Равноправие людей, народов и рас не означает тождественность

ПРЕАМБУЛА О СЛОВЕ ПОЛИТКОРРЕКТНОСТЬ. Политкорректность это political correctness или polite correctness? В эпоху коронавируса, положившего конец глобализму, которым человечество наслаждалось более полувека, пришло время прекратить придуриваться над созданием чего-либо во всём от владычества правительств и банков до лицемерия в политике и демократии. Потому что если не сделать этого, человечество может уничтожить себя целиком любым из десятка возможных в настоящее время способов от ядерного оружия и синтеза вирусов&бактерий болезней намного более смертоносных, чем коронавирус (поразивший не только людей, но  цивилизацию, созданную Людьми) до роботов, искусственного интеллекта и интернета  (который, попади в руки злодеев, может разрушить всё). При этом political correctness, то есть правильность с точки зрения той или иной партии или доминирующего мировоззрения, обязана быть заменена на polite correctness, то есть вежливое обсуждение любых вопросов, без оскорбления кого-либо, при котором главным является истинность, а политические мотивы не играют никакой роли.

Кстати, термин politcorrectness изобретен очень коварно. Потому что, когда это выгодно власть-поимевшему, а также гуманные люди, воспринимают этот термин как polite correctess, то есть произнесение правильных утверждений вежливо, не оскорбляя. В то время как для подавляющего большинства politcorrectness  означает политическую корректность, то есть правильность с точки зрения политического положения в настоящий момент и взглядов, какие возникли или навязываются. При этом при переводе термина на другие языки мира, в частности русский, политкорректность однозначно означает корректность политическую и только ее. О вежливости (политесе) при этом нет речи. Что, будучи употребленным к подавляющему большинству серьезных проблем, например, политкорректного определения чему равно дважды три, или в какое море впадает Волга, однозначно требует политически корректных высказываний, которые в разных странах различны. В отличие от истины, которая от страны, правящей партии и политики не зависит. Если бы "двоесловие" politcorrectness писалось без сокращений, а именно либо polite correctness, либо political correctness, этой двусмысленности не было бы и многих вредоносных неясностей удалось избежать.

Имея в виду вышесказанное, начнём с обсуждения темы, которая в в эпоху всепобеждающей политкорректности запрещена, но обсудить которую безотлагательно необходимо: являются ли народы и расы одинаково расположены к любой деятельности, или же они разнятся. Не являясь при этом выше или ниже других, потому что критерии того, что выше а что ниже, могут существенно различаться, а  просто разными и по разному более или менее приспособлены к той или иной деятельности.

Верный ответ очевиден. Хотя абсолютно политически некорректен в настоящий момент. Что само по себе является диагнозом существующему положению в мире. Потому что, если политкорректность и правильность отличаются друг от друга, то это симптом заболевания общества или же человечества, а вовсе не здоровья и мирового прогресса.

Не только люди различны, имея большую или меньшую склонность и способности к тому или иному роду деятельности. То же относится к культурам и расам как к совокупности людей. Это не означает, что одни расы выше других. Это означает лишь, что не только отдельные люди, но и культуры, и расы могут быть по разному приспособлены к разным типам деятельности. И это прекрасно, потому что создает полифонию человечества. Которая в условиях РАВНОПРАВИЯ и предоставления равных возможностей людям всех рас и полов, является созидательной. Не путать с мультикультурностью, которую искусственно навязывают, предполагая тождественность рас и культур, и соответственно этому во всех областях деятельности НАВЯЗЫВАЯ предпринимателям нанимать на работы (а университетам – принимать в студенты) не тех, кто лучше всего сдал экзамены или лучше всего приспособлен для данной работы, но политически правильно подбирать сотрудников в соответствии с политкорректным (политически корректным) указом.  

Припоминаю как после встречи в Париже с талантливейшим коллегой, мы, попивая в бистро кофе, составили договор о том, как распределить доли в создаваемой нами высокотехнологичной компании. А получив у бармена адрес ближайшего нотариуса, который мог бы нотариально засвидетельствовать соглашение, написанное на бумажке и нами подписанное, направились в указанном направлении, предполагая что как и в Америке (в которой нотариус в каждой аптеке заверяет написанное за пару долларов в течение пары минут) ситуация много времени не отнимет. Однако ошиблись.

- Стоимость утверждения составленного Вами контракта полторы тысячи евро – сообщил клерк – Готовность через десять дней. Если Вам требуется срочно, то за дополнительную плату работа нотариуса будет выполнена за три дня.

Поскольку один из нас улетал из Парижа через четыре часа, получить нотариальное заверение наших подписей во Франции оказалось невозможным. Как выяснилось, понимание нотариальной работы в Америке и во Франции, как и сама работа нотариуса, кардинально разнятся. В Париже (как и в эпохи средневековья, возрождения и просвещения) нотариус высокоуважаемая профессия, требующая высочайшей квалификации поскольку нотариус анализирует текст, который заверяет своей печатью, меняя его в случае необходимости, в то время как в Америке заверить подписи (не меняя текста и не вникая в него) может любой, получивший на это право. Нотариальное заверение документа в США предполагает только проверку того, что подписи подлинные. И ничего более. То есть во Франции и в Америке нотариус - профессии, одинаковые только лишь по названию. 

Приведенный пример показывает, что одна и та же профессия в разных странах и разных культурах требует абсолютно различной квалификации. И имеет абсолютно разный престиж. Во Франции нотариус по профессии котируется не ниже, чем профессор университета, в то время как в Соединенных Штатах Америки Notary Public микроскопичный довесок к другим профессиям, таким как руководство аптекой или (если подписи заверяются в банке) консультанты по инвестициям.

 В соответствии сказанным, в Америке никому не придет в голову анализировать, какой процент  notary  public  являются афро-американцами или составляют ли женщины не менее половины notary public. В то время, как феминистки и борцы за равноправие афроамериканцев регулярно делают это в ряде других профессий. Вопрос в престиже. Который не является абсолютом цивилизаций.

Всем известно, что афроамериканцы являются великолепными джазистами и спортсменами. Однако если, скажем, китайцы, начнут требовать, чтобы в джазах Сан Франциско и Нью-Йорка процент их был пропорционален численности, это будет воспринято как абсолютное сумасшествие. И справедливо. Потому что уникальная музыкальная одаренность афро-американцев в жанрах, в которых необходима импровизация, неоспорима.

То же и с баскетболом. Требовать, чтобы испаноязычных американцев в NBA лиге было не меньше, чем их процент в населении, могут лишь в палате сумасшедшего дома. Однако в ряде других вопросов равноправие путается с равно-талантливостью в той или иной области. При этом одни люди, так же, как народы и даже расы, могут быть в чем-то талантливее. Чем другие. Например, при работе в банках, в которых за весь день работы нельзя допустить ни одной ошибки – работа очень престижная и прекрасно оплачиваемая – женщины в целом показывают себя более собранными, чем мужчины. Однако если ассоциация маскулистов (мужской аналог феминистических активисток) будет требовать, чтобы на работах в банках, требующих постоянной сосредоточенности, мужчин было не менее пятидесяти процентов, вызовет справедливое возмущение не только женщин, но и банкиров.

Если бы Эйнштейн, Пушкин, Моцарт или Шекспир работали в банке, их выгнали бы в первый же день. Потому что гениальность бывает разная. Одни гении в музыке, другие в живописи, третьи в теоретической физике или же математике, четвертые гении сосредоточенности, пятые гении координации движений (требуемой, например, при работе охранником и в спецназе). Немцы и англичане с их пунктуальностью и аккуратностью прекрасно приспособлены быть менеджерами. Другие – гениальны в создании структур, но не в их поддержании. В том, что Чайковский или же Шостакович могли бы стать менеджерами Микрософта или супермаркета, сомневаюсь - но это нисколько не умаляет их гениальности. Потому что их таланты и их гениальность в другом!

В эпоху Гагарина промелькнуло сообщение, что в космонавты принимают с IQ не больше 125. Потому что люди с исключительно высоким коэффициентом интеллектуальности (необходимым, например, в теоретической физике, в математике) слишком фантазируют, а это мешает работать руками в реальном времени. Само собой разумеется, это дискриминация гениев. Но я что-то не слышал, чтобы Ландау, Ойстрах, Артур Рубинштейн или Ричард Фейнман когда-либо выражали протест из-за этой очевидной "дискриминации". И это нормально. Как и прагматичный подход к отбору космонавтов, делая непригодными тех, у кого слишком высокий IQ.

Талантами и гениальностью в той или иной деятельности обладают представители всех человеческих рас. При этом отвратительна и беззаконна дискриминация на уровне человека по расовому, половому или национальному принципу гражданина или гражданки. Равноправие означает предоставление равных прав людям всех рас, всех религий и всех полов (которых теперь во многих анкетах насчитывают более двух).  Но равноправие запрещают предоставлять людям какой-либо расы, мужского или женского пола или принадлежности к какой либо религии, преимущества только потому, что они белые, чернокожие, испаноязычные, женщины или имеют сексуальную ориентацию, до наступления III тысячелетия после Р.Х. считавшуюся нетрадиционной.

Предоставление преимуществ при поступлении на работу меньшинствам или же женщинам является неорасизмом, то есть формой расизма начала XXI века. Поскольку предполагает, что афроамериканцы и женщины, получившие такое же образование, как китайцы, японцы или белые мужчины Америки и Европы, глупее.

Во имя достижения равноправия вводится неравноправие. Это является не только неправильным, и не только достойно сумасшедшего дома размером с страны. Это расизм. Расизм наоборот - который (в отличие от негатива в фотографии, или изображения при переворачивании картинки с ног на голову, которые после преобразования становятся узнаваемыми с трудом) от того, что рядится в прогрессивные камуфляжи, не перестает быть расизмом. 

Чтобы прекратить эту расовую политику, рядящуюся под борьбу за равноправие, а на деле порождающую расовую и национальную рознь, необходимо признать, что люди, народы и расы талантливы по-разному. В оркестрах и консерваториях в настоящее время преобладают студенты и виртуозы-азиаты: японцы, китайцы, корейцы... То же происходит на математических и физических факультетах американских университетов. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на состав студентов-математиков, физиков, или в консерваториях исполнителей на любых инструментах в современной Америке. Но если из этого делать вывод, что происходит дискриминация белых, темнокожих и испаноязычных американцев, и заставлять университеты консерватории принимать процент англо-саксонцев, соответствующий их популяции по стране, то это будет абсурдно, а для цивилизации разрушительно.

Преимущество перед всеми прочими гражданами должно даваться тем, кто по каким либо причинам, ущербен. Например инвалидам. Если же преимущество дается национальным меньшинствам или же женщинам, то при этом подразумевается, что они менее талантливы, чем мужчины с кожей белого цвета. Что оскорбительно и является сексизмом и расизмом. Закамуфлированным под мультикультурализм, борьбой за равноправие и много еще чего.

Однако именно это и происходит – не в отношении дискриминации ирландцев, итальянцев и англичан, а в отношении женщин я афроамериканцев все шире.

Именно так - а не наоборот. Потому что сексизмом в Америке не называют борьбу за равноправие женщин, а преимущество, даваемое людям с цветом кожи от шоколадного до совсем уже черного - не называют расизмом. Это не борьба с расизмом, а ее противоположность: расизм. Признание того, что на равных темнокожие американцы и женщины соревнование с англосаксами, китайцами, евреями, японцами выдержать не могут. Расизм чистой воды! 

Не далее как вчера я беседовал с выдающимся физиком, профессором одного из известнейших американских университетов, который позвонил мне после ученого совета, на котором было сообщено, что на факультет физики поступило четыре ставки профессора, три из которых должны быть предоставлены афроамериканским ученым, а четвертая женщине. Если это не дискриминация, не сексизм и не расизм, то что является таковыми?

Коронавирус, положивший конец (надолго или же навсегда) эйфории от эпохи глобального перемещения и общения миллиардов людей без страха быть зараженными, требует изменения многих аспектов цивилизации. Одним из фундаментальных основ бытия человечества 21ого века является лицемерное использование слов расизм, сексизм, политкорректность и некоторых других. Которые стали использоваться, меняя смысл терминов на противоположный изначально определяемым ими понятиям. В частности, political correctness, то есть правильность с точки зрения той или иной партии или доминирующего мировоззрения, обязана быть заменена на polite correctness, то есть вежливое обсуждение любых вопросов, без оскорбления кого-либо, при котором главным является истинность, а политические мотивы не играют никакой роли. Если положение не будет исправлено, человечество может впасть в депрессию, которая несравненно хуже экономической, потому что из моральной депрессии и нравственного абсурда без изменения принципов, по которым в последние годы начали жить Америка и Европа, двигаясь по этой "дороге" все дальше и дальше "вперед", выбраться невозможно.