ЦИВИЛИЗАЦИЯ ДРЕВНИХ ЕВРЕЕВ

                    И СОВРЕМЕННАЯ НАУКА

                    (или 2000 лет вместе)

 

 

                               Leonid Eylman.

 

      The civilization of ancient jews and modern science.

 

 

 

 

                       Leonid Eylman, 2016, Copyright

                           (Леонид Ейльман©2016) 

 

 

 

 

 

 

 

 

Регистрационные номера рукописи в библиотеkе американского конгресса TX-6-251-229, российской государственной библиотеки гуманитарного университета  Москвы  9(4)-I- 44, Иерусалимской русской библиотеки N 24380.

 

Леонид Семенович Ейльман в 1996 году выпустил книгу «Секреты древних иудеев», ( publishing house: Mir Collection), значительно расширенный  и дополненный вариант, которой перед Вами. В этом варианте книги использованы данные разных исторических школ: Альтшулер Б. Э. “Последняя тайна Европы”, кафедра славистики Подсдамского университета, Германия; Е. Макаровский “Еврейские корни Руси”, кафедра русской словесности калифорнийского университета в г. Марина; Ирма Хайнман докторская диссертация “Еврейская диаспора и Русь” Иерусалимского университета, Израиль и другие работы.

Автор выражает свою глубокую признательность за многогранную помощь в создании этой книги Георгию Кесельману ( шт. Джоржия, Алабама, США) и Ефиму Макаровскому (Калифорния, Марина, США) за консультации по истории Древней Руси.

 

“Тяга к знаниям, чуть ли не фанатическая любовь к справедливости, стремление к личной независимости — вот черты еврейской традиции, которые вынуждают меня благодарить Господа за принадлежность к этому народу”.

                                                                                                          Альберт Эйнштейн: “ Мир, каким я его вижу”

 

 

Аннотация

Дорогой читатель! 

Вы можете соглашаться или не соглашаться с выдвинутыми в книге гипотезами, которые построены на явлении закрепления множества бытовых слов из иврита в русском и украинском языках: данные науки археологолингвистики. Археологолингвистика ясно указывает на контуры цивилизации древних евреев, охватывающие практически весь мир.

Археологолингвистика доказывает, что утверждение Библии о былом единстве языков не есть метафора. Американские лингвисты института Санта Фе подвергли комьютерной обработке множество языков  и получили однозначный ответ: все языки без исключения имеют общий лексический базис.

Язык есть саморазвивающаяся, изменяющаяся система, которая

встраивается в систему исторических знаний, обеспечивает информацию об этнических контактах. Почему одни общие слова закрепились, а другие исчезли или были заменены? Случайно ли сходство некоторых слов? Пока законы лингвинистической компаративистики только нащупываются. Этимостатистика, глоттохронология выдвигают малоубедительные гипотезы. Поэтому автор в основном использует общие слова профессионального значения, указывающие на развитие ремесел среди аборигенов народом – пришельцем. Сходство слов само по себе не является свидетельством родственной связи между ними, но дает возможность доказать бытовые и хозяйственные связи.

Автор надеется, что свободная от политики историография, археология подтвердят правильность сделанных им логических построений, выводов и древняя еврейская цивилизация займет достойное место среди евроазиатских цивилизаций и послужит сближению народов.

 

 

 

 

Оглавление:

 

1.Введение…..……….........................................................7

Часть 1. Лазарь.

2.В поисках истины…...................................................... 9

3.Металлургия- неорганическая химия высоких температур…...................................................................39

4. В лаборатории редких и рассеянных….........................45

5.Кто и как открыл человечеству бронзовый и железный века…..............................................................................53

6. О чем нам рассказывают слова из иврита.............  .....59

7. О тайне древнего алхимика........................................75

8.Секрет посохаМоисея...................................................80

9. О тайнах мироздания, которые Б-г хранит в своем секретном отделе.............................................................................87

10. Танах и кабала сквозь призму физики......................104

11.Физики о душе...........................................................134

12.Можно ли узнать будущее?........................................155

13, Беседа с профессором Агронатом.............................161

14. О роли случая в науке…………………………………………...169

15. Мужская дружба в опасности!...................................176

16.Еще один секрет древних металлургов......................183

17.Для чего нужна обработка металла давлением.........186

18.Вклад евреев на весах истории.................................190

19.О логике и языковом ключе, открывающих

тайную дверь к пониманию истории религий.................199

20.О языке, на котором будет говорить Мессия..............215

21.Евреи - мореходы......................................................225

22.Наследники атлантов……………………………………………..236

23.Загадка Аристотеля………………………………………………..253

24.Прикосновение к тысячелетней тайне..................... .266

25. Тайна эллинского мифа…………………………………………276

26.Где и когда зародилась наука о металлах……………….282

27.К вопросу о присутствии евреев в Эрец Исроэль……..285

28.Коварство друга.........................................................301

29.Почему Рим победил Иудею?......................................304

30.Можно ли верить приметам?.......................................310

Часть 11      Повесть старого ветерана

Глава  1. Рабы русской революции................................315

Глава  2. Мое участие в революции...............................319

Глава  3. Царская военная служба.................................327

Глва    4. Повесть коммивояжора...................................332

Глава   5. Война.............................................................334

Глава   6. Приключения барона Кнобельдорфа..............342

Глава   7. Встреча с новой Россией.................................348

Глава   8. Секрет дочери Лилит......................................351

Глава   9. Мы строим социализм или Содом....................354

Глава  10.Бегство, катастрофа........................................365

Глава  11.Разочарование в социализме...........................372

Глава  12.Мистика - лекарство для моей    души.............380

31.От наивной мистической веры к убежденности ученого...........................................................................389

32. Возвращение дяди Левы............................................396

33.Миграционные процессы евреев-ашкенази……………….402

Библиография исторической литературы.........................415

Библиография по языкознанию.......................................416

Иллюстрации...................................................................418

    

    1.  Введение.

 События, описываемые в этой книге, относятся к тому времени, когда  после смерти  Сталина повеяли, наконец, весенние ветры, наступила хрущевская оттепель и мы, еврейская молодежь 60—х годов, чудом избежав сталинской мясорубки, пытались утвердиться в жизни и осознать свою роль в ней.

Наши преподаватели в институте, воспитывая себе смену, хотели  объяснить нам трагедию их поколения и робко пытались вернуть нас к еврейским корням. Конечно, это были разные люди, но свои знания и опыт они отдавали созданию индустриальной, могучей России, а во время войны не жалели сил и жизни для победы над лютым врагом.

Эта книга посвящена им, моим профессорам, многие из которых считались мировыми светилами в своей области. Я не изменил их фамилии. Беседы с ними осветили нам роль евреев в создании современной цивилизации,  место иудаизма среди других мировых религий.

Благодаря  сравнительному анализу русского языка  и  иврита  ( археологолингвистике) появилась возможность установить многие факты истории русского и еврейского народов. Ведь язык — не только свидетель событий давно минувших. Язык — это средство общения,  народы, мигрируя, воспринимают, заимствуют друг у друга, осваивают новые для них способы и навыки труда, обычаи, названия новых предметов и т.п. Этот процесс и дает нам возможность установить, какими секретами мастерства обладали к моменту эмиграции в Причерноморье беженцы из Иудеи, каковы были взаимоотношения между пришельцами и местным населением и многое другое, скрытое от нас рекой времени. И в наши дни происходит процесс миграции населения. Вероятно, этот процесс станет в будущем всемирным. Человечество перейдет от национальных отечеств к общенациональным, к мультикультурным странам. Но нельзя спешить и завтрашний день принимать за сегодняшний.

Современные научные знания позволяют внести ясность в толкование многих непонятных мест в Танахе, каббале и мы надеемся, что книга поможет положить конец спорам между ортодоксами и реформаторами, между разными религиями.

                                                                                                                   7.

Книга поднимает вопрос о месте еврейской цивилизации в семье евроазиатских цивилизаций. Каждое новое поколение человечества рождается с чистой памятью, т.е. человеческая память не сохраняет ни опыта, ни знаний предыдущего поколения. Новому поколению предстоит создать свое мировоззрение. Опыт предыдущих поколений может быть отторгнут.

Ловкие политики используют это обстоятельство для обмана своих народов. Идея превосходства одного народа над другим построена на эксплуатации этого явления. Гитлер утверждал, что немцы есть потомки римлян, а евреи есть пришельцы, которые паразитируют за счет трудов народа Хозяина Земли. История свидетельствует об обратном.

Или еще пример забывчивости поколений. Арабы и евреи дети одного отца, а Отец на Востоке есть Высший Судия. Чтобы он сказал своим потомкам, забывшим о своем кровном родстве?

Наша книга есть попытка восстановления памяти поколений в основном на основе уникального языкового явления – закрепления  слов одного языка в другом при овладении аборигенами профессии. Этот метод есть только дополнение к традиционным методам изучения истории.

 

 

 

 

 Часть I.                     ЛАЗАРЬ.

            2. В поисках исторической истины

 

                К идее поиска исторической истины Лазарь пришел неожиданно. Виноват в этом поиске оказался рыже—белый полосатый кот Наум.

 Лазарь и я поступили на первый курс Московского института металлургии  цветных металлов и золота. Радуясь, что нашли себя в списках студентов, мы пошли в деканат и робко положили перед секретарем декана Надей свои заявления с просьбой места в студенческом общежитии. Надя  нахмурилась: "Мальчики, разве вы не знаете, что для первокурсников мест в общежитии нет! Идите и снимите себе комнату у какой-нибудь старушки". Мы уныло направились к городской доске объявлений и пошли по первому же адресу. Старушка оказалась дома и приветливо показала нам комнату-пенал с маленьким окошком. Мы решили остаться. Как только перенесли туда  вещи, тут же приобрели врага в лице кота Наума. Стоило нам приоткрыть дверь своей комнаты, как кот старался в нее проникнуть и забраться под кровать. Он считал эту комнату своей. Когда хозяйка была дома, мы терпели гостя, но как только она уходила, выволакивали кота Наума и, дав ему хорошего пинка, пытались  выселить его из нашей квартиры. И кот задумал мщение.       

Однажды Лазарь, придя домой, увидел, что его карманный русско-ивритский словарь  исцарапан котом Наумом. Этот словарь подарил Лазарю  студент - израильтянин, который приехал в Москву на Всемирный фестиваль молодежи. Он привез этот словарь в надежде разъяснить русским, что в бесконечных стычках с арабами агрессором были арабы, а израильтяне только защищают себя. Но его никто не слушал — и словарь оказался бесполезен. Вот студент и подарил его Лазарю. Лазарь знал, что контакты с иностранцами и получение от них западной литературы, в особенности на иврите, грозит ему исключением из института, призывом в армию и, следовательно, потерей всякой надежды стать инженером. Возмущению Лазаря котом не было границ. Он даже заговорил стихами:        Ах ты, полосатая тварь!

                     Разэтакая мать!

                     Да как же ты смеешь

                     Такие вещи рвать!   

Лазарь огорченно рассматривал расцарапанную обложку. Вдруг ему пришло в голову узнать, как на иврите зовут этих мстительных животных. Оказалось —

                                                                                                                 9.

нежно: "хатуль". Почти как по-русски.  И тут его осенило: а нет ли других

 совпадений? Он их нашел! Этим открытием Лазарь поделился со мной в характерном для него таинственном тоне. Я же всегда относился к его идеям и гипотезам с недоверием. Недавно он показал мне небольшие черные шарики и уверял, что это черные бриллианты: "Я понимаю, что они не такие ценные, как бриллианты чистой воды, но смотри, как они хорошо царапают стекло. Значит, они тверже стекла, а тверже стекла только алмаз! Их надо огранить, и они станут сокровищем". Лазарь носил свою находку в специальном мешочке, как золотоискатель — золотой песок, пока не показал добычу профессору Давиду Михайловичу Чижикову. Тот объяснил, что это стекловидный металлургический шлак, и пригласил приходить на свои семинары по истории металлургии. Профессор Чижиков, член-корреспондент Академии наук, для Лазаря был непререкаемым авторитетом. Лазарь с сожалением расстался со своим сокровищем.

— Итак, ты по нескольким схожим словам хочешь доказать связь между славянами и евреями в далекие времена. Но как это сделать?

— Математикой!  Расчетами с помощью вероятностных формул.

— Ты будешь похож на того математика, который взял число 60 и решил проверить, на какие числа можно его разделить без остатка. Сначала он взял числа подряд: 1, 2, 3, 4, 5, 6. Затем выбрал вразнобой: 10, 12, 20, 30, 60. Получилось! На основании своих расчетов он сделал вывод: число 60 делится на все числа!  А ведь это не так!

Конечно, есть субъективность, риск ошибиться. Это недостаток всех экспериментальных наук. Особенно это опасно, если поставить непродуманный проверочный эксперимент или привести только логическое доказательство. Временно приходится опираться на интуицию, пока археология не подтвердит мои археологолингвинистические исследования.

 Лучше послушай мои рассуждения. Обычно иностранные слова застревают в другом языке, если они связаны с новым для аборигенов делом, ремеслом: “шкипер”, “лоцман”, “названия парусов”- пришли в русский язык вместе с освоением морского дела. Поэтому поиск этих слов надо вести в области ремесел и торговли.

Перед сном я закрываю глаза и ясно вижу, как купец Садко ведет свой караван из далекого Китая в Новгород по Великому шелковому пути. Былина сохранила нам сведения о всемирной торговой империи евреев – Радании (Рада - власть на иврите, а купцов называли радaниты). Эта торговая империя владела Великом шелковом путем! Мы считаем Марко Поло  героем, совершившим путешествие на Восток в позднее средневековье. А  евреи проложили путь на Восток уже после походов Александра Македонского примерно во втором веке до новой эры,  они создали экономический хребет  древней цивилизации. Великий шелковый путь привел к созданию ряда городов и государств Средней Азии, привлек членов местных еврейских общин для обслуживания купцов. Этот путь просуществовал вплоть до начала 16 века, когда был открыт морской путь Индию и Китай. А сколько опасностей их подстерегало в пути, когда верблюд и лошадь были единственной тягловой силой, тащивих свой груз через  территорию разбойничьих племен!

Нет русского имени Садко, но есть еврейское имя Цадик. И шел караван Цадкo1^ (украинское произношение этого имени) по дороге — "дерех" на иврите, и были на дороге ухабы — "шухаб" на иврите, а часто его путь шел через "яр" — лес, лесистый овраг и светило ему ярило, "ор" — свет на иврите, и подсчитывал он доход от товара (“давар” на иврите) с помощью цифр (“сифрот” на иврите).

— Это работает твоя генетическая память!

— Все шутишь, а я серьезно! У французов, я слышал, есть поговорка: “в каждом русском сидит татарин”, а я докажу, что еврей!

Я задумался: а что ты скажешь о таких однокоренных словах: мыкать, умыкать, замыкать, помыкать? Здесь чувствуется последовательность действий. Эти однокоренные слова есть реакция народа на разыгравшиеся исторические события. После разгрома Иудеи Римом в Северное Причерноморье хлынул поток беженцев, и, пожалуй, он был соизмерим с количеством местного населения. Пришельцы могли умыкать белокурых красавиц, замыкать их в своих жилищах, помыкать ими, и мыкали  бедняжки свое горе: то ли жены, то ли рабыни.  Кто это знает? Ведь “мык” означает на иврите томиться.

- А я знаю! Если поселок расположен около обрабатываемого поля (садэ), то он называется “ир—садэ”. Поэтому в русском языке закрепились слова: “сад”’, “посадки “.  Естественно, что местные жители не очень были довольны бесцеремонными пришельцами. Вот и застряло в русском языке слово “нахал”  с оттенком недовольства, обычно — женщины  мужчиной, созвучное со словом “нохель”- плут, негодяй. Поэтому мои однокоренные слова и описывают нам процесс формирования народа и тех исторических событий, которые сложились в то время. Принято считать, что слово из чужого языка должно быть употребленно не мнее 100 раз в речи, чтобы закрепилось в памяти аборигена. Если мы находим 300 ивритских слов в русском языке то, это означает, что не менее 300 слов*100 раз = 30 тыс. раз был языковый контакт. Следовательно, соприкосновение народов было тесным, а не эпизодическим вроде контакта с заезжими купцами.  Этот вывод можно подтвердить другим расчетом. В “Слове о полку Игореве” мы насчитывает 995 различных слов. Если принять то, что общий словарный запас был 3000  слов в те времена и 300 слов пришло из иврита, то не менее 10% языкового запаса было заимствовано.

Агопит, древний киевский врач, просил своего пациента:  "Ну—ка повернись и дай мне послушать свое лев!". Сердце — на иврите "лев". Отсюда в русском сторона сердца —  "левая". Врач имел склянку с коричневой жидкостью для лечения ран, обозначенную еврейской буквой  "йод".

— А есть ли у тебя слова, указывающие на обучение ремеслам?

— Есть, но в области металлургии я должен посоветоваться с профессором Чижиковым. — Лазарь так произнес эту фразу, что можно было подумать, будто профессор был его ученик, а не наоборот.

— Теперь, пожалуйста, возьми ручку, бумагу, калькулятор, и мы перейдем к расчетам. Сейчас по еврейскому летосчислению 5718 год, а по современному христианскому — 1957-й. Это означает, что 5718 лет назад был сотворен Адам, причем зрелым мужчиной, и в том же году он женился на Хаве — Еве. Мы знаем, человечество имеет прирост 1—4% в год. Этот прирост учитывает биологический тупик размножения, который испытывают некоторорые супружеские пары. Возьмем малое — 1 %. Следовательно, за сто лет количество людей удваивается. Простая формула может нам дать число людей, произведенных от одной пары. Примем, что "А" есть количество людей по прошествии 5717 лет.  Тогда А=2 в степени 5717/100=2 в степени 57,2.      

— Но это число во много раз больше числа людей, живущих на Земле!

— Значит, Танах прав: был Всемирный потоп, Каин убил Авеля, были моры и войны! Авраам и Сара жили 3300 лет назад. Теперь применим нашу формулу: А=2 в степени3300/100=2 в степени 33.

— Мы получаем   около восьми миллиардов, но нас всего 15 миллионов! Где-то ошибка!

— Ошибки нет! Ты забыл, что нас было 12 колен, то есть в среднем по 670 миллионов на колено. Мы — одно колено, а нас живет только 2,25 процента.

- Куда же делись остальные 97,75%? Холокост, погромы?

- Это результат ассимиляции, которую можно проследить, анализируя языки. Первые поселения образовались еще на месте Киева в II-У веках. Еще в 1931 году археологи нашли монеты - шекели с изображением Бар-Кохбы в этих местах. Их называли "щелек",(отсюда: кошелек, а в Европе: "шиллинг.")

 Сохранившиеся названия говорят нам, кому поселения принадлежали. Есть красивая легенда о трех братьях и их сестре - основателях города Киева. Но имена их не имеют признаков славянской принадлежности. Обратим внимание на то, что  “кеиф” на иврите означает утес, скала заметим, что сходное значение и звучание у этого слова на английском языке: “cliff”, горы — на иврите "хорим": (звук х перешел в г); одно из древних поселений Киева на горе — “Хорив”; есть название Щек, что, скорее всего, означает рынок, или ”Шук” на иврите. Возможно, Киев от слова   “Киуа” — ожидать (формирования каравана судов) или от “Каурa”- вогнутость Днепра. По другой версии  Кий - имя хорезмского полководца. Название речки Лебедь^1  можно прочитать как "ле байт", то есть "к дому", хотя выражение "домой" звучит как "хабайта". Гостеприимный хозяин уговаривал: "Мой крав, куда спешишь? Пей медовуху!" А гость отвечал: "Тороплюсь к дому". “Ле байт” и превратилось в “Лебедь”. "Крав" — на иврите “родственник”, отсюда — “родная кровь”, “корова”, но “кров” — еще и “бой”. Возможно происхождение названия местности связано с ремеслом:  “ле ибед”- обрабатывать (полотно) или “ле абдан”- кожевник по Владимиру Бершадскому. Ведь закрепилось слово “скора”- мех в названии ремесленника: скорняк.

 Есть и другие доказательства присутствия еврейской общины в Киеве. Южнее Киева существовала Хазария, исповедовавшая иудаизм. Вторым языком у хазар был иврит, которым они пользовались при переписке. Святослав разгромил столицу Хазарии Итиль и привел в Киев пленников -евреев. Это обстоятельство дало возможность утвержать некоторым историкам, что все евреи произошли от хазар. История евреев куда древнее Хазарии. Хазарская община евреев была одна из крупных, но были и другие очаги еврейской жизни. Ведь более тысячи лет вплоть до 1475 года, в Крыму, в юго-западной его части, существовало еврейское государство Феодорон (Ашкеназ на иврите).

Всем известно слово “скоморох”, означающее в глубокую старину бродячего артиста. Лингвисты считали, что это слово эллинское: “скоммарх”, как и слово “олигарх’. “Арх” – власть, но Владимир Бершадский дал более близкое толкование этого слова к профессии артиста, исходя из иврита. “Шькома арох”- возбудитель, организатор шутовских (шут: “шоте” – дурак на иврите, который вызывал смех: “самеах” на иврите). представлений.

- Если скоморохи были евреями и говорили на иврите, то как понимали их слушатели?

-Тут мы подходим к вопросу, кто были слушатели их представлений.

Киев располагался на землях полян. Кто они? Летопись "Повесть временных лет" указывает на то, что они ели только чистую пищу и плоды земледелия - возможно, кошерную в то время, как остальные народы ели грязную (некошерную). Историк В. А. Пархоменко (2) пишет, что поляне были выходцами из  Хазарии, из Азово-Донских степей. Они пришли в Среднее Приднепровье и основали Киев. Слово “ла азов” на иврите означает “покинутый”. Как указывает историк Ефим Макаровский (3) они были евреями и исповедывали иудаизм. Он ссылается на летопись иегумена Моисея и летописца Нестора. Нестор писал о том, что поляне резко отличались от соседских племен изготовлением железа, мечей, земледелием, торговлей. Теперь историки пришли к выводу, что поляне и были трипольцы и явно не были славянами. Культура Триполья названа по археологическим раскопкам около   села с таким названием. Если раньше историки считали, что поляки и есть  древние поляне, то теперь они понимают, что здесь только частичное звуковое совпадение названий народов. (По-ляки или по-ляхи, где “по”, слово “здесь” или “пеа” или “поа”  означает “край, земля”, а “ляхи”- “сырая, мокрая”). Борис Э. Альтшулер считает, что перевод должен быть таков: “по- линна”, т.е. “остаюсь здесь”.

-Легенда говорит нам, что жили три брата Лях, Чех и Рос. От них и пошли три славянских народа. Эта легенда просто схема теперь сложившихся народов. Помнишь у Блока есть стихотворение: «Скифы мы... с узкими глазами». Загадочный народ скифы, как и поляне. Они оставили после себя память в виде степных курганов и каменных баб, которые похожи на молящихся в тфилинной накидке евреев. Позже половцы ставили свои бабы. Слово «баба» произошло от слова «балбал», т.е. пращур. Эллины не произносили звук “ш” и на языке Эллады “скифос” означало меч, а на иврите есть созвучное “шекеф”- удар (мечом). Может быть прав В.Н. Татищев, который считал, что название народа “скифы” произошло от ивритского “скинии”- переносного шалаша. Возможно, слово “шкита”- скиталец есть более надeжный ответ. Борис Альтшулер полагает, что скифы были евреями -ашкенази поскольку скифов ассирийцы называли “ашкуза”.

- Что заставило скифов пошли военным походом в завоеванный Ассирией Израиль в 630 г. до н.э. и  дойти до границ Египта? Почему не было столкновений с местным еврейским населением? Непонятно! Возможно  целью похода было освобождение севера Израиля от власти Ассирии?

Поход персидского царя Дария в 512 году до новой эры скорее всего был реакцией на этот поход скифов.

Историк К. Гаузнер в журнале:”Вестник русских евреев” # 8 и 9 за 1872 год опубликовал свое исследование, показавшее, что евреи пришли в Скифию 600 годах до новой эры и к ним присоединились позже единоверцы из войск царя Дария.

Историк Александр Кобринский считает, что после вытеснения киммерийцев из Прикавказья скифы вошли в Крым и смешались с киммерийцами. Контакты скифов с евреями и киммерийцами наполнили  язык скифов  ивритскими словами. Кочевники скифы использовали  лошадей для переезда на новое кочевье. Слово хомут на иврите “хомута” означает “покров”.  Хомут имеет войлочную подкладку. Смысловое значение на иврите имеют и другие названия упряжи лошади. Кинжал - “каин шель”,т.е. лезвие всовывать, сабля- “са бла”,т.е. неси уничтожение или “сабел”- носить, как знак знатности. Запорожцы, видимо, потомки скифов, считали себя  лыцарями. Слово “ле царер” на иврите означает: “соединенные в одну связку”.  “Шлем” – “целый” на иврите. Трактовка этих слов выпонена лингвистом В. Бершадским.

Историк Борис Альтшулер в статье: “К истории еврейской кипы” пишет o том, что из погребальных масок скифов видны как европеидные так и монголоидные черты скифов, что говорит о процессе ассимиляции. Согласно этому автору ивритская этимология слова “турк” означает: “крепкий, смешанный”.

- Но может быть все гораздо проще! Академик Марр разработал яфетическую теорию, утвержающую то, что все население Европы и русской равнины говорило на семитских языках до тех пор пока в эти места не пришли индо-европейцы. Поэтому слова из иврита попали в индо-европейские языки.

Древние рукописи упоминают  царство тавров «Ишкуза». Скорее всего это было царство «Ашкеназ» в Крыму и Восточном Причерноморье. Не случайно еврейское племя “халибы” после разгрома Трои двинулись в Восточное Причерноморье.

Можно составить последовательность смены народов в районе Южной России. Киммерийцы и причерноморские халдеи (халибы), господствовали там с времен падания Трои –c 1200 по 700 до н.э. Примерно в 7 веке до новой эры на берегах Крыма появились тавры. В степной части Крыма с 700 года по 200 н.э.  жили скифы. Они заключили союз с местным населением Крыма, видимо образовав скифоашкеназский этнос, который двинулся  походом в Израиль и Египет в 630 г. до н.э. чтобы освободить  евреев от Ассирии.

 Сарматы с 200 до н.э. по 200  н.э. обитали в этих кpаях  “сар-мате”, что означает на иврите  по мнению  Бориса Альтшулера  “царствующее племя”.  Союз сарматских племен называли аланами. Историк шестого века Иордан в книге “История готов” пишет о сарматском племени россоланов. Не предки ли они украинцев? Удивительно то, что аланы отмечали праздник дутья в рог в сентябре. Не дули ли они в шофар на Роша Шана- еврейский Новый год?   Готы появились в 3 веке; позже гунны с 370 года, потом пришли хазары, затем при хане Батые появились татары, караимы в Крыму. Конечно, смена одного народа другим происходила в сопровождении ассимиляции. Выдержала ли этот процесс еврейская компонента? Ответ надо ждать от генной науки.

А. С. Пушкин в героях своей сказки, основанной на былинах,”Руслан и Людмила” дал перечисление народов, заселявших территорию Руси перед нашествием Батыя.

Милая люду (Людмила), Рус алан (Руслан), мудрый северянин: Рогдай, младой хазарский хан Ратмир (рад миру) Фарлаф- хитрый, видимо, еврейский купец.

Что заставляло народы сниматься с обжитых мест? Возможно нужно было строгое соотношение этноса с ландшафтом, как следствие неразвитых производительных сил.

Древняя ( скифская, а по некоторым данным еще халдейская) курганная  ( “кур-ган” – холодный (подземный), ган- сад или ганън –мир. Толкование этого слова В. Бершадским) цивилизация занимала огромную территорию от Урала до Балтики. Есть курганы в Африке и Америке. Очень часто на верхушке кургана находят следы костров и кости жертвенных животных. Почему костры раскладывали на вершине кургана? Элементарные знания физики показывают, что тяга на вершине кургана сильнее, чем на равнине. При любом направлении ветра курган заставляет ветер подниматься. Конечно, служители культа использовали это явление в качестве доказательства того, что дух захороненного внутри кургана вождя присутствует при их службе. Курганная цивилизация это вид поклонения идолу и в этом смысле схожа с религиозными обрядами финикийцев, халдеев и  вернувшихся  к идолопоклонству северных еврейских колен. Курганная цивилизация и цивилизация пирамид связаны чем-то общим. Чем? Некоторые думают,что есть какое-то  воздействие на психику человека внутри пирамиды.

Схожесть обрядов идолопоклонства привела меня к гипотезе, которая состоит в предположении того, что под общим эллинским названием "скифы" были  племена Причерноморских и Прикаспийских халдеев, жившими до проникновения в донские степи и пойму Волги на севере современного Ирана в южном Прикаспии. Поэтому они, возможно, говорили на фарси, но с использованием так же слов из иврита. В пойме Волги они смешались с тюркоязычными потомками Тогармы, родословная которго приведена в Танахе. С Запада  эта степь заселялась Причерноморскими халдеями (“халибами” или как их звали эллины “гализонами”). Из Ура халдейского вышла не только семья Авраама, но позже в скифские степи потянулись другие семьи из Ура. Они шли с юга на север через Дербентский проход. Что заставляло их покинуть родные места? Степное скотоводство было  тогда продуктивнее, чем земледелие.  Видимо, один из ранних путей проникновения праивритских слов в русский язык и тюркские языки степняков происходил от халдеев. В. Бершадский указывает, что   культовые и географические названия  Руси связаны с деятельностью раданитов- еврейских купцов Великого шелкового пути. Этот путь был становым хребтом экономики древнего мира и источником информации тех времен. Он сыграл важную роль в великом переселении народов.

Исследователь мест, заселенных халдеями, преподобный отец Иосиф Вульф пишет о том, что не может быть никакого сомнения в том, что халдеи есть потомки племен израилевых. Они называют себя Beni Israel (сыны Израиля) и говорят на хибру. Ioseph Wolff, “A Mission to Bokhara”,N.Y. 1969, p.91:

“Причерноморские и прикаспийские халдеи не жили, как евреи, в Египте, поэтому не знали письменной Торы, которую получил от Бога Моисей. Но протоединобожие существовало среди жрецов- халдеев, что не мешало им верить в то, что в глинянных идолах может расположиться Б-г, который обычно живет на Луне - ныне символе мусульман”.

Лингвист Овсей Штейнберг еще в1878 году издал:”Еврейский и халдейский этимологический словарь”, где указал на переход слов из иврита в славянские языки.

 Почему халдеи почитали идолов? Важным компонентом язычества было устрашение народа умерщвлением и даже сжиганием жертвы. Этот обряд куда эмоциональнее воздействовал на психику народа, чем рассказы о Невидимом  Творце. Запуганным народом проще управлять.

 Когда и как появились на исторической сцене славянские народы?

- Самым сложным в изучении истории славянских народов является начальный период. Праславянский язык не имел письменности и никаких памятников не оставил, но он существовал поскольку в современных славянских языках есть

многопадежные окончания слов.

Некоторые историки считают, что Север, лесные люди покорили Юг, степь. Но степь была более плотно заселена кочевниками, степное животноводство эффективнее лесной охоты и собирательства. Поэтому мощная военная сила сложилась в степях, а не в лесах. Степные народы  покорили Север. Лесостепь была освоена пахарями. Историк Адин Штейнзальц указывает на то, что “пахарь” ни иврите “славиян”- не ключ ли это к происхождению славян?

В 1240 году хан Батый (сын Джучи, внук Чингис хана. Джучи был сыном жены Чингис хана Борто из племени мекритов. Он взял Киев и попытался прорваться в Европу, что не удалось. Почему? Стрелы степняков не могли пробить кованные железные панцыри воинов, а конница не пригодна для штурма крепостных стен. Познакомившись с Причерноморской Хазарией, кочевники поняли преимущества оседлой  цивилизации. Поэтому они вернулись в степи Поволжской Хазарии, к тому времени ставшими половецкими, осели в Крыму (крымские татары, крымчаки и караимы. Первый документ, свидетельствующий о присутствии караимов в Крыму датируется 1278 годом). Перед походами Чингис хана по ряду причин Великий шелковый путь опустел, торговые связи хазарских купцов ослабли, и Восточную Хазарию стали заселять пришельцы, которым не удалось реставрировать торговлю. Причерноморскую Хазарию начали заселять северные соседи. Образуются новые этносы.

 Меня заинтересовал один странный исторический факт.  Почему Золотая орда в низовьях Волги первоначально называлась Синей в отличие от Белой орды, расположившейся на южном Урале?  Ведь белый и синий это цвета израильского флага.

- Лазарь, у тебя в голове очередное завихрение на этот раз сине-белого цвета. Просто древние тюрки считали белоснежноую гору Тенгри Б-гом Синего неба. Сочетание белоснежной горы и синего неба поражали своей красотой.

- Название Тенгри (“Тен Гри” на иврите означает: “дай храбрости”), но по другой версии является по сути традиционным переводом древнееврейского имени Б-га Элохим на тюрский язык, а тенгрианство есть тоже монотеическая религия, хотя и признает гипнотическую силу шаманства - заклинателей злых духов.

Скорее всего название “Золотая Орда” следует заменить на “Четвертый каганат”, который сформировался на базе “Третьего уйгурского каганата”, который существовал в Х и Х1 веках. До него был тюркский каганат (У1 –У111 в.), а еще ранее каганат гуннов с вождем Аттилой.

- Почему историки используют только монгольский или казахский эпос о Чингиc-хане? Из этих эпосов следует то, что Чингиc-хан был предводителем диких орд.  Возникает логическое противоречие. Как тогда рационально объяснить источник могущества его войска, их военное  искусство, политическую грамотность- религиозное веротерпение во времена религиозного мракобесия.

Путешественник францисканский монах Джованни Плано Карпини (1182-1252 годы жизни) указал в своих воспоминаниях на то, что в войсках хана Батыя было очень мало воинов монголов. Современные исследования генофонда русского народа показали, что характерная для монголов гаплогруппа “С” не превышает 0,4%, т. е. находится в пределах статистической погрешности.

Вспомним о том, что Хазария была разгромлена в конце Х века. Только Самосделкинское городище Астраханской области осталось от  Хазарии.

- Почему археологи еще не исследовали это городище и куда

 бежало население Итиля?

- Советским археологам запретили власти исследовать это городище. Правда истории тогда была не нужна. Население Итиля бежало в дружественный Хорезм и, возможно, в уйгурский каганат. Заметь в Каганат, а не в ханство! (“Каганен”- на иврите означает тот, кто дает покровительство, а может быть “каханат”, т.е. “ка” –высокий в смысле главный и “хан”). Может быть на этих беглецов и опирался   Чингис-хан.

- В археологии поставить знак равенства между материальной культурой и этносом сложно, нужна совокупность различных доказательств, но заметим, уйгуры строили дома для знати из высушенного на солнце кирпича до Х века. Обожженный кирпич это строительный материал, технология изготовления которого применялась только евреями. В Х1 веке у уйгуров начали появляться кирпичные дома. В качестве топлива для обжига они использовали высушенный на солнце кизяк: прессованный с соломой навоз животных.  Уйгуры создали “кан”- обогреваемую дымом костра лежанку. (Печь, вроде камина, с отводом дыма в трубу через полый кан). Китайцы признают, что научились у уйгуров искусству аккупунтктуры, изготовлению бумаги и печатанию  задолго до Гутенберга.

- Мне кажется, что евреи совсем не похожи на уйгуров, киргизов или чувашей.

- Тем не менее болгарский историк Сысолов считал уйгуров евреями. Исследователь истории этих народов Ричард Хьюитт

 ( Richard Hughett) считает, что эти народы имеют еврейские корни. Просто явления мимикрии и ассимиляции делает пришельца постепенно похожим на коренного жителя и даже упрощенный анализ ДНК не достаточен для выявления еврейской компоненты. Эти народы живут в местности прохождения Великого шелкового пути, говорят на родственных языках тюркской группы, как караимы и крымчаки.

Кстати, почему в русском языке не закрепились монгольские слова, а татарских: тюркских, т. е. караимских великое множество? Так кто были воины хана Батыя сына Джучи и внука Чингиc хана?

Слушай то, что я выяснил у караимов. По их преданиям дочь  хана Тохтамыша  (тохта- трон на тюрском, а на русском тахта -вид дивана) Джанике-ханым (она же Ненке-джан) была женой  гяура: правителя Феодорон ( еврейского крымского государства, называемого на иврите “Ашкеназ”). Такие браки были возможны благодаря принадлежности к знатным родам, что считалось важнее религиозных различий. Однако, для евреев такой брак недопустим. Видимо, она перешла в веру мужа. Поэтому ее мавзолей   был сооружен именно в еврейском городе Чуфут-кале и сохранился до сих пор. Ненкен-джан умерла в 1437 году, оставив после себя целый ряд противоречивых преданий, о которых поведал караим Абрам Фиркович историку Крыма Евгению Львовичу Маркову. Фиркович (конец 19 века) показал Маркову в Иосафатовой долине еврейские могилы первого века новой эры. Еврейские могилы обычно имеют дату захоронения, что являтся знаком отметки времени события.

 Мы мало  знаем о подобных малых еврейских государствах и о мизрахим: восточном еврействе. Куда больше мы знаем о ашкеназах или сефардах. Слыхал ли ты о  государстве Химьяр со столицей в городе Зафар ( Иемен, 5-6 век) или о Адиабене, которое было расположено в верховьях реки Тигр и просуществовало два первых века новой эры.  А ведь возникновение государства Адиабена не случайно. Могилы царской семьи Адиабены известны в Израиле и теперь. Дело в том, что Парфянское царство противостояло греческой и позже римской экспансии на Восток и поддерживало евреев в их борьбе с Римом, поэтому еврейская диаспора в Парфии смогла создать свое государство. Интересы торговли влекли евреев Парфии в Индию, Китай, Кавказ, что приводило к появлению иудейских общин в этих странах. Сколько удивительных историй не сохранило нам время! В южной Аравии возникло иудейское царство Химьяр. Возможно оттуда эфиопские фалаши познакомились с с иудаизмом. Оно просуществовало до 525 года, а поселок Медина был еврейским местечком.

Есть сведения о помощи берберов карфагенянам в их борьбе с Римом и образовании иудoберберских царств после разгрома Аттилой Римской империей.

Что мы знаем о иудоберберских государств в Северной Африке ( княжества: Орес, Лудалиб, Аль Кугдан, Шивава,

Тальмесан, Вад-Драа, Тахир,  княжество племени Джарауа) в доисламскую эпоху? Мы практически ничего не знаем о иудоберберской царице Дахин аль Кахине, объединившей эти царства в борьбе с арабами в начале седьмого века.

Мы не знаем о судьбе мусульманизированных евреев Средней Азии, называемых “чала”, что на тюркском означает “ни то, ни се” или о судьбе евреев Персии. Они приняли мусульманство еще во время правления Сасанидов (651 год н. э.), другая волна мусульманизации произошла во время правления Сефевидов. (1502-1736 г).  Какой нибудь иранский мулла произносит антиеврейскую проповедь, а сам потомок евреев! Аллах ждет его к себе для наказания! Самый страшный грех это непочитание предков!

Европейские евреи мало знают о знаменитых  евреях Рашиде ад - Давле или о историке и великом визире Тебриза и Хулагуидского улуса Саад ад - Давле (1247-1318 годы), который нам оставил Золотую книгу - свидетельства очевидца о Чингизоидах или о историке Джу - вейни (умер в 1283 году),  еще меньше известны поэты, ученые, врачи.

Достоверных сведений об эпохе Чингиc-хана и чингизоидах практически нет*. Историк Рене Груссе (1885- 1952) указывает на появление в Алтайском крае загадочного народа караитов. Этот народ имел свои общины на огромной территории от Багдада, Хивы, Байкала до  Китая.

Историк Поль Пелльо (Pelliot) считал то, что во времена Чингис хана в степях теперяшней Монголии жили четыре народа: великие монголы, татары, меркиты и мекриты. Он считал мекритов караитами или караимами поскольку окончание слова: “им” есть указатель множественного числа в иврите а “ит” в тюркском. Мекритов еще называли уюдуитами. Не отсюда ли позднее название уйгуры?

 Караимские предания повествуют о том, что знаменитый Чингис-хан был сыном караимского хана Иесуакея, что совпадает с мнением А. Зинухова**. Этим мелким ханством управлял, возможно, древний караимский род, ведущий свою родословную от основателя секты караимов Аннанна бен Давида, жившего в 8 веке новой эры в Вавилонии.

Некоторые историки только предполагают караимское происхождение Чингис- хана, но достоверных доказательств у них нет. Но известно, что Чингис- хан рано потерял отца и его воспитал караим Ван - хан (Wan khan). Казахское племя Керей считает себя потомками  Ван хана на основании (шежере)- устной генеалогии и предполагает, что и Чингиc хан был караимом.

- Археологолингвист Владимир Бершадский указывает на то, что само имя Чингис  является титулом и  означает на иврите “чин”- особый и “гис” – собирающий войско, а на тюркском : “ocean or  wide spread”- “широкое пространство. “Дингиз”- великий, как океан”. Также имеет смысл на иврите его имя, полученное при рождении: Темучин, как “необычный, вызывающий удивление”. Он же указывает на значительное количество слов из иврита в тюркских языках.

Если обратить внимание на обряд захоронения Чингис хана и Аттилы, то он выполняет пожелание иудаизма захоронить так, чтоб нельзя было потревожить сон мертвых.

- Понятно! Мы знаем, что азиатская часть Великого шелкового пути (хребта экономики древнего мира) проходила через земли, населенные тюркоязычным населением. Мы понимаем, что империя Чингис хана не случайно вытянута вдоль Великого шелкового пути.

 - Это не так! Путешественник раввин Биньямин из Туделы считал, что только  в ханстве Газни жило порядка 80 000 евреев в Х1 веке. Неслучайно в североафганской провинции Саманган обнаружили еврейские рукописи тех времен. Много евреев жило около Пекина в городе Кейфень. Когда войска Чингис хана пришли в Китай, то  ремесленники этого города вооружили его составными луками двух типов: для легких стрел и тяжелых стрел. Легкие стрелы имели большую дальность полета, а тяжелые применялись в ближнем бою против пластинчатых панцырей противника. Чингис хану потребовалось огромное количество вооружения. Из этого следует, что евреев- ремесленников, изготовителей оружия было много. Чингис хан не доверял покоренным китайцам и назначал управленцами евреев. До сих пор в Китае сохранился для обозначения еврея иероглиф, означающий важную персону.  Привелигированное положение евреев привело к быстрой их ассимиляции с местным населением.

Однако, не все было безоблачно между евреями и Чингис ханом. Правитель Хорезма Джелал ад Дин Манкбурны двинулся с армией в афганское ханство Газни, где получил поддержку местных евреев. В резкльтате этого после разгрома его войск  пострадали еврейские общины Средней Азии - союзники Хорезма.

*Raul Ratchnevsky “Genghis Khan: His Life and Legacy”. 1991, Blackwell Publishers LTD.

** Историк Александр Зинухов. “Чингиз-хан”, 2003 году, Харьков, Украина.

***Страны центральной Европы пребывали в сильной панике в 1242 году потому что были уверены в том, что воины хана Батыя это евреи северных колен Израиля, которые им отомстят за обиды своих братьев. А.А. Меляховецкий: “Евреи”, из-во ЭКСМО, М. 2004

 

 Само имя Борте означает:” голубая, сизая”.  Сам Чингиз хан происходил тоже из рода бордтжигинов (голубоглазых). Историк Зинухов считает, что род Чингиз хана был родстве с правителем Хазарии Ашином. Младшего брата Чингиз хана звали Хазар. Прадеда Чингиз хана звали Хабир

Известен факт особого расположения властителей Золотой Орды к купцам- караимам. Вряд ли этот факт случаен. Я знаю, что отец Чингиз-хана (Yesukai) и его мать Оэлун (Ho’elun)  жили на территории  юго-восточнее озера Байкал у истоков реки Амур ( река Онон) вблизи третьего уйгурского каганата.  Некоторые караимы перешли в 1002 году в несторианское христианство, отличающееся от иудаизма принятием Иисуса по сути только как  пророка. Видимо еврейские купцы принесли в эти края и митраизм. Эта религия была предшественницей манихейского христианства. Христианство унаследовало у митраизма религиозные символы. Эта религия поощряла воинственность и поэтому исповедывание ее приписывают Чингиз хану, но на ее основе нельзя создать империю, заинтересовать покоренные народы стабильностью и порядком.

Не забывай так же, что через этот каганат проходил Великий шелковый путь. Он был хребтом  экономики тех времен. Экономика состоит из трех элементов: производитель товара, покупатель товара и посредник, который выполняет функцию связи между производителем и покупателем, освобождая производителя от потери времени на рынке товаров. В эту роль посредника - купца взяли на себя евреи. Поскольку их вклад в экономику незаметен, а обогащение явно, то развился антисемемитизм.

Купцам нужна стабильность. Конечно, было общение местного населения с купцами- иудеями, поэтому ряд еврейских обычаев закрепилось среди жителей каганата Чингиз хана.

Наряду с караимским и раввинатским иудаизмом было распространено среди уйгуров и манихейство в до мусульманскую эпоху. Манихейцы, как и иудеи понимали, что  практика крещения младенцев бессмыслена поскольку младенцы не понимают еще смысла обряда.

 Китайские историки считают, что уйгуры имеют еврейские корни.

 Есть и другие обстоятельства, которые заставили Чингиc хана благосклонно относиться к иудаизму.  Хан караимов Тингиз Ван-хан (Wan Khan) помог ему вызволить из мекритского плена его невесту Борте, оказал влияние на юного Чингиc хана. Во время пребывания у Ван хана Борте родила мальчика, которому Ван хан дал имя Джу-чи. Владимир Бершадский полагает, что “чи” это ивритское: циен, т. е. “избранный”, как и в имени Тему-чин, а слово Чингиз есть титул. Джу- еврей. Во всяком случае это уникальное имя поскольку братьев Джу - чи звали Угедей, Чагатай.  

Ван хан,  видимо,  пояснил Чингиз-хану еще в его детстве то, что Б-г един для всех и ни одна из религий не имеет монополии на толклвание Его воли. Поэтому, чтобы не вносить раздора Чингиз-хан не препятствовал своим детям в выборе веры. Неизвестно был ли он грамотен, но он повелел составить “Великую Ясу”- свод законов. Историк Джу-вейни считал, что раздел “общих предписаний” Ясы по сути повторяет Заповеди Моисея.

К сожалению, не сохранился подлинник этих законов и мы не знаем на каком языке он был составлен. Но еще в 1882 году датский ученый В.Томсен обратил внимание лигвистов на проблему уйгуро-тюркский (согдийской) письменности. Он указал на то, что она генетически связана с ивритской письменностью и частично со схожей с ивритом пехлевийской (среднеперсидской, парфянской) письменностью. Он доказал то, что читать тюрские орхоно-енисейские письмена надо справа налево. Факт использования согдийской письменности указывает на носителей этой культуры: купцов- евреев, которые пользовались сoгдийским языком при путешествии по Средней Азии. Для написания свода законов (Ясы) Чингиc хан пригласил караимов и уйгуров.

Поэтому можно предположить, что  Ясы Чингиc хана были записаны уйгурскими словами, ивритским алфавитом справа налево. На Великом Курултае 1206 года был принят свод законов (яса), первый параграф которого гласил: «Неповиновение закону запрещено». Коротко и ясно. Согласно Ясе, вменялись следующие главные добродетели: честность, гостеприимство, верность, родительский и сыновний долг, сдержанность и скромность. Их нарушение влекло за собой наказание. Любое преступление должно было быть подтверждено свидетелями. Ложное обвинение сурово каралось. Однако сам текст Ясы не найден. Мы имеем только сведения из арабских источников.

 Историк С. Уолкер (S. Walker) также указывает на то, что уйгуры писали с помощью арамейского ( ивритского) алфавита. Некоторые историки называют это письмо манихейским. Позже система письма несколько раз менялась в империи Чингизоидов. Возможно еще удастся найти квадратную печать Чингиc-хана, чтобы получить ответ на вопрос о письме.

  В жизни Чингиc хан оставался равнодушным к мусульманской роскоши, носил простую одежду, а когда умирал в 1227 году, то потребовал, как и Моисей, чтобы его место захоронения осталось неизвестным. Его приближенные выполнили эту просьбу. Чингиc хан был уверен в том, что через тысячу лет он должен вернуться на Землю для того, чтобы спасти народы от гибельной войны. Следовательно, он был знаком с идеей мессианства. Евреи раввинатного направления почитали его, как Мессию, что, возможно, сказалось на охлаждении Чингиc хана к караиму Ван хану. Но скорее всего причиной раздора было стремление Ван хана к независимости от Чингиc хана.

В это время вектор еврейской эмиграции уже был направлен на Север в Германию и Польшу поскольку быт степняков был непривлекателен евреям ремесленникам и торговцам.

Некоторые историки считают Чингиc хана язычником, но язычники поклонялись идолам, приносили им жертвы. Ничего подобного в его империи не наблюдалось. Не было ни центрального христианского храма, ни храма Будды или мечети для посещения Владыками Орды. Конечно, Владыки не могли быть и атеистами в то время, но только хан Берке принял мусульманство, а Золотая Орда стала мусульманской  при хане Узбеке в 1341 году. Властители Золотой Орды верили в мистику, переселение душ (индуизм) и постепенно утратили манихеизм, караимскую веру, несторианство.

Обрати еще раз внимание на то, что имя сына Чингиc-хана – Джучи.

(Juchi). “Джухуд” означает на тюркском еврей (“джухуд” есть диалектная форма этонима “яхуди”.  Место компактного проживания евреев “ехурлык”. Звук “дж” возник в тюркском и английском языках из-за невозможности одолеть звук “я” (иа) в начале слова. (Например, Ямайка - Джамайка или  название народа:”джуваши” трансформировалось в “чуваши” и т.п.)

На фарси название горских евреев “джу-гу-ри” можно перевести, как размышляющие, говорливые души. На этом  языке  “Джу” может так же означать слово “ гость”, что также можно трактовать, как еврей- пришелец. Скорее всего это же слово закрепилось в названиях Мань-Чжу (Манжурия) и Улан-у(ю)де.

Все историки отмечают, что правители Золотой Орды были толерантны ко всем вероисповеданиям, как и правители Хазарии. Золотая Орда  продолжила хазарскую политику управления драчливыми русскими князьями, но более жестко. Кровавые распри между князьями прекратились и свелись к интригами при дворе Властителей. Работорговля прекратилась. Русь перешла к феодальным отношениям. Но крепостничество еще не было полным. Оно допускало переход от одного владельца к другому в Юрьев день после уборки урожая. Поговорка: “Вот тебе, бабушка, и Юрьев День!” появилась после распада Золотой Орды.

 Золотая Орда обеспечивала безопасность торговым путям.

Она ввела фиксированную пошлину на товары, которую собирали мытари. Мытарь это сборщик налогов на иврите. Отсюда название подмосковского города Мытищи.

Золотая Oрда создала централизованное управление с помощью аппарата должностных лиц, ввела почтовую и ямщиковую связь. Йам или йом на иврите означает день. Между ямщиковыми станциями было расстояние в день езды (около 60 километров).

 Ведь само слово “орда” стало означать порядок-  “order”! Можно ли говорить об иге малокультурных дикарей-татар?  Этот период развития Руси мало изучен.

- Какова тогда причина возникновения мифа об жестоком татаро-монгольском иге? Почему дружелюбное приветствие:”Я .... твою мать!” стало злобным ругательством.

- Это ругательство отражает стремление к вольности князей и их лизоблюдов, желание во всех бедах обвинить хозяев закрепилась в народе.

Когда войска Тамерлана вторглись в Золотую Орду возникла боязнь перемен. Сменилась династия потомков Чингиз-хана, образовалось Астраханское ханство и новые власти стали настаивать на принятии Русью магометанства. Еще в 1395 году Тамерлан помышлял истребить христианскую веру и взять Москву, но почему-то повернул на юг. Церковь считает, что заступничество иконы  Владимирской Божьей Матери спасло страну. Неуютно стало потомкам Чингиз хана при новых Астраханских владыках и  многие ордынские роды переселились  на Русь. От этих беглецов ведут свой род многие дворяне – Карамзины, Тургеневы, Юсуповы и т.д. Ведь Чингиc хан имел примерно 800 любовниц и его жена не ревновала. Дело в том, что она понимала, что муж искал в женщинах живительную силу “инь”, необходимую мужчине, а не все женщины обладают ею.

Золотая Орда положила начало Руси, многим русским знатным родам, а не Киевская Русь. Расположение Золотого кольца русских городов-крепостей с монастырями показывает то, что Русь укрепляла свой север, а не юг, не отгораживалась от Золотой Орды.

О какой-то связи потомков Чингиc хана с евреями говорит следующий факт. Внук Чингиc-хана Hulegu -khan  совершил поход на Ближний Восток и в 1258 году захватил Багдад. Он вырезал всех мусульман в городе. Караимов и евреев он не   тронул, освободил от унизительного налога “зимми” . Возможно целью этого похода было желание восстановить одно из направлений Великого шелкового пути, который пришел в упадок в результате набегов мусульман, но скорее всего чингизоиды хотели освободить Иерусалим от власти мусульман. Ведь из Багдада они двинулись в Левант на помощь крестоносцам. Однако их крестоносцы испугались и заключили мир с мусульманами. Они боялись жалоб евреев на злобное отношение к ним крестоносцев.  Они знали о расправе монголов с мусульманами Багдада и о том, что начальник штаба монголов караим Кит Буга исповедывет не христианство, а несторианство. Случилось непредвиденное. Хулегу хан должен был вернуться домой срочно, бросив все дела, и его армия была вынуждена уйти. Сопровождал хана в его походе летописец Джу - вейни.

Интересно отметить, что еще сын Чингиc-хана Джучи установил четыре закона в дополнение к Ясе Чингис-хана. Особые правила обеспечивали безопасность торговых путей, которые были в основном в руках евреев. Известно, что Чингис-хан давал купцам - раданитам тонкую золотую пластинку с гравировкой, называемую “пайцзу”, как охранную грамоту, а начальникам тысячи воинов давали только серебряную пайцзу. Он считал: - “С этой пайцзу любая девушка может пройти весь шелковый путь с золотым тазиком на голове безопасно!”

Еврейские купцы были благодарны Чингис хану за безопасность движения по дороге Великого шелкового пути. Они быстро обогатились, что позволило им вытеснить местных купцов и приблизиться  ко двору правящих династий в качестве придворных финансистов. В результате возникла конкуренция с местными жителями, которые с помощью церкви добились изгнания евреев сначала из Англии в 1290 году, из Франции, в 1307 году и потом из Испании и Португалии в 1495 году.

Но не следует обольщаться судьбой евреев в те жестокие времена.  Евреи всегда имели завистников и врагов.

Законы Джучи. Тот кто посмеет напасть на наших родственников достоин смерти, достоин смерти конокрад и посягнувший на жизнь хана. Интересно то, что тот, кто умывается водой из реки, достоин смерти.

-Почему? Ведь индусы считают священным обряд омовения в водах Ганга.

- Джучи считал, что в реках живет шайтан (сатан на иврите) и вторгаться в его владения опасно, лучше протирать тело песком.

Еще один любопытный факт. Караимы - купцы налогом не обкладывались, но синагоги раввината обкладывались. Вражда между религиозными течениями не утихает и в наше время

-Джучи это имя или прозвище? Ведь “дуче” на итальянском означает вождь.

- Здесь совпадение звучаний. Есть предание, которое утверждает, что Джучи не родной сын Чингис-хана. Якобы в первую брачную ночь Чингис-хан был вынужден бросить жену Борто. В чем смысл этой легенды. Возможно в лишении  оснований на власть потомков Джучи. На самом деле Чингис хан и Борто были помолвлены в  детском возрасте. Мать Борто подарила ей богатую шубу, а юный Чингис - хан был беден. После смерти отца Чингис хан тайно увез Борто, без торжественной хупы.  Ее родственники возмутились этим поступком юноши и вернули Борто семье.  Чингис хан был уверен в том, что Борто уже была беремена и забрал ее к себе снова. Согласно заповедям Танаха Чингис- хан никогда не упрекал Борто в том, что во время похищения она была изнасилована.  Некоторые историки считают мекритов - борджигинов белыми татарами, но скорее всего это были, бежавшие в монгольские степи и Алтай хазары, промышлявшие торговлей. Если мое предположение верно, то тогда становится понятным причина выселения из Средней Азии огузов - степных племен, разграбивших Восточную Хазарию вместе со Святославом, причина войны с предавшим Хазарию Хорезмом. Выселенные степняки огузы закрепились в Малой Азии, положив основы Турецкому султанату.

Чингис-хан прежде, чем разрушить Хорезм, Самарканд, Бухару убедился в правоте мекритов, рассказавших ему о том, что в свое время предки этих правителей совершили предательство  Хазарии. Он послал в Хорезм послов с караваном товаров. Послы были убиты, а караван разграблен. Чингиз хан понял, что потомки предателей Хазарии попрежнему склонны к предательству. Вообще Чингис хан через разведчиков и переводчиков евреев всегда старался найти контакт с жителями осажденного города и договориться о мягких условиях их капитуляции. Статегия это или черта характера? 

-Чингис хан отомстил  погубителям Хазарии, как ранее знаменитый Аттила отомстил Риму за гибель Иудеи? Кто был Аттила- здесь загадка истории.

- Вождь гуннов!

-Но имя Аттила означает на готском “атта”-отец, а “ила”-уменьшительно-ласкательный суффикс.  Слово “отец” так же звучит на тюркском. Некоторые историки считают, что имя Аттила означает “Божий бич”. Так он был грозен. На иврите его имя может означать подхалимное: “Вы –Бог” или самодовольное: “Я- Бог или Около Б-га”. ( Вы- “ата” или я –“ани”, а “ил” –Б-г) 

 Известно, что Аттила был родом из рода  “дуло”- ( рода каганов по предположению Владимира Бершадского) племени эфталитов, называемых еще белыми гуннами - видимо, потомков прикаспийских халдеев, которые переселились в Хакасско-Минусинскую котловину на Алтае из-за частых засух. Это племя входило в союз оногуров (“ он –огур”, что означает на тюркском “10 стрел”).  Я полагаю, что неслучайно по просьбе персидских евреев Аттила послал им на помощь свою конницу, когда персидский царь Ездигерд 11 попытался обратить евреев в свою веру- маздакизм. Обрати внимание на то, что столица еврейскохазарского каганата носила имя его основателя: Аттиль (Иттиль).

Историк Ирина Калинец обосновано назвала свою книгу- исследование: “Гунны - потомки Израиля”. Поскольку армия Аттилы состояла из воинов разных народов, то функции языкового перевода, функции связи выполняли евреи: купцы Великого шелкового пути.В Бершадский указывает на то, что слово “гунн” на иврите означает “разнообразный”.

- Поскольку эти полководцы имели еврейскую кровь, то  история свидетельствует нам о том, что евреи находятся под защитой Б-га и народ, который поднял руку на евреев обречен на гибель в течение какого-то исторического времени.

- Не кажется ли тебе странным то, что Чингис-хан начал свои походы с завоевания китайского Ханбалыка (Пекина), а только потом прошел через Афганистан, Среднюю Азию, затем его отряд под руководством Субадэя ворвался в половецкие (ранеее хазарские) степи. Ведь ранее это была дорога Великого шелкового пути. Не хотел ли он восстановить этот путь, который из-за  неурядиц в Китае и гибели Хазарии пришел в упадок? В памяти китайцев те события закрепилось  отвращением  к маслу, как к пище кочевников. Таким образом Чингис хан думал не только об мести Хорезму за предательство Хазарии и обидах от Китая, но и понимал необходимость восстановления торговли.

 - Конечно, Чингис хану нужно было оружие для армии, особенно луки, которое изготовлялось умельцами древнейшей еврейской общины, жившей в городке Кейфень около Пекина. Кстати, Чингиз хан больше доверял евреям и их назначал на важные посты управления, что закрепилось в иероглифе обозначающем еврея и привело к быстрой ассимиляции евреев среди местного населения.

Ремесленники евреи вынимали сухожилия из мяса животных, чтоб оно было более кошерным и использовали сухожилия для тетив лука, обмотав их шелковой нитью. Дугу лука они делали композитной: из упругих видов дерева и тонких костянных пластин. Пластины приклеивались к дереву клеем и конструкция обматывалась шелковой нитью. Клей обычно варился из рыбных костей. Клей использовали и при изготовлении стрел. При приготовлении фаршированной рыбы евреи клали кости рыбы на дно кастрюли, чтоб котлеты не распадались потому что заметили клеющие свойства рыбного отвара. За войсками Чингиз хана следовали еврейские купцы, которые снабжали его армию продовольствием, военным снаряжением и устанавливали связь с еврейскими общинами осаждаемых городов. 

 Победы Аттилы есть результат использования седла и стальных стремян вместо веревочных стремян для конницы. Уверенно сидевший на боевом коне всадник, опираясь на стремя, мог наносить удары, используя вес своего тела и легко побеждал в бою. Воины Аттилы прикрепляли копье к  закрепленному седлу, что позволяло использовать массу коня при ударе противника. Копье держалось и в руках. Воины Аттилы применяли метательные копья и дротики. Само войско шло в атаку клинообразным строем. Войско Чингис хана было организовано из боевых десятков, сотен и тысяч воинов. Каждый воин имел не менее двух коней, меняя их по мере усталости. Воин не имел права покушать , не покормив своих коней.

Oбрати внимание, что шелк на иврите “ши”, а на китайском “си”. Отсюда в русском слово “шить”. Если учесть то, что китайцы произносят вместо “ ш”  звук “с” , то совпадение полное. На иврите клубника “тут-саде” т.е. полевая тутовая ягода. Значит тутовые деревья росли в Израиле и там была разработана технология варки коконов и получения из них шелковой нити. Известно, что производство шелка началось в Китае еще в третьем веке до новой эры, видимо, когда евреи попали в Китай после Ассирийского нашествия. Некоторые историки указывают 206 год до новой эры: время правления династии Хань. Китайцы обратили внимание на одежду пришельцев. Она была слелана из хлопка. Пришельцы научили китайцев выращиват хлопок, делать их него нить и ткать полотно. Ткание шелкового полотна аналогично хлопковому. Шелководство приняло там промышленные размеры благодаря трудолюбию китайских женщин. Так начался великий шелковый путь. Конечно, мои гипотезы  не совпадают с мифами китайцев о том, что некая женщина Лэй Цзу расплела впервые кокон, а господин У Ди направил купца с шелком на Запад.

- Может быть слово “си” перешло в иврит из китайского?

- В иврите оно не перешло бы в “ши”. У евреев нет проблем со звуками “с” и “ш”.

- Но почему чеченское слово вода –“хи” встречается в японском как “ки”, а в китайском “хэ”?

- Может быть ответ на твой вопрос в том, что китайцы, японцы имеют какой то процент еврейской крови.

О китайских евреях читай книгу Джеймса Финна: “Евреи Китая”, 1843 год. О японских евреях читай книгу Йосифа Эйдельберга: “ Японцы и потерянные колена Израиля”.

 Древнее название японцев “сумеры”, а страны – “Мизухо”, на иврите есть слово “Мизрохо”, которое означает  “восход”. Есть легенда, которая рассказывает о том, что в третьем веке н.э. при царствовании Одзина в Японию прибыли 3600 юзу (Юзу- еврей по японски). Они научили японцев изготавливать шелк и ткать из него ткани. Около города Киото есть деревня Юзумаса и храм Дави (видимо Давида), в котором проводят службу, очень похожую на еврейское богослужение. В храме есть место, называемое Святая Святых или Дворец книги (видимо хранилище Торы). Самурай ( на иврите: “шамури”)- охранник. При императоре Юрнаку еще 11 тысяч еврейских воинов прибыли в Японию в третьем веке.

Здесь много загадок истории.

- Почему потомки хана Батыя основали столицу Золотой Орды Сарай-бату (“Сар”- царь на иврите) практически на месте столицы хазар Итиля и не вернулись на родину с добычей, как это делают все завоеватели? Скорее всего потому, что хотели восстановить хазарский каганат: свою историческую родину, а караимы решили жить среди крымчаков- евреев Крыма. Больше Чингисоиды не жили в степях Гоби!

 Есть предание, которое нам рассказывает о том, что в Китае в войско Чингис-хана вступило много воинов, но не  китайцев. Китайцы занимались земледелием и походы их не интересовали. Историческое поле, на котором выросла империя Чингис-хана, в основном было тюркоговорящим. Кто  были хазары, уйгуры, чуваши, караиты, мекриты? Когда в Персии закончилось правление Сасанидов (226-651 год н.э.) и началась мусульманизация населения, то потоки еврейских беженцев устремились в Хазарию. Хазария стала прибежещем для Парфянской еврейской общины. До мусульманизации евреи в Парфии пользовались широкой автономией.

Великий шелковый путь связывал еврейские общины, которые расположились вдоль него в тех краях. Поэтому эмграция из Парфянской еврейской общины  была направлена  вдоль этого пути. Поэтому же пути двинулись в Алтайские края караимы. Вот, что пишет историк А. Койль, занимающийся археологолингвистикой. Самый древнейший пласт караимского языка, которым являются родовые имена, то есть современные фамилии, совпадает с георафическими названиями ряда мест на Алтае и кочевий рода Чингис хана:  река Узун, поселок Соусканих, горный хребет и цветок Шапшал и т. п. 

А.H. Godbey  в свой книге “The lost tribes. A Myth” (1930 год )  писал о том, что у Чингис хана был десятитысячный караимский корпус (всего армия  Чингис-хана насчитывала 129 тысяч бойцов), советником у него был еврей- караим  Чинкай (китайцы его звали Елюй Чуцай), который владел письмом и смог организовать имперскую  канцелярию. Историк Reverend Josef Wulf пишет о том, что бухарские евреи считали Чингиc хана евреем.

 Для чего была построена Великая китайская стена ? Китайцы ее называют самым длинным кладбищем в мире и великим долгостроем. Ведь ее продолжали строить и когда степняки особо не докучали китайцам. Стена не стала  препятствием для войск Чингиз хана. Стена не высока. Почему стена идет на Запад от моря, зачем она такой ширины, что свободно может проехать телега, почему время начала ее строительства совпало с началом действия Великого шелкового пути. (3 век до н.э.).  Скорее всего она использовалась купцами Великого шелкового пути, как дорога! Великая китайская стена имеет длину 2450 км и Л. Гумилев отмечает, что она никогда не выполняла роль защиты населения. Дорога позволила использовать лошадинную тягу, ведь верблюд перемещается куда медлененее лошади. Не являются продолжением этой стены Змеиные рвы Украины? Их начали рыть во времена римского императора Марка Траяна (98- 117 годы). Возможно, рвы заполнялись дождевой водой и были препятствием коннице кочевников, но по другой версии рвы служили  ночной скрытой дорогой для караванов Великого шелкового пути.

 Загадки истории! Вот как о этих загадках пишет поэт Авраам Файнберг.

               Шалом, евреи из Китая!

               Когда туда Вас занесло?

               Как Вы на улицах Кайфеня

               Свое развили ремесло?

-Мне непонятно  почему мы знаем историю евреев- ашкенази, сефаpдов и совсем не знаем историю евреев-мизрахи.

- Караимы, благодаря покровительству властей Орды, включились в имперскую торговлю и стали частью этногенеза тюркского населения Золотой Орды. Тюркоязычное море поглотило эту ветвь евреев, сохранились только Крымский и Тракайский островки на территории нашей страны. Горские евреи, бухарские евреи, крымчаки это мизрахи.

Я считаю, что Золотая  Орда была наследницей Хазарского каганата, приютившего беженцев из Персии. Веротерпимость обоих царств не случайность. Веротерпимость была результатом влияния евреев. Иудаизм не преследует миссионерские цели.

Ко времени разгрома Восточной Хазарии Святославом в ней жило около 40 тысяч иудеев.

Принято считать, что около 8 тысяч влились в украинский этнос. Согласно нашей формуле, не менее 8 миллионов украинцев имеют прямых еврейских предков в результате второй ассимиляционной волны, пришедшей из Восточной Хазарии. Но была и третья, поднявшаяся из-за резни Хмельницкого: многих он заставил креститься.      

Известно, что когда каган Хазарии Булан принял иудейство, то далеко не все хазары последовали за ним, да и многие евреи верили в идолов.  Не принявших иудаизм называли “кабирами или кавирами”, ведь “ кабир” - великий непокорный или коварный: тот, кто поджигает. Они ушли в предгорья Кавказа и Карпат. Наверное,  венгры (“Бен-Грия” –т.е. сын отважного,  и кабардинцы — потомки этих непокорных масса общих черт. Некоторые историки полагают, что славяне пришли с войсками Аттилы и расселились на обширной территории угро-финнов. Но мне кажется, что славяне двигались на восток с запада во времена Аттилы. Территория их расселения была огромна, не было еще средств коммуникации и славянская общность распалась на отдельные народы. Здесь много тайн истории.

Лазарь ласково погладил рукой расцарапанный котом Наумом русско-ивритский разговорник: в нем скрыта великая тайна истории! Подумай сам над моими находками в этом словаре. Илья Муромец – известный былинный герой, гордость русского народа. Он реальная личность. В 1638 году появилась книга монаха Афанасия Кальфонского «Тератургима», где автор указывает на то, что среди святых угодников Киево-Печерской лавры в ее катакомбах захоронен Илья Муромец. Он жил между 1148 и 1203 годами и действительно был великаном по меркам того времени: рост 177 см. Однако былинный эпос рассказывает о его подвигах во времена князя Владимира-Красное солнышко.В чем же дело? Скорее всего произошло

не соединение эпох, а соединение личностей в один образ. Существует версия о богатыре по имени “Гущин” из села Карачарово, что недалеко от городка Муром, которого народ прозвал Муромцем в честь знаменитого богатыря. Народ гордился Ильёй, Добрыней (Товием на иврите) и Ерусланом Лазаревичем. Это три еврейских богатыря, о которых народ сложил былины.

 Можно по всякому объяснять цели трех сражений Ильи Муромца и его иногда очень прохладные отношения с князем Владимиром, который стремился к абсолютной власти. Введение христианства Владимиром можно рассматривать, как реформу по укреплению личной власти. Ему пришлось отказаться от постоянной смены любовниц! А это была огромная личная потеря для князя. Власть пьянит сильнее, чем женщина!

— Но какая связь между твоим словарем и Ильей Муромцем? 

— Дело в том, что он был из племени Мурома, которое жило в районе нынешнего города Мурома. Название этого племени на иврите означает рослые, высокие -"мором".   В.С. Кузнецов считает, что название Муром является древнескандинавским, но Владимир Бершадский провел исследование названия мелких рек этой местности и доказал, что названия имеют ивритское происхождение.

Тайной любовницей у Ильи была Златагорка, которая родила ему сына-жидовина, который погиб в борьбе с отцом, его не узнавшим.

— Мадам Гольдберг на современном идише? И почему отец не узнал сына!

— Потому, что отец его не воспитывал, здесь был любовный треугольник!

Его сын охранял какой-то таинственный камень Алатырь.

Исследователь былинного эпоса  В.Н.Демин1 считает, что сын Ильи Муромца охранял Священную Чашу Грааля, похищенную из храма Соломона, которую можно поднимать, но надо было прятать, а то украдут, стырят. Но в былине сказано, что он охранял камень Алатырь. Слово “алатырь” понимают как “жертвенник- алтарь”. но «ала, алия» на иврите может означать «поднимание, верх».

— А что означает «тырь” или “стырь»? Я не знаю такого суффикса, но есть слова: богатырь, монастырь и т.п. Видимо эти слова двухкоренные.

- В иврите есть схожее по звучанию слово-“стир”, означающее «прятать». Вспомни русское «притырить» — спрятать. Я думаю, что это слово есть ключ к пониманию смысла тобой названных слов. Скорее всего Алатырь есть нечто сверх- прятаемое, особо важное или на современном языке:  “ высоко (тщательно) хранимое”. Поскольку это был камень, то можно предположить, что это были каменные скрижали Завета. Сейчас Алатырь это название одного из городов Чувашии. Не путайте с поселком Анадырь, который  приютился у студенного  моря.

 Чувашский язык содержит тюркские и ивритские слова. Я полагаю, что былина “Илья Муромец и Сокольник” отражает порой весьма болезненный процесс слияния степных народов (хазар) и лесных обитателей.

- Владимир Орлов шутливо заметил:” Из трех богатырей кто-то должен быть еврей. Двое пьют, едят, храпят, а третий - всюду виноват!”

- Я обнаружил, что и другие названия местных племен на иврите имеют смысловое значение: дромиты — «южане», маари — «западные, вечерники», марматы — «обманщики», печенеги- на иврите: “пешанеги”- любящие делать плохое, греховное,  кацапы — «мясники» (“кацав” на иврите — мясник). На языке горских евреев слово «ха-халь» означает, еврей, который живет в чужой стране, стране изгнания. (Отсюда выражение- завела себе хахаля). Эти евреи -  хахали

(возможно отсюда произошло слово “хохлы”, но это название народа может быть и готским: “хох оол”- сын неба. Украинское “чуб” созвучно с перситским “чоб”- пучек, кисть.)  жили в районе Харьковской области, где теперь найдены каменные и кирпичные развалины синагог. Известно, что местное нееврейское население не умело обжигать кирпичи и жило в глиняных мазанках.2

За местным населением закрепилось общее название «меоты», что означает на иврите "сотни". Очевидно, указывающее на их многочисленность.

— Ну, какой народ будет себя называть обманщиком?

Конечно, это не самоназвание, но летописцы и сами народы донесли нам те названия, которые им дали древние евреи еще тогда, когда эти народы были в первобытном состоянии.

 На Украине есть городки, название которых имеют смысловое значение на иврите. Город Остер, как рассказывает предание, получил свое название от реки Эстерка, в омуте которой утонула юная красавица Эстер, когда к ней посватался старый вождь племени полян. Этот город древний. Летопись рассказывает о том, что город был расширен и укреплен Киевским князем Владимиром. Городок Лавань был белым от вымазанных известью стен глиняных мазанок. Лавань на иврите — «белый». Название Харьков на иврите имеет ряд смысловых значений. Сам город основан в 1655 году на месте одноименного поселка. Город  Бершадь можно перевести, как “колодец в степи”. Саратов- “сар тов: хороший царь”. Шаргород- “ворота в ограде”. Город Ростов (на иврите: “Рош-тов”, т.е. добрая голова. Почему? Не знаю!). Река Волга в древности называлась “Ра”, т.е. злая, плохая река на иврите.

Мы знаем, что дремучие, темные леса, наполненные шорохами и таинственными звуками, окружали жилища людей. Народное суеверие породило большое количество полубогов — полунечистой силы. Леший – на иврите «к зубатому» (ле шен),  баба-яга (д’ага – беспокойная),  Кащей – на иврите труднодоступный (каше). Почему труднодоступный ? Потому что добраться до его ахиллесовой пяты очень трудно согласно былине. Это имя похоже на русские слова кость, тощий. Русалка – голова сверху (рос алия). Жители боялись их, пытались задобрить, но не просили о заступничестве, о помощи. Почему? Потому что имели других заступников – идолов. Анализ имен идолов, характер поклонения им  учеными отождествляется с языческими богами Северных колен Израиля. Познакомься с работами Багаца, Прайса, Ирмы Хаинман!

 Русские националисты идеализируют языческие культы и стремятся противопоставить их современной иудеохристианской культуре, считая ее навязанной им князем Владимиром. При этом они стараются не вспоминать, что князь Владимир (Баальдимер- вождь племени на иврите) был евреем по Галахе, поскольку его мать Малка была еврейкой из городка Любеча, а ее брат Товий или по-русски Добрыня, воспитал князя Владимира, крестил Новгород. Кстати, слово «товарищ» можно перевести с иврита, как «добрый друг». Следы влияния еврейской культуры мы находим и в русском алфавите. Звуки «ш» и «ц» отсутствуют в греческом алфавите и их греческие монахи Кирилл и Мефодий взяли из иврита. Мягкое произношение звуков «л», «м» и «н», твердое окончание слов, распадение слова на слоги — все это характерно для иврита.

Мы знаем историю по летописям. В основе их лежит какая—то реальность, но нужно учитывать, что одно и тоже событие разные летописцы могут излагать по-разному. Нужно понимать, что слова, имена, названия могли со временем изменяться, менять свой смысл. Добавим, что в древних летописях названия, имена писались без огласовки — в виде костяка из согласных. Гласные добавлялись при чтении по памяти. Естественно, что гласные забывались, путались, заменялись.

Мы можем определить какие книги переводились на русский язык с греческого, а какие прямо с иврита. В греческом тексте город Бабель назван Вавилоном, а Реббека Реввекой. Греки не знали правил чтения букв «б» и «в» в иврите, где они имеют одинаковую конфигурацию. Ученые Берендс, Эйслер и другие доказывают, что многие книги переводились на русский язык евреями. При этом они ссылаются на перевод книги «Пленение Ерусалима» Иосифа Флавия, поскольку этот перевод не содержит поздних греческих прохристианских вставок.

Кумиром русских националистов является Георгий- Победоносец. Но они не знают, что неподалеку от города Лода местные жители Израиля показывают гробницу Святого Георгия. На воротах гробницы изображен Георгий Победоносец с копьем, поражающим змея. Этот змей есть символическое изображение колена Гад. Настоятели местного Крестового (грузинского) монастыря рассказывают, что исторический Святой Георгий был евреем, как и его тетка Святая Нина, крестительница Грузии. Нина была дочерью Завулона.

— История только тогда раскроет свои тайны, когда освободится от политики, от мистики и станет объективной наукой!

— И от идей вождей! Гитлер увидел в Венском музее копье Судьбы, украл его и решил, что оно даст ему власть  управлять миром. Этим копьем центурион римлянин Гай Кассий убил Иисуса, когда ему надоело стоять на карауле.

— Историческая наука — это подлинное копье Судьбы. На иврите это слово: “история” означает скрытое, стертое- “астрата”. Вожди с ее помощью хотят управлять народами, ссорить их, натравливают их, когда эти народы — братья! Мир восторжествует между народами тогда, когда это копье Судьбы - наука попадет в чистые руки ученых! Тогда наступит конец (кэц на иврите) вражде.

— Лазарь, ты так увлекаешься историей, что тебе лучше учиться в археологическом институте

— Наша власть не желает менять привычные устоявшиеся каноны и я буду там возмутителем спокойствия, — грустно пояснил мне Лазарь.

Это его признание разжалобило даже кота Наума и он сочувственно потерся о его ногу, уселся рядом, смотря на Лазаря почти человеческим взглядом.

 3.Металлургия —

неорганическая химия высоких температур.

 

Мы ждали, что эту лекцию прочтет академик Борис Некрасов, завкафедрой. Но в аудиторию вошел его ассистент доцент Рубинштейн. Он начал с того, что объявил: этой науке не менее трех тысяч лет, химию — “кимна” — знали еще древние иудеи и отличали ее от алхимии. Древние эллины знали, что где—то в пустыне Негев есть царство, где одни вещества (зеленоватые камни) превращаются в металл и название этого царства «Кимна». Теперь мы можем уверенно сказать, речь шла о теперяшнем городке Израиля: «Тимна».

Известный алхимик Зосима, живший в Александрии на рубеже 3 и 4 веков, считал, что у химии был отец — пророк Хемия (отсюда и название этой науки) и мать — сестра Моисея Мириам. Она знала множество рецептов, снадобий, умела изготовлять сплавы, была музыкальна - изобрела бубен, который на иврите называется и теперь “тоф-мирьям”, танцевала под ритмы тамбурина.

Химики помнят о Марии - иудейке из Александрии, жившей в 1 веке. Её считают изобретательницей реторты, водяной и песчаной бани, печи для возгонки летучих веществ. Она получила соляную кислоту и щелочи, поняла возможность    получения солей из реакций между ними.

Роль химических элементов в жизни огромна! Все многообразие атомов сводится к 92 устойчивым конструкциям, кирпичам нашего мироздания. Во всех химических реакциях существует строгая логика: кислоты реагируют с основаниями и дают общий продукт — соли. Итак, вещества делятся на три типа: кислоты, их противоположность — основания и продукт их взаимодействия — соли. Можно по другому назвать эти вещества: окислители, восстановители и нейтралы. Окислители — вещества, у которых не хватает на внешней оболочке валентных электронов, — женское начало в химии. Восстановители — вещества, у которых избыток валентных электронов, — мужское сословие. Реакция между ними приводит к тому, что у восстановителя отбирают электроны, и в результате получается нейтральное вещество.

В природе металл обычно находится в виде окисла или сульфидного соединения. Задача металлурга — получить металл в чистом виде. Металлургия есть процесс выделения металла из руды. Это происходит при высоких температурах. Металлургу приходится иметь дело с кислородом, водородом и азотом. Кислород — источник жизни. Его реакции с химическими веществами происходят с выделением тепла, которое использует все живое. Кислород — настоящий Прометей, согревающий людей. Горение — одна из окислительных реакций.                                                                                                 39.

 Задача металлурга — освободить металл от кислорода. Обычно этого

достигают присоединением кислорода к малоценному химическому элементу, отправляемому в шлак.

Серосодержащие руды предварительно обжигают. Сера выгорает и улетает в виде сернистого газа, но мы опять имеем дело не с чистым, а с окисленным металлом.

Водород — восстановитель. Его можно применить,  чтобы отобрать кислород от металла, но металлурги еще очень робко с ним обращаются: во-первых, его добыть пока непросто, во-вторых, в смеси с кислородом водород дает гремучий газ! Очень опасное вещество. Со временем это будет прекрасное топливо, так как в результате горения этого газа получается только вода.

Теперь об азоте. Он инертен. Поэтому металлурги используют его для барботажа — продувки расплава.

Как вы думаете, кто помог Германии развязать Первую мировую войну? — продолжал наш преподаватель. — Студент Гаврила Принцип? Нет!  Химик Габер! Это только шутка! Германия не имела своих месторождений селитры, а без селитры нет пороха, без пороха нет войны. Габер еще в 1908 году изобрел способ связать азот воздуха с кислородом, чтобы получить селитру. Он обратил внимание на каталитическое свойство платины. До него не знали о катализаторах. (Какова же благодарность? Габер вынужден был бежать из Германии в Англию, где вскорости умер, а его родственники закончили жизнь в фашистских газовых камерах.  Не помогло даже личное заступничество Макса Планка перед фюрером).

 Габер предложил извлекать золото из морской воды. Он ошибся в своих расчетах: предложение оказалось невыгодным. В морской воде содержится всего 2.10^—9 г/л золота. Клод Луи Бертоле обнаружил золото даже в золе кукурузы. В земной коре золота 93,5 миллиарда тонн, железа — 755 миллиардов тонн, алюминия — 1370 миллиардов тонн, но все дело в том, что металлургам сегодня нужно для получения одной тонны железа всего 2,5 тонны руды, для меди — 100 тонн, а для одной тонны золота — 100 000 тонн руды, и поэтому добыто в мире всего 60 000 тонн золота до конца 2—го тысячелетия.

— Я понимаю, почему успех открытия связанного азота достался Габеру,— прошептал Лазарь. — Потому что те, которых едят, должны быть умнее тех, которые едят. Поясняю: собака бежит за зайцем по долгу службы, а заяц в свой бег вкладывает  всю душу. Поэтому система конкуренции эффективнее системы труда по долгу службы.

- Серебро обладает волшебными свойствами. В начале 14 века в Китае разразилась эпидемия бубонной чумы, болезни получившей название Черной смерти. Торговцы шелком занесли ее во Флоренцию в 1348 году. Далее эпидемия чумы перебросилась во Францию, Англию, Германию, Польшу. Чума тогда сгубила половину населения Европы. Последующие 300 лет чума периодически вспыхивала то в Венеции, то в Австрии, то в Одессе.

Но почему она обходила стороной богачей и аристократов – людей так называемой голубой крови. Действительно, у аристократов под ногтями кожа носила голубой оттенок, но кровь оставалась красной. Теперь нам понятно. Это микродозы серебра изменили цвет ногтей. Аристократы пользовались серебряной посудой, а серебро обладает уникальной способностью уничтожения вирусов. Еще шумеры заметили, что вода в серебряных сосудах не портится длительное время. У правителя шумеров Энтемена (2400 год до н.э.) была серебряная чаша. Считалось поскольку вода в ней не портится то, эта вода имеет свойство омоложения. Евреи знали секрет воды из серебряной посуды и рекомедовали его персидскому царю Киру, потом Александру Македонскому. Во время похода Александра в Индию его воины болели поносом, но полководец избежал заболевания.  У серебра большое будущее в современной микробиологии и оно может оказаться защитой против биологического оружия.

— Вот олово — безвредный для человека металл, — продолжал лектор,— мы его применяем для защиты консервных банок от ржавления. Олово дало человеку возможность перейти от меди к ее сплаву бронзе, но ранее человек познакомился со сплавами меди на основе сурьмы и цинка; цинк содержится в руде: “цинковой обманке”, в полиметаллических рудах вместе с медью. Цинк и олово восстанавливаются до металла окисью углерода при реакции горения. Месторождение олова есть в Южной Аравии, а позже олово нашли на островах Северной Атлантики.

Немного о щелочноземельных металлах. Видели фейерверки? Так рубидий дает темно—красный, натрий — ярко—желтый, барий — цвет свежей зелени, кальций — красный, стронций — кроваво—красный цвета. Я думаю, что древние их не знали. Согласно представлениям древних греков, металлов было только семь. Почему семь? Да потому, что греки знали только семь планет и на основе астрономии создали учение о классификации металлов: золото — Солнце, серебро — Луна, медь — Венера, железо — Марс, свинец — Сатурн, олово — Юпитер, ртуть — Меркурий. Но не зная более планет, они цинк и сурьму считали неметаллами, объясняя это тем, что вещества эти хрупкие и их нельзя ковать. Сурьму они изображали в виде волка, пожирающего все: видимо, из—за способности  растворять в себе все, за исключением золота. Но ртуть растворяет в себе золото. Если ртуть испарить нагревом, то на дне сосуда останется золото, которое ранее было растворено в ней. Это известный способ амальгамирования — золочения. Пары ртути ядовиты, что стало причиной гибели многих алхимиков. Р. Киплинг так описал работу на ртутных рудниках: "Я худшую смерть предпочту работе на ртутных рудниках, где крошатся зубы во рту..." А добывают ртуть простым нагревом камня киновари. Предполагают, что Борис Годунов лечил Ивана Грозного от сифилиса ртутной мазью. Она и делала его злобным. Опасен и свинец. Полагают, что он сгубил Римскую империю: римляне построили водопровод из свинцовых труб, попивали воду, хвалили изобретателя и... отравлялись солями свинца. Не все новое во благо! Иудеи не склонны были связывать металлы с планетами, но заметили,что металлы различаются по удельному весу. Понятие удельного веса принадлежит им.

Очень часто древние люди натыкались на свои открытия случайно. Так, случайно была открыта снова сурьма, получившая новое название — антимоний. Вот как описал это событие Ярослав Гашек:

"Для отца Леонардуса, который был настоятелем Штальгаузенского монастыря в Баварии, мысли о спасении души на время явно отступили на второй план. Он искал способ получить философский камень.

— А не попробовать ли смешать пепел сожженного недавно еретика с пеплом его кота, казненного вместе с хозяином в назидание прочим тварям? А потом можно добавить двойное количество земли, взятой из—под костра... Ведь хорошо известно, что философский камень это смесь духовного и материального...   

Поэтому Леонардус перемешал смесь и произнес заклинание. Он нагрел смесь и стал ждать, когда же она остынет...

После каления смеси на дне сосуда должно было появиться немного прозрачной жидкости — философский камень. Но прозрачного вещества не было: дьявол не дремал! Раздосадованный настоятель выбросил все в угол монастырского двора.

Однажды, гуляя с молитвой на устах по двору, Леонардус обратил свое внимание на то, что свиньи с явным удовольствием лижут выброшенную им смесь и быстро жиреют, прибавляют в весе.

— Эге! Неплохо бы подкормить этой смесью мою паству, — сообразил он.   

На следующий же день все сорок монахов, отведавших его добавки в еду, скончались в страшных муках. Оказалось, что в смеси была сурьма...” Поэтому в Европейских странах она стала называться антимонием.

— Уже звонок! О других металлах — в следующий раз! Их ученые открыли сравнительно недавно с помощью современных методов исследований вещества.

Лазарь вскочил и побежал к лектору, который уже собрался уходить.

— Профессор, всего один вопрос! Вы изучаете историю металлургии и, видимо, знаете ответ: почему деньги и серебро — на иврите одно и то же слово "кесаф"?

— Серебро и было деньгами! Оно стоило в десять раз дороже золота! “Зе лаато” на иврите: “это блеск” и еще "зол" на иврите означает — дешевый. Ведь золото находили или намывали золотой песок, а серебро надо было добыть в рудниках в Испании (так называемая эль—аргарская культура), затем извлечь из руд и привезти в страну морем. А такое путешествие было очень опасным. Экономика уже тогда определяла цену в Иудее, там действовали законы рынка. Интересно то, что такое положение было в Иудее, а в Европе цены не зависели от трудозатрат. Так, в Германии цена за кружку пива не менялась в течение 500 лет. Экономика была в замороженном состоянии. Из этого состояния ее вывели евреи. Их загнали европейцы в гетто, лишили возможности вести земледелие — и они занялись накоплением капитала, ростовщичеством, а когда вышли из гетто, то их капитал пригодился. Они сломили застойный характер экономики Европы, стимулировали рыночные отношения и эпоху Великих географических открытий.

— Спасибо, профессор. Еще один вопрос. Значит ли это, что Иуда, получив 30 сребреников, стал  богат?

— Конечно, это была немалая сумма, можно было купить молодую рабыню или участок земли в Иерусалиме.

— Сталь — на иврите "плада", а по—испански “серебро” — "плата". Поскольку именно иудеи добывали в Испании серебро и по цвету оно похоже на сталь, то они называли серебро сталью, чтобы скрыть от пиратов ценность своего груза.

Некоторые думают, что знаменитая страна Офир есть оазис Махд ад Джехаб в Саудовской Аравии, где археологи нашли много древних кирок, и полагают, что евреи там добыли 1086 таланов, или 31 тонну золота. Кирка — ручной инструмент для разрыхления твердой почвы. А я считаю, что корабли царя Соломона держали путь в Испанию, ведь к оазису можно было добраться на верблюдах, а не морем.

Преподаватель не возражал, нервно выслушал Лазаря и поторопился уйти  к досаде Лазаря, который было настроился на длительную беседу.

На  двери кафедры химии я и Лазарь однажды увидели объявление, приглашавшее принять студентов участие в семинаре на тему: «Любовь это просто биохимия. Любовный напиток существует!»

— Пошлость – заявил безапелляционно Лазарь. – Я не пойду и тебе не рекомендую. Мне этот напиток не нужен, а подливать его девушке – свинство. Я не люблю Рубинштейна. Он ищет популярности у студентов, а сам покраснел, когда я ему задал вопросы по истории евреев и поспешил убежать.

— Если ты его осуждаешь, то что тогда можно сказать о доценте Бережном, который на своих лекциях по марксизму—ленинизму делает зверское лицо и готов испепелить тебя взглядом, если ты намериваешься задать ему вопрос.

— Понимать надо! У него такой предмет, который обсуждению не подлежит.

 

 4. В лаборатории редких и рассеянных.

 

 

Веселая стайка студентов шла за членом—корреспондентом АН СССР, профессором Меерсоном к его "Проблемной лаборатории получения редких и рассеянных металлов".

— Знаешь, какие металлы редки и рассеяны? — спросил меня Лазарь.

— Это лантаниды, они имеют уникальные свойства. Добавки их в сплав сразу улучшают его свойства!

— А среди людей мы с тобой — редкие и рассеянные, и мы должны улучшать людям условия жизни, как Маркс или Ленин.

Но я уже тогда сомневался: нужно ли бороться с богатством и богачами, не лучше ли бороться с нищетой, бедностью? И поэтому я перевел тему разговора:

— Я слышал, что в этой лаборатории можно встретить светил науки академиков Вулла, Векслера. Они создатели отечественной электроники, они открыли уникальные свойства ряда полупроводников, изучили свойства редких металлов.  Бериллий замедляет движение нейтронов, кадмий, гафний и гадолиний поглощают их. Примеси, которые содержатся в этих металлах, ухудшают их свойства, поэтому на этой кафедре разрабатывается технология получения сверхчистых металлов и полупроводников для электроники и атомной энергетики.

Тем временем профессор Меерсон по дороге в лабораторию вел беседу с ребятами:

— Вы счастливое поколение — вы не знаете ужасов Гражданской и Отечественной войн. Когда меня мучает бессонница, я вспоминаю свое прошлое, и это навевает на меня такое уныние, что я засыпаю и вижу во сне, как по стене ползут голубые клопы! Да, я жил в общежитии, где покрасили стены в светло—голубой цвет, а клопов было там так много, что довольно большое количество их попало под кисть маляра и окрасилось в голубой цвет!

Молодой Советской Республике потребовались вольфрам, тантал, молибден. До революции их закупали за границей. Меня пригласили наладить  из них производство проволоки для электроламп. Эти работы велись на электроламповом заводе, что стоит на берегу реки Яузы. Я понял: химическая чистота металла определяет его степень обрабатываемости давлением, и начал разрабатывать технологии очистки металлов от примесей. Тогда я еще не понимал, как это окажется важно для электроники. Но знал, что растворимость примесей в жидкой фазе, в расплаве выше, чем в застывшем металле, однако потребовалось немало времени, чтобы понять, как воспользоваться          45.

 этим явлением на практике. Профессор Лихтман подсказал мне, что можно взять пруток металла и, передвигая вдоль него индуктор, перемещать вдоль этого прутка или слитка зону расплава, т.е. не расплавлять весь пруток одновременно, а делать это постепенно: расплавил какую—то его часть, передвинул нагревательную систему—индуктор далее вдоль прутка. Это дало удивительные результаты: примеси стягивались в зону расплава и передвигались с расплавом вдоль прутка, затем конечную часть прутка с примеспримеси стягивались в зону расплава и передвигались с расплавом вдоль прутка, затем конечную часть прутка с примесями мы отрезали и получали довольно чистый пруток. Такой пруток уже было легче превратить в проволоку. Позже профессор Лихтман усовершенствовал этот процесс, и теперь он известен под названием "зонная плавка".

Возникновение электроники — это техническая революция! Электроника не может существовать без сверхчистых металлов и полупроводников. Поэтому мой юношеский опыт теперь очень пригодился! Как—то в библиотеке я взял журнал "Электричество" за 1882 год. Там описывалась Всемирная электрическая выставка. Мне понравился отзыв о ней протоиерея Михаила Архангельского: "Господь Б—г в глубокой тайне содержит от нас существо электрической и других сил в Природе... Б—гу нежелательно, чтобы разум человеческий, возгордясь, впал в сети лукавого и стал возвышаться над разумом Божьим".

Бедный протоиерей! Я хотел бы показать ему свою лабораторию. Вот где царство электроники и электричества!

 - А вы не боитесь разгневать Б—га? Может, протоиерей в чем—то и прав?  спросил профессора Лазарь.

 - Нет! Ибо права иудейская религия. Танах призывает познать тайны мироздания. И каждое новое открытие говорит нам: мир познаваем. Копилка нашего опыта пополняется день ото дня, приближая приход Мессии, приближая торжество разума и справедливости...

Мы пришли, вытирайте ноги, входите, но будьте осторожны  не трогайте кнопок. Да—да, Лазарь, это настоящий плазмотрон. Эта установка дает нам около 30 000^о С. Мы еще только начинаем осваивать в металлургии такие температуры. Они позволят нам овладеть технологией получения редких и рассеянных в природе металлов, мы также надеемся, что разработаем прямой процесс получения металлов из руд и сможем комплексно, полностью использовать руду, т.е. извлечь из нее все полезное, даже мельчайшие примеси.

Человечество постоянно стремится овладеть все более высокими температурами, и каждой ступени развития человека соответствует свой температурный предел, свои технологические знания. Переход от одного температурного предела к другому, более высокому, и был технологической революцией.

Каменный век. Ближний Восток. Температура простого костра всего 700—800^о С. Люди научились делать брикеты из глины, сушить их на солнце и складывать из них жилища и печи. Печи с трубной тягой дали возможность поднять температуру простого костра. Температура плавления соды ( компонента стекла) 852 градуса Цельсия. Обжиг керамики происходит выше 900 градусов Цельсия.  Следовательно,  обжигать глиняные горшки надо было в печах. Конструкция печи для обжига и гончарный круг описаны Джоном Греем в книге “Ханаанцы”, Москва, Центрограф, 2003.

По сообщению историка Плиния Старшего стекло стали выплавлять впервые на берегу речки  Белус, которая протекает около города Акко. Очевидно стекло выплавляли из кварцевого песка берегов реки и соды морских водорослей. Видимо, для получения стекла развели костер в печи с песчанным подом (лещадью). Топливом костра служили высушенные морские водоросли, выбрасываемые волной на берег, называемые альги, варек, sea wreck (English)

Потребовалась бы температура в 1610 градусов Цельсия , чтоб получить  стекло из кремнезема (песка), если в нем не было бы примесей глины, которая плавится при 2044 градусов Цельсия. Поскольку достичь такой температуры древние не могли, то они нашли технологическое решение в том, что использовали легкоплавкие добавки к песку из солей Мертвого моря. Они добавляли бромид магния с температурой плавления 700 градусов и хлорид магния с температурой плавления 713 градусов. Магний сделал стекло более прозрачным. Ископаемого кварцевого стекла - обсидина в Хаанане не было, поскольку обсидан встречается в природе в вулканических породах.

Однако ивритское слово “бакбук”- бутылка появилось только в 1 веке до н.э. Появление этого слова со смыслом стеклянного сосуда - бутылки связано с разработкой техники свободного выдувания cтекляного сосуда с помощью трубки из высушенного бамбука.

Римляне уже в 75 году до новой эры завезли к себе ремесленников из своей провинции Иудеи и развили стеклоделание у себя. Позднее это производство разместилось в Венеции, но из-за частых пожаров переместилось на остров Мурано. Всем известно искусство мастеров острова Мурано.

Медный век. Негев, поселок Тимна, копи царя Соломона.(Им более 6000 лет). Плавка медной руды в герметически закрытом кувшине. Но металлургия меди мало повлияла на изменение образа жизни людей. Медные орудия были мягче каменных.

Добавление небольшого количества олова в медный расплав привел к  бронзовому веку человечества. Твердость сплава значительно улучшилась. Во втором тысячелетии до новой эры кроме бронзы появилось мягкое железо, начали создаваться города- государства.

Озеро Хула, Ханаан. Из "афры" (“афра” – на иврите, а  по—эллински "охра", а по—русски — "болотная руда") с помощью горна ("кор" на иврите), дутья мехами из шкур барана, используя пористость торфа, как топлива и, возможно, местную нефть, которые, быстро сгорая, дают высокую температуру, люди научились выплавлять сыродутное железо. Достигается температура в ~1500^о С. Но обычный кирпич печной кладки выдерживает температуру порядка 800 градусов. При более высокой температуре кирпич начинает трескаться при остывании, а при 1200 градусах он даже  плавится, если имеет какую то легкоплавкую примесь. Кто и как создал огнеупорные материалы Вам расскажет профессор Лайнер. Начался железный век человечества1 тогда, когда появились огнеупорные печные  материалы.

И только через 3000 лет появляется другой способ производства железа, использующий теплоту химической реакции выгорания сульфидов, фосфора, кремния, углеродов в процессе получения железа. Это конвертерный способ. Энергия, производимая химическими реакциями, дает возможность использовать большое количество руды. Железо становится дешевым, его просто переработать в сталь, вернее, процесс распадается на две стадии: получение обогащенного углеродом железа — чугуна и второй передел, основанный на выгорании углерода и получении стали.

А теперь наступил другой технический период. В качестве источника тепла все шире используется электричество. Причем есть три пути его использования. Нагрев осуществляется выделением тепла электрическим током на электросопротивлении. В качестве электросопротивления используется тугоплавкий вольфрам или тугоплавкие химические соединения. Другой метод — это индукционный нагрев, широко используемый для печей и теперь в зонной плавке металлов. Я о зонной плавке рассказал по дороге в лабораторию. Третий путь — это наш плазмотрон, где возникает плазма, которая представляет собой электроразряд, похожий на молнию или вольтову дугу. Мы достигли нового температурного рубежа!

— Профессор, а если мы овладеем термоядерной реакцией, изменится ли  технология получения металлов? — спросил Лазарь.

— Конечно, мы сможем получать металлы в результате прямых ядерных превращений. Тогда будет закончена шкала температурного развития человечества и завершены технологии развития металлургии.

— Профессор, а это что за установка? Какая—то камера!

— Это электронная пушка. Загляните в окошко. Вы видите вакуумную камеру, где вверху закреплен слиток,сбоку на него направляется луч электронов. Он несет энергию и плавит то место слитка, куда попадает. Таким образом, мы можем постепенно расплавить слиток, он тает как свеча. Капли расплава падают вниз, в специальный приемник. Такой метод дает возможность пропустить капли через вакуумную среду: металл очищается от легколетучих примесей, газов. Рядом вакуумная установка для другой цели: здесь мы осаживаем металлический туман на движущуюся через камеру холодную металлическую ленту. Благодаря тому, что лента намного холоднее горячего металлического тумана, получается направленное движение тумана и хорошее покрытие ленты. Здесь реализован физический принцип; иллюстрирует его случай, происшедший в Петербурге. Бал давал сановник царя Петра. Вдруг одной даме стало дурно от духоты. Молодой офицер подбежал к окошку и шпагой разбил оконное стекло. Холодный зимний ветер ворвался в залу. И... на гостей выпал снег! Ну, все! Идите домой! Лекция окончена!

Я прочитал на лице Лазаря неудовольствие.

— При чем здесь температурная шкала? Почему бы историю развития человечества не разделить на периоды великих переселений?

— Лазарь! Технические достижения и вызывали социальные изменения, давали импульсы народам к поискам лучшей земли, лучшей доли. Продуктивная и хорошо обороняемая территория есть залог выживаемости народа. Так есть и так будет! Танах говорит, что Ноах изобрел плуг, т.е. рычаг первого рода, механизм для взрыхления почвы. Резко увеличилась пашня, облегчилась участь пахаря, появился избыток продуктов, что привело к разделению труда и появлению профессиональных воинов. Приручили коня. Это дало возможность совершать походы, военные и торговые.

— Может, ты и прав. Открытие евреями колеса, этого своеобразного рычага второго рода с точкой опоры в месте соприкосновения с дорогой, позволило создать телегу, а катки дали возможность начать строительство Вавилонской башни и пирамид Египта. Неслучайно слово “круг” вошло в русский язык и другие языки из иврита.

— Но почему ты решил, что колесо, катки и телегу изобрели евреи?  Историки считают, что их, как и плуг, изобрели шумеры- первые в мире земледельцы.

— Шумеры есть праэтнос евреев. Чарльз Леонард Вулли (Woolley) еще 20-х годах 20 века в Уре халдейском нашел колесо, которое уже не использовалось, как гончарный круг. Оно имело ось вращения и было сплошным, тяжелым. Повозку с такими колесами могли передвигать только быки. Найденному колесу было 2700 лет. На шумерской пиктограмме, которой оказалось более 35 веков до новой эры, ученые увидели салазки на катках. Салазки предшествовали созданию катков. При использовании колес возникла необходимость в дороге. Не случайно ивритское слово “дерех”, означающее дорогу, вошло в русский язык. Поэтому мои рассуждения не противоречат мнению историков о создателях колеса.

 Я использовал для доказательства метод кабалы.1 На иврите колесо — "гал—гал". Я превратил это слово в ряд чисел, заменив буквы числами, как требует кабала. Причем, перед буквой алеф, которая обозначает единицу, я поставил запятую, поскольку алеф не пишется в этом слове, но звучит. Я хотел что бы слово это не совпадало с созвучным словом “гал”- “освобождать”, повторяемым один раз. Оказалось, что отношение длины окружности к диаметру, т.е. число p, и есть это слово. Вернее, ошибка была всего 0,3 процента. Это слово  в отличие от других слов — повторение: гал—гал—гал, что указывает нам на бесконечность числа p. Конечно, словами трудно передать точность числа, поэтому есть небольшая ошибка. Скругление — на иврите “галь”, отсюда “галтель” – скругление головки болта, волна — тоже “галь”, отсюда “галька”, скругленный волной камень, а телега — “агала”, т.е. имеет тот же корень — гал.  Все эти слова показывают нам, что создание тела с двойным скруглением принадлежит евреям.

Телега пришла в Россию от евреев. “Теле гаа” можно перевести, как “навесить свыше (сверху), поднимать (груз)”. Телега имеет четыре колеса. Четыре — на иврите "арба", а по—русски это телега определенной конструкции, «зуг» на иврите слово «пара», а на русском – способ запряжения волов в телегу или плуг: “цугом”. Погоняя запряженных быков украинцы говорят: “Цоб-цобе”, на иврите “сов- сове”, т.е. “поворачивай”.

 Сеют крестьяне в землю зернышки, которые на иврите называются “зиръоним”. Каждые 50 лет земле давали отдохнуть. Наступал юбилейный год. Элемент агрокультуры!

- Я понимаю, что  для  развития земледелия нужна была телега с легким колесом для перевозки урожая, сена. Я полагаю, что слово “галь-галь” скорее  отражает технологию изготовления колеса, чем значение числа “П”. Для того, чтобы колесо не было тяжелым его собирали из отдельных скруглений –“галь- галь”, закрепленных на спицах. Спицы крепились в пазах ступицы другим концом. Сами скругления связывались ободом, образующим круг. Такая конструкция колеса облегчила его, позволила увеличить его диаметр и уже дала возможность впрягать коня. Появилась боевая колесница. Сначала упряжь коня была шейной, потом упряжь изменили на грудную

- Не всегда сразу можно догадаться о происхождении слова. Например, на иврите «раз» или «рас» означает бегать, а «сад» — поле. Отсюда «рассада» — бег по полю – действие, совершаемое при посадке растений. Слово «раз» постепенно перешло в приставку, означающую изменение движения.

 На иврите: “варево, варенье” – «риба». Варево нужно, чтоб подкормить рыб перед ужением в равнинных реках. Наблюдательные  аборигены назвали продукт ловли по названию приманки – «рыба». Слово «капкан», устройство для ловли мелкой лесной дичи, можно перевести как «ложка  здесь» — (каф кан) или капкан (рука здесь), что поясняет принцип приманки. Слово колбаса имеет смысловое значение: цельное мясо (кол басар), слово халява — это молоко (халав), раздаваемое всем детям бесплатно. Такой вот был у евреев в те далекие времена благородный обычай.

 “Покажите, дайте посмотреть” на иврите это слово «на». Когда абориген просил посмотреть товар, то хозяин говорил слуге «на» и тот протягивал аборигену товар. Не случайно это краткое слово запомнилось аборигенам. Если взять область секса, то нас ждут интересные находки, но они не для женских ушей.

 Так что земледелие- сельское хозяйство пришло в эти лесные края от евреев. До евреев здесь жили собиратели лесных даров и охотники.

- Мне кажется, что история человечества имеет только два периода: до галута евреев и после галута. До галута развитие человечества шло медленно. Это пассионарная энергия эмигрантов разбудила Европу. Началось развитие ремесел, торговли, накопление капитала. Евреи Венеции занялись стекловарением, изготовлением зеркал, цветным стеклом. Евреи Прованса — железоделанием и даже, с 768 по 900 год, там существовала Септимания — еврейское государство. Во Флоренции евреи занимались кожевенным делом, в Венеции- стеклодувным делом, во Фландрии — огранкой алмазов, в Германии — ткачеством, крашением. В Европе господствовало право сильного, и только в гетто евреи соблюдали законы Моисея: право обвиняемого на защиту, принцип презумпции невиновности. Это огонь разума из гетто разжег эпоху Возрождения, географических открытий, а когда ослабли ограничения гетто, стали возникать капиталистические отношения на производстве, началось накопление капитала, его оборачиваемость, возникло банковское кредитование. Гений еврея Давида Рикардо помог понять роль рынка в регулировании производства, ценообразовании. Карл Маркс считал, что рынок открывает путь к безганичной алчности личности, а Карл Каутский понял, что алчность есть двигатель конкуренции, которую надо ограничить правилами, за выполнением которых должно смотреть государство, так же как футбольный судья смотрит за игроками во время игры. Сталин же превратил судью -государство в монополиста и исключил всякую конкуренцию. Экономика стала застойной зоной.

                                                                       

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Кто и как открыл человечеству

бронзовый и железный века.

 

Однажды около кафедры физики я заметил Лазаря. Сразу возникло подозрение: наверное, хочет досрочно сдать зачет по физике. Лазарь увидел меня,  смутился и попросил уйти, поскольку у него очень важное дело к заведующему кафедрой члену—корреспонденту АН СССР Раввичу, личного характера. Позже он рассказал мне, как проходила эта встреча: "Я приоткрыл дверь в кабинет Раввича, а он ел огромный бутерброд. Бутерброд не давал ему возможности отреагировать на мое вторжение. Я почтительно подождал пока он справится с бутербродом. Он неспешно и аккуратно вытер большим платком свои пухлые губы и спрятал его в весьма потертый коричневый портфель. Он спросил о причине визита. Я объяснил, что профессор Чижиков меня направил к нему, поскольку у него есть огромный опыт по установлению исторического приоритета изобретений.

Профессор Раввич пояснил мне, что во времена культа личности Сталина ему пришлось много поработать над установлением приоритета русских изобретателей в основных направлениях техники. Он сказал мне, что в этом вопросе не все просто. Человечество как бы должно созреть, чтобы принять новшество. Например, радиоволны обнаружил еврей Генрих Герц, он провел первые опыты по их передаче и приему, но потребовалось много времени для понимания того, что их можно приспособить к передаче информации. И в ряде стран начались попытки это осуществить. Одна из таких попыток — грозоотметчик А. Попова, но конструкция радиосистемы Г. Маркони оказалась более удачной. Надо ли в заслугу нации ставить такого рода попытки? Может, изобретатель радио  все—таки ученый—физик Генрих Герц?

Или еще пример. Вольтер рекомендовал царице Екатерине II опробовать придуманный им танк. Танк представлял собой телегу, которую перемещали лошади. В телеге располагались солдаты с пушкой и ружьями. Лошади и телега были закрыты деревянной “броней”. Все элементы этой конструкции в отдельности известны, и их сложение в единой конструкции не несет новизны, т.е. синергетического эффекта. Следовательно, изобретения нет.

Раввич признался, что ему было неприятно заниматься такого рода работой, но отказаться от нее он боялся. Такую вольность смог себе позволить только академик Обручев. Он заявил: “Когда министерство у нас будут называть “думное присутствие”, а министра — “думным дьяком”, тогда я заменю в горном деле "маркшейдера" на "холопа по горным разработкам". Тогда это был смелый протест против развернутой партией коммунистов борьбы с иностранщиной, с космополитизмом.                                                                                      53.

Раввич признался мне, что профессор Чижиков говорил с ним о моей работе, и он попросил у меня тетрадку с моими рассуждениями на пару недель.

          Лазарь на этом закончил рассказ, а свою тетрадку дал мне после того, как Раввич вернул ее.

 

Тетрадь Лазаря: "Гипотезы и факты истории"

 

Древнейший поселок Тимна, зеленый камень малахит. Девушка хочет угостить возлюбленного бараниной, запеченной на костре между двух малахитовых пластин. Чтобы мясо было ароматней, она обмазывает зазор между пластин глиной. Теперь жир не вытечет. Но баран старый, мясо должно жариться долго. Наконец, она решается вынуть плиты из костра, остудить их и сбить затвердевшую глину. Баранина частично обуглилась, малахитовые плиты потрескались внутри, а в трещинах — желтые пластинки. Что это? Произошла реакция между окислом меди и углеродом из сгоревшего мяса с восстановлением чистой меди и образованием угарного газа. Теперь этим открытием занялись мужчины. Они взяли глиняный кувшин, положили туда куски малахита, древесный уголь и закрыли кувшин глиной. Огонь костра долго лизал кувшин, прежде чем они рискнули его вынуть. Остудили. Когда разбили кувшин, то нашли на его дне желтый металл — медь. Печь — на иврите "танур", а печь для выплавки меди — "кившан". Об этой обжигательной печи "кившан" и говорится в Танахе. Археологолингвистика слова “кившан” (кувшин на русском) говорит нам об авторе этого открытия.

В 1938 году археолог Коглер провел опыты по получению меди в копях царя Соломона около поселка Тимны. ( копям Тимны более 6000 лет! Сейчас найдены инструменты для горных разработок времен царя Соломона). Коглер смешал куски медной руды — малахита — с древесным углем и обжег эту смесь на костре. Когда костер прогорел и Коглер разгреб угли, то не нашел меди, но обратил внимание на черный порошок. Это была окись меди. Он повторил опыты, но уже использовал глиняный кувшин для помещения смеси руды и древесного угля. Кувшин он запечатал глиной. Закрытый кувшин не дал наружному воздуху окислить медь, а уголь внутри кувшина создал восстановительную реакцию, которая привела к образованию чистой меди. Значит, что пра—пра древние евреи (хаанане) обладали секретом тигельной плавки! Закрытый кившан был одноразового использования. Отверсие для выхода расплава-(летку) придумали много позже.Летка дала возможность многократного использования кившана. Почему именно в Хаанане  была разработана технология получения металла из руды? Ведь месторождений меди в мире много! Дело в том, что человек творческий (Адам) появился имено здесь.

Узнав об этом процессе, египтяне на некоторое время захватили разработки.

В иврите используется слово "киркас" — для обозначения округлости, например округлого сооружения — цирка. Слово "цирк" пришло в европейские языки из латыни, но не вошло в иврит, так как там такие сооружения уже были известны, а от этого слова "киркас" произошло название горнорудного и строительного ручного инструмента — "кирка". (Садовая кирка без изгиба железного кайла называется- “макош”). Археологи находят кирки в копях царя Соломона, где добывали руду для плавки меди. Хаанане были первые шахтеры, создатели шахт с вентиляционными проходами.

С изобретения печи — "кившан" — и начинается медный век человечества.

Археологи находят медные изделия в районе Чатал-Хююка (Турция), которые датируются ранее медных изделий Хаанана, но они были выплавлены были из самородной меди, без тигельной технологии. Найдены следы тигельной плавки бронзы в районе Урала (Синташтинская культура). Эту технологию принесли на Урал халдеи их Хаанана.

Бронзовый век начался примерно 3 тысячи лет до н.э. после того, как бросили в расплав меди кусочки олова. Олово финикийцы привозили в Ханаан с берегов Англии. Сплав меди с - бронза имел более низкую температуру плавления, хорошие литейные свойства, нужные для заполнения формы, и улучшенные механические свойства.  

На холме Рехов в Иорданской долине археологи нашли пасеку 3000- летней давности. Следовательно, у пасечника был мед и воск. Воск служит для изготовления удаляемой при нагреве модели. Восковая модель покрывалась слоем глины. После удаления воска в образовавшуюся в глине полость заливали бронзу. Сегодня это технология литья по выплавляемым моделям.  

Если зеленый малахит дал при нагреве медь, желтый песок с добавками белых боридов или соды дал прозрачные камешки стекла, то яркая охра — а на иврите "афра"— явно содержала в себе какой—то новый металл. Афра, или "болотная руда", как краска добывалась из болот около озера Хула в Израиле. Но просто нагрев афры в кувшине не давал результата, нужна была более  высокая температура (температура плавления железа - 1539 градусов) и раскислитель. И ханаане (возможно  халибы, которые жили в долине озера Хула) сложили печь.  В качестве топлива  для “мокеда” -костра они использовали торф, добытый из болот. Он оказался прекрасным топливом для получения сыродутного железа. Торф дает в 1,5—2 раза меньше энергии, чем уголь в пересчете на 1 кг веса, но древние не занимались такого рода расчетами, а заметили, что в единицу времени торф дает массу энергии, так как благодаря своей пористости сгорает быстрее. Струя воздуха от мехов может проникнуть в большую массу топлива и позволила добавить еще древесного угля. Древние хаананские халибы изобрели меха для подачи воздуха в шихту. Древесный уголь не только поднял температуру, но и оказался раскислителем руды. Фосфаты, найденные на берегу Мертвого моря, были дополнительным источником тепла. Для того, чтоб получить железо необходимо иметь такие главные компоненты: богатая  окисью железа болотная руда, источник энергии- торф и древесный уголь, огнеупорная шамотная глина для обмазки стенок печи, добавки- раскислители железа и дутье для поддержания процесса горения. Все эти компоненты процесса находились в окрестностях городка Бейт Шемеш. Удивительный, редкий случай! Название этого городка означает на иврите: “дом Солнца”. Жителям казалось, что само Солнце рождает железо в специальных печах-домах. Вот почему они поклонялись Солнцу, пока Иисус Навин не отдал этот городок колену Иуды. Городок Бейт Шемеш и технология изготовления железа возникла примерно 3000 лет до н.э. задолго до появления Авраама в Ханаане. (  В 1712 году до новой эры родился сын Авраама Исаак.  После смерти Сарры Авраам женился Хеттуре из племени Хеттов. Потомки этого брачного союза дали ашкеназов. Ассимилировал потомков Хеттуры Моисей после битвы с племенем одного из сыновей Хеттуры Мадианцами. Так другое племя сыновей Хеттуры: халибы стало частью еврейского народа.)

 Найденная халибами технология раскисления окиси железа, секрет получения высоких температур с помощью дутья и  огнеупорная глиняная шамотная обмазка печи из кварцевого песчанника, а потом переход к шамотной кладке дали возможность перейти к железному веку.

 Поскольку обычный строительный кирпич не может выдерживать температуры процесса получения железа, то что означает выражение Танаха: “омед билней эш мот” или “хасин” я понял не сразу. Танах нам говорит о камнях, выдерживающих огонь, о шамоте. Французы заглядывали в печь и спрашивали: “что там”? Евреи Септимании –независимого княжества французского Прованса отвечали: “Шам Шемеш” ( Там Солнце). Французам послышалось “шамот” (chamotte). Поэтому металлурги считают, что технологию изготовления шамота разработали французы, жившие в Септомании- княжестве евреев. Кирпич на иврите — "левана", а кирпичная кладка в горне называется лещина или подина, горн — "кор", “кир”-стена, а у нас киром называют пропитанный битумом камень. Я не сразу разобрался в том, что кладку  в металлургической печи выполняли не из кирпичей, а из кир. “Кира”- плитка на иврите. Эти киры были изготовлены из шамота и скреплены при кладке каолиновой глиной. Шамотные киры получали  высокотемпературным обжигом тонкоизмельченной смеси каолиновой глины (примерно 70%) и полевого шпата.

Слово “измель” на иврите означает: инструмент для измельчения руды, похожий на зубило.

- Профессор, а ведь технология получения получения фарфора и шамота практически одинаковы, а плитка почти тарелка!

-Да! Некоторое различие в компонентах смеси. Алюмосиликаты (полевые шпаты), которые входят в  состав шамотной смеси бывают каливые, баривые, натриевые и т.п.

- Следовательно, тот кто знал технологию производства шамота, тот и разработал технологию производства фарфора. Скорее всего разработчиками технологии фарфора  были кейфаньские евреи, имеющие связь с Септиманией.  Фарфор появился только в 620 году н.э. в Китае.  

- Продолжим!  Произведенное таким образом железо было пористым (“бар”), поэтому называлось “бар зель” на иврите. Отсюда зелизо на украинском или железо на русском. Теперь такую технологию называют сыродутным процессом.   Такого рода технологию евреи привезли с собой в Европу и Русь. Об этом нам говорят места их расселения: болотистая Колхида, Ирдынские болота Черкасской области, болота Алтая, Прованса во Франции, Керчи в Крыму. 

Слова иврита, застрявшие в русском языке, указывают нам, что ремесло металлурга пришло на Русь с евреями. Для защиты от комаров на болоте они применяли решето — на иврите "решет", или сетка; само болото — на иврите "кавуль", — как трава, которой зарастают на юге болота, — "ковыль"..

 Археологолингвистика указывает нам, кто был автором этих изобретений.

  Потом я обнаружил в трудах географа и историка Страбона (жившего на рубеже старой и новой эры) указание на то, что занятие железоделанием было делом халибов, говоривших на праиврите. Они закаливали свои мечи в молоке. Молоко «халав» на иврите. Отсюда и название этого народа. Эллины узнали о железе от халибов, поэтому железо по эллински: “халибос”. Железо содержит до 0,22 процента углерода. Сталь содержит до 2,14  процента, а чугун более 2,14 процента.

 Но халибы в Хаанане сначала овладели сыродутным способом получения железа. В Израиле были найдены клинки из сыродутного железа, датируемые ориентировочно 2100 годом до новой эры.  Потом, когда найдены были залежи магнетитового песка самородного железа с примесью никеля  в реке Галиб в Малой Азии халибы переселились в пойму этой реки. Возможно это было месторождение метеоритного железа, которое имеет до 91 процентов железа, 8,5 процентов никеля и примерно пол процента кобальта. Там они разработали процесс обогащения руды методом тройного водного промывания. Из обогащенного концетрата они изготавливали железные изделия скорее всего методом кузнечной сварки. Такое железо по свидетельству историка Пария появилось в 1432 до н. э.. После Троянской войны  халибы ашкенази ушли в Восточное Причерноморье: Кавказ, Азов, Крым поскольку запасы метеортного железа в пойме реки Гализ кончились..

Конечно, попыток получения железа было несколько, но наиболее удачным был сыродутный процесс (вдувание воздуха мехами в очаг горения) с использованием раскислителя- угарного газа, выделяемого древесным углем, и последующим устранением пористости отливки- крицы при помощи проковки. Видимо о сыродутном железе сказано в книге Иова при перечислении богатств Иова в Танахе.

Танах нам рассказывает о том, что представляла собой Скиния Завета — святилище, которое служило евреям для молитвы в пустыне Синая. Это был гобелен размером 30 локтей в длину и 10 в ширину. Он был сделан из крученых шерстяных ниток голубого и пурпурного цвета. На нем были изображены лев, орел, а вся ткань пронизывалась золотой нитью. Танах указывает на использование льна, хлопка и даже, видимо, шелка. Скиния – первый в мире ковер!

Благодаря усилиям археологов в Израиле находят множество гирь для прялок, ткальных колод. Археологи находят мозаичные полы и другие доказательства мастерства древних евреев. Например, “мира”- пластинка, отражающая свет, — в английском языке превратилось в "миррор" — зеркало. На иврите канат — "кавэл", канаты необходимы в морском деле. Слово попало в английский язык, а в XIX веке, закрепившись за новым изделием, кабелем, вошло во все языки мира.

В Танахе мы можем прочитать, что Иосиф, проданный своими братьями в Египет из-за голода в Израиле, попал в тюрьму фараона. Там его связали канатом "кавэл", и он испытывал муки, на иврите — это же слово "мэука". Это Иосиф выдвинул идею вмешательства государства в экономику страны, идею строительства пирамид, которая решила проблему всеобщей занятости населения и контроля поведения человеческого общества надсмотрщиками. Жил он за 400 лет до Моисея. Египетские пирамиды, римский Колизей – это памятники каторжного труда евреев в диаспоре, а Освенцим – памятник их мучительной гибели в диаспоре. Какие еще нужны евреям доказательства необходимости иметь свой дом, свою страну? 

 6. О чем нам рассказывают слова из иврита

 

 

СТИХИ О ЯЗЫКЕ.
Следы иврита в русском языке:
Вот «колбаса» – изделие из мяса,
И прочих слов на ум приходит масса,
Когда припомнишь их накоротке.
Здесь слово «кремль» – крепость на холме,
И родственники – на иврите «кровим»,
Что означает «близкие по крови»,
И слово «шмон», рожденное в тюрьме.
                                                  Александр Городницкий. 

 

Мы постоянно находим слова из иврита в русском языке. В чем же дело? На это явление обратил внимание известный русский поэт Максимилиан Волошин. Живя в начале двадцатого века в Крыму, он увлекся историей полуострова. Там  много мест, связанных с античной историей: название Крыма – “крума” - соляная корка из-за множества соляных озер, загадочные развалины пещерных городов—крепостей Чуфут—кале, Мангуп—кале, где с незапамятных времен жили евреи — предки крымчаков; колонии в Херсонесе, Керчи, Феодосии имеют кладбища с угловатыми еврейскими буквами на плитах; развалины синагог и средневековой генуэзской крепости в Судаке.

Чем привлекал Крым генуэзцев и венецианцев?

Оказалось, их привлекала торговля с еврейским государством Феодорон1 , просуществовавшим там почти до конца ХV века. Это  государство вело дипломатическую переписку с Иваном III, великим князем Московским. Чтобы удержать крымских татар от союза с татарами Золотой Орды (крымский хан находился в родственной связи с правителями Феодорон), Иван III искал связей с этим государством и потому хотел женить своего сына Ивана на дочери правителя Феодорон Захарии (Исайи — по некоторым летописям). Иван 111 вел переписку с купцом Хазей Кокозом из Кафы ( Ходжа Бикеш Кеккез) о союзе с ханом Монгли^1 Гиреем на иврите. Иван III даже склонялся к иудаизму: под Москвой началось строительство города Новый Иерусалим и третьего еврейского Храма. В это время создали насыпной холм и ров, обозначив окрестные места библейскими названиями.  Однако победа над Астраханским ханством и женитьба Ивана III на Софье Палеолог — племяннице             59.

 последнего императора Византии — изменили обстановку при дворе и строительстельсто Храма было остановлено. Лишь в 1656 году патриарх Никон вернулся к этому проекту, построив Воскресенский  монастырь. Только русская секта субботников напоминает нам теперь о  событиях времен Ивана 111.

Никто не задумывается почему у Великого Московского  князя- собирателя русских земель и собирателя дани для ханов Золотой Орды Ивана 1 Калиты такое прозвище- Калита. Ведь “клита” означает на иврите- собирать, впитывать. Клитор- втягиватель!

Максимилиан Волошин интуитивно ощутил причастность этих мест к судьбе Руси и влияние евреев на формирование русского государства. Начав изучать иврит и историю Крыма, он обнаружил доказательства своих догадок: древнее название Крыма- "Киммерия" означает на иврите "угрюмый, мрачный" (камур), слово “карнавал” означает “лик ужаса”, “маска”, а "насмешка" звучит на иврите как "шута", превратившись позже в русское "шут". Под впечатлением этих открытий Волошин пишет:

       

       И низко над уступами вершин

       Перемещается созвездье Скорпиона,

       Имеющее вид еврейской буквы “шин”,

       Лежащей у подножья небосклона.

 

На основании ряда исследований некоторые историки ( Альберт Студенцов в своей книге о происхождении древней Руси) выдвинули гипотезу о происхождении Руси, подтверждаемую ивритскими словами, вошедшими в русский язык.

По гипотезе этих ученых, история такова: на рубеже  новой и старой эры в районе Восточного Причерноморья образовались эллинские колонии, а затем возникло Боспорское царство. Эти колонии были населены не только эллинами, но и  евреями - идолопоклонниками, которые поселились здесь после разгрома Ассирией Израильского царства, в 722 году до н.э..

Дом эллина при раскопках можно отличить от дома идолопоклонника еврея. В фундаменте эллинского дома обычно замурована амфора с крошечным скелетиком. Это ритуальное жертвоприношение первенца. Верования  евреев- идолопоклонников более походили на поклонение финикийским идолам, и славянские идолы гораздо ближе к ним, чем к эллинским с их мифами, храмами Зевса и т.п.

Волна эмиграции иудеев, как следствие поражения Иудеи в войне с Римом, усилила иудейскую общину в этих местах. И усилила настолько мощно, что  впоследствии возник союз иудеев с хазарами, который привел к созданию первого на юге России государства, где среди знати господствовала иудейская религия.

Иудейская религия не добивается принятия этой религии другими народами, но считает, что еврей по рождению должен оставаться в вере отцов, заключивших на горе Синай письменный союз с Б—гом.Таково требование Б—га, решающего, кому родиться евреем, и отменить это решение еврей не вправе. Поэтому между местными  евреями- идолопоклонниками и пришельцами—иудеями не было мира. И следствием усиления иудеев и их враждебности, возникла миграция идолопоклонников на север, где в результате слияния с местными племенами сформировались современные народы.

В те далекие времена северные лесные пространства Украины и России населяли угро—финские  племена. Названия многих рек говорят нам об этом: Колокша, Пекша, Москва и т.п.

Это были собиратели и охотники, а не ремесленники или торговцы. Иврит был языком межплеменного общения торговой империи, называемой Великий шелковый путь. Отсюда в русском языке много слов из иврита, показывающих характер деятельности пришельцев. Отсюда ряд географических названий поселков и местности. 

 Например, слово "дорога" — на иврите "дерех", на йеменском иврите “ дорох”. И хоть лингвист М. Фасмер утверждает, что слово ”дорога” произошло от слова "дергать", в это трудно поверить, потому что дорогу прокладывали, насыпая щебень, а "эвен" (щебень) — на иврите " мелкий камень".Траву не нужно было дергать. Слой щебня не дает ей расти. 

М. Фасмер был сторонник северного происхождения славян и поэтому он исключал возможность появления в славянских языках каких—либо слов из иврита, но еще шотландский король Джеймс IV полагал, что пользование ивритом есть внутренняя потребность человека от рождения. Первые слова ребенка, его лепет, который повторяет за ним его мать:"нака" (на иврите – чистый — «наки»), "агу"-мы, " бо—бо"  -подойди, "вава"—больно или “евава”- рыдать."Цацуа" — игрушка, а по—украински — цаца, "пани"- лицо, "мана" (небесная) - порция, блюдо. Мать успокаивает расплакавшегося ребенка: “ша – шшш”, а на английском: Shush. Матерям не приходит в голову, что они просят малыша на иврите:”умолкни, стараются его зашикать” и т.п.

Хан Акбар в книге «Общая история моголов», изданная в Париже еще в 1705 году, описал такой  эксперимент. Детей не учили языку и они заговорили на примитивном иврите. И сейчас некоторые этимологи, придерживающиеся ностратической теории, считают, что иврит был общим праязыком многих народов.

Ну как выпечь вкусный хлеб, если предварительно не просеять муку решетом (“решет” на иврите) и не замесить тесто в кадке? На иврите кадка — "кад", т.е. сосуд широкой формы. И был этот хлеб лакомством — "лэхэм" на иврите." Уга"- на иврите пирожное, а в русском- угощение. Где построить каркас дома? Под каркас нужна земля, которая на иврите называется “карка”.

На иврите «галах» означает стричься, а закрепилось оно за стриженными католическими священниками бродячего монашеского ордена и стало означать в славянских языках – босяк.

На иврите «малах» означает ангел, а русском малахольный, то есть не от мира сего, безразличный к повседневным заботам.

На иврите «ксивес» означает писать документ, а на блатном русском жаргоне «ксива» есть документ. На иврите «мусор» — указание, доносчик, а на блатном жаргоне – милиционер. На иврите «хало» — кузня, а на блатном жаргоне – взятка. На иврите «хевра» — сообщество друзей, а на блатном жаргоне – воровская компания. На иврите «шомар» есть стеречь, а на блатном «шмара» есть сторож. На иврите «шутеф» — компаньон, а на блатном жаргоне «шитвис» — компания преступников. На иврите «чува» означает раскаяние, а на блатном – чувак, чем—то выделяющийся.

Некоторые слова проделывают сложный путь. Например, слово «шехар» означает на иврите – крепкий напиток и оно перешло в греческий “sikera”, вошло во французский как “cidre”, а уж из французского в русский как – сидр или слово салат попало во французский из латыни, а в латынь из иврита. У некоторых слов необходимо найти соответствующее слово «маток» на иврите – сладкий. Не подходит, но не спешите, а слово патока. Разве она не сладка?

Название трубы из бараньего рога “юбхел” с помощью которой  возвещался приход пятидесятого года в Иудее, превратилось в слово “юбилей”. Дело в том, что каждые пятьдесят лет в Иудее проводилось перераспределение земельных участков и давался отдых пашне. У богачей отнимали излишки земли и отдавали их беднякам. Идея справедливости оборачивалась бедствием, поскольку уже перед наступлением юбилея за землей не было ухода.

Название города Бет Лехем дало в русском два слова:” бедлам” и ” Вифлием”. Первое слово есть название английского сумасшедшего дома “Hospital of St. Mary of  Bethlehem”, а второе есть звучащее по—русски название городка, где, вероятно, родился Иисус (некоторые полагают, что он родился в Назарете). Слово “лазарет” образовалось из двух слов имени больного, которого вылечил Иисус- Лазарь и названия города Назарет.

Слово «бехемах» означает бегемот, “патуах” есть петух или открывающий (день).

Но есть много слов в русском языке, которые являются калькой, то есть переводом. Например, “Азазел” – козел отпущения грехов. Это слово Булгаков использовал как имя одного из персонажей романа «Мастер и Маргарита». Кальки – поговорки, как свидетельство прямого перевода с иврита на русский язык, широко бытуют в народе:

“Выпить чашу до дна, глас вопиющего в пустыне, грехи молодости, краеугольный камень, камень преткновения, мерзость запустения, иерихонская труба, не хлебом единым, вавилонское столпотворение, пуп земли, казни египетские, суета сует и томление духа, святая святых, запретный плод, притча во языцех, древо познания, кость от кости и плоть от плоти, крик души и т.д.”

Конечно, первоначальное звучание слова на праязыке выяснить бывает трудно. Простой пример нам говорит об этом: древнее библейское имя Иоханан на Руси превратилось в Иван, в Германии — в Иоганн, в Польше — в Ян, во Франции — в Жан, в Англии — в Джон, в Швеции в Иохан, в Финляндии в Юхани, Дании в Йенса, в Испании в Хуан, в Италии в Джовани. А теперь сравните Иоханан и Джон. Имя узнать невозможно. Непросто распознать и еврейские имена, используемые арабами: Юсуф (Иосиф), Гарун (Аарон), Якуб (Иаков), Дауд (Давид), Сулейман (Соломон), Шамиль (Самуил), Симбад (Шимбат). Имена иудеев, используемые другими народами, позволяют установить фонетические правила их трансформации. Имена не надо путать с прозвищами, которые могут дать нам информацию о человеке. Слепой певец Гомер. На иврите:” Ха мер”- господин.

Но есть слова, которые не так изменились со временем. Например:  слово "есть", т.е. имеется, — "еш", "скала" — "сэла", "прилавок" — "духан", "движение  (на украинском - рух)" и "дух" — "руах", "кубик" — "кубия", "жара" — "шарах", “сильный” (человек) — “казак”, “салат” — “салат”,”

 “печенный “ -“хлеб “, “хала” — “кала”, “юмор” — “хумор”, "лимон" — "лимон", "сфира" — "счет, сфера", "скелет" — "шелед", "сахар" — "сукар", "халат" — "халук", "шесть" — "шеш", "сандалии" — "сандаль", "вино" — "яин", "идиот" — ”идиот”, "сатана" — "сатан", "белый" — "лаван", отсюда цветок "лаванда” и “саван"; "копье" — "кидан", “поэт” — “паэтан”, «халва» — «халва», «сардины» — «сардиним», «господин» — «мэр» (мэр и по—английски), «хомут», «шарф» — «махуд», «мясо» — «басар» (мясной базар на русском) «перевязка» — «наркоза»,“кара- несчастье”, «шашлык» — «шашлык», имя грузинской царицы Тамар на иврите означает «финик», вошь- “ виш”, блоха- “билха”, снег- “шнех”, гной- “гнуй” и др.1

Конечно, иногда трудно определить, пришло ли слово из иврита в русский язык или наоборот. Много ивритских слов в английском языке, например, сахар – шуга, на иврите “уга” – пирожное,  дыня на иврите «мелон» как и на английском, глаз – на иврите – «айн», на английском – «ай», она – на иврите «хи», на английском – «ши», ров на иврите – «хел», а по—английски это – «ад»-понятно почему. Во рву держали пленников.. Даже слово  " Брит-иш" на иврите означает -"человек Завета." Пиво на английском, как и на иврите “биир”. В Англии есть историки, которые признают теорию происхождения своего народа от евреев. Наиболее распространена эта теория среди шотландцев.

Некоторые ивритские слова попали в кавказские языки. “Кала” –невеста на грузинском. От этого же слова “калым” –выкуп за невесту. Печь на иврите – «танур», что звучит почти одинаково с армянским «тонир» или азербайджанским – «тандыр», хлеб – «хомец», а на армянском «хац», чай на иврите «те», а на английском «ти», на армянском «тей», ивритское и общекавказкое “шашлык” и так далее. Есть сходство в словах и с древним урартийским языком. Урартское «хазине» — «хазна», т.е. казна, богатство. Кто—то натравливает на человека собаку «ату, ату его», а на урартийском это означает «уничтожь его».

Некоторые современные слова в русском и иврите совпадают и очевидно пришли в оба языка из других языков. Например, хирург, сигареты, бисквит, сатин, фланель, какао, кофе, лото и т.п.  Конечно, из других языков в русский также вошло много слов. Английское “dream”, означающее сон, в русском стало – дремать, а слово лошадь на французском шваль, а по—русски дрянь, падаль, которой питались солдаты наполеоновской армии во время бегства из России.

Ивритские слова можно найти в других европейских языках и даже полинезийских. Это доказательство деловых контактов.

Из татарского языка в русский перешли слова насилия: "яма", "сарай", "нагайка" и слова сексуального оскорбления (увы, известные всем ругательства). В ямы и сараи нагайками загоняли татары своих пленников. Много слов из иврита в татарском языке. Слово “счастье” на иврите: “мазаль’, a по татарски:“ маза”.  На иврите: “кар”- холод, а в татарском: “снег” или на иврите: “центр”- “мерказ”, а по татарски: “марказ” и т.п.. Некоторые лингвисты считают, первичность иврита перед латинью, языком Эллады и слова русского мата заимствованы татарами из иврита.

Слово "варяг" первоначально произносилось как "враг” и лишь с течением времени утратило первоначальный смысл. Так сказано в словаре Даля, но “барах” на иврите убегать. Так кем были варяги? Убегающими ворами или нищими  из Парфии, где к власти в 224 году пришла притеснявшая евреев династия Сасанидов, и поэтому склонными к воровству. Таково мнение историка Ефима Макаровского. Лингвист Борис Альтшулер считает, что это слово означает ушедшего из семьи, которому не досталось наследство отца.

Очень подозрителен факт переписки летописи Нестора в 1118 году по приказу Владимира Мономаха после учиненного им еврейского погрома в Киеве.  Но варяги, явно, не северный народ, путешествующий “из варяг в греки”.

 На иврите  “олех” (Олег) -вождь, а “кнас” (князь)- сборщик налогов. Так кем были киевские князья?

Таким образом, слова дают нам представление о характере отношений между народами, а количество слов, заимствованных из другого языка, дает оценку их близости, которую можно выразить математически.

Если учесть свидетельство черноризца (монаха, носившего черное одеяние) Хабра (хабр — ученый. Это кличка. Клички были распространены в дохристианскую эпоху), которое он приводит в своем "Сказании о письменах", где ясно указывается на первичность еврейского алфавита в Киевской Руси до кириллицы, то влияние евреев на становление Руси, обучение ее ремеслам неоспоримо.1 В книге путешественника Насир ибн Хосрова “Сафар Наме” сказанo о почитаемой на Руси еврейской Торе в Х1 векe.

Можно предположить, что подлинник знаменитого древнего сказания «Слово о полку Игореве» был написан с помощью еврейского алфавита: процесс вытеснения кириллицей еврейского алфавита происходил очень медленно. Смотри мнение современных лингвистов (приложение к книге). Предполагается, что «Слово» было записано в 1188 году, через три года после самого похода князя Игоря и автором его является участник похода тысяцкий Рафаил или его сын. Есть много предположений о авторстве поэмы. Некоторые ученые предполагали, что имя автора спрятано в акростихе поэмы, но результаты такого предположения оказались неубедительными.

Я обратил внимание на странное обстоятельство. В поэме ничего не сказано о Владимире Мономахе и его сыне, которые остановили набеги половцев на Русь. Может быть автор поэмы тысяцкий Рафаил дружил с тысяцким Киева Путятой, а двор Путяты был разграблен в 1113 году во время первого еврейского погрома, произошедшего скорее всего по наущению Владимира Мономаха. Еврейский погром 1113 в Киеве произошел после солнечного затмения. Вскоре (1169 год) Киев был разграблен войсками Андрея Боголюбского,что стало причиной конца заката власти Киева.

  В поддержку гипотезы написания «Слова» с помощью еврейского алфавита и последующей переписки его на кириллицу во времена написания Ипатьевской летописи (Летопись состоит из трех частей: «Повесть временных лет», «Киевская летопись», «Галицко—Волынская летопись», которая заканчивается 1292 годом) можно отнести ряд неясных мест.  

Исследователь текста " Слова" А. А. Зимин считал, что непонятные места в тексте появились в результате переписки его с ивритского письма на кириллицу. К этому произведению надо относиться так же, как к древней фреске, закрашенной более поздней росписью. Так в тексте встречается слово: «шершир». Скорее всего речь идет о «таршише» — укрепленной торговой базе – о ивритском слове (дословный смысл это перламуторная защитная оболочка - ракушка). Удивительно то, что в восточных текстах этрусски назывались народом –“таршиш”, народом, стоящим укрепленные города. Если обратить внимание на то, что этрусски эмигрировали в Италию из разоренной Трои, то гипотеза происхождения их  царя Энея из рода халибов может пояснить почему их называли народом “таршиш”. 

 В самом «Слове» четыре раза упоминается имя Трояна: «Были вечи Трояна, минули лета Ярослава» (вечи – года). Историк  И. Хайнман предполагает, что вечи Трояна (римский император

 начала второго века) это время гегемонии Тмутаракани. Поскольку ивритские буквы «Тр» легко спутать с буквой «б», то речь идет о кагане и полководце аваров, правящем в Тмутаракани Булане, а не о римском императоре Трояне. В “Слове” мечи названы  “харалужные”. “Хад” на иврите означает “острый”, а буквы “далет” и “рэш” схожи. Лета Ярослава - время гегемонии Киева. 

 Находка в институте рукописей Азербайджана поэм поэта  Низами ” Гянджеви” и “Хосров и Ширин”, написанных на персидском языке с помощью ивритского алфавита, показывает то, что такой метод написания был распространенным во времена “Слово о полку Игореве” во многих странах. Знаменитый Восточноиранский поэт Фидроуси (934 год рождения) писал на фарси пехлевийским алфавитом (разновидность ивритской графики) и был евреем. 

У мусульманской культуры тех времен  еврейское лицо!  

Конечно, с времен написания “Слова” русский язык значительно изменился и потерял ряд слов, что также должно быть учтено лингвистами.

 А. И. Мусин—Пушкин купил рукопись «Слова» у архимандтира Спасо—Ярославского монастыря на рубеже 18  и 19 веков. Рукопись сгорела во время пожара 1812 года, но, по мнению Мусина—Пушкина, рукопись по почерку и пергаменту относилась к временам написания Ипатьевской летописи.

Почему Ярославна плачет на стенах крепости Путивля  и Ярославна ли она, если согласно родословнику князей рода Рюрика, изданному Екатериной 11, ее звали Ефросинией? Конечно, имя Ярославна может быть прозвищем, отчеством. Но как быть с упомянутым в плаче Ярославны Дунаем, драгоценным камнем лал или с именем певца Бояном. Не протекает около Путивля Дунай, нигде больше не встречается имя “Боян” или камень “лал”. Не ошибки ли это переписчика на кириллицу? Дунай это в соответствии с текстом желание Ярославны полететь дуновением, “лал” скорее всего опал, а Боян, возможно, “Бо-яр”-ходить, бродить по лесу. Не отсюда ли бояре – главари шаек лесных разбойников?

Царь Николай I по желанию поэта уполномочил его быть историографом России. «Слово» тщательно изучал А.С. Пушкин. Он считал, что имя Троян не может относиться ни к императору Рима Трояну, ни к Троянской войне. (На Украине существуют рвы, называемые троянскими. Происхождение их неизвестно). Поэт проводил много времени в поисках исторических документов. Любовь к истории сблизила его с Екатериной Карамзиной – вдовой историка Карамзина, которая была его на двадцать лет старше. Екатерина Карамзина была сводной сестрой поэта Петра Вяземского. Екатерина и Петр были правнуками соподвижника царя Петра 1 еврея Шафирова. Прадед поэта Авраам Ганибал был родом из абиссинских царей, следовательно, принадлежал к роду Давидову. Он исповедовал иудаизм, поэтому царь Петр I крестил его в православие. Ведь Эфиопы исповедуют православие и царь не мог бы его крестить. Он был житель земли Дембия, которая расположена на севере озера Тана, где живут потомки царя Соломона и царицы Савской. Не случайно он отказался при крещении от православного имени, а когда учился в Париже (1716-1723 годы), то купил себе 15-томное издание Боснажа:” История евреев”.

 Пушкин признавался, что ему часто снятся леопарды, пальмы, люди, в чьих глазах ночь, братья его прадеда Авраама. Сказку о царе Салтане поэт услышал в Крыму, где ему перевели старинную рукопись, написанную на крымчакском языке. Эта рукопись и сейчас хранится в Симферопольском этнографическом музее.

Когда Пушкин занялся историей Петра 1 в историческом кружке Екатерины Карамзиной, то, изучая родословную бояр , Пушкин обнаружил, что  древние роды Ховриных и Нарышкиных, пришли на Русь из еврейского крымского Мангуп-кале. Жена Петра 1 Екатерина 1 до крещения в православие носила имя Марты Самуиловны  Скавронской. Ее отец Самуил был кочмарем в латышской деревне и имел еще дочерей, оставшихся в иудейской вере. Почему царь Петр 1 убил своего сына от первого брака? Его сын упрекал отца в отходе от Православия. Он считал , что Петр1 отобрал колокола у церквей и этим прeвратил их в синагоги, учредил Святейший Синод наподобие иудейского Синедриона, запретил кликушам ниществовать и женился на еврейке. Не об этой ли великой тайне писал Пушкин в письме Петру Вяземскому? Петр Вяземский знал о намерениях Пушкина написать поэму “Иов” с намеками на некоторые современные его времени обстоятельства.  Почему царь в 1834 году дал Пушкину  чин при дворе и резко повысил зарплату? Пирожком затыкают рот!

Историк Р. Слободчикова в своей книге: “Романовы, Нарышкины и их потомки” пишет о караимских корнях этих вельмож. Историк Дмитрий Струков еще в 1872 году писал о том, что древняя Русь имела постоянные сношения с жителями Скифо-Таврии и их владетельные князья искали себе приют под покровом Руси. Еврейская крепость Мангуп- кале была захвачена турками. Поэтому выехали из Крыма в Москву Ховрины – Головины, Третьяковы, Нарышкины. Мать Петра 1, вторая жена царя Алексея Михайловича, Наталья Кирилловна была из рода Нарышкиных. “Нарыш” по караимски “гранат”. Совсем не случайно Петр 1 потребовал от своего еврея Шафирова устроить ему праздник Пурим, и больше доверял немцам и евреям, чем русским, которые настраивали его сына против “еврейских реформ” Петра, на которые его подтолкнули евреи Голландии.

Поэт будучи в Михайловском съездил к родственнику прадеда и прочитал у него записи Ганибала, понял свое происхождение и, будучи воспитанным в русской культуре, переменил свое первоначальное  мнение о роли евреев, проникся уважением и состраданием к ним: он написал знаменитое стихотворение «В еврейской хижине лампада...», или “Вот Муза, резвая болтунья...Не удивляйся, милый мой, ее израильскому платью,” задумал написать поэму о подвиге Юдифи ( 1836 год), не снимал с руки перстень с еврейской надписью, считая его талисманом, изучал еврейскую грамматику по учебнику Гурвица 1829 года издания. Еще в лицее Пушкин познакомился с ивритом.  Николай Федорович Кошанский преподаватель изящной словесности и древних языков познакомил своих учеников с латынью и ивритом. Поэтому Пушкин мог читать библию по французски с параллельным текстом на иврите.  Является ли дуэль только  бытовым конфликтом? Может быть она была также  его протестом обществу, царю, которые над ним глумилось за резкое слово, за низкое происхождение от потомка—еврея.  Не случайно он перед дуэлью снял с пальца свой талисман! Он искал смерти!  Дуэль хранит ряд таин. Почему не было врача во время дуэли, как это было тогда принято? Почему в его доме толпились жандармы? Врядли в 1837 году царь мстил поэту за дружбу с декабристами, скорее всего царя беспокоили исторические факты происхождения дома Романовых. Не случайно  жена поэта Натали одела на бал после  смерти мужа, где присутствовал царь, лиловые шаровары и легкое платье – наряд еврейки. Ведь ее прадед по линии отца купец Абрамович построил завод  для производства полотна для флота Петра 1. По линии матери она была из прибалтийского рода Загряжских и гетмана Украины Дорошенко.

 Этот образ Натали так запал в душу царя, что он сделал себе медальон с ее портретом в этом наряде.

 Не случайно юный М. Лермонтов написал гневное стихотворение: «На смерть поэта», в котором обвинял царя и его лизоблюдов в травле и смерти поэта, а не Дантеса. Вскоре он  дополнил его чудесным циклом стихов, названных им  «Еврейскими мелодиями». Некоторые считают, что  стихи на эту тему навеяны подражанием Байрону, который так же уделил внимание этой теме. Не нужно забывать то, что мать  Лермонтова была из  рода Арсеньевых, которые были в  родстве с Евреиновыми. Сестра бабушки была замужем за Евреиновым. Московский  купец первой гильдии Матвей Грирорьевич Евреинов был выходец из евреев Мстиславля. Его сын Яков стал дипломатом Петра 1. 

 Отец Лермонтова был, видимо, из рода  португальских маранов, эмигрировавших в Шотландию, а позже в Россию во время русско-польской войны времен Сусанина и принявший православие. Испанцы не могли бежать в недружественную им Англию. В воспитании Миши принимал активное участие друг и личный доктор бабушки Миши Е.А. Арсеньевой французский еврей Ансельм Леви. Малоизвестная  трагедия Лермонтова “Испанцы” о судьбе евреев Испании написана под его влиянием.  

“Я слез хочу, певец,

Иль разорвется грудь от муки.

Страданьями была упитана она..”.  М.Ю. Лермонтов

 

На этом лингвистические изыскания Лазаря закончились! Далее Лазарь записал содержание беседы с профессором Раввичем.

 

"Прежде всего, сейчас не время для публикации такого рода работ, и я не дам вам на нее рецензию: не та погода на улице. Ведь евреи сделали еще массу изобретений, и нет публикаций у нас на эту тему. Такие публикации противоречили бы линии партии, которая заняла явно антисемитскую позицию. 

Знаете ли вы, что еврей Муций из Венеции  создал зеркало, нанеся раствор ртути и олова  на стекло, что изобрел  телефон не Александер Грейам Белл, а скромный немецкий еврей Иоганн Филипп Райс?1 Он за пятнадцать лет до Белла передал стишок из комнаты, где он жил, в госпиталь. Он не успел развить свое дело, поскольку умер в сорок лет. Да и Белл долго не мог никого уговорить дать деньги на развитие телефона, хотя телеграф Самуила Морзе уже работал. Капитал боится неизвестного.

В 1814 году австийский портной Иосиф Мадерспегер изобрел швейную иглу с отверстием для нитки у острия, а американец Исаак Меррит Зингер удобную швейную машинку.

Американец Льюис Блуштейн был отцом первой в мире бензоколонки. Он создал конструкцию бензонасоса со счетчиком расхода бензина.

 Посетителю Национального музея США в Вашингтоне с гордостью покажут первую граммофонную пластинку, изобретенную в 1888 году Эмилем Берлингером. Эмиль сконструировал  куда боле лучший микрофон и телефонный аппарат, чем Белл и Юз.2

 Удачная конструкция дирижабля была разработана австрийским евреем Давидом Шварцем в 1890 году, а Карл Арнстейн перелетел через Атлантический океан на первом цеппелине.

Анри Цитрон изобрел шевронные шестерни. Он создал французкую автомобильную промышленность с конвеерной сборкой автомашины Ситроен.

Без работ по ракетным двигателям академика Зельдовича, Семена Ариевича Косберга и главного конструктора ракет у академика Королева  Бориса Евсеевича Чертока или работ по космонавтике Ари Штернфельда наша страна не запустила бы первый в мире спутник. В области авиационного вооружения надо помнить о Я.Г. Таубине, Борисе Шпитальном, А. Эм. Нудельмане, Лавочкине, Гуревиче, Льве Локтеве -создателе зениток.

Габриэль Липман изобрел цветную фотографию.

Абрахам Стерн создал счетную машину, а Эдуард Дэвис — электрические часы, Филлипс — часы, которые не надо заводить, Сансоне Валобра — безопасные спички,  аптекарь с Волыни некто Мейер перебрался после погрома в Америку. Здесь он  пытался работать портным. Однажды, мучаясь со своими зазубренными ножницами, оно изобрел змейку—застежку! Это изобретение помогло ему скопить деньги и он основал знаменитую кинофирму в Голливуде «Метро—Голдвин Майер» и т.д.

 Фердинанд Кон — отец бактериологии, Илья Мечников — микробиологии, Борис Хаин — разработал использование пенициллина, Зельман Абрахам Ваксман создал стрептомицин для лечения туберкулеза,  Джонас Салк — создатель противополиомиелитной вакцины, Казимир Франк — витаминов, Эрлих Пауль- теоретик биохимии и т.д.

О вкладе евреев в медицину, экономику, музыку, математику может быть написаны много книг!

Если учитывать таланты от смешанных браках, например, знаменитого  художника Рембранта, мать которого Неелтге Виллемс ван Зайтбрук была дочерью крещенного еврея или потомков кантонистов времен царя Николая 1, то список значительно расширится.

Считается, что евреи привезли в Европу апельсины, абрикосы, сахар, рис, корицу, диваны, туфли—шлепанцы, жасмин, табак

Советы Равича — помни рекомендации Фрэнсиса Бэкона:

1. Никогда не преклоняйся перед авторитетом. Он может оказаться ложным!

2. Никогда не держись за старое и не прислушивайся к мнению трусов.

3. Пусть гордыня не мешает анализировать события, учитывать мнение других.

4. Обрати внимание на полинезийские языки и японский язык. В них можно найти слова из иврита. Синтоисткие храмы напоминают иудейские . Они считают себя детьми Сима, как и китайцы. 

 5. В русском языке есть слово "шаромыжник", но мало кто знает, что оно образовалось из двух французских слов: "шер ами" — дорогой друг. Так отступавшие из Москвы солдаты Наполеона обращались к людям, прося хлеба. Поэтому метод  разделенния слов может быть очень эффективен, развивай его дальше.

6. Нельзя допускать обожествление людей. Конфуций, Будда, Магомет, Иисус — не более чем философы. Еврейский же Б—г имеет внеземное, космическое существование. Это пока неведомая сила природы, но не сама природа, как думал великий философ Спиноза. Это сверхразум! Поэтому евреи должны построить третий Храм, создать в нем Святая святых для пребывания там этой космической силы,  например, как в резонаторе (специальной формы объеме) сохраняется неподвижная (стоячая) волна сверхвысокого диапазона радиочастот. Надо восстановить ковчег Завета. Все эти святые вещи организуют нацию, исключат всякую возможность рабского, галутного мышления, предательства земли обетованной, предательства веры. Тогда изчезнет подозрительность в злонамеренности народов поскольку люди поймут суть Б-жьего замысла..

Кстати, идея восстановления Храма, как светоча мировой гармонии, как символа единства Творца и его творения, пришла в голову христианам – крестоносцам, основавшим орден храмовиков — тамплиеров в 1118 году. Они понимали, что без украденных римлянами реликвий храм не будет святым местом, поэтому они начали поиск пропавших реликвий: скрижалей Моисея, посоха Аарона, нагрудника Первосвященника, в котором красовались 12 драгоценных камней, соответствующих коленам Израилевым, семисвечника – меноры, чаши Грааля и главное – пергамента Урим и Туммим с 42 именами Б—га. Там евреи зашифровали истинное имя Б-га и сейчас его никто не знает!

Поиски этих сокровищ привели их к ссоре с Папой Климентином и королем Франции Филиппом. Видимо, в кладовых Ватикана хранятся украденные у евреев реликвии.

Командор ордена Жак де Молэ был безжалостно ими сожжен 18 марта 1314 года на Еврейском острове. Умирая на костре, Жак де Моле проклял Папу и короля. Вскоре они умерли.

 Ценность реликвий иудеев невозможно оценить деньгами, ибо она духовна, а духовная категория формирует единство нации. Из-за мелочных ссор,  разобщения евреев Б—г покинул евреев и разразился Холокост. Только единство евреев, сплоченность их может вернуть им защиту Б—га. Поэтому любые религиозные споры должны быть закончены. Спорящие представители разных направлений иудаизма должны собраться вместе и в ограниченный срок прийти к соглашению, к разумному компромиссу на основе научных знаний.

Орден храмовиков — тамплиеров был разгромлен алчными Папой и королем Франции, но от этого ордена пошли тайные общества, ложи с их ритуалами, мистическими собраниями, клятвами на крови, местью, братствами, обрядами, символикой, паролями, заговорами. На юге Франции возникло движение катаров или альбигойцев, появились ордена вроде Мальтийского, Госпитальеров, Розенкрейцеров, общества типа «Вольных каменщиков», которые считали своей целью восстановление Храма царя Соломона, но они более не пВатиканские сокровища, хотя были в оппозиции католицизму.( Профессия каменщика делала человека  независимым от феодала). Например, храмовики считали,что крест есть орудие пытки, орудие зла, а Б-г есть любовь, доброта, поэтому крест не может быть предметом поклонения. Эти люди шли на подвиги, жертвовали жизнью ради духовных целей.

Все люди на Земле должны понять необходимость сооружения Храма. Все земляне заинтересованы в покровительстве могучих космических сил. Ведь обожествленные личности сами указывают нам, что они только посланцы Б—га, но не Б-ги.

Совет пятый. Твое напоминание людям о весомом вкладе евреев в развитие современной цивилизации в принципе неэтично. Каждый народ внес свой посильный вклад в строительство общего для человечества дома – мировой цивилизации. Но я вижу оправдание этому неэтичному утверждению. Дело в том, что среди народов бытует мнение о паразитическом характере деятельности евреев в результате чего народ подвергался гонениям, погромам и даже страшно пострадал от Холокоста. А ведь это исключительно талантливый миролюбивый народ. Если учесть его сравнительную малочисленность, то он дал человечеству экстремальное число талантов, поэтому разъяснение этого факта – благородное дело и его надо делать до тех по пока не останется в мире людей агрессивно настроенных к евреям. Помни, что евреи добиваются превосходства потому, что им отказывают в равенстве.

И последний совет: Нильс Бор считал, что в каждой гипотезе должна быть сумасшедшинка.

Помни мои советы, советы старика. Ведь на иврите слово старик звучит, как «закен». Отсюда русское слово – закон.

На этом тетрадь Лазаря закончилась.

 

                     7. О тайне древнего алхимика.

 

 

          — Рассаживайтесь кружком, поудобнее, — предложил член—корреспондент АН СССР, профессор Давид Чижиков. — Сегодня мы поговорим о самой древней металлургии — металлургии золота. Золото находят в самородном виде, его не надо извлекать из руды химическим путем. Поэтому человек познал золото давным—давно. Я стал изучать металлургию золота после того, как на аффинажной фабрике, где я был главным инженером, произошел таинственный случай: пропало 40 килограммов золота прямо из плавильной ванны. Мне позвонили домой: авария!  Потекла золотоаффинажная ванна! Удивительное было в том, что вытекший металл мы не нашли.

— Золото — это наш скользкий друг, — мудро заметил Лазарь, — но вы о краже золота читаете лекцию или о его металлургии?

— Да—да, я отвлекся, уж очень мне тогда досталось в связи с его пропажей. Но история металлургии золота полна драматических событий и многочисленных попыток получения его искусственным путем. Это и понятно: оно стало мерилом могущества власти. У власти два мерила: армия и золото! Золото называют благородным, внося эмоциональную окраску в это творение Природы, но скольким преступлениям оно свидетель, потому что является всеобщим универсальным мерилом стоимости товаров!

Люди все, что связано с получением золота, сделали тайной: государства скрывают друг от друга рудники, старатели — участки добычи, а уж алхимики — предполагаемые способы добычи или искусственного изготовления тем паче.

“Химия” — на иврите "кимна", а “алхимия” образовалось добавкой приставки "ал", первой буквы ивритского алфавита, чтобы подчеркнуть первичность, важность этой "науки" перед обычной химией1.

Из кабалы известно, что буква "ал",  означала Бог. Полное название буквы есть Алеф, которую инoгда произносят, как “эл” и эта буква есть стилизованное изображение быка).  Бык был божеством: символом поклонения язычников евреев . Следовательно, алхимия есть химия, в реакциях которой должен участвовать Б—г. Поэтому молитвы и заклинания в алхимических опытах имеют важное значение.

Так же можно подойти к толкованию слова "алгебра". “Гебра” — постижение: постижение божественной логики с помощью букв, скрывающих собой цифры, как в кабале, — постижение Торы.                                                 

- Но на иврите частица "ал", пришедшая из шумерского языка, может означать отрицание. Может евреи понимали,что алхимия это не химия - возразил всезнайка Лазарь, но никто не обратил внимание на его замечание и лектор продолжил лекцию.

- На поприще изготовления искусственного золота наиболее преуспели египетские жрецы. Золото они оттождествляли с Солнцем, а серебро с луной, ртуть считали жидким серебром и получали ее нагревом красной киновари. Жрецы  пользовались рекомендациями  так называемой “изумрудной скрижали”- еврейской алхимии и  сплавляли цинк с медью и получали так называемые томпаковые латуни. Эти сплавы по цвету ничем не отличались от золота, были легче его, но, увы, быстро покрывались зеленым налетом, тускнели, и надо было их снова полировать шкурами животных, чтобы появился золотой блеск.

Жрецы уверяли, что это золото темнеет в наказание за грехи людей.

Лишь много позже люди научились отличать золото от этих сплавов и поняли, что “не все золото, что блестит”.

Томпаковая латунь была лишь внешне похожа на золото, но ее удельный вес был намного легче. Понадобился, однако, гений Архимеда, чтобы на этом свойстве золота решить проблему оценки его количества в короне царя Сиракуз Гидеона. Рецепт, изложенный в так называемой “изумрудной скрижали” до нас дошел в  переводе с древнего иврита арабами. Этот перевод был сделан в 8 веке, а перевод на латынь был сделан в 12 веке. Сама скрижаль не сохранилась и скорее всего была не изумрудной, а малахитовой. Малахит добывали в рудниках Негева около поселка Тимна.

Казалось странным, что можно нагреть красный камень — киноварь и оттуда потечет серебристая жидкость — ртуть. Так почему же не найти камень, из которого текло бы золото? Ну если не из самого камня, так с помощью камня выделить золото, — считали алхимики. Надо сказать, что в области извлечения золота из содержащей его земли какие-то успехи были достигнуты. Так, Посидониус1, переплавляя испанский золотой песок с землей "стиптерия" — это предположительно окись серебра, квасцы, железный купорос, — получал сплав серебра с золотом.

Теофраст2 писал: надо добавлять поваренную соль и селитру в расплав серебра и золота, чтобы их разделить. То же советовал Плиний.

Однако попытки искусственного получения золота были безнадежны, хотя время от времени распространялись слухи об удачах.

Так, пастор Франсуа Прелатти уверил барона Жюля де Рэ (Синяя Борода) в том, что владеет способом получения золота. Но для этого ему нужна кровь молодых девушек. Алчный и сластолюбивый барон согласился на дьявольское предложение монаха. Они сгубили более трехсот девушек, пока  епископ Нанта не сжег Жюля де Рэ на костре в октябре 1440 года.

Как же удалось Прелатти обмануть барона? Или это только страшная легенда? Нет! Это быль. Дело в том, что Прелатти обнаружил в замке барона Машкуль золотую кварцевую жилу, которую тайно разрабатывал.

Наиболее проницательным оказался английский монарх Генрих 1V, который издал закон, запрещающий превращение простого металла в золото. Это, правда, не помешало Генриху 1V превратить свои медные деньги в серебряные. Он увидел у алхимика, что натертая ртутью медь приобретает серебряный оттенок. Но ртуть быстро стиралась, особенно с выступающих частей рельефа монеты. Поэтому нос королевского профиля становился красным. Его и прозвали "Красный Нос".

Короли стали сурово обходиться с алхимиками: поплатилась жизнью Мария Зиглерин, которую герцог Люксембургский сжег в клетке. Иногда погибал и химик. Так, во Франции был сожжен Жан Барилло, который разработал амальгамный процесс золочения: раствор золота и ртути наносили на какой—либо металл, затем раствор нагревали, ртуть испарялась, оставив тонкое золотое  покрытие на металле.

Шло время, но приблизиться к разгадке тайны синтеза золота алхимики не смогли. Алхимики прибегали к разного рода уловкам. Некоторые из них считали, что Пророки Израиля знали секреты получения золота и поэтому называли себя их именами, чтоб их души им помогли. Тысячи раз открытый и вновь закрытый "философский камень" — этот таинственный ключ к превращению в золото всего того, к чему он прикасался, — оказался выдумкой отчаявшихся мудрецов, так и не сознавшихся в своем поражении. С оформлением химии как самостоятельной науки алхимии был вынесен окончательный приговор.

 Но меня очень заинтересовала в свое время история парижского нотариуса Николя Фламеля (1330—1418 годы). Лет до пятидесяти этот нотариус был беден и вдруг разбогател. В своей книге "Иероглифические  фигуры" он написал, что у букиниста он купил древнюю книгу — "Книга еврея Авраама". Кстати, такая книга числится в каталоге "тайных философских книг", составленном доктором Пьером Боррели в 1654 году. При этом Боррели указывает, что в последний раз эту книгу видели в руках кардинала Ришелье, отдавшего приказ обыскать дом Фламеля, хотя тот уже давно умер. Дело в том, что на полях этой книги рукой Фламеля по—французски были сделаны пометки о "выращивании" золота. Фламель перевел книгу с иврита на французский. Кардинал Ришелье не смог понять записи Фламеля.

Николя Фламель описал эту книгу. На первом листе ее было написано: «Авраам—Еврей. Принц, левит, астролог и философ пишет еврейскому народу, который Божьим гневом рассеян среди галлов».

На втором листе автор утешал свой народ, советуя ему избегать идолопоклонства и терпеливо ждать прихода избавителя – Мессии. Далее книга содержала ряд рисунков, поясняющих некоторые указания кабалы, с помощью которых автору удалось получить золото.

Книга была изготовлена из коры какого—то молодого дерева и ее листы чем—то пропитаны после прокатки гладильным катком.

Действуя согласно указаниям книги, Фламель получил 25 апреля 1382 года немного золота в результате длительного процесса. История беспристрастно свидетельствует, что господин Фламель разбогател и на протяжении 36 лет построил в Париже 14 больниц, а в Булони — еще 14. Фламель утвержал, что все золото истратил на благотворительнось и у него ничего не осталось, но продолжал жить безбедно.

Это факт. Как его объяснить? Люди находили месторождение золота, дробили породу, просеивали песок, отделяя золото от пустой породы, но есть месторождения золота, где его количество очень мало. Как его добыть? Возможно, что алхимик Авраам нашел такой метод. Надо породу с золотом поливать специальным щелочным раствором. В этом растворе появляется колония особых, усваивающих золото бактерий. Так природа обволакивает камень в ручье. Возьмешь в руки камень, а он скользкий. Он покрыт слизью — слоем бактерий. Постепенно микроколичества золота переходят в эту слизь. Далее просто: собери эту слизь и плавь из нее золото. Указание о слизи есть в записях Фламеля. Он считал ее “философским камнем”, который помогает извлечь металл из породы. Этот процесс теперь известен как метод  выщелачивания и применяется при использовании бедных металлом руд. Вполне возможно, что это — будущее металлургии тогда, когда она перейдет к использованию беднейших руд. И время это не за горами!  Теперь мы знаем, что дерево лиственница накапливает ниобий, кукуруза – золото, свекла - литий, медузы –олово, лангусты –кобальт, морские моллюски- медь.

Но подумайте почему еврей Авраам не разбогател, а Фламель разбогател. Еврей Авраам был каббалист и старался обогатить душу, считал что счастье в познании, а Фламель тело!

 

8. Секрет посоха Моисея 

 

Этой лекции мы ждали с нетерпением. Еще бы — сам академик Андрей Анатолиевич Бочвар должен был прочитать лекцию! Он был очень занятой человек: директор одного из самых секретных предприятий страны — почтового ящика N 1000. Когда академик приходил на свою кафедру, которую ранее возглавлял его отец, то рядом с ним как тень следовал какой—то человек в штатском, но явно военной выправки. Как—то Толька Златкис с невинной мордочкой полюбопытствовал: " Кто будет принимать у нас зачеты по металловедению  сам академик или Вы?" Человек растерялся и вместо ответа сердито скомандовал: "Кругом марш!" Толька послушно выполнил эту команду.

Академик Бочвар начал свою лекцию с небольшого пояснения:

— Кафедра металловедения, которую возглавлял мой отец, Анатолий Михайлович, славилась своим либеральным отношением к студентам, но тогда был коллективный метод сдачи зачетов, бригадный метод учебы. Это все в прошлом! Моя кафедра давно утратила либерализм. Либерализм — это болезнь, от него страшный вред, это нечто вроде рака, губящего здоровый организм. Поэтому зачеты и экзамены будете сдавать только мне!

Наша лекция — о сверхпластичности, — продолжал он. —  Кузнецы и прокатчики мечтают о том, чтобы можно было металлу давать любые деформации. Увы! На их пути прочно стоят ограничения, обусловленные запасом пластичности металла. Стоит этот запас исчерпать, как по деформируемому металлу разбегаются в разные стороны трещины, — и этот металл надо выбросить!

Чтобы продолжить операции обработки металлов давлением, нам необходимо восстановить запас пластичности, снять полученное упрочнение. С древних времен это достигается нагревом и медленным охлаждением, при быстром охлаждении стали, наоборот, прочность поднимается — происходит процесс закалки. Секреты закалки клинков тщательно оберегались, иной секрет камуфлировался заклинаниями, добавками нейтральных веществ и т.п.

Металловеды овладели секретом закалки после того, как взялись за микроскопы. Мы увидели, что зерна металла вытягиваются после обработки давлением. Но отжиг приводит к тому, что возникают новые зерна вместо вытянутых. Однако наш обычный микроскоп оказался бессильным раскрыть нам секрет сверхпластичности. Есть такие сплавы, компоненты которых порознь не обладают сверхпластичностью. Удивительно: смотришь,  как растягивается такой образец, и кажется, будто волшебная роза распускает свои лепестки внутри растягиваемого металла, — не металл, а резинка!                         80.

Обнаружено это явление на нашей кафедре еще в тридцатых годах мной и моей аспиранткой Зоей Свидерской. Мы предположили, что причина его — диффузия атомов. Металловед Пирсон в шестидесятых годах исследовал это  более подробно и нашел, что диффузия атомов вызывается фазовыми превращениями в сплаве. В момент перехода от одной кристаллической решетки к другой в результате незначительного нагрева металл проявляет сверхпластичность. Но у некоторых металлических сплавов есть и другое свойство: запоминание формы и эффект сверхупругости.

Пророк Моисей показал фараону силу Б—га, которую Б—г передал ему. Он бросил жезл на землю, и тот превратился в гибкого змея. Моисей взял  жезл—змея в руки, и тот стал опять твердым. Эволюция свойств жезла очень похожа на то, что происходит со сплавами, обладающими эффектом запоминания формы. Еще в 1932 году металлофизик Оландер сообщал о резиноподобном поведении сплава золота с кадмием. Видимо, жезл Моисея был сделан из этого сплава. Обратите внимание на то, что Танах ни одно из удивительных событий не считает чудом. Подумайте, почему так происходит? Кто предложит дельную гипотезу, тот получит зачет. Да еще одно открытие принадлежит Моисею. Он лечил синяки, ушибы, раны медным змееем. Медь обладает противовоспалительным свойством. Его сестра Мириам тоже занималась лечением с помощью примочек из якобы целительного колодца. Они первые фармакологи!

После лекции Лазарь обрадовано заявил:

— Наука подтверждает Танах! Академик нам дал понять, что  иудаизм не нуждается в чудесах для поддержания авторитета Б-га! А если внимательно прочитать Танах, то евреи, ведомые Моисеем, пересекали не глубокое Красное море, а мелководье Чермного моря, т.е. в районе горькосоленых озер северного Синая. Эти озера (Чермное море) заросли тростником и  чаще называлось Тростниковым. На иврите “Ям Суф”, т.е. озеро, где растет тростник. Там ветер легко сгоняет воду, сушит грязь. Стоит ему поменять направление — и озера эти становятся непроходимыми. Там и надо искать погибшую конницу фараона! В Х111 веке Джон Виклиф правильно перевел на английский язык название Тростникового моря  -“Reed sea”, но спустя три века малограмотный Лютер спутал это название с “Red sea”, что означает  Красное море. Его ошибка живет и по сей день. Рис.1.

— Скажи, как Моисей получил воду, ударив посохом по камню? — спросил я Лазаря.

— Дело в том, что в синайском известняке часто образуются полости с водой, которые прикрываются тонкой известковой корочкой.

— А что ты скажешь о голосе ангела или ребенка из загоревшегося куста?

— На Синайском полуострове произрастает кустарник неопалимой купины, который выделяет эфирные масла, способные самовозгораться. Дым этих масел имеет наркотическое качество.

— Объясни чудо манны небесной...

— Это тамариск. Он выделяет съедобный сок, который застывает в виде белых шариков, их разносит ветром. Собирай и питайся! Но настоящей манной небесной для евреев оказался верблюд. Он не только кормил бродяг, но и переносил поклажу.

— А как понять казни египетские?

— С точки зрения марксистской философии, исход евреев из Египта — это своеобразное восстание угнетенных против угнетателя фараона  Мернептаха, сына Рамзеса 11. По некоторым данным Исход случился в 1208 году до н.э., по Иосифу Флавию в 1445 году до н.э.

 На самом деле это было сложное явление, в котором участвовали не только рабы — строители пирамид, но и надсмотрщики, свободные скотоводы и даже евреи—воины. Ведь Моисей был военачальником, который выиграл битву с эфиопами, женился первым браком на эфиопке. Его дети, может быть, и положили начало племени эритрейцев, а много позже дети царя Соломона и царицы Савской дали племя фалашей. Над Египтом сгущались тучи: орды врагов прощупывали возможность вторгнуться в Египет.

Моисей понял, что народу грозит гибель, надо уходить, но понимали это не все. Фараон боялся исхода евреев больше казней египетских потому,что экономика страны держалась на них. Они развили  животноводство, ремеслиничество. Моисей провел первую в мире перепись народа. Он приказал каждому мужчине отдать сборщикам по половине шекеля. Задолго до эллинской цивилизации евреи штамповали монеты. Не знаю перестарались ли сборщики монет, но цифра в 600 000 человек кажется мне слишком большой.

- Следовательно, товарно-денежным отношениям и денежной единице –шекелю более 3000 лет и не греки первые штамповали монеты.          

- Моисей и сам не поверил сборщикам монет. Он устроил статистическую проверку работы сборщиков. Моисей раздал им 22 273 билета, из которых 273 были выигрышными. И последним достались лишь проигрышные билеты. Не было равномерного распределения выигрышей. Моисей применил нормальное распределение Гаусса, не подозревая о существовании науки о статистических распределениях.

Можно ли его считать родоначальником математической статистики? Не спешите с отрицанием. Ведь немец Карл Гаусс и француз Ферма учились по книгам еврейских мудрецов, которые подчепнули свои математические знаниия из Талмуда. В Талмуде разбирается ряд сложных задач от астрономических расчетов до вычисления размеров шалаша на праздник Суккот.

Роль Моисея не ограничилась спасением евреев от рабства. Моисей своими заповедями заложил основы морального общества, надеюсь, общества будущего! Он же совершил революцию в мышлении людей. Евреи перешли от конкретного мышления (мой идол, запрет на его обсуждение) к абстрактному мышлению (к абстрактному Б-гу и к возможности толкования Торы).

- Но  почему евреи не сразу пошли в Хаанан?

— В городах Ханаана располагались египетские гарнизоны и лишь после смерти фараона, когда в Египте возникла междоусобная борьба, Моисей повел евреев в Хаанан. Скорее всего евреи не бродили беспрерывно по Синайской пустыне, а жили с местными племенами в оазисах.

 Моисей был мудрым вождем своего народа, совершившим первую в мире освободительную революцию. Рабы получили свободу. Спартак не смог довести восстание рабов в Риме до победы.

Моисей сумел совершить революцию в сознании людей, привить новое мышление. Для того, чтобы добиться этой цели он заставил народ 40 лет блуждать по Синайскому полуострову, он ждал пока не вырастет новое поколение, освобожденное от психологии Галута, от психологии раба, смотрящего преданно на хозяина за похлебку.  Не простое это было дело и Моисею пришла в голову еще одна идея: дать народу конкретный знак присутствия Б—га, подменить Тельца—идола, Ковчегом Завета.

— Лазарь, но все эти казни египетские не более, чем сказки наивных людей.

— Нет. Современные американские эпидемиологи  указывают на то, что в книге «Исход» события изложены последовательно точно.  Братья Арон и Моисей просят фараона отпустить их народ, фараон отказывается. Почему? Потому что евреи в основном в земле Гешен (“дождь” на арамейском) и занимались скотоводством. Это занятие считалось неблагородным, но было крайне нужно стране.

- Евреи занимались скотоводством и на Украине. Не случайно слово “гурт” застряло в украинском языке. Оно означает нa иврите “овечье стадо”. Продолжай!

-Тогда Аарон ударил жезлом по нильской воде и вода в реке превращается в кровь. Ученые установили по сталагмитам пещер дельты, что в то время истоки Нила охватила засуха, река обмелела, рыба в реке вымерла, река воссмердила. Это была первая египетская казнь. Фараон снова не внемлет просьбам братьев. Вторая египетская казнь и река вскипела жабами. Обе казни связаны и легко объяснимы. Кровь в реке – это нильские (бургунские) красные водоросли, которые высасывают из воды кислород, выделяют яд, от которого гибнет рыба, а жабы вынуждены были бежать из отравленной воды.

На людей и скот наслал Господь тучи мух, мошек. Лягушки не нашли чистого водоема и погибли, пожирать мошкару было некому, вот она и расплодилась. В Танахе прямо указано, что мошки образовались из пыли. Это кусачие комары, известные под названием Culicoides, свои яйца, откладывающие  в пыль. Их личинки питаются останками мелких организмов. Погибшие лягушки и послужили им питанием. Моровая язва скота  произошла по вине этих комариков. Они являются разносчиками "African horse disease" и "Bluetongue" болезней. Симптомы этих болезней – синюшность кожи, губ, языка. Скот евреев не пострадал, поскольку его пастбища были далеко от Нила в стране Гешем.

Шестая казнь – воспаление с нарывом есть известный нам Сап, который был описан Аристотелем и часто возникал на Ближнем Востоке. Седьмая казнь была град, который побил посевы. Ячмень выколосился, лен потерял семена, но пшеница уцелела. Законы природы град не нарушил. Восьмая казнь – нашествие саранчи. Увы, эта казнь случается и сейчас. Ну а девятая казнь это “тьма египетская”, скорее всего песчаная буря, о которой упоминается в древнем папирусе Ипувера. Возможно все эти казни есть результат одной катастрофы, вызванной действием вулкана на острове Санторин. Библейское описание “тьмы египетской” представляет собой скорее всего описание выброса вулканического пепла.  Археологи нашли  светлую пемзу , датируемую примерно 17 столетием до н.э. на Синайском полуострове в 6,5 км от побережья Средиземного моря. Ученые предполагают, что от действия этого вулкана погибла на острове Крит минойская цивилизация. Возможно таких извержений было несколько и одно совпало с Исходом.

— Допустим, что цепь случайностей, но как объяснить гибель первенцев – десятую казнь.

— Американские эпидемиологи Марр и Маллей объясняют эту казнь тем, что трупы лягушек создали среду для ядовитого грибка "stachibotris atra", гибельного для грудных детей.

-  Почему казни случились сразу?

- Нарушилось экологическое равновесие в природе. Возник эффект падающего домино- последовательная связь событий. Понятие «поветрие» отвечает на твой вопрос. Беда чаще всего не приходит в одиночку.1

Конечно, многие чудеса можно объяснить природными физическими явлениями. Иудаизм не опирается на чудеса, но полагает, что эти физически объяснимые явления совершились в нужное время и в нужном месте не случайно. Б-г влияет на ход истории.

Конечно, такие глубокие знания еврейской истории Лазаря меня очень удивили и я спросил его об этом. Он смутился, но признался: «Дедушка Тани, на которую ты пялишь во время лекции глаза, разрешил мне пользоваться своей библиотекой».

 Замечание Лазаря о том, что мне нравится хохотушка Таня, но она не реагирует на мои более чем откровенные попытки подружиться, меня смутило. Поэтому я попытался переключить внимание Лазаря на продолжение разговора по истории, чему Лазарь был рад, поскольку боялся моих расспросов о Тане.

— Я нашел в библиотеке дедушки Тани книгу психоаналитика Зигмунда Фрейда «Моисей». Фрейд смотрит на все события тех времен с позиции психоанализа: “Любовь и Голод” правят миром. Я думаю, что скорее интеллигенцией управляет только “любовный голод”- ведь интеллигенция это наиболее сытая часть общества. В книге психоаналитические рассуждения, которые скорее можно отнести  к самому Фрейду, чем к Моисею. Ты знаешь, почему евреи желают друг другу прожить бодро 120 лет. Это век Моисея. Известно, что Моисей не ступил на землю обетованную, но мало кто знает, что он ушел умирать на гору, которая расположена около города Иерихон, но на левом берегу реки Иордан, и гора эта называется «Небо».1

— Так вот почему мы говорим об умершем человеке: он ушел на небо. Это слово перекочевало в русский язык, что доказывает существование прямого перевода иудейских книг прямо на русский.

— Почему, когда в ночь пасхального седера читают Агаду, то не упоминаем имени Моисея?

— Роль Моисея это роль вестника, роль лидера. Мы не должны славить провестника. Иначе возникает культ вождя, а это преступление перед народом. подмена Б—га наземным кумиром. Танах указывает на то, что ничего чудесного в рождении Моисея нет. Танах бесхитростно излагает цепь исторических событий.

- Но нет никаких археологических находок, которые подтвердили факт пребывания евреев в Египте.

- А израильская стела,найденная археологом Петри?

- Там написано о более поздних событиях.

-А пирамиды? Наиболее древние пирамиды построены были до Потопа, возможно как космодромы, но мы знаем из Танаха, что евреи -рабы строили пирамиды для фараонов или приспосабливали уже построенные кем-то пирамиды под усыпальницы фараонов. История подтверждает нам факт исхода евреев из Египта. Археологи нашли гигантские фигуры, изображающие ступню человека в Израиле. Это знак принадлежности этой земли евреям.

Всегда только наиболее активная часть народа уходит из страны. Это метод отсеивания наиболее преданной части народа  Б-гу от народа, прогрязшего в быту. 

Явление Исхода случилось в Испании в 1492 году или 5252 году по еврейскому летоисчислению. Оно происходило и в других странах диаспоры. 

 9. О тайнах мироздания, которые Б—г хранит в своем секретном отделе

 

 

— Мы, физики, часто не видим объекта своего изучения, но, строя гипотезы, экспериментируя, создаем картину невидимого микромира или макромира. Уточняем ее новыми деталями, — так начал семинар профессор Борис Агронат. Мир познаваем! Иудаизм убежден в этом, другие религии полагают, что наука подрывает веру

 Здание Вселенной построено из материи. Материя обладает двумя основными свойствами: энергией и гравитицией. Поскольку материя скорее философское понятие, то вместо него будем пользоваться общим физическим универсальным термином: “масса” без деления ее на гравитационную и инерционную.( Масса гравитиционная или вес определяется ускорением свободного падения, а инерционная определяется ускорением поступательного или вращательного движения частицы). Современная физика использует сложный математический аппарарат для доказательства ряда гипотез. Мы попытаемся обойтись только формулами классической физики, считая, что ограничения применимости класической физики вызваны временным непониманием наблюдаемых эффектов в микромире и квантовая механика или релятивистская механика есть только особый случай классической физики.

1.1. Как может образоваться масса? Обратим внимание на физические константы. Например, скорость света равна 300 000 км в сек. Многочисленные попытки разогнать микрочастицы до такой скорости  в ускорителях не привели к успеху. Эта скорость не  была достигнута. Можно предположить то, что постоянные величины представляют собой  предел, к которому стремится функция или они имеют среднестатистическое значение. Возможно, температура

 273 ,15 градусов по Цельсию космического вакуума есть  среднестатистическое значение, находящееся в области температурных колебаний,  например, порядка десятых долей градуса.

Следовательно, есть в космическом вакууме  области чуть более теплые и более холодные поскольку  космический вакуум собирает рассеянную по Вселенной теплоту. Между этими областями должен возникать, затухающий во времени процесс теплообмена, т. е. возникает массоперенос. Ибо теплота это качество массы. Известно, что масса m = F/a, где “а” есть любого вида ускорение. Если ускорения “а” нет, то деление на нуль невозможно. Массы, как таковой, не существует. Если ускорение асимтотически стремится к нулю, то мы попадаем в область, где наши обычные законы физики претерпевают изменения. Мы попадаем в область формирования криоплазмы. Мы пока ничего не можем сказать определенного о природе этого состояния вещества, кроме предположения о том, что оно состоит из                                            87.

 бозонов Хигса (частиц Б-га). Движение, вызываемое неоднородностью теплового поля криомассы, вероятно, создает бозоны Хигса. Я полагаю, что материальными кирпичами здания Вселенной являются бозоны Хигса. Они не имеют практически кинетического линейного и углового ускорения и потому не имеют  массы в нашем понимании. Кинетическая энергия их близка к нулю. В начале было “Слово” (нечто нематериальное) утверждает Танах. Почему бы не бозоны Хигса?

Можно предположить то, что космический холод создает колоссальное давление на эти частицы, упруго деформируя их, что определяет их огромную потенциальную энергию.Обратим внимание на то, что с уменьшением диаметра шара до микроскопических размеров резко возрастает сопротивляемость шара всестороннему сжатию и разрушающая нагрузка огромна. Вероятно мир микрочастиц появился вследствие этого явления. Криоплазма и есть мощный источник потенциальной энергии. Основанием для такого утверждения служит закон сохранения энергии.

Но предполагается то, что сформированная из бозона Хигса ультра микро частица преобразует потенциальную энергию сжатия в кинетическую энергию ультра микро струны, т. е. уже обладает кинетической энергией движения и явлением резонанса. Явление резонанса позволяет новообразованным частицам объединяться в более крупные. Так формируются из ультра микро частиц микро частицы.

Какие процессы в криоплазме происходят и каков механизм формирования бозонов Хигса пока неизвестно.

Таким образом закон сохранения энергии распространяется и на область космического ваакума. Ученые пытаются обнаружить  существование бозонов Хигса с помощью гигантского ускорителя частиц.

1.2. Рассмотрим такое качество материи (массы): как энергию.   Имеется два вида энергии: энергия движения (кинетическая) и запасенная энергия (потенциальная). Вселенная  (все галактики) это  система, где выпоняется закон сохранения энергии. Это аксиома! Как происходит выполнение этого закона? Ведь доказан второй закон термодинамики. Теплота передается от горячего тела к более холодному, но никогда наоборот. Например, стакан с горячей водой остывает, нагревая окружающую среду. Если температура окружающей среды меньше температуры воды в стакане, то окружающая среда не может разгреть воду в стакане.Таким образом в терминах термодинамики можно утверждать, что при остывании воды в стакане,т.е. уменьшении температуры t,  S-энтропия  этой системы возрастает: ( S = Q/t, где  Q - есть теплота, а t- температура . Заметим, что деление на нуль невозможно. Следовательно энтропия системы может только приближаться к верхней планке, как угодно близко. Что соответствует выше изложенному нашему предположению о микро неоднородности температурного поля космического вакуума). Мы наблюдаем возникновение противоречия с законом сохранения энергии поскольку тепловая энергия тела рассеивается в окружающей среде, а обратного процесса не наблюдается. Как устранить это противоречие? Обратим внимание на то, что закон сохранения энергии указывает на сумму двух слагаемых: кинетическую энергию и потенциальную. Теплота это результат действия кинетической энергии, вызванного движением частиц, например, молекул воды. Кинетическое движение есть поступательное движение в трехмерных координатах. Что же происходит с веществом при остывании? Скорости движения частиц замедляются, т. е. кинетическая энергия уменьшается. В соответствие с законом сохранения энергии тогда должна увеличиться потенциальная энергия частиц. Каким образом увеличивается потенциальная энергия системы? Смотри далее. Ответ на этот вопрос в увеличении силы Т  поскольку с падением температуры происходит уменьшение расстояний между молекулами.

  T = M*m/ r  в квадрате, где r  есть расстояние между M и m - массами охлаждаемых частиц. Эта сила Т  и определяет  величину потенциальной энергии P, вызванной сближением молекул при фазовых переходах и переходах из жидкости в твердое телo. Нетрудно видеть, что эта сила T при ультрамикроскопических значениях величины r огромна! (Возможно, эта сила и становится силой сильного (радиус действия: 10 ^ -15 м) и слабого ( pадиус действия: 10 ^-10 м ) взаимодействий, поскольку  слабое взимодействие отличается от сильного размером радиуса действия).  Оба взаимодействия есть внутриядерные силы.

 Если кинетическая энергия связана с поступательным движением частицы, то  потенциальная связана с вращательным  и колебательным движениями.  Вращательное движение не перемещает частицу в координатном пространстве и поэтому не препятствует сближению частиц. Вращающиеся частицы располагаются внутри конструкции атомов.

Наглядно ответ на вопрос какова величина потенциальной энергии, от чего она зависит можно найти в устройстве атома. Электроны атома вращаются по определенным орбитам и переход с верхней орбиты на более  близкую к ядру требует затрат внешней энергии. При переходе с нижней орбиты на удаленную электроны теряют энергию. В последнем случае электроны обладали потенциальной энергией, которая  порцией перешла в кинетическую энергию выделенного кванта. Радиус орбиты электрона в ядре повидимому есть мера потенциальной энергии. Соответственно, радиус орбиты планеты тоже есть потенциальная энергия планеты  в системе планет; галактики в системе Вселенной.

Итак, атомное ядро состоит из микрочастиц: протонов, нейтронов. Внутри этих микрочастиц находятся ультра микро частицы, которые по размерам на три порядка меньше. Какова внутренняя структура этой начинки и что собой представляет оболочка микрочастиц нам неизвестно. Может быть оболочки и нет или она есть некий энергетический барьер. Вакуумный космос наполнен полями из этих ультра микро частиц. Поля это вид состояния ультра микро частиц.

 Если электроны вращаются на своих орбитах и имеют спин, то частицы атомного ядра вибрируют. Вибрационное движение также содержит огромную потенциальную энергию. Вращательное и вибрационные движения можно считать вариантом хранения потенциальной энергии. Таким образом в каждом атоме содержится огромная потенциальная энергия, обусловленная вращением частиц атома и колебаниями частиц атомного ядра. Эта энергия высвобождается во время ядерной реакции. Атом есть хранилище потенциальной энегии.

Обратим свое внимание на то, что снижение температуры приводит к сближению атомов, например, жидкость замерзает, а электроны в электропроводниках, обладающих сверхпроводимостью, образуют куперовские пары, которые при достаточном их количестве и создают этот эффект сверхпроводимости. Сближение атомов разных химических элементов может быть настолько тесным, что возникает ядерная реакция, которая транформирует потенциальную энергию этих химических элементов  в кинетическую энергию распада ядер: возникает холодная или плазменная ядерная реакция. Глубокий холод становится причиной высвобождения ядерной энергии, скрытой в химических элементах. Однако, в условиях космического холода путешествуют метеориты и этот холод не разрушает эти тела, но эти тела находятся в упруго деформированном состоянии под действием холода  Упругая деформация это тоже способ сохранения потенциальной энергии. Следовательно,  космическое тело должно пройти ряд трансформаций потери кинетической энергии прежде, чем оно станет хранилищем потенциальной энергии другого вида. Эти трансформации демонстрируют нам звезды: Солнца, где бушуют ядерные реакции, нейтронные звезды,  белые карлики - остывающие звезды, превращаемые в темную материю.

Как заметить, что кинетическая энергия движения молекул, определяющая температуру тела, переходит в потенциальную? Как известно потенциальная энергия тела P определяется произведением массы M тела на высоту его подъема H:   P=M*H. Если тело представляет собой деформируемую пружину, то Н есть расстояние от точки начала деформации (точки, где сжимающая сила равна нулю) до точки создания требуемого запаса потенциальной энергии.  Как мы предположили то,что холод есть создатель запасов потенциальной энергии. Преобразование потенциальной энергии в кинетическую приводит к процессу разогрева остывшего тела. Тепловая смерть Вселенной не грозит!  Второй закон термодинамики действует только  в “кинетический” период  Вселенского колебательного процесса существования Вселенной и приводит к остыванию Вселенной только в этот период кинетического движения галактик. Остывание Вселенной приводит к образованию мощных запасов потенциальной энергии, которые трансформируются в кинетическую энергию Большого Взрыва.  Происходит новый цикл колебательного процесса существования. Этот процесс мы наблюдаем на примере черных дыр.

В маштабах Вселенной Большой Взрыв или Взрывы это переход от потенциальной энергии, накопленной веществом перед  Взрывом в кинетическую энергию, т. е. переход потенциальной энергии в кинетическую и есть акт Творения!  Итак, вечно! Закон сохранения энергии вечен. Следовательно, Б-г изобрел перпетуум мобиле. Умирают и рождаются цивилизации, а нарушить закон сохранения энергии нельзя! Закон сохранения энергии детерминирован Б-гом навечно и поэтому все, что он определяет так же детерминировано. Конечно, переход потенциальной энергии в кинетическую может быть спровоцирован различными стохастическими процессами ранее требуемого критического уровня потенциональной энергии.

 Плотность черной материи огромна.( Черная дыра что-то вроде динамита, в котором хранится огромная потенциальная энергия, реализуемая в определенных условиях).  Когда запас потенциальной энергии превышает критическое значение, то вспыхивает на небосклоне новая звезда! Таким образом процесс обновления и образования новых солнечных систем идет непрерывно. Представление об  стягивании Галактик в одну точку, где происходит общий Большой Взрыв представляется нам необоснованным, поскольку есть молодые солнечные системы и старые. Возраст галактик не одинаков. Естественно, у обитателей умирающих систем возникает желание перебраться на молодые системы. Поэтому  идея инопланетного заселения Земли вполне обоснована.

Илья Пригожин утверждает, что есть “Термодинамика необратимых процессов”. Необратимым нам представляется термодинамический процесс, который мы наблюдаем только в “кинетический” отрезок времени с точки зрения всего Вселенского колебательного  цикла. Согласно закону  сохранения энергии во время  всего колебательного цикла  Вселенной необратимых процессов нет. Космическое тело когда нибудь остывает и становится черной дырой с последующим разогревом при взрыве.

Илья Пригожин утверждает, что существует принцип самоорганизации в результате спонтанного возникновения порядка. Этот принцип заменяет идею Бога поскольку не вскрывает физику явления, а привлекает к ответу случайность. По моему мнению здесь нет случайности. Природа выбирает из всех возможных вариантов наиболее оптимальный с точки зрения энергетических затрат. В механике сплошной среды поэтому используют вариационные исчисления энергетических затрат при решении задач по деформации сплошной среды. Вариационные исчисления в этой механике построены на поиске минимума энергетических затрат. Природа делает тоже самое под действием закона сохранения энергии.

Между  отдельными массами или частицами, находящимися в области космического вакуума, действует сила притяжения “T”. Эта сила может быть мерой потенциальной энергии.

Как формируются  микрочастица? Противостоять действию силы “Т” можно только, минимизируя поверхность, на которую действует эта сила “Т”. Минимальная поверхность это поверхность шара. Чем меньше радиус самого шара, тем он более устойчив к воздействию давления от силы “Т”. Поэтому сила притяжения “T” может достигать огромных значений.

Сфера также имеет обычно симметрически распределенную массу и минимальный момент инерции из всех видов объемных тел. Поэтому звезды Галактик, планеты имеют форму, близкую к шаровидной, что бы минимизировать потери кинетической энергии при их вращении. Таким образом шарообразная форма микрочастиц и их вращательное движение есть оптимальный способ хранения потенциальной и кинетической энергий.

1.3. Исходя из принципа минимизации расхода энергии можно рассмотреть явление гравитации. Второе свойство материи: гравитация, которая является , возможно, результатом колебательного процесса некоей “оболочки”  массы или микрочастицы и как следствие этого колебательного процесса возникает явление потери и возращения обратно в  массу или частицу исхода выбрасываемого кванта энергии (выбрасываемого в период сжатия  частицы и принятия обратно в период расширения массы или частицы). ( Похоже работает сердце человека).

Мы знаем, что Солнце посылает в окружающее его пространство море фотонов. Эти фотоны позволяют нагреть и осветитить поверхность нашей планеты Земля. Солнечная гравитация возникает тоже в результате действия ультрамикрочастиц. Обладают ли эти частицы каким то уникальным свойством, есть ли у нас основание для  выделения их из потока других частиц, присвоив им название гравитонов? Сила гравитации возникает, как результат возникновения самоорганизованного поля между массами  с помощью ультра микро элементарных частиц . Эти ультра элементарные частицы испускаются каждой массой микрочастицы в результате колебательных движений ее поверхности. Это явление в физике ультрамикрочастиц называется перенормировкой. Поскольку эти частицы возвращаются в обратно в материнскую массу, т. е. массу исхода, то траектория их движения есть петля. Согласно принципу минимизации расхода энергии петля должна быть максимально короткой, что приводит к возникновению силы сближения масс, которую мы называем силой гравитации. Испускаемые материнской частицей или телом кванты энергии (математически это явление описывается бесконечным рядом чисел иррационального числа) движутся по объемной синусоидальной траектории или словами релятивистской механики интерпретация кривизны движения точки представляет собой движение по трехмерной траектории плюс время вокруг геодезической линии этого пространства. Геодезическая линия в неэвклидовой геометрии есть дуга, которая создает движущейся по ней частице угловое ускорение. Поэтому релятивистская механика утверждает,что координату движущейся точки точно определить трудно. Такого вида движение позволяет осуществлять дальнодействие гравитации.(Синусоида движения квантов гравитации как бы растягивается при увеличении расстояния между массами или сжимается при сближении масс). Какая сила поддерживает постоянное вращение планет вокруг своей оси? Ведь солнечный свет осуществляет давление на планету и тормозит ее вращение! Гравитационная петля, огибающая планету, действует на планету подобно приводному ремню на вращающийся шкиф и восполняет потери энергии.    

 

1.1.1. Рассмотрим знаменитую формулу Эйнштейна.

Энергия Е = m*c2  ,  где m есть масса частицы, с есть линейная скорость света: величина постоянная.

 При высоких скоростях движения микрочастиц законы движения классической механики Ньютона так же действуют, но возникают особенности, обусловленные малыми размерами микромира. (Релятивистская механика).

 Эйнштейн пришел к потрясающему воображение выводу: “энергия обладает массой, а всякая масса обладает энергией. Масса и энергия эквивалентны и способны к взаимному превращению.”

Здорово, но непонятно!

В классической механике для расчета кинетической энергии движущегося тела используют формулу:  E’= m* V ^2 /2, где  m- масса есть величина постоянная. В соответствии с формулой Эйнштейна возможно  изменение массы, которое приводит к изменению энергии. Как понять этот парадокс? Попробуем разобраться в этом деле. Прежде всего я обращаю Ваше внимание на то, величина Е есть только кинетическая энергия частицы. Существует закон сохранения энергии, который утверждает то, что сумма кинетической и потенциальной энергий постоянна. А какова потенциальная энергия в этом случае? В формуле Эйнштейна потенциальная энергия, видимо, равна нулю.

Если мы посмотрим на формулу энергии Эйнштейна, то увидим, что она состоит из двух сомножителей. Один из них квадрат скорости света есть постоянная величина, а величина массы частицы может меняться. Не извлекаются ли из микрочастицы ультра микрочастицы, как фотон из электрона? (Физики называют это явление перенормировкой. Явление перенормировки состоит в том, что частица непрерывно испускает и поглощает квант энергии). Покидая частицу, ультра микро частица уносит  свою энергию и массу. Таков механизм потери массы и ее качества -  энергии! Так можно объяснить зависимость энергии от массы частицы. Этот механизм работает дискретно. Мы имеем дело с так называемым реактивным движением Реактивное движение это движение тела при котором от тела отделяется и движется какая то его часть в результате чего само тело приобретает импульс Направление этого импульса может быть под углом к движению тела. Поэтому,  испускающая квант, элементарная частица движется по объемной синусоидальной поверхности. Да и сама частица постоянно колеблется, поэтому состояние элементарной частицы можно описать математически “теорией супер струн”.

Если тело катится по твердой поверхности (биллиардный шар по поверхности стола), то одной степени свободы для шара нет и он движется только от импульса удара. Если же тело имеет три пространственные степени свободы, то оно движется по объемной синусоиде. приближенной к траектории движения. Только проекция этого движения на боковую координатную плоскость есть обычная синусоида,а проекция на перпендикулярную плоскость движению совпадает с проекцией движения маятника. Маятниковый механизм представляет собой преобразователь кинетической энергии в потенциальную и обратно. Таким образом, движение в микромире происходит пульсирующе, что распространяется и на движение планет по замкнутой траектории. Происходит постоянный переход кинетической энергии в потенциальную и обратно. Этот переход и есть основа всего мироздания в глобальном маштабе. Тогда закон сохранения энергии в микромире не нарушается.  Таким образом принцип неопределенности должен быть отвергнут и заменен рассмотрением траектории полета частицы.

Мы почему- то считаем, что Земля и планеты движутся вокруг Солнца по инерции. Когда-то они получили какой то импульс еще при Большом Взрыве. Движется ли частица микромира движутся по той же причине?  Сколько времени может существовать  действие этого импульса, что это за импульс неизвестно!  Скорее всего действие импульса от Взрыва в случае микрочастиц не имеет место, поскольку инерциональная масса частицы микромира очень мала.  Если принять гипотезу движения любого тела в пространстве по объемной синусоиде, то синусоидальное движение есть результат колебаний величины потенциальной энергии и перехода ее в кинетическую в момент изменения направления движения ( как в механическом маятнике).

Из микрочастицы вылетают три кварка. (Явление перенормировки). ( В классической механике принято полагать, что масса тела неизменна во времени). Кварки летят в взаимоортогональных плоскостях и два из них имеют разное напрaвление вращения. Эти направления вращения определяют магнитные и электрические свойства образованных ими полей. Обратим внимание на свойства кварка, который летит в третьем направлении. Мы знаем, что любой предмет на Земле имеет свой вес.Какой бы стороной мы не положили бы этот предмет на весы его вес остается неизменным и определяется произведением массы этого предмета на ускорение свободного падения. Величина ускорения свободного падения определяется массой планеты, на  поверхности которой этот предмет находится. На Земле ускорение свободного падения равно 9, 81 м/сек в квадрате, а на Луне 1,6 м/ сек в квадрате,т. е. вес предмета становится в 6 раз меньше. Ясно то, что ускорение свободного падения определяется массой планеты. Есть ли необходимость объяснять гравитационное взаимодействие масс наличием особых микрочастиц гравитронов? Возможно угловое равномерное ускорение, например, присущее электронам, расположенным на орбитах атомов создает эффект гравитации. Так раскручиваемая ременная праща посылает в окружающее  ее пространство вложенный в ее петлю камень. В нашем случае явление перенормировки посылает третий квант энергии (камень пращи) во все направления трехмерного пространства. Поэтому гравитационные поля схожи внешне с электрическими или магнитными полями

1.1.2. Есть числа, которые  были использованы Б-гом в расчетах Вселенной. Эти числа есть следы проведенного Б-гом расчета и они фундамент микромира.

 Эллины обнаружили факт существования несоизмеримых отрезков: сторона и диагональ квадрата не имеют общей меры, диаметр окружности не укладывался в ее длине целое число раз и мало того в результате попыток деления длины окружности на диаметр возникало иррациональное (не разумное) число, с бесконечной непериодичной десятичной дробью. Это число нельзя выразить конечным рядом цифр. Например, число «  П- (пи)». Это открытие привело их в мистический ужас. Они поддались гипнотической силе числа, как и современные предсказатели судьбы. Они поняли, что наткнулись на какую—то тайну Природы, спрятанную в цифрах.

Еще раньше их евреи обнаружили, что результат деления числа букв еврейского алфавита 22 на святое число семь дает число “П”. Ученые, изучавшие геометрию пирамиды Хеопса, обнаружили, что отношение длины основания к удвоенной  высоте дает число “П”. Число “П” позволяет минимизировать поверхность массы изотропно во всех направлениях, что диктуется законом сохранения энергии. Иррациональность числа “П” как бы дает некую степень свободы для поиска оптимального решения в узком диапазoне для каждого индивидуального случая, используя разные порядки значений этого числа.

 Позже математик Эйлер обнаружил удивительные свойства числа “е”- основание натуральных логарифмов. Это число используется в функциях бесконечно приближающихся к какому-то пределу и функциях, описывающих незатухающую волну синусоиду. Граница между кинетической энергией и потенциальной в однородном пространстве и непрерывном времени во время кинетического периода колебания Вселенной имеет вид синусоиды. Поэтому Закон сохранения энергии через число “е”  демонстрирует однородность пространства и непрерывность времени.

Знаменитый математик Г.Лейбниц в 1702 году  писал, правда, не об иррациональных, а о мнимых числах: «Мнимые числа – это прекрасное и чудесное убежище Божественного духа».

Лишь постепенно человечество пришло к пониманию, что привычное нам с детства понятие числа не так просто. В быту мы пользуемся действительными числами, но они только частный случай более общего понятия числа, которое состоит из двух компонентов – частей: действительной и мнимой, содержащей плохо понимаемое странное выражение: (i =   квадратный корень из отрицательной единицы). Сумма этих двух частей называется комплексным числом.

Комплексное число отражает реальность микромира частиц. Предположим, что действительная часть комплексного числа есть микрочастицы типа электронов, протонов, нейтронов, тогда мнимая часть комплексного числа есть указание на нечто пока непонятное, не материальное для нашего сознания: на ультра микрочастиц, которые могут размещаться внутри микрочастиц.

Есть такие непонятные ультра микро частицы в микромире. За  высокую степень неопределенности назвали их кварками. Никак их не удается вытащить из реальных протонов или нейтронов. Мешают этому другие частицы – глюоны. Глюоны так названы за то, что приклеивают кварки к протону. Ученые установили наличие двух видов микрочастиц, одни можно описать действительной частью комплексного числа (электроны, протоны, нейтроны и т.д.), а другие мнимой частью  (типа кварков).

Комплексные числа – фундаментальное понятие микромира.

Иррарациональные физические константы,  числа “П” , “е” и сложные функциональные зависимости типа бета функции Эйлера тоже использованы Б-гом в рачетах Вселенной!

Не случайно кабала определяет взаимоотношение человека (конечное число) с Б-гом (c бесконечным числом), как рациональное с иррациональным. Комплексное число выражает нам суть этих взаимоотношений.

— Мы познакомились с коллосальной энергией, высвобождаемой при распаде тяжелых или синтезе легких  атомов. Мы знаем, что нужно куда меньше энергии при образовании из атомов молекул и еще меньше для образования кристаллов по закону плотнейших упаковок. Как бы с усложнением системы требуется меньше энергии на ее создание. Это закон природы. Мы знаем, что химические и биохимические реакции идут с выделением или поглощением энергии. Мы понимает, что генетический код содержит буквально энциклопедические объемы информации, которые не могут образоваться в результате случайности. Не с проявлением закона сохранения энергии мы имеел дело?

В мире существуют хранилища потенциальной энергии разного рода и мощности. Например, черная материя есть хранилище  этой энергии  космического маштаба; атом - хранилище энергии микромира. Каждое химическое вещество обладает запасом потенциальной энергии, которая высвобождается во время химической реакции. Биовещество обладает неким запасом потенциальной энергии, которое трудно сохранить во времени. В случае биовещества возникает тенденция к поиску устойчивой во времени молекулы к воздействиям окружающей среды. Такой способностью обладают полимерные молекулы ДНК. Командноинформационный код молекулы ДНК формирует живую клетку со способностью к репродукции. Мы предположили, что энтропия есть мера потенциальной энергии и одновременно мера порядка. Чем меньше энтропия, тем больше порядка и потенциальной энергии системы поскольку устраняются разного рода  перепады (градиенты), рассеивающие кинетическую энергию. Под порядком подразумевается отсутствие практическое градиентов, что другими словами называется хаосом. Когда энтропия возрастает, то возрастает кинетическая энергия системы: подвижность частиц ,что приводит к росту беспорядка, т. е. возникновению разных вариантов градиентов и,как результат, образования различных соединений. Видимо, это путь к образованию атомов, молекул и биомолекул.

Таким образом закон сохранения энергии есть создатель ряда хранилищ потенциальной энергии от простейших до сложных хранилищ с информационным биокодом.

Нам известно, что  переход потенциальной энергии в кинетическую происходит со взрывом, а переход кинетической энергии в потенциальную плавный с использованием иррациональных констант. Таким образом Закон сохранения энергии и есть тот невидимый Бог, следствия действия которого мы постоянно наблюдаем! Физические законы нельзя пощупать, понюхать, полизать, изобразить!

Иудаизм и Христианство считает Б-га ВЕЗДЕСУЩИМ, т.е. присутствующим всегда и везде. Этим же качествои обладает и закон сохранения энергии. Каким образом в море языческого многобожья родилась идея одного бестелесного Б-га? Нет, не сокращение количества богов до одного, а понимание Его бестелесной сущности. Это понимание и есть основа иудаизма!

О мнении средневекового каббалиста Исхака Лурья возникновении Вселенной Вам расскажет профессор Давыдов, а мы вернемся ко второму закону термодинамики, который сформулировал французский еврей Сади Карно (1716-1832 -годы жизни). Работа представлялась им как  результат перепада теплоты, измеряемой температурой, с высшего уровня на более низший. Принято считать, что его работы явились основой термодинамики.

- Профессор, лучше расскажите нам историю квантовой механики, поскольку там много непонятного!

- Тогда проявите терпение! В двадцатых годах нашего века ядро атома водорода представлялось нам как простой шар—протон. В начале пятидесятых годов  протон считали чем—то вроде яйца с желтком, а теперь — чем—то вроде яблока с семечками внутри. Теперь определили и его время распада: 10³⁰ лет. Поскольку ядра всех химических элементов содержат протоны, то это время определяет период существования Вселенной, поэтому физики согласны с Танахом: было начало и будет конец Вселенной и без второго закона термодинамики.

 Как же развивались современные представления об атоме? Макс Планк нашел, что атомы испускают и поглощают энергию порциями. Энергия каждой порции прямо пропорциональна частоте излучаемой электромагнитной волны. Это открытие М. Планка позволило условно отделить классическую физику от новой, квантовой физики. Законы классической физики действуют и в квантовом пространстве.

 Макс Планк определил коэффициент пропорциональности между энергией и частотой волны. Сейчас этот коэффициент носит название постоянной Планка. С этого времени физики рассматривают масштабы физических явлений, сравнивая их в микромире с постоянной Планка, а в макромире — с величиной скорости света. Эти величины определены Творцом, дабы могла возникнуть жизнь, и их не надо хранить в Палате мер и весов.

— Профессор, может быть, эти величины зашифрованы кабалой[1] в иврите?

— Возможно, но при расшифровке надо учитывать, что некоторые постоянные имеют размерность, а систему перевода нашей размерности в ту, которой пользовался Творец, мы пока не знаем. Поэтому надо попытаться расшифровать безразмерные физические величины.

 Продолжим! Эйнштейн уже считал, что порция энергии во многом напоминает частицу. Ее назвали  квант. Эйнштейн, как когда—то Архимед, залез в ванну, где приплыла к нему умная мысль, и с тех пор он купается в лучах славы!

Занимаясь изучением тел, излучающих световую энергию, Эйнштейн сделал заключение: если тело выделяет световую энергию, то его масса уменьшается на определенную величину и, наоборот, при поглощении энергии масса увеличивается. Отсюда он понял, что масса обладает энергией или энергия обладает массой. Так родилась квантовая физика.

  Явления квантовой физики переложены на язык математики. Когда законы Природы выражаются в математической форме, то они приобретают числовую точность предсказания. Описание математикой поведения частиц есть элемент абстрактного мышления. Развивая это мышление, мы можем познать суть природы не только микрочастиц, но и других физических процессов, суть Творца.

 Как Б—г смог подобрать все константы физических процессов так, чтобы возникли условия для биологической жизни? Следовательно, Б—г заранее знал, при каких условиях возникает жизнь. Но откуда? Ведь механизм эволюции в физике не может быть использован. Кто произвел оценку результатов расчета? Кто внес корректировки? Кто смог управлять физическими процессами в нужном направлении?

Ученый Натан Авиезер в книге: “Вера в эпоху науки” пишет о том, что малые изменения в константах уравнений, описывающих физические законы, исключат существование жизни, а жизнь есть результат цепи событий, вероятность возникновения которых, чрезвычайно мала. Этот факт и есть опора Веры.

Почему электрон, вращающийся на орбите, не излучает энергии, а при переходе с орбиты на орбиту излучает?

Математическая абстрактная логика совпадает с опытом. Следовательно, мир покоится на  математической логике Сверхразума. Поэтому я просил профессора Ильию Давыдова провести с Вами семинар на тему о религии и физике.  Почему мир устроен так? И Эйнштейн писал: "Вряд ли вы найдете среди глубочайших научных умов хоть одного без религиозного мироощущения, которое, однако, отличается от религиозности наивного человека. Ученый одержим ощущением мировой причинности. Его религиозное чувство формируется восторженным изумлением перед гармонией законов природы, которая обнаруживает разум такого превосходства, что в сравнении с ним все системы человеческой мысли — чрезвычайно незначительное отражение". Сам Б-г заложил в душу человека желание познать истину, но только иудаизм стимулирует это стремление, веря в то, что истина докажет Б-жественную сущность иудаизма.

— Профессор, а как вы относитесь к классической, ньютоновской физике?

— Одобряю, поддерживаю и сейчас перейду к ней. Некоторые путают явления. Один студент доказывал мне, что и в макромире существует дуализм частиц. У него под кроватью всегда было море пыли. Он решил, что пыль, как волна, огибает матрац и оседает под кроватью! Увы! Здесь ньютоновская физика! Но квантовая и ньютоновская физики связаны: мы вошли в темную комнату, зажгли свет, заглянули в холодильник, взяли в руки телефонную трубку. Всюду по электрическим цепям бегают электрончики. Они, как хорошие прыгуны, перескакивают через барьеры—сопротивления, ускоряют свой бег под действием электрического напряжения, становятся страшной силой, скопившись в грозовых тучах. Что бы мы делали без их добрых услуг? А электрон — это только одна частица великого семейства микрочастиц, которые изучаются квантовой физикой!

Мы еще мало знаем о другом семействе: о ультра микрочастицахчастицах, образующих четыре силы, создающие поля: гравитационное, электромагнитное, поля слабого и сильного взаимодействий.

Если силу гравитации, действующую на 1 м², сравнить с весом ресницы, то сила слабого взаимодействия, можно сказать весит, как параллелепипед свинца с размером сечения в 1 м², а длиной в 25 километров. Соответственно электромагнитные силы весят, как все планеты нашей системы, вместе взятые, а сильное взаимодействие — как весит Солнце. Расстояние, на которое может влиять сильное взаимодействие, — всего 10^—13 см, в пределах атомного ядра, слабое  взаимодействие возникает при гораздо меньших расстояниях, электромагнитное — в пределах нашего жизненного пространства, а гравитационное удерживает наши планеты на их орбитах вокруг Солнца. Каждая из сил существует отдельно, и они не переходят друг в друга. Поэтому, вероятно, существует еще не известная нам сила, которая при определенных условиях способна преобразовываться в эти силы. Поэтому Эйнштейну и не удалось создать единую теорию поля сил. Возможно, что эта сила и есть инструмент управления физическими процессами в нужном направлении, может быть, она наделена и интеллектом. Жалко, что Эйнштейн не изучал кабалу, ведь там говорится о сверхсвете или сверхсиле “Эт а –ор”.

Механика может объяснить, где в данный момент находится интересующее нас тело. Для этого нам нужно знать координаты тела в пространстве относительно осей координат и закон зависимости положения тела относительно координат и времени действия, т.е. закон движения. Тогда мы в любое время сможем определить, где будет тело. Так рассчитывается путь корабля, самолета и т.п. Пока примитивный, но это механизм предвидения.

Теперь поговорим о механике космоса. Здесь нас ждут чудеса. Стоит  перейти от одних координат инерциальной системы отсчета к другой, как нам понадобятся формулы перехода—преобразования Лоренца. Из этих формул следуют чудеса, непонятные нашему разуму, и тут требуется абстрактное мышление, иными словами — высшая логика.

Я только перечислю Вам те факты, которые получили математики из теории относительности. Эти факты кажутся нам странными. Наш новый профессор Илья Давыдов развернуто пояснит Вам их природу.

1. Если корабль движется с космической скоростью, то время на нем течет медленнее, чем на том корабле, у которого скорость меньше! У астронавта может быть Мафусаилов век!  2.Мощные сгустки массы могут искривлять пространство и, следовательно,  деформировать время. Понятие массы распадается на два. Масса может быть мерой вещества (гравитационная масса) и масса может быть мерой инерции тела. Как мера инерции тела масса зависит от скорости движения тела. При скоростях меньше скорости света обе массы совпадают по величине.

3. Длина одного и того же предмета в разных системах отсчета разная, и больше она в медленно движущейся системе.

4. Замечу, что вначале теория относительности была создана для систем координат, движущихся прямолинейно и равномерно  относительно неподвижных звезд, но поскольку картина мира сложнее, то Эйнштейн обобщил эту теорию на случай ускоренного и непрямолинейного движения. И она стала называться общей теорией, оставив за первоначальной название частной.

5. Теперь о том, как представления Танаха и Каббалы соответствуют тому, что знает современная наука. Конечно эти книги не учебники физики донаучных времен. 

Я не буду касаться вопросов астрономии, которые изложены в Танахе и совпадают с современными данными так, что можно предположить, что у древних евреев уже был телескоп.

Кабала утверждает, что все многообразие духовных сил проходит через две системы (два полюса). Одна система исходит от центра- Создателя к нам, а другая — от нас к Создателю. Создателем они взаимосвязаны. Системы отделены друг от друга с помощью десяти сефирот (сфер), которые ослабляют или усиливают духовные силы (божественный свет).  Усиление происходит при движении к Создателю, ослабление — при движении к нам. По моему мнению здесь описывается квантовый механизм, заложенный в микромире, в устройстве атома, если отбросить мистику  местечковых мыслителей, взявшихся комментировать каббалу.

Атом состоит из ядра и электронных оболочек — сфер. Переход электрона с одной оболочки на другую, более дальнюю, сопровождается квантом выделяемой энергии, на ближнюю к ядру — поглощением энергии, т.е. энергия электрона может возрастать или убывать в зависимости от расстояния от ядра атома. Энергия выделяется порциями. Этим квантовая механика отличается от классической механики.

Как древние евреи пришли к пониманию механизма квантовой механики? Сила высшей логики, т.е. абстрактного мышления?

Скорее всего эти сведения получены извне, но обросли мистикой!

Кабала утверждает, что Б—г наполняет божественным светом каждую Б-жью тварь, каждое живое тело. Этот свет одухотворяет нас, и наш мозг есть приемник этого света, который формирует наше сознание. Сознание позволяет нам получить максимальное удовольствие от жизни, которое в понимании цели нашего пребывания на земле.

— Профессор, это уже полная мистика! Как мой мозг может быть наполнен божественным светом, а я этого света не чувствую?

— А разве ты чувствуешь поток частиц гравитонов, которые проходят через каждый атом и делают нас весомыми? Диаметр гравитона всего 10^—18 м. А не выполняет ли роль божественного света какая-то частица ультра микро мира? Когда я постарел, то стал чувствовать тяжесть на сердце, как только я ложусь отдыхать. Стоит мне встать и чувство тяжести проходит. Подумайте почему это так, как действует сила притяжения на нашу кровеносную систему? А потоки ультрафиолета, радионуклидов и других частиц? У нас нет органов чувств, которые сигнализировали бы мозгу о воздействии на нас этих частиц. Поэтому мы удивляемся возникновению рака, сбою генов и другим последствиям облучения.

Я ранее полагал, что наш мозг обладает сверхпроводимостью экситонного типа и поэтому малые мощности биоэлектротока не угасают. Нет, это не так! Как возникает биоэлектричество? Результат ли это каких—то химических реакций? Скорее всего, в нашем организме наряду с макропроцессами идут и микропроцессы  на внутриклеточном уровне, обусловленные какими—то микрочастицами, называемыми  божественным светом1.

— Человеческий разум не подготовлен к абстрактному Б-гу. Ведь во время сна человек мыслит образами. Сон похож на немое кино. Что-то или кто-то приснился, есть  персонажи, их действия, есть чувства и даже беседы. Сон порождает мистицизм, нужен идол. Так, у эллинов Б-ги имели судьбу, дрались, похищали красавиц, предавались вакханалиям, они нередко обожествляли предков. Эллины были склонны к  мифотворчеству. Поэтому судьбу несчастного философа они легко приняли за судьбу Б—га, но его проповеди не объясняли устройство мира, как это нужно сделать Мессии. И пришлось христианам  канонизировать учение Аристотеля о мире и принять философию Фомы Аквинского.

— Фомы? Это того, что утверждал: "Лишите общество проституции — и вы наполните мир содомией!"?

— Да, того. Он считал, что мы временно не понимаем чудес религии. Придет время, и люди поймут религиозные книги лучше, а пока надо верить тому, что написано. Наука уже заставила христиан отказаться от взглядов Аристотеля. Наука — наша верная союзница в деле возвращения людей к истинному Б-гу, к исходной религии! Религии боголичностей теснит новый Б-г — доллар! И как защита от него возникает фундаментализм среди тех, кто доллара не имеет.

Aй, ай, как жалко! Уже звонок! А я Вам хотел еще многое рассказать! Приходите на семинар. Его будет проводить новый работник нашей кафедры Илья Давыдов. Его взгляды на современную физику весьма любопытны. Я убедил наш отдел кадров взять его на работу к нам! Илья Давыдов обещал мне провести с Вами семинар о роли физики в религии.

 

 

 

  

 

 10.Танах и каббала сквозь призму физики.

( гипотезы и факты)                                                                      

Приближается звездная вечность!

Рассыпается пылью гранит.

Бесконечность, одна бесконечность

В леденеющем мире звенит.                                                                                                                                Георгий Иванов.

Это было, конечно, ложь то, что Вы читали о моих религиозных убеждениях. Ложь, которая систематически повторяется. Я не верю в Б-га, как в личность, и никогда не отрицал этого, но выразил это отчетливо. Если во мне есть что-то, что можно назвать религией, то это безграничное восхищение устройством мира, постигаемого наукой.

Альберт Эйнштейн  “The Human Side,” Priston

 

 

Вечером ребята собрались в классе для семинара по физике. На преподавательском столе лежал портфель, весьма потрепанный.

— Чей это грязный мешок, — спросил Димка Богданов , но все дружно отказались признать портфель своим.

— Нельзя такую рвань оставлять на столе нового преподавателя! Я положу его в урну!

Только Димка закончил операцию по очистке стола, как в класс быстрым шагом вошел худой, нервный человек. Он поискал глазами что—то и, заметив портфель в урне, осторожно поднял его из нее.

Как Вам не стыдно? В этом портфеле моя 15-летняя работа по дополнению теории относительности – голос его задрожал, показались слезы на бархатно-черных глазах, наполненных обидой, страданием.                                    104.

— Я только что вышел из ГУЛага. Я там оказался за распространение буржуазных взглядов на пролетарскую теорию относительности. Там люди превращались в скотов, а я сидел на нарах, вынимал из этого портфеля листочки и обдумывал проблемы мироздания. Меня считали идиотом,

 а эта работа сохранила во мне человеческое начало. Меня взяли на работу сюда при условии молчания о моем прошлом. Прошу Вас извинить меня и никому не рассказывать об этом моем эмоциональном срыве.

Тишина, гробовое молчание было выражением сочувствия ребят. Им было стыдно за непредумышленную бестактность Димки.

- Перейдем к физике. Очень часто физические явления использует религия, объявляя их мистическим доказательством  существования Б-га. Физика и религия имеют много общего. Физика и религия пытаются дать нам картину мироздания. Физика развивается, переходя от одной гипотезы к другой, но без математики физику можно считать своеобразной религией. Математика не только язык физики, но и свод опорных правил. На это обстоятельство обратил свое внимание гениальный физик Исаак Ньютон. В 1686 году он опубликовал: "Математические принципы натуральной философии". В этой работе он высказал мысль о том, что физика есть инструмент познания Творца и его законов. Ньютон был уверен в том, что не открыл ничего нового, а просто  коснулся тех знаний, которыми  обладали древние евреи и которые изложены в их священных книгах: Танахе и Каббале.

Эти книги он читал в оригинале на иврите, считая, что Бог оставил Адаму книгу физических знаний, которая погибла во времена Всемирного потопа, но устно знания сохранились и повлияли на мировозрение Авраама.Вера появилась ранее Авраама и заключалась в поклонении божкам

Религия застыла на утверждении: природа создана Творцом.

Нам кажется, что религия не несет каких либо знаний о физике мироздания.

 Попутно с рассмотрением физики я постараюсь изложить религиозный взгляд на мироздание. Меня удивляет совпадение некоторых концепций.Здание Вселенной построено из материи. Материя обладает двумя основными свойствами: энергией и гравитицией. Поскольку материя скорее философское понятие, то вместо него будем пользоваться общим физическим универсальным термином: “масса” без деления ее на инертную и гравитационную. Современная физика использует сложный математический аппарарат для доказательства ряда гипотез. Мы попытаемся обойтись только формулами классической физики, считая, что квантовая механика или релятивистская механика есть только особый случай классической физики.

Мы привыкли считать, что обитаем в трехмерном пространстве. Есть еще так называемое пространство Миньковского, то есть добавление к нашему привычному пространству еще одной координаты – времени, что не нарушает нашего восприятия мира. Как утверждал сам Миньковский: "Понятие времени и пространства  самих по себе должны отойти в тень, а право на самостоятельное существование получает лишь определенная форма их союза".

Обращаю Ваше внимание на то, что природа на иврите: ха Тева, а имя Б-га Элохим; гематрия этих слов 86, т. е . она указыает на смысовое совпадение.

 Танах вводит понятие времени. Первая его книга называется: “бе-решит” (вначале), а далее идет последовательное (эвoлюционное, шаг за шагом)  развитие событий. Начало не остается само по себе. Оно указывает на существование цели и описываемые далее процессы направлены на ее достижение. Пусть в упрощенном виде Танах нас знакомит с биогенезом: от низших видов к высшему по разуму виду- человеку.  Танах, в отличие от мифологических описаний событий, указывает на следование событий в линейном историческом времени. Танах по сути есть наука об истории человеческого общества, наука о развитии морали. Поэтому от описания дикой жестокости воин Танах переходит к призывам к милосердию Пророков.

- Вселенная возникла в результате пицпуц:- Взрыва.

А что было до Космического Взрыва?- спросил Лазарь.

- До Взрыва  по Танаху было слово, из которого самообразовались материальные частицы микромира. Как они могли образоваться мы рассмотрим далее.

 Есть разные гипотезы о происхождении Вселенной. Американский ученый Пристонского университета  Пол Стейнхардт полагает, что Большие Взрывы происходят переодически. В своем пути Галактики и темная материя подходят к какому-то пределу, возможно, близкому по форме к сфере, накапливаются  там и в результате достижения критической массы возникает достаточная цетростремительная сила, которая увлекает материю в центр сферы, в точку Большого взрыва или Взрывов. Ученый Martin Bojowald из Пенсильванского университета тоже считает, что мы участники супер колебательного процесса, но общего Большого Взрыва не было.

 Таким образом наша галактика участвует в повторяющемся   колебательном процессе галактических параметров.

 

Почему Б-г сотворил мир Танах не указывает. Танах видит мир и его существование, как результат проявления воли Б-га. В сотворенном мире ничто не является Б-гом, поэтому ничему не надо поклоняться, но надо выполнять нравственные Заповеди Б-га. Сотворенный мир существует отдельно от Б-га, который его посетил во времена Моисея.

 Я расскажу, как, возможно, произошло самообразование  мыслящей материи из частиц микромира.

Я обращаю Ваше нимание на то, что реально некое объединение частиц микромира может работать подобно нейронам мозга человека. Видимо, оно может логически мыслить, как Сверхразум. Не Б-г ли это?

Ведь нейронам достаточно двоичной системы для мышления, а каждая микрочастица может иметь целый ряд отличий, которые нужны для систем мышления. В Танахе не случайно указывается, что человек  создан (мыслит) по образу и подобию Б-га и в начале было Слово- процесс мышления.

Эти утверждения Танаха не говорят о том, что Б-г похож на человека, а указывает на общий принцип работы мышления, на логику, на эмоциональную восприимчивость фактов бытия, поэтому изобразить Б-га нельзя.

- Так как ответить на вопрос: что или кто есть истина?

- Сведения Танаха есть истина. Я обещал на кафедре, что прочту Вам атеистическую лекцию, поэтому анализируйте мои высказвания с материалистической точки зрения. На иврите слово Б-г можно понять, как выражение “бо-гаа”, т.е. “приди свыше”, а каждое имя Б-га является одной из его характеристик. Поэтому Александр Парицкий считает, что имя Б-га: “Элохим” означает множественное число слова: “закон”. Известную фразу: “В начале Б-г создал небо и землю”-, он толкует как: “ В начале были созданы законы Вселенной”. Конечно, словарный запас древних евреев был мал и поэтому рассказ Танаха о Творении нуждается в современных комментариях.

Давайте перейдем к физике. Здание Вселенной построено из материи (на иврите массы). Материя обладает двумя основными свойствами: энергией и гравитицией. Энергия может быть в двух состояниях: энергия в состоянии движения (кинетическая) и запасенная энергия (потенциальная в статическом состоянии).

 Второе свойство материи: гравитация. Механизм гравитации рассмотрим позже. 

 Созидающий Вселенную Взрыв (Начало Творения) мог был произведен в действие внутренним импульсом, возможно, в результате предварительного мышления. Внутренний импульс выглядел, как флуктуционное колебание какого-то коллектива микрочастиц. Одно из таких колебаний привело к Взрыву.  В результате Взрыва элементарные микрочастицы получили линейное, направленное по радиуса от центра Взрыва ускорение, кинетическую энергию и образовался союз пространства и времени.

Меня удивляет то, что существует сходство кабалистического учения об устойстве мира с современной физикой. Не знаю интуитивно ли пришли к современному миропониманию Вселенной кабалисты или они мистически трактовали какие-то древние знания.

 Так описал  начало Взрыва кабалист Ицхак Лурья (1534-1572), живший в Цфате:” Вначале было Б-жество. Оно колыхалось. Один из всплесков Б-жества оказался настолько значительным, что привел к “цимцум” (стягиванию,сокращению, самоумалению) Б-жества в сгусток. Грянул пицпуц: Взрыв. В результате этого взрыва искры Б-жьего света “цахцалот”- (сияние) получили гилгул - вращение и разлетелись в разные стороны, но при этом искры были облеплены оболочкой, скорлупой: “клипот”.

Еще Хаим Бялик ( еврейский поэт, 1873-1934 ) заметил:”Чтение  Танаха в переводе подобен поцелую невесты через вуаль”. Почему? Рабби Самсон Рафаель Хирш (1808- 1888) утверждал, что перевод содержит ряд неправильных толкований слов древнего иврита.

Американский ученый Фред Хойл также считал, что мир Галактик образовался в результате флуктуаций гигантского облака газа.

- Профессор, я рад, что кабала  не книга магии или эзотерики. Кабала нечто более серьезное!

- Поясняю. Эзотерика (эзотерический- внутренний, мистический, а экзотеричный- внешний, реальный) это система тайных философских взглядов на природу явлений, которые якобы доступны только узкому кругу “просвященных” людей. Обычная мистика это погружение сознания в мир всего того, что выходит за рамки привычного нам материального мира. Каббала  это другая, еврейская мистика, которая ставит своей целью почувствовать божественное на собственном опыте, ищет пути познания сущности Б-га, ищет истину. Кабала же в отличие от каббалы считает, что мир сотворен так, чтоб человек постепенно смог познать физику Б-га, физику Творения.

Многие законы морали, которые считаются самоочевидными ныне, отнюдь не являлись продуктами человеческого творчества во времена Моисея.  Поэтому каббала пытается нам пояснить, что представляют собой духовные силы, которые упомянуты в Танахе и передали нам мудрость бытия. Танах- тело, а каббала –душа! Так считают мистики- каббалисты, но верен ли их подход к расшифровке текстов Танаха.  Кабала пользуется методом логики, предположением, что есть скрытый смысл в словах Танаха и он поддается расшифровке с помощью цифр. Буква на иврите имеет фонетическое  и цифровое значение. Наверное, из принципов кабалы и родилась алгебра.

Однако, попытки дешифровки текста Танаха мудрецами 19 века были неудачными и они придумали другие методы, например, “Нотарикон” от латинского слова писец- (Нотариус). Этот метод рассматривает каждую букву слова, как первую букву нового слова. Есть еще метод “Тмура”, который заключается в перестановке букв или замене одних букв на другие. Другие развивают идею того,  что Танах наполнен символическими рассказами, которые они интерпретируют с помощью своей интуиции. Все эти методы и даже современные компьютерные методы обречены на неудачу. Потому что прежде всего надо знать физику акта Творения!

 Мы располагаем кабалой “Сефер Иецира” (в переводе: книга о создании), авторство которой приписывают Аврааму, возможно за незнанием другого еврейского автора. Эта книга была записана примерно во втором веке нашей эры. Это комментарий к акту Творения, изложенному в первой  главе книги Бытия. (Моисеево пятикнижье записанно Моисеем). В книге “Сефер Иецира”  упоминается о сефиротах (сферах), которым дал имена и внес идею о переселении душ (гилгут)

Ицхак бен Авраам (13 век). Некоторые историки приписывают ему запись устного содержания этой книги. В этой книге сказано о значении букв в процессе творения, есть астрономические сведения о семи планетах и предлагается экстатический путь познания истины в состоянии транса. Исследователь ивритского алфавита Юлия Вольт считает каждая буква этого алфавита имеет название, числовое значение и связана с небесными созвездиями. Другие исследователи считают, что форма букв является стилизованным изображением мира животных. Не животные создавались с помощью букв, как считают мистики, а буквы повторяли форму и контуры животных. Так или иначе, но создатели алфавита явно хотели донести до потомков свои знания о природе.

В книге: “Сефер Иецира”  указаны 32 скрытые пути мудрости устройства Земли.  Средневековые кабалисты  Ари и Баал Сулам решили, что  22 буквы алфавита и 10  сфирот Вселенной и есть 32 пути мудрости. Эту идею подхватили современные каббалисты, но в кристаллах возможны только 32 сочетаний элементов симметрии. Твердь Земли в основном состоит из кристаллов. Может быть в книге “Сефер Ецира” числом 32 указана эта мудрость Творения ?

Прежде чем эта книга была записана содержание ее передавалось из поколения в поколение “из уст в уста”, как и вся устная Тора. Хранителями этих знаний был узкий круг наставников еврейского народа. Конечно, при устной передаче произошли изменения в понимании исходного текста.

-Разложение человеческой речи на акустические элементы и обозначение этих элементов буквами есть величайшее изобретение  евреев. Конечно, это изобретение есть часть Творения человеческой цивилизации. С помощью еврейской письменности Танах рассказывает нам о том, что Б-г продолжает свою работу по формированию человеческого сознания, общества на партнерских началах с иудаизмом. На определенном этапе развития Б-г передал человечеству свои Заповеди. Таким образом есть целенаправленный процесс развития человечества, подготавливающий приход Машиаха, который откроет нам физическую сущность Б-га.

- Нам известны вариант кабалы  Моше де Леона, называемой “Зоар” (13 век). Книга каббалы “Зоар”, написанная  в Испании полагает, чтоб  достигнуть цели познания истины душа должна пройти “тикун”- исправление. Эта книга написана в форме непрерывного комментария к пяти книгам Танаха. При поверхностном чтении кажется, что обыденные вещи превращаются в сверхъестественные.

Диалектика в каббале!

 Книга “Зоар” утверждает, что главный и универсальный акт, от которго зависит благополучие общества и развитие мира есть “зивуг”- половой контакт между мужскими и женскими “парцуфами” в результате него рождается новое. Так примитивно выражен закон развития общества, который мы знаем в современных терминах.

Тезис + антитезис = синтез.

Нам известны и более поздние варианты каббалы, например,

 Лурианский вариант (16 век) и  другие. Я  считаю, что  каббала Авраама обросла средневековой мистикой. Ведь религия это попытка обьяснить непонятные явления с помощью сконструированых сознанием сверхъестественных сил. В настоящее время физика позволяет нам отбросить сверхестественное и выявить сохранившиеся ранние следы рационального подхода к миропониманию, которые, возможно, были в кабале Авраама. О моих находках я Вам и рассказал.

Давайте разберем все по порядку. Наш мир куда сложнее, чем было принято считать во времена Миньковского. 

Шесть степеней свободы!

Дело в том, что тела в пространстве имеют шесть степеней свободы. Просто мы невнимательны и не обращаем на три других не линейных степеней свободы должного внимания. Возьмем кубик какого—то вещества, расположим его в прямоугольных координатах. Наш кубик это условное изображение какой—то элементарной частицы — частицы окружающего нас микромира, обычно изображаемой в виде шара. Смотрите на рисунок “2 а”

Теперь пусть вдоль каждой оси на грани кубика, параллельной соответствующей координате, действуют силы. Да, возможны только три основных направления действия сил и кубик может двигаться по трем направлениям под действием этих сил. Поэтому мы и утверждаем, что наше пространство трехмерно. Нет больше направлений для основного (вдоль координат) поступательного движения! Посмотрите на рисунок  “2 а”. Так ли это? Ведь существует еще вращательное движение! На гранях кубика мы можем расположить силы, которые вызывают вращательное движение кубика вокруг оси грани: мы имеем три оси и три основных вращательных движения вокруг них. Не путайте количество координат и количество степеней свободы у материального тела! Но, если нам надо упростить уравнения движения, то для вращательного движения проще использовать угловые координаты, для поступательного прямолинейного – ортогональные координаты.

А если мы имеем оба движения, то лучше всего криволинейные, иногда закрученные в немыслимую спираль. И скорее всего они—то нужнее всех для описания движения в нашем мире! Основываясь на количестве основных степеней свободы, мы можем утверждать, что реальное пространство, где мы обитаем, шестимерно! Вспомним о времени, которое будет уже седьмой координатой.

Вращательное движение тела равноправно привычному нам поступательному движению тел! Мы не придаем различию этих движений большого значения, но понять микромир без учета вращательного движения невозможно! Мало того, оно является определяющим в ряде случаев микромира. Кинетическая энергия тела определяется скоростью его поступательного движения, а потенциальная энергия  вращательного.

— Будет ли нарисованная Вами схема раcположения сил инвариантна (неизменна) при переходе к другой координатной системе? Это одно из требований теории относительности, — спросил Димка Богданов.

— Симметрия в Природе является сильным аргументом в пользу доказательства инвариантности. Поперечное сечение электромагнитной волны имеет такую же симметрию, как и квадрат, как наша кубической формы частица, которая, как видите, инвариантна относительно поворота на 90 градусов.

Рассмотрим полет пули. Она не только движется вперед, но и вращается вокруг своей оси. Сместим центр тяжести пули от оси ее вращения. Тогда головка пули начнет вращательное движение с каким—то радиусом вращения, центр которого на оси полета, а проекция движения головки на плоскость будет выглядеть, как волна.

Каждое движущееся тело в свободном пространстве имеет свою амплитуду колебаний и частоту этих колебаний.

Смотри рис.2 ”в”. Теперь от пули перейдем к микрочастицам. Мы знаем, что они обладают свойствами  частицы и волны. Заметим, что с резким уменьшением размеров тела значительно вырастают частоты колебаний и их амплитуды по отношению к размерам тела (частицы). Не спрятана ли с помощью колебаний огромная потенциальная энергия, высвобождаемая в результате ядерной реакции? Ведь наиболее эффективный способ сохранения энергии есть колебательный процесс, когда потенциальная энергия переходит в кинетическую и обратно. Для того чтоб осуществить колебательный процесс нужно пространство для амплитуды колебаний. Темная материя отличается высокой плотностью вещества. Следовательно, колебательный процесс в ней загашен. Удар внешней материи или частицы по темной материи приводит к поглощения энергии ударившего тела, что случается с деформируемым телом (частицей) при ударе с жесткой преградой.

Вернер Гейзенберг ввел “принцип неопределенности”, который считается краеугольным камнем физики микромира  и который определяет в данный момент к чему частица ближе к частицам или волне. Чем больше амплитуда, тем неопределеней положение частицы в пространстве.  Я полагаю, что здесь есть аналогия с пулей.

Понятие неопределенности иллюстрирует такой опыт: прибор зафиксировал присутствие какой-то микрочастицы в определенном месте, но уже в следующий момент частица может оказаться там, где ее и не ожидали. Возникает неопределенность поведения, на которую любят ссылаться  мистики, как на пример наличия в природе необъяснимого. Но плотность вероятности появления ее в том или другом пункте ближе к той воображаемой линии, которую мы называем в обычной механике траекторией. Вспомним то, что для тела любой массы понятие строгой траектории нереализуемая идеализация, подлинное же движение всегда характеризуется «объемным биением» относительно траектории. Этим свойством и обладают микрочастицы. Математически это качество частиц описывается уравнением Шредингера в квантовой механике, использующем волновую функцию. Есть два предельных случая когда волновое свойство велико (неопределенность максимальна) и  когда оно невелико и это уравнение позволяет описать движение частиц по законам классической механики. Уравнение Шредингера последовало после гипотезы де Бройля о том, что все движущиеся тела имеют волновые свойства. Я полагаю, что просто в микромире амплитуда колебаний соизмерима с размером движущейся частицы, а в мире космических размеров это колебание превращается во вращательное движение планет. Проекция движения тела вращающегося и поступательно перемещающегося на плоскость есть колебательное движение, характеризуемое амплитудой и частотой.  При переходе в микромир амплитуда  может превосходить размеры самой микрочастицы. Поэтому неопределенность координат частицы возникает. Что вызывает колебание тела вокруг его центра тяжести пока неизвестно. Возможно пульсация гравитационного поля.  Поэтому наш пример с пулей правомочен. Как видите ничего мистического в поведении частиц микромира нет.

Бог не нуждается в чудесах для демонстрации своего могущества. В чудесах нуждаются слабые верой в Бога.

Я упрощенно излагаю Вам малопонятные сложные физические явления, чтобы изгнать из нее мистику.

-А почему отрицательно заряженный электрон в атоме не падает на ядро, куда его притягивают положительно заряженные  протоны? Ведь разнозарядные частицы притягиваются!

- Почему не падет на землю пуля, когда летит? Пуля падет на землю, когда у нее кончился запас кинетической энергии.

-  Профессор, электрон вращается на своей замкнутой орбите, а протон ядра атома заставляет электрон оставаться на ней, иначе электрон улетел бы. Но электрон имеет еще спин, то есть вращение вокруг своей оси.  Eсли сложить эти движения, то частица движется по  растянутой спирали и ее путь куда больше регистрируемого нами прямолинейного пути. Мы определяем скорость частиц света -фотонов по прямолинейному пути. Не означает ли это, что общая реальная скорость частиц света с учетом их спиралеобразной траектории куда выше и только линейная скорость света есть предел скоростей нашего мира? – бесцеремонно прервал профессора Лазарь.

 

- Вы предугадали мои дальнейшие объяснения. За эти крамольные мысли я и отсидел в тюрьме 15 лет. Почему-то эти мысли показались моим коллегам буржуазными. Но давайте по порядку. Не спешите! Вас зовут Лазарь! Профессор Агронат меня предупредил о чрезмерно активном студенте. Будем знакомы!

О свете Эт а ор!

Нам только кажется, что частица движется по прямой.

Проводимые в ускорителях опыты показывают, что разогнать частицы до световых скоростей практически невозможно. Почему?  Cкорость света есть верхний асимтотический предел, поэтому слиться с ним нельзя, но можно приблизиться. Если это асимтота, то она есть верхний предел для частиц света и, возможно,  нижний предел для каких-то сверх скоростных частиц. В каббале их называют “Эт а- ор” или “ор эйн соф”.

Бог отделил свет от тьмы: т. е. отделил фотоны от частиц” Эт а ор !“

Стройность гипотезы есть фактор ее правомерности. Кстати! Релятивистская механика (механика быстро движущихся тел) не противоречит существованию частиц, движущихся со сколь угодно большими скоростями, чем скорость света.

- Поскольку  свет “Эт а-ор” гораздо быстрее скорости фотона, то и частицы, которые движутся со скоростью этого света должны быть намного меньше фотона, чтобы выдержать нагрузки, поскольку прочность частицы возрастает с уменьшением ее размера. Следовательно, существует особые ультра микрочастицы.

- Вы высказали гипотезу. Возможно, из условий прочности возникает ультрамикромир частиц.

- Механика утверждает, что волна есть общий принцип движения, волнообразное перемещение есть результат сложения вращательного и поступательного движений. Следовательно, любое это волнообразное  движение можно разложить на его составляющие: поступательное и вращательное движения. Положительное ускорение при поступательном движении растягивает волну вдоль направления этого движения (длина волны У  увеличивается), а отрицательное ускорение при поступательном движении сжимает волну (длина волны У уменьшается). Такие же изменения длины волны мы можем вызвать изменением ускорения вращательного движения, но в обратной зависимости.

Винтовая спираль пути частицы или космического тела может быть сжата, растянута, иметь большой диаметр, чрезвычайно малый, спирали могут в пространстве причудливо изгибаться, принимать элиптическую форму, переплетаться, образуя сетки. Сетки это уже какие—то объемы: поля.

Рассмотрим знаменитую формулу Эйнштейна.

Энергия Е = m*c2  ,  где m есть масса частицы, с есть линейная скорость света, величина постоянная.

Не кажется ли Вам, что эта формула похожа на формулу классической механики, но без коэффициента 0.5:

Е = 0,5*m*V2. Различие формул в том, что V—кинетическая одно векторная скорость движения тела с массой m заменена на скорость света с- универсальную скорость для мира микрочастиц, а коэффициент 0,5 заменен на единицу поскольку частица может иметь не один, а два  движения: линейное и вращательное одновременно. При скоростях движения микрочастиц законы движения классической механики Ньютона так же действуют, но возникают особенности, обусловленные малыми размерами микромира.

 Эйнштейн пришел к потрясающему воображение выводу: “энергия обладает массой, а всякая масса обладает энергией. Масса и энергия эквивалентны и способны к взаимному превращению.”

- Здорово, но непонятно!

- В соответствии с формулой Эйнштейна возможно изменение массы, которое приводит к изменению энергии. Как понять этот парадокс? Разгадать его я пытался в местах не столь удаленных, но очень неуютных для интеллигентного человека.

Попробуем разобраться в этом деле. Прежде всего я обращаю Ваше внимание на то, величина Е есть кинетическая энергия частицы. Существует закон сохранения энергии, который утверждает то, что сумма кинетической и потенциальной энергий постоянна.  Для квантовой механики кинетическая энергия описывается формулой Эйнштейна. Что собой представляет потенциальная энергия в механике Вселенной? Скорее всего это сжатая материя называемая черной дырой.

- Так или иначе, но переход потенциальной энергии в кинетическую и есть акт Творения. Частично ответ на вопрос какова величина потенциальной энергии, от чего она зависит можно найти в устройстве атома. Электроны атома вращаются по определенным орбитам и переход с верхней орбиты на более  близкую к ядру требует затрат внешней энергии. При переходе с нижней орбиты на удаленную электроны теряют энергию. В последнем случае электроны обладали потенциальной энергией, которая  порцией перешла в кинетическую энергию выделенного кванта.

 Мы знакомы с действиями четырех взаимодействий: гравитационным, электромагнитным, слабым и сильным, которые отрегулированы с поразительной точностью так, чтоб возникла органическая жизнь на нашей планете. Например, сильное взаимодействие связывает протоны и нейтроны в атомных ядрах, но достаточно, чтобы оно было на 2% слабее и во Вселенной существовал бы только водород. Слабое взаимодействие управляет процессом радиоактивного распада и оно в миллионы раз слабее сильного взаимодействия.

- Кто же отрегулировал и с какой целью эти четыре взаимодействия? Что представляет собой потенциальная энергия в каждом случае? 

- Если Вы ждете, что бы я сказал Б-г, то я не хочу возвращаться в те места, откуда я только недавно был отпущен. Да и ответ такой был бы недостоин пытливого ума физика. В Природе существует великое множество случайных событий, но только стабильные остаются во времени.

- Но в физике нет явления естественного отбора! - прошептал Лазарь.

- Я выдвинул гипотезу электрического заряда элементарной частицы.  Заряд частицы обусловлен направлением  вращения гравитрона, расположенного внутри частицы.   Мы имеем два направления вращения: по и против часовой стрелки. Гравитон меньше электрона на несколько порядков.( Размер радиуса электрона или позитрона 10 ^(-13) см.

 Есть гипотеза, что гравитон есть некий монополь, т.е. частица с одним магнитным полюсом, но когда  создается магнитное поле, то должно быть объединение двух частиц, поскольку полюсов два – северный и южный у магнита. Да и связана ли  сила гравитации с магнитным полем ? Попытки доказать эту гипотезу пока не увенчались успехом. Извлечь монополи из частиц  пока  не удалось, и в природе они пока не обнаружены. Я полагаю, что причина неудач в исключительно малом размере этих частиц и пока непонятном нам механизме индукции ими электрического заряда. Не случайно формулы силы взаимодействия электрических разнополюсных зарядов и гравитационных масс схожи. Обе силы находятся в обратной зависимости от квадрата расстояния между массами или зарядами, поэтому сравнивать эти силы по величине сложно. Возможно при особо малых расстояниях эти силы трансформируются в силы слабого и сильного взаимодействий. Пока принято считать, что основа мироздания гравитон или квант энергии, обладающий свойством притяжения к его источнику, встретившейся на пути его движения массы! Возможно,что частицы грaвитона нет, а сила притяжения возникает в результате петлеобразной траектории движения кванта энергии. Петлеобразная траектория согласно закону сохранения энергии стремится к минимизации размеров петли и тем самым подтягивает одну массу к другой массе, создавая эффект притяжения масс.

Второе свойство материи: гравитация. Механизм гравитации является , возможно, результатом колебательного процесса оболочки микрочастицы: явление потери и возращения в частицу кванта энергии (явление перенормировки). 

Повторяю, согласно закону сохранения энергии петли криволинейного пространства должны быть минимальны. Возможно, в этом причина возникновения гравитационной силы.

-Как я Вас понимаю, профессор, атомное ядро состоит из микрочастиц: протонов, нейтронов. Внутри этих микрочастиц находятся ультра микро частицы. Какова внутренняя структура этой начинки и что собой представляет оболочка микрочастиц нам неизвестно. Поля наполнены этими ультра микро частицами, которые примерно на несколько порядков меньше частиц ядра по размерам. Поля и электромагнитные волны это виды состояния ультра микро частиц.

-Верно, верно! Снова посмотрим на наш кубик рис. “2 а” . Одно направление вращения , например, ОУ занято возвратно-поворотным движением постоянно. Следовательно, существует какой-то механизм периодического переключения вращения в обратную сторону. Возможно этот механизм аналогичный явлению перенормировки. Он способствует последовательной смене полуволн, расположенных под углом в 90 градусов друг к другу. Таким образом, можно объяснить механизм образования электромагнитной волны и возникновение колебательного процесса внутри ядра. Смотрите на рисунке путь такой частицы при ее свободном движении в пространстве. Рис.”2  б”. Мы себе так и представляем электромагнитную волну. Направления ОХ и ОZ остаются незанятыми и могут быть использованы

( каждое в отдельности) для вращения гравитона вокруг соответствующей оси. Вращение вокруг одной оси создает электрическую компоненту, а вокруг другой оси магнитную компоненту электромагнитной волны. Частица совершает движение скручивания и раскручивания вдоль оси, проходящей через центр вращения этих вращательных моментов. Можно считать, что все  элементарные частицы имеют такого рода суперсимметричные возбуждения, т.е. условно можно их считать своеобразными струнами  длиной в 10 ^в минус 35 степени метра с жестко закрепленными краями.

- Профессор, если мы посмотрим на формулу энергии Эйнштейна, то увидим, что она состоит из двух сомножителей. Один из них квадрат скорости света есть постоянная величина, а величина массы частицы может меняться. Не извлекаются ли из микрочастицы ультра микрочастицы, как фотон из электрона? Покидая частицу, ультра микро частица уносит с свою энергию и массу. Таков механизм потери массы и ее качества -  энергии! Тогда закон сохранения энергии в микромире не нарушается. Я полагаю, что ультра микрочастицы  собираются  вместе из цепочки поля и   наполняют  частицу микромира. Частица микромира состоит из  великого множества таких ультра микрочастиц.

-Да, Мы имеем две группы частиц микромира по размерам Первая группа образует атомы –кирпичи молекул. А вторая группа-ультра микрочастицы - поля. Частицы второй группы меньше частиц первой группы по размерам примерно на три порядка. Поэтому вторую группу я называю ультра микрочастицами.

Как образовалось вещество.

Я с Вашего разрешения продолжаю. При поступательном движении частица имеет инерциальную массу движения, а при только вращательном  имеет условную   массу покоя. Понятие условной  массы покоя кажется иррациональным, как и понятие нулевой массы при отсутствии какого либо вида движения.

 - Как это понять?  Мистика!  Если масса у частицы есть, то частица существует, если ее нет, то частица не существует!

Слово “масса” на иврите означает: тяжесть, груз. Так и мы воспринимаем понятие масса.

--Условная масса или нулевая масса- кажется нам мистикой!

Но вспомним, что сила F есть произведение m массы на ускорение «а», т.е. F = m*a. Нет ускорения, оно равно нулю, и массы нет, потому что силу F мы не можем разделить на ноль! Деление на ноль есть бессмыслица. (Физики называют скалярную частицу с условно нулевой массой и нулевым спином бозонами Хиггса или частицами Б-га. Ученые построили гигантский ускоритель, чтобы в результате столкновения протонов, получть бозоны Хиггса).

- Можно такое состояние частицы считать нечто нематериальным, существующим в космическом вакууме при почти абсолютном температурном нуле, нечто не материальным?

- Космический вакуум  скорее всего наполнен бозонами Хигса, которые скорее всего исходный материал для создания мира микрочастиц. Каков механизм создания мира микрочастиц?

Формула F= m*a  является ключем к пониманию Природы Вселенной, к пониманию условий ее возникновения, переходом от нематериального состояния к материальному! Произведение силы на путь, возможно, и есть формула для подсчета потенциальной энергии в каком то поле. Но в природе может существовать некий барьер для частиц, создающий потенциальную энергию, условно подобный плотине на реке!

— Формально деление на ноль невозможно, но куда физически делась реальная масса при исчезновении ускорения? Ведь Вы говорите, что в Синайской Торе и кабале нет мистики. Как в этом случае обойтись без мистики?

— Дело в том, что может быть линейное ускорение «а» равно нулю в направлении одного из всех трех направлений  поступательных движений. Например, вдоль оси х нет ускорения, следовательно, нет в этом случае так называемой инерциональной массы только в этом направлении.

Но не забывай, что мы имеем еще три вращательных движения, т.е.  возможны три угловых ускорения, каждое из которых может сохранить нам массу теперь называемую массой покоя, потому что частица остается на своем месте в пространстве. Кроме того, возможно колебательное движение частицы вокруг какого то центра колебаний . (Теория струн) В этом случае  ускорение может считаться в итоге условно нулевым поскольку оно меняет направление на противоположное и должно пройти через нуль.  Виды колебаний различны. Например, частица- капля может сжиматься и расширяться. В этом процессе участвуют последовательно кинетическая и потенциальная энергии.   И в этом случае частица имеет условную массу покоя поскольку не покидает место своего расположения.

Но, если никаких ускорений нет, то массы нет и нет силы, нет кинетической энергии, но согласно закону сохранения энергии должна быть потенциальная энергия, т.е. особое состояние, которое мы пока не можем описать точно. Это есть условие возникновения так называемой абсолютной нулевой массы.

Поскольку наивысшее значение кинетической энергии замкнутой системы должно быть равно наивысшему значению потенциальной энергии, то основное значение потенциальной энергии зависит от массы этой системы.( Гипотеза. Не являются ли “черные дыры” сборником потенциальной энергии?)

 Возможно, что “черные дыры” состоят из частиц с нулевой массой, обладающих только потенциальной энергией.

- Теперь я полагаю, что ясно то, что в микромире есть три вида состояний массы соответственно трем видам ускорений. 

Причем существовала последовательность возникновения масс в Природе. Сначала в условиях космического вакуума развилась так называемая абсолютная нулевая масса (бозон Хиггса). Из нее возникла масса покоя, обладающая угловым ускорением - материал для атомов. Далее произошел ВЗРЫВ и возникла инерциональная масса, поскольку ВЗРЫВ дал радиальное линейное ускорение частицам материи.

- Верующий человек полагает, что Вселенная создана Б-гом из ничего, из “халул”, как и говорится в  Книге Бытия.

В Танахе пишется о Первом дне Творения Земля была “Тоу ваВау”. Эллины перевели эти слова, как “хаос- бездна, великая глубь”. Позже они стали понимать это слово, как “беспорядок - хаос”, но Владимир Бершадский придерживается мнения  Шлома Ицхаки (Раши), который  родился в 1040 году в городе Труа, Франция. Раши предпологает физичический смысл созвучного выражения: “Тоу ва богу”-.  изумление от пустоты. Раши  интерпретирует слово “Tohu,” как пустота в своем коментарии: “О простом смысле Писания”.

- “Ничего или пустота” и есть в современном понимании космический вакуум. Но нужен внешний, пускай микротолчек, микросила, чтобы возникла масса с микроускорением. Достаточно микрозначения силы, чтобы избежать деления на ноль в формуле F = m*a. А  возможно достаточно просто местного искривления пространства, что бы возникло угловое ускорение частицы, которая попала на эту криволинейную поверхность.

Как из космического вакуума возникла Вселенная, кто дал исходный микротолчек или искривил пространство? Мы утверждаем Б-г! Вероятность случайности очень низка! Но она возможно есть!

- Мы не знаем физики космического вакуума и абсолютного температурного нуля поскольку в земных условиях мы не смогли еще их создать. Третий закон термодинамики утверждает, что температурный нуль по Кельвину недостижим. Таким образом мы попадаем в область, где наши обычные законы физики претерпевают изменения. Возможно, температурное поле космического вакуума имеет сложные тепературные граничные поверхности.  Скорее всего эти поверхности криволинейны.

Поскольку масса частицы имеет свойство перенормировки, то Эйнштейн прав в своем утверждении о том, что масса создает вокруг себя криволинейное пространство. Однако, в процессе формирования самой массы частицы микромира криволинейная поверхность играет первостепенную роль. Дело в том, что согласно Закону сохранения энергии  необходимо, чтобы поверхность массы была минимальной, а сфера имеет минимальную поверхность.  

 По криволинейной поверхности движется условно  нулевая масса.  Эта масса сразу же приобретает угловое ускорение, создающее вращательное движение. Поверхность создает массу покоя. Из масс покоя строятся ансамбли частиц –атомы.

Возможно кабала условно называет криволинейную поверхность сферической. Американский ученый: Antony Garrett Lisi в своей работе “On Some Mathematics in Garrett Lisi’s E8 Theory of Everything” считает то, что существует набор криволинейных поверхностей, которые создают все виды микрочастиц. Поверхности вибрируют, получая энергию, видимо, от света «Эт а-ор». Напомню, вибрация обуславливает дуализм частицы по де Бройлю.

- Что есть исходное криволинейнейное пространство?

- Я полагаю, что, возможно, это свойство ультрамира, т.е.  ультра микрочастицы создают криволинейную поверхность вокруг каждой частицы микромира, покидая ее и возвращаясь. Их траектория движения есть гигантская петля, которая стремится к минимуму, что и определяет силу гравитационного притягивания масс.

 Частицы с линейным ускорением создают направленные потоки энергии в виде лучей,  а частицы с угловым ускорением являются материалом для атомов. Конечно, есть частицы, обладающие обоими ускорениями и семья микро частиц велика, различаясь рядом параметров.

Поясню! Если криволинейная поверхность определяет траекторию движения частицы и этим создает угловое ускорение частицы, то магнитные поля создают линейное ускорение, например, для свободных электронов в проводнике электрического тока.

— Хотя мистики нет, но как возникли частицы с близкой к нулю массой и как они получили энергию, откуда? Здесь мы опять упираемся в проблему Б-га! Ведь во всех процессах микромира мы наблюдаем строгое выполнение закона сохранения энергии. 

 - Вспомним  формулу силы F.  F= m *a. Если ускорение a = 0, тогда и F = 0, масса м = 0. Если у нас криволинейное пространство, то возникает угловое ускорение. Оно и как бы из нематерии, небытия создает частицу. Частица  приобретает массу и силу F . Эта сила является центростремительной при    движении по криволинейной поверхности.

Так произошло, возможно, самопроизвольное возникновение материи.

- Непонятно в каком виде существует масса частицы, если все виды ускорений равны нулю.

-Опять повторю, что такого просто не бывает. Обратим внимание на то, что ускорение асимтотически стремится к нулю, но достигнуть его не может. Ведь деление на нуль невозможно. Следовательно, масса частицы лишь условно равна нулю.

Мы знаем, что такая фундаментальная частица, как электрон испускает и поглощает куда более мелкую частицу — фотон. Знаменитый физик Ричард Фейнман изучал этот процесс (процесс перенормировки).  Смена плоскостей вращения электрона  сопровождается процессом перенормировки: выделением и поглощением частицы. Рис. 2  . Как я уже говорил о том, что последовательная смена плоскостей вращения частицы приводит к образованию электромагнитной волны. Сейчас я добавлю, что материей волны служат находящейся в режиме струнно-колебательного процесса частицы, которые выделяют из себя и поглощают еще более мелкие частицы (процесс переномировки).

Вспомним, что кабалисты утверждали, что  Б-жество вначале колебалось, вибрировало. (Современная теория струн для микрочастиц). Мы можем это утверждение понять, как возникновение криволинейного пространства, которое и порождало  частицы микромира с условной массой.

--Каков смысл слов Танаха:”Б-г отделил тьму от света в первый момент Творения?”

-Если считать тьмой материю, состоящую из частиц с нулевой массой и обладающей особыми свойствами так называемой черной дыры, а светлой материей частицы с условной массой, то Взрыв их разделил. Все виды материи получили одинаковый импульс при Взрыве, но разлетелись на разные расстояния обратно пропорционально их весу. Возникли частицы с линейным ускорением.

- Далее Б-г отделил твердь от воды и небес. Как он это сделал?

- Не знаю, но древнеивритские слова: “бара хавдала” означает: “задуманное пространственное разделение”, а не создание! Следовательно, Б-г хозяйничал  на нашей планете и из уже имеющегося материала целенаправленно старался создать условия для жизни.

- Почему Танах ничего не рассказывает нам о существовании динозавров?

-  Танах упоминает о гигантских крокодилах, но  Б-га интересует только его разумное Творение: ЧЕЛОВЕК. Возможно, что в утерянной книге Адама было сказано более подробно о периодах развития жизни на Земле.

Давай вернемся к физике. Каждая ультрамикро частица обладает своей энергией, сложение их масс в микрочастице приводит к увеличению общей энергии  частицы, которая приютила ультра микрочастицу. Понятно явление испускания  энергии квантами (порциями,т.е. ультрамикро частицами).

Не масса микрочастицы непрерывно переходит в энергию согласно формуле Эйнштейна, а эта частица теряет или приобретает  носителя массы и энергии- ультра микро частицу.  При таком взгляде утверждение Эйнштейна о переходе массы в энергию, смысл его знаменитой формулы, наполняется физическим содержанием.

- Примерно так мне представляется суть перехода энергии (качества- нематериального начала) в массу ( в материю). Собственно Вы сами ответили на свой вопрос: ” Что есть оболочка (клипот), о которых говорил Лурья? Микро частицы и есть оболочки для ультра микро частиц”

-Вы считаете  ультра микро частицы есть только кварки и они являются основными обменными частицами в реакциях микромира?

- Основная обменная ультра частица еще не найдена. Ультра микро частиц множество, их свойства мало изучены. Установлено 8 квантовых свойств. Некоторые из этих свойств получили игривые названия: запах, цвет и тому подобное, поэтому сочетаний свойств великое множество. Есть частицы обычные, странные, очарованные, прелестные, истинные. Они отличаются свойствами, массами. Какие из семейства ультра микро частиц образуют внутри приютившей их частицы общий коллектив еще неизвестно.  Продолжим! Из теории Эйнштейна известно следствие: материальные тела создают поля (одно из них- гравитационное поле), которые искривляют пространство и изменяют ход времени или другими словами: свойства пространства и времени тесно связаны с телами, населяющими это пространство.

 Известно, материальные тела имеют два полюса, из одного  исходят силовые линии поля, а в другой они входит, т. е. поле замыкается на теле и поэтому поле всегда кривоинейно. Ультра малые частицы – гравитоны, фотоны и т.п. заполняют силовые линии поля. Таким образом материальное тело всегда окружено криволинейным пространством, сотканным из ультра малых частиц. 

Кривизна поверхностей полей (сефирот по терминологии кабалы) послужила инструментом для создания мира микрочастиц. Из микрочастиц образовались атомы, потом атомы объединились в молекулы, молекулы в неорганические вещества, далее образовались более сложные органические молекулы- основа органического мира. Уже в начале этого процесса, возможно, произошло формирование СВЕРХРАЗУМА, который определил цель этим процессам.

- Танах утверждает, что вначале было СЛОВО и это СЛОВО было Б-г! Некоторые прочитывают, как:” в начале была энергия” или в начале было нечто нематериальное, которое и определило все последующие этапы развития.

- Нематериальным я считаю существующие вечно функциональные зависимости, описывающие законы механики. Например, время прохождения телом какого-то пути зависит от длины этого пути и скорости движения тела по этому пути. Если у массы нет ускорения, то мы не можем установить ее величину. Масса никак себя не проявляет (бозон Хиггса), ее как бы нет! Видимо ультра микро мир оказался основой цепочки ряда актов Творения.

- Почему древние считали наше мироздание (нашу галактику) плоским. Ошибались? Но, наша галактика плоская, как матрац.  -Может быть  мы неправильно истолковывали сведения Танаха, относя их только к Земле?

 -Классическая и квантовая физики неразрывно связаны. Законы классической физики действуют и в микромире, например, есть только один общий универсальный закон – закон сохранения энергии!

Поскольку законы классической механики действуют в любом пространстве, времени и распростаняются на микро мир, то в этом смысле можно говорить о вездесущности нематериального, вездесущности  Б- га.

Почему бы не считать этот закон одной из основных сущностей Создателя Мироздания!  Если эта гипотеза верна, то нет у такого Создателя и не может быть помощников, заместителей, родственников.

Закон сохранения энергии есть фундамент всего мироздания.

- Закон сохранения энергии описан в кабале. Кабала указывает на то, что мощь Б-га есть энергия, которая истекает, переливается, преобразуется (эманирует), но прироста энергии не происходит. Отсюда критики кабалы делают вывод о том, что учение об эманации энергии отрицает элемент творчества.  Под творчеством они понимают акт Творения Творцом из ничего нашей Вселенной. Но акты Творения могут иметь самую разнообразную природу но при этом не нарушается Закон сохранения энергии. Акт Творения есть всегда переход потенциальной энергии  в кинетическую энергию движения!

 --Профессор! Читайте внимательно Танах: Б—г един! И Он не плохой школьник, который по нескольку раз переписывает свое сочинение – Синайскую Тору, заменяет ее Новым Заветом, потом Кораном, затем посланием мормонам или сиентологам. Наивность!

— Мы еще очень плохо знаем физику Вселенной. Из решения уравнений общей теории относительности, которое нашел Карл Шварцшильд, следовало, что пространство может свертываться, отрезая от остальной Вселенной какой—то участок.

- Профессор, что такое “черная дыра”? Может это свернувшийся кусок космического вещества, может это “ногдан”- на иврите антитело?

- Не знаю! Но почему ад и рай считают местом пребывания душ, а не физическим понятием? Может ад и есть “черная дыра” или в терминах Танаха: “даух мокед”- погасший костер?

 Другим странным и загадочным следствием общей теории относительности является гипотеза о наличии во Вселенной пространственно—временных туннелей с узким входным горлышком. Это как бы «межзвездный метрополитен». Его называют «мостиками Альберта Эйнштейна – Натана Розена». До войны с немцами этой темой увлекался Р. Оппенгеймер. Идея использовать мостики как пространственно—временное метро понравилась многим другим ученым. Не дорога ли это к звездам? Конечно, на этом пути нас ждут множество нерешенных пока проблем. Пройдя сквозь горловину такого тоннеля, мы выйдем в какой-то точке возможно другой Галактики, а взглянув на свои часы убедимся, что путешествие заняло ноль времени, а может быть несколько секунд. Значит, в таком тоннеле развивается скорость куда большая, чем скорость света. Не следует из этого, что общая теория относительности только частный случай Теории Мироздания. Ведь Эйнштейн утверждал, что скорость света это предельная скорость, а путешествие в тоннеле должно происходить с куда большей скоростью. Может быть  входы в эти тоннели и есть наблюдаемые нами “черные дыры” На этот вопрос у Эйнштейна не было ответа. А я полагаю, что ответ есть в кабале, которая указывает на существование сверхскоростного света "Эт а- ор".

-Явление образования туннеля не изучено, но есть гипотетическая возможность когда—либо какой-то цивилизации из другой Галактики снарядить экспедицию на Землю.

- Видимо, есть энергия “Эт а-ор”. Следовательно, утверждение кабалистов о окружающем некую космическую сферу (сефирот)  свете (ор-макиф)  и  свете (ор-пенами) внутри сефирот  верна. Поверхность “сефирот” является местом разрыва скоростей света “макиф” и “пенами”. Скорость света “макиф” уменьшается до скорости света “пенами” с помощью поверхности “сефирот”.

 Если центральную сферу- источник энергии “Эт а-ор” считать обителью Б-га, то утверждение кабалистов, что Б-г ограничил (“цимцум”- стягивание) свое могущество с помощью 10 сефирот для образования нашего мира , обретает физический смысл. Возможно эти сферы и являются барьерами, которые создают потенциальную энергию микро частиц. Я не имею гипотез в этой области, но переход от кинетической энергии к потенциальной существовать должен!

-  А почему скорость света ограничена значением 3*10^ (10) см в сек, а не какой-то другой цифрой? Почему закон сложения скоростей классической механики не действует при таких скоростях? Как доказать, что возможна другая скорость элементарных частиц?

--Мы знаем, что если некая система вращается вокруг какой либо оси координат, как возникает центростремительная сила F, которая направлена к центру вращения. Каждая частица имеет свою прочность, которая ограничивает действующую на частицу силу F. Заметим, что с уменьшением размеров частицы ее прочность возрастает. Прочность и определяет предел возможной окружной скорости V. В квантовом мире, где значение скоростей высоки, а размеры тела частицы исключительно малы эта F сила достигает высоких значений. Прочность частицы есть ответ на Ваш вопрос.

Вселенная по Эйнштейну имеет сферическую форму: луч света, двигающийся в ней описывает огромный круг и возвращается назад, в ту точку, откуда вышел. Во Вселенной Эйнштейна нет конца, как и указывает кабала. Вселенная, как сфера, замкнута или словами математики Вселенная это замкнутое множество. Кабала считает, что внутри нашей сферы  расположена другая сфера. Но может быть последняя сфера есть открытое множество. Кстати, утверждение кабалы о сферах не проиворечит теории Большого Взрыва поскольку математически доказано, что сфера может стягиваться в точку.

Астроном Хаббл на основании наблюдаемого им эффекта Доплера утвержал, что Галактики разбегаются. Это явление привело к мысли о Большом взрыве.

Известно из теории относительности, что криволинейность пространства обусловленна массами Галактик. Но возможно галактики находятся внутри сферического криволинейного пространства и это обстоятельство вызывает эффект Доплера.

- Можно ли предположить то, что Галактики движутся по дугам гигантских окружностей?

-Тогда должен существовать общий центр этих дуг и материальная связь его с Галактиками.

- Не об этом ли центре сефирот и связи - “Эт а ор” сказано в Кабале? Тогда наблюдаемое ускорение Галактик может просто соответствовать начальной фазе движения маятника, когда потенциальная энергия переходит в кинетическую!

- Не забывайте то, что преобразования энергий маятника происходят благодаря гравитационному полю. Видимо гравитационное поле действует на Галактики. Гравитационные силы обладают дальнодействием.

Кабала указывает что Вселенная состоит из 10 сфирот.

Возможно авторы каббалы не могли использовать понятие “многослойность” и поэтому воспользовались числом 10 для обозначения этого термина. Американский физик Алан Гут тоже считает, что есть множество Вселенных и, возможно, что они вложены друг в друга. Американский ученый Фред Хайл считал, что Вселенная разделена на сферы - отсеки, границы которых непреодолимы. Если сфера подвижна, вращается, то она действует как центрифуга, кривизна которой определяется радиусом вращения. Для дуги окружности средняя кривизна равна обратной величине радиуса этой окружности.  Радиус вращения имеет центр вращения, где размер радиуса стремится к нулю. Такой микро радиус описывает дугу высокой кривизны. Возможно в этой области формируется из бозонов Хиггса- частиц нулевой массы свет “Эт а-ор”. Поскольку любое тело должно двигаться с минимальной затратой энергии, т.е. по кратчайшему пути, то на сферической поверхности кратчайшее расстояние между двумя точками есть дуга (неэвклидова геометрия).

 Возможно, сферы, о которых рассказывает нам каббала, есть фабрики микрочастиц в криокосмосе. Сама сфера может быть кладовой бозонов Хиггса- частиц с нулевой массой. По поверхности сферы могут двигаться эти частицы. Поверхность сферы может выполнять  роль механизма, создающего угловое ускорорение движения частицы с нулевой массой и превращения этой частицы в микрочастицу с массой.

Ведь в результате Большого Взрыва микрочастицы образоваться не могут. Взрыв дает уже сформировавшейся материи линейное ускорение, направленное радиально от центра Взрыва, но он не может создать одинаковые, как монетки, частицы.

Астроном Хаббл проанализировал состав света, который идет к нам из галактик и нашел, что спектр этого света имеет смещение в инфракрасную область, отсюда он сделал вывод на основе эффекта Доплера о том, что наблюдаемые им галактики разбегаются от нашей. Получилось, что наша Галактика находится в центре Мироздания, поэтому Эйнштейн был с ним не согласен. Возможно инфракрасное смещение обусловлено кривизной траектории движения Галактик внутри сферы, что подтверждает наше предположение о вращении всей системы Галактик вокруг какого-то центра Мироздания, что совпадает с утверждением кабалы.

 Между сферами, внутри которых двигаются Галактики, должна быть граница раздела, граница разрыва не материи, а значений  определенных параметров движения материи.  Возможно под сферами понимается разделение вещества на слои, отличающейся по массе, размерам частиц. Не об  этом ли сказано в книге Бытия? “В первый день Творения Б-г отделил свет от тьмы.”

Взрыв характеризуется направлением разлета от центра Взрыва и тем, что частицы, обладающие большей массой получают больший импульс и поэтому летят дальше, чем частицы малой массы. Возникает распределение вещества по дальности разлета.

Известно, что математически выражается точка разрыва какой либо функции делением этой функции на ноль. Скорость света есть расстояние, которое проходит свет за единицу времени, за секунду, а если мы время начнем уменьшать, утремлять к нулю, то возникнет в при нуле времени точка разрыва, в которой возникает явление сингуляции (странности). Это явление может характеризоваться возникновением новой энергии “Эт а –ор”. Таким образом есть физический смысл в кажущейся примитивной схеме мироздания, описываемой кабалой.

-Как понять физически стремление времени к нулю?  Нуль времени, что это значит?

- Условно нулем можно считать начало отсчета времени от какого-то события, например, от Большого Взрыва, но если считать, что время в нашей системе  галактик положительным, то в системе  галактик, движущихся в противоположную сторону, оно будет противоположным. Следовательно, между этими системами должна быть точка разрыва, где происходит смена времени, точка прохода нуля. Происходит гигантский колебательный процесс. Так работает Закон сохранения энергии! Ничто не может уцелеть, кроме генного материала заблаговременно захороненного  в микрокосмической пыли. Благодаря своей микромассе эта пыль не испытывает достаточной по величине центростремительной силы, которая увлекла бы ее в зону Большого Взрыва. Потом нужно время для попадания этого материала на благодатную почву. Поэтому человечество так молодо, хотя прошло миллиарды лет!

Если кабалу прочитать со знанием современной  физики, то мистицизм ее поздних авторов окажется инородным.

Я считаю, что кабала есть наука о мироздании, звеном которого являемся наше сознание. Кабала предлагает постичь тайны мироздания  не только с помощью наших пяти чувств, но и интуицией. Возможно  под интуицией древние понимали логику мышления,  основанную на глубоких знаниях физики, а не на поисках якобы скрытого смысла в расшифровке средневекового мистицизма с помощью самогипноза.

Теория кабалы о эманации энергии дает нам возможность объединения квантовой теории и теории относительности. Если источник энергии (ультра микрочастицы, обладающие только вращательными степенями свободы) находится в центральной сфере (нечто вроде квазара), а окружающие центр сферические границы (потенциальный барьер неизвестного нам качества) последовательно ослабляют энергию радиально летящих частиц (радиальное направление полета образовалось в результате флуктуционного взрыва) то, вполне возможно, что в центральной сфере все известные нам силы (гравитационные, элктромагнитные, слабого и сильного взаимодействия) сливаются в одну. Основой всех взаимодействий, я полагаю является гравитационная сила.

- Почему гравитация?

-  Когда нибудь объясню. Сегодня нет времени! 

Мы знаем как меняется состояние тела с нагревом. Возьмем, например, азот. В глубоком холоде он твердый, с нагревом переходит в жидкость, потом в газ, далее в плазму ( десятки тысяч градусов), но более высоких температур мы еще не достигли. Может быть при миллионах градусах возникают нам пока неизвестные физические законы.

Я Вам рассказал о незашифрованной информации каббалы, но, возможно, с помощью гематрии можно извлечь из каббалы какую-то дополнительную информацию.

Физик Барри Паркер считает, что по мере того как Вселенная все более удаляется от мира наших ощущений, становится очевидной ее глубокая гармония, порядок. Эйнштейн глубоко верил в причинность явлений. И перед нами стоит задача решить по какой причине в кабале появились фундаментальные сведения по физике мироздания, кто их изложил и с какой целью.

— Профессор! Может быть только богатое воображение ищет в каббале современные физические знания, а их там нет. Вот церковь куда осторожнее, она вообще отказалась от науки и нашла себе прибежище для мистицизма: смерть и рождение. Необходимо науке разобраться в биофизике этих явлений. Ислам эксплуатирует в политических целях таинство смерти, вербуя своих бойцов—смертников обещаниями рая после смерти. Какой—либо обоснованности этим утверждениям нет. Христианский мир считает недопустимым вмешиваться в процесс формирования новой жизни, оставляя это право за Б—гом.

— Науку не остановить и любое прибежище мистицизма рано или поздно исчезнет. Грамотность, знание физики, биологии освободит людей от власти неграмотных религиозных фанатиков. Вот почему ученики религиозных школ наряду с религиозной литературой обязаны знать фундаментальные науки. Кабалу следует изучать как источник информации, переданной нам предыдущей цивилизацией, без какой либо средневековой местечковой мистики.

Семинар закончился. Профессор взял свой потрепанный портфель и хотел уйти, но его задержал Лазарь и профессор предложил: “Если вы хотите побеседовать со мной на интересующую вас тему, то давайте побеседуем с вами отдельно.” Лазарь возбужденно ходил по коридору в ожидании беседы с профессором. Я заметил, что он нервно крутит пуговицу на пиджаке.

— Успокойся! Да, лекция была необычной!

— Необычная!? Ты слышал, что  профессор сказал о том, что современные представления физики полностью укладываются в представления Великого мыслителя – каббалиста Ицхака Лурья, который жил в Цфате еще 500 лет назад. Лурья выдвинул теорию Большого Взрыва и указал на строение частиц микромира!

Профессор наверное не знает или постеснялся сказать: “Лурья считал, что еврейский народ испытал на себе биологический взрыв – галут, но и он начнет собираться на своей Родине”.  Он догадался, что в основе мироздания заложен колебательный процесс. Физика доказывает, что такие процессы есть способ консервации энергии во времени.

 Моше Кордовейро разработал свое толкование учения каббалы о сeфиротах, которые якобы отделяют наш мир от Б—га. Моше Кордовейро ( 1522- 1570, учитель Ицхака Лурия) ввел понятие «сияние» (цахцахот), под которым понимал энергетический обмен между самими сeфиротами и центром.

- Современная физика называет “цахцалот” фотонами?

-Он считал, что Б-жественная энергия сосредоточена в центре сефирот и уменьшается скачками от сeфироты к сeфироте по мере приближения к периферийным сeфиротам. Чем не квантовая модель атома? Конечно, это было время Средневековья и они не могли не быть мистиками: не было еще теории относительности, квантовой механики, теории Большого Взрыва. Они опередили свое время. Вечная им слава!

- Но профессор заметил, что их взгляды, возможно, подчерпнуты из более древней книги кабалы.

-Я обратил внимание на это предположение, но доказательств ему нет!

В дверях опустевшей аудитории показался профессор. Я и

Лазарь поджидали профессора у дверей аудитории. Он пригласил нас войти. Лазарь начал беседу со своего конька: с вопроса о связи Танаха и физики.

— Профессор! Первый день Творения. Б—г отделил Свет от Тьмы. То не был солнечный свет! Ведь Солнце было создано только на четвертый день Творения. Свет первого дня занимает особое место в Творении. Кабала указывает нам, что этот свет наполняет и поддерживает Вселенную. Для него не существует такого понятия, как скорость, ему нет места, границ, времени. Кабала называет свет Первого дня «Эт а—ор». Гематрия этого названия (сумма значений чисел букв) равна 613. Число заповедей Б—га тоже 613. Поэтому кабала утверждает, что одной из задач Мессии будет объяснение нам понимания природы этого света и смысла совпадения с числом заповедей.

— В чем состоит Ваш вопрос?

— Что такое Свет Первого Дня Творения?

— Свет Первого Дня Творения к видимому нами свету, о постоянстве скорости которого говорится в теории Эйнштейна, не относится! Видимо, что Свет Первого Дня Творения имеет скорость, большую, чем привычный нам свет. Очень похоже на то, что скорости обоих светов асимтотически приближаются к пределу, к скоростной координате, имеющей размерность в 300 000 км в сек,  с разных сторон от нее. Наш свет приближается снизу вверх к этой асимтоте, а Свет Первого Дня  сверху вниз.  Вряд ли он пригоден для биологических существ. Здесь пока простор для фантизии.

— Профессор! кабала утверждает, что существует духовный мир, недоступный нашим чувствам и воображению.  Может быть речь идет о мире микрочастиц высоких энергий?

Может быть наряду с видимыми нами галактиками есть и невидимые пока нам галактики по каким-то причинам. Может быть даже расположенные близко от нас. Наверное, мы еще не располагаем приборами для их обнаружения. Возможно каббала имеет ввиду нечто подобное? Пока духовный мир кажется каббалистам нематериальным.

- Микромир, наш мир и мир космоса взаимосвязаны. Что общего? Общее есть способ сохранения энергии при движении тела- колебательный процесс.

В микромире действует тот же процесс, поэтому микрочастицы выделяют энергию квантами (порциями) в активный момент действия, а в пассивный не могут. 

 Мы живем в мире, ограниченном разными поверхностями, плоскостями и временем, поэтому для нас основным является кинетическая энергия поступательного движения, но можно представить мир, где преобладает вращательное движение, которое удобнее выразить угловыми координатам. Например, микромир. Действует ли в этом микромире принцип маятника? Да, ведь вращательное движение есть частный случай колебательного процесса. Если рассмотреть проекцию траектории  движения частицы вокруг центра вращения на боковую плоскость, то заметим что частица совершает колебательное движение. Колебательный процесс происходит и в микромире поэтому использование математической теории струн для описания явлений микромира оправдано!

 Я полагаю, что какой-то мощный интеллект (Б-г) создал закон сохранения энергии. Наше мироздание есть следствие этого закона.

- Признаюсь Вам, что Танах и кабала вызывают у меня благоговейный трепет, хотя они и не учебники физики!

 - В Танахе законсервировалась не только моральная мудрость в бесхитростных рассказах о событиях из истории, но и сама душа народа, его пророков, царей, судей. И у меня возникает какой—то биоэнергетический контакт с героями этих повествований. Они оживают во мне! Но я не ищу законы физики в них!

— И все—таки Вы, наверняка, молились, чтоб снизошла на Вас мудрость Творца!

— Конечно, не обращаться же за помощью к физике академиков Ландау и Лифшица или к знаменитым Феймановским лекциям – гениальным творениям еврейского разума. Можешь почитать книгу Эрвина Шредингера: “Что такое жизнь с точки зрения физика”. Но этот путь пригоден только для подготовленного ума.

— Религия, изолирующая себя от научных исследований, неубедительна!

Религиозным людям достаточно сказки, а ученым дорога истина. Поэтому Танах и кабалу нужно изучать одновременно с физикой! И это должны понять, как религиозные люди, так и физики! Поясню на примере.

Профессор, Вы говорили о проблеме соотношения неопределенности, которая существует в квантовой физике для элементарной частицы (она и частица, и волна). Мистики и каббалисты используют эту неопределенность для обоснования существования реального (тела) и иррационального мира (мира душ). Принцип неопределенности к Б-гу не применим:  Б-г обладает всеведением и знает, что делать. Наш интеллект может принять Б—га, как некое самоорганизующее начало мироздания, но принять его, как самодовлеющее начало (управляющее нами) в повседневной жизни трудно. Поэтому нужна Вера. Кабала эту философскую неопределенность трактует так: если ты веришь или хочешь верить, то Б—г откроется тебе.  Не хочешь, то ничто тебе не поможет, даже своеобразная медитация кабалы! Профессор, как доказать существование Б—га без медитации?

-Мне кажется, что есть числа, которые  были использованы Б-гом в расчетах Вселенной. Эти числа есть следы проведенного Б-гом расчета и они фундамент микромира.

 Эллины обнаружили факт существования несоизмеримых отрезков: сторона и диагональ квадрата не имеют общей меры, диаметр окружности не укладывался в ее длине целое число раз и мало того в результате попыток деления длины окружности на диаметр возникало иррациональное (не разумное) число, с бесконечной непериодичной десятичной дробью. Это число нельзя выразить конечным рядом цифр. Например, число «  П- (пи)». Это открытие привело их в мистический ужас. Они поддались гипнотической силе числа, как и современные предсказатели судьбы. Они поняли, что наткнулись на какую—то тайну Природы, спрятанную в цифрах.

Еще раньше их евреи обнаружили, что результат деления числа букв еврейского алфавита 22 на святое число семь дает число “П”. Ученые, изучавшие геометрию пирамиды Хеопса, обнаружили, что отношение длины основания к удвоенной  высоте дает число “П”. Число “П” позволяет минимизировать поверхность массы изотропно во всех направлениях, что диктуется законом сохранения энергии. Иррациональность числа “П” как бы дает некую степень свободы для поиска оптимального решения в узком диапазoне для каждого индивидуального случая, используя разные порядки значений этого числа.

 Позже математик Эйлер обнаружил удивительные свойства числа “е”- основание натуральных логарифмов. Это число используется в функциях бесконечно приближающихся к какому-то пределу и функциях, описывающих незатухающую волну синусоиду. Граница между кинетической энергией и потенциальной в однородном пространстве и непрерывном времени во время кинетического периода колебания Вселенной имеет вид синусоиды. Поэтому Закон сохранения энергии через число “е”  демонстрирует однородность пространства и непрерывность времени.

Знаменитый математик Г.Лейбниц в 1702 году  писал, правда, не об иррациональных, а о мнимых числах: «Мнимые числа – это прекрасное и чудесное убежище Божественного духа».

Лишь постепенно человечество пришло к пониманию, что привычное нам с детства понятие числа не так просто. В быту мы пользуемся действительными числами, но они только частный случай более общего понятия числа, которое состоит из двух компонентов – частей: действительной и мнимой, содержащей плохо понимаемое странное выражение: (i =   квадратный корень из отрицательной единицы). Сумма этих двух частей называется комплексным числом.

Комплексное число отражает реальность микромира частиц. Мнимая часть комплексного числа есть указание на нечто пока непонятное, не материальное для нашего сознания.

Есть такие непонятные частицы в микромире. За  высокую степень неопределенности назвали их кварками. Никак их не удается вытащить из реальных протонов или нейтронов. Мешают этому другие частицы – глюоны. Глюоны так названы за то, что приклеивают кварки к протону. Ученые установили наличие двух видов микрочастиц, одни можно описать действительной частью комплексного числа (электроны, протоны, нейтроны и т.д.), а другие мнимой частью  (типа кварков).

Комплексные числа – фундаментальное понятие микромира. 

Иррарациональные физические константы и числа “П” и “е” тоже использованы Б-гом в рачетах Вселенной! 

Не случайно кабала определяет взаимоотношение человека (конечное число) с Б-гом (c бесконечным числом), как рациональное с иррациональным. Комплексное число выражает нам суть этих взаимоотношений.

— Мы познакомились с коллосальной энергией, высвобождаемой при распаде тяжелых или синтезе легких  атомов. Мы знаем, что нужно куда меньше энергии при образовании из атомов молекул и еще меньше для образования кристаллов по закону плотнейших упаковок. Как бы с усложнением системы требуется меньше энергии на ее создание. Мы знаем, что превращение потенциальной энергии в кинетическую носит характер Взрыва, а преобразование кинетической энергии в потенциальную происходит плавно с использованием иррациональных констант. Это законы природы.

Мы знаем, что атомы углерода и кремния образуют с кислородом молекулярные длинные цепочки. Какой Сверхразум как и почему использовал эти цепочки (молекулы ДНК) для записи команд управления жизненными процессами пока непонятно! Биологи утверждают, что дикорастущие злаки для нас несъедобны. Кто и как превратил их в одомашненные, пригодные для человеческого пищеварения? Cделать это даже сейчас непросто, а такая метаморфоза со злаками произошла примерно 5000 лет назад, когда на земле появились первые разумные люди - Адам и Ева, создавшие первую семью. До них на Земле жили стада человекоподобных существ. Целенаправленное действие. Кто его совершил? Ведь Джонатан Свифт правильно заметил: –“ Я не готов поверить в то, что гениальный рассказ может появиться, как случайное сочетание букв”.

- Кроме микромира физических частиц есть микромир биочастиц –микробов. Микробы выполняют функцию адоптации человека к окружающей среде. Микробы есть еще одна материальная сущность Б-жественного замысла. Стоит нашему организму, который является сложной фабрикой различных органических соединений, каким-то образом нарушить гармонию сосуществования с миром микробов, как нас ждет жестокое наказание.

Помните! Наука без религии- скептитизм, а религия без науки-фанатизм!  Нам нужен синтез интуитивного (религиозного) и рассудочного (научного) мышления. Решение мировоззренческой проблемы Б-га отдано религиям, но решить ее они не могут, поскольку  нет объективного подхода! У науки есть только один интерес- истина и она на пути к истине! Заметь, что не могут существовать картины мира, свободные от влияния своей эпохи. Механистическая картина мира Ньютона не могла появиться в античные времена, современники Ньютона не поняли бы идеи Эйнштейна, поэтому Машиях не сможет объяснить нам устройство мира, если раввины будут неграмотны в области наук!

                             

 

 

 

 

           

   

 

 

 

 

11. ФИЗИКИ О ДУШЕ 

 

Мы не понимаем, что такое смерть, если не знаем, что такое жизнь.                                                                              Конфуций.

                                       Пусть изгложет могильная глина

                                       По молекуле тело мое!

                                       Исключительно в виде нейтрино

                                       Я продолжу свое бытие.

                                                             Сергей Сатин

 

Я научность не нарушу,

Повторив несчетный раз,

Если можно плюнуть в душу-

Значит, есть она у нас…..

    А вдруг устроена в Природе

    Совсем другая череда.

    И не отсюда мы уходим,

    А возвращаемся туда.

                             Игорь Губерман

 

- Профессор, Вы устали, но, пожалуйста, еще только пару небольших вопросов!

— О чем ты хотел бы еще спросить меня? – устало посмотрев на часы, задал вопрос профессор.

—     О душе! Что такое душа с точки зрения физика?           

— Душа это фундаментальная тайна мироздания! Самой главной, самой привлекательной идеей каждой религии являются рекомендации по       134.    спасению души. Идея души и суда над нею Б-га Озириса зародилась еще в Египте.

 Все люди знают, что продолжительность жизни ограничена, тело не спасешь! Но человеку не хочется бесследно исчезнуть. И это чувство неотвратимости гибели заставляет людей прислушаться к мнению религий, которые обещают спасение души, при условии следования их рекомендациям.  Рекомендации разные. Достоверность их никем не доказана. Хочешь верь! Хочешь – не верь! В Синайской Торе рекомендаций по спасению души нет, нет и какой либо другой мистики.  Саддукеи считали, что душа умирает с телом, а фарисеи  и каббалисты считали, что целью пребывания души на Земле является экзамен по поведению души. Для этой цели душе дано имущество – тело, которое душа должна беречь и должна передать по наследству заветы отцов, Б-га.

— Я доверяю физике. Есть ли у нее ответ на мой вопрос?

— С древних времен человек задавался вопросом о различии живого и неживого в Природе.

Душа есть атрибут живого существа. 

Душа объединяет человека с животным, а разум и сознание, т.е. способность логически мыслить разделяет их. Можно сказать: душа есть сознание, осознание своего “я”, подсознание, память вместе. Сознание это форма проявления души, обусловленная речью,  обобщающая нам картину мира и в соответствии с этим развивающая нам разум: самоконтроль поведения, что обеспечивает нам защиту тела. Чувства это эмоциональное состояние души или реакция самосознания без самоконтроля. Разум выполняет функцию защиты организма методом анализа обстановки и принятия решения о спасении тела. У разума есть охранная функция. Вектор эволюции действует через разум. Реакция же животного на опасность инстинктивна и построена обычно на быстром  бегстве из подозрительно опасного места или прятании тела.

Действие разума основан на мышлении. Мысль может быть выражена звуковым знаком -словом, химической или математической формулой, чертежем, картинкой, символом, сигналом. Мысль это информация. Всегда есть носитель информации. Одним из носителей информации является и слово. Набор нужных озвученных слов ( язык) позволяет осуществить обмен информацией и этим уточнить правильность решения. Источник информации о ситуации в окружающем тело мире есть наши органы чувств. Органы чувств есть и источник эмоционального восприятия мира.Чувства есть главное средство обратной связи с миром. Резонансное (сходное) эмоциональное мировозренние мужчины и женщины необходимо для выращивания психически здорового потомства. Другое назначение эмоций вызвать страх гибели, предупредить об опасности. Эмоции неосозннано тянут нас к родственникам, мы выбираем себе подругу жизни, напоминающую нам чем-то мать. Замечено, что война, гибель народа в концентрационных лагерях вызывает половую активность, природа (Б-г) пытается компенсировать потери.

- Что по поводу души говорит нам иудаизм?

-Для иудаизма спасение души после смерти не является основным моментом, как для религий боголичностей. “Пиккуах ха-нефеш”- означает спасение живой души.

 Иудаизм нацелен на спасение души всего человечества. Эта цель может быть достигнута прекращением распрей между народами. Это время определено приходом Машияха.

В соответствии со взглядом атеистов и современных психиатров слово «душа» есть синоним слова «психика», то есть комплекс психических явлений, а не материальная субстанция.

 Древние еврейские мудрецы думали, что одна душа есть двойник тела, который делает тело живым, а другая часть делает его разумным, что соответствует научной гипотезе о существовании морфогенетических полей, формирующих управление организмом. (Каждая клетка организма обладает окружающим ее морфогенным полем, которое несет в себе дополнительную информацию об организме и программу его развития. В ДНК содержится только часть информации, т.е. есть внеклеточная информация. Если в ДНК информация записаны строчкой, то морфогенное поле есть объем, книга).

Каббалисты считают, что душа обладает двойным свойством: “йецер”- устремлением  к добру и ко злу дабы сберечь свое тело.

- Я обратил внимание на то, что слово трава на иврите: “дэша”.  Видимо древние заметили, что парализованный человек подобен траве- неспособен к какому либо действию, но душа живет в нем. Скошенная трава душиста. Это запах души умершего человека, которая хранилась в траве.Таково поверье.

- Зигмунд Фрейд понял, что разумная  часть души имеет сознательное и бессознательное мышление. Примером бессознательного мышления  он считал сновидения.

Попробуем подойти к пониманию категории души и контроле ее поведения Б—гом с анализом накопленного человечеством опыта.

- Как утверждают все религии: душа есть реальность. Иудаизм утверждает, что душа имеет свободу выбора, независимость при принятии решений. Религии боголичностей  утверждают, что поведение души контролируется Б—гом. Отсюда следует вывод о том, что на человеке нет ответственности за его поведене. Кто прав, свободен ли человек в своих действиях или им руководит Б—г? Мы знаем, что один человек: диктатор, царь может управлять многими. Создавать общее мнение могут СМИ. СМИ это современное психотронное оружие как и интернет. Следовательно, Б-г в судьбоносных случаях может воздействовать на свой народ психотронным методом.

- Мы знаем, что человек награждает душу положительными (добрая, очарованная, экзальтированная душа) эпитетами или отрицательными (неблагодарная, черная душа и тому подобное). Эти эпитеты определяют характер поведения человека в обществе. Характер человека может быть результат наследственных факторов (сангвиник, холерик и т.п.). 

Человек есть стадное животное, биология которого диктует разуму поведение. Можно говорить и о коллективном народном разуме иными словами об общем мозге популяции. Этот разум неоднороден и склонен к изменению под влиянием обстоятельств.  Наши попытки ввести рамки поведения в виде наказания, образования и веры не очень-то пока успешны для многих. Вне зависимости от какого—то частного выбора пути нас всех ждет печальная участь: из праха ты пришел в этот мир и в прах обратишься. Это крайние временные факторы жизни, установленныe Б—гом для тела.

- Чем определяется поведение  индивидуума в быту?

- Желанием максимально удачно для себя использовать сложившиеся обстоятельства. Человек пришел на рынок. Он купит то, что соответствует его вкусам, привычкам, рекомендациям, возможностям кошелька. Иллюзорность свободного выбора очевидна! Свободный выбор ограничен.

Человек живет в обществе и его поведение соответствует требованиям общества. Вспомним  Н. Некрасова: «Вместо цепей крепостных люди придумали много иных».

Итак, в основных вопросах жизни наша судьба предопределена обществом, которое приняло установленные Б—гом заповеди. Если общество отбрасывает заповеди, то возвращается к идолопоклонству и звереет. Свободный выбор тогда не имеет нравственных ограничений. Но душа свободна в своих планах, мечтаниях, что приводит к религиозной экзальтации, уходу от реальности, к разного рода эмоциям.

В использовании имени Б—га  для достижения каких либо политических целей, в убийстве во славу Б-га — суть фундаментализма религии Боголичностей. Такие действия кощунствены, поэтому души фундаменталистов не могут попасть в Рай. Они обречены на Ад.

Свободный выбор возможен внутри определенных рамок. Свобода выбора это не своеволие. Эти понятия нельзя путать. Требовательность к себе и снисхождение к ошибкам близких, если они не выходят за нравственные рамки, установленные Б—гом, есть суть иудаизма. В Танахе есть описание жестоких расправ, якобы совершенных по велению Б-га.

- И древние евреи болели фундаментализмом, но они в диаспоре очистились от него, а другим еще предстоит долгий путь очищения !

Кабала учит, что мир состоит из тел, имеющих форму и содержание, но кабалу интересует форма, а не материальное содержание.

 Но в мире нет тел без формы! Это бессмыслица!

— Не торопись, Лазарь! В микромире есть! Частицы высоких энергий — скорее волны, т.е. не имеют формы в нашем понимании. Это дало мне возможность предположить, что есть душа, т.е. “пнимиют”-глубинная сущность в отличие от “хицониют”- внешней формы, как указывает кабала.

— Профессор, как я  Вас понял, что какая-то компонента души относится к ультра микромиру. Но какой орган тела чувствителен к этому микромиру?

- Врачи сравнивали мозги экстрасенсов с мозгами обыкновенных людей и установили, что мозги их полностью индентичны, но у эстрасенсов в активном состоянии находится эпифис (шишковидная железа), которая выделяет гормон мелатонин. Этот гормон регулирует наш сон и вызывает сновидения. Предполагается, что эта железа является приемником микроизлучений и предупреждает человека и животных о приближении опасности.

 - Христианство считает, что   душа отправляется на суд Б-га, который решает куда ее направить в Ад или Рай. Но почему религия предполагает только два места для пребывания души? А как быть, если душа не дотянула до Рая, а Ад слишком суровое наказание? Да и как Б-гу разобраться в земных конфликтах? Ведь каждый по своему прав.

- Понятиями Ад и Рай просто высказана мысль об ответственности человека за свое поведение и не более, но некоторые считают адом некую энергию зла, а раем- потребность контакта с Б-гом.

-Давайте вернемся к предположению, что Б-г это Сверхразум. Мы знаем из Танаха, что созданы по образу и подобию Б-га, т.е. наша душа мыслит и обладает эмоциями, как и Б-г. Иными словами Б-г есть нетелесная личность.

Но христианство считает, что Б-г милостлив, склонен к прощению грехов. Мусульманство считает, что Б-г милостив: душа снова обретает тело в Раю и поэтому Рай этот представляет собой сад с прелестными гуриями. Ведь бестелесной душе гурии не нужны. Мистицизм! Доказательства  опираются только на авторитеты мулл, которые сами в Раю не бывали! А те из них, которые используют религию для достижения своих политических целей, в Рай попасть не смогут потому что религия и политика несовместимы.

- Иудаизм полагает, что Б-г грозен, но справедлив, может радоваться успешному Творению, т. е. обладает эмоциями.  Разные религии приписывают Сверхразуму разные эмоции. Почему надо считать, что Сверхразум это бесчувственная машина лишенная эмоций? Если бы Сверхразум был бы лишен эмоций, то не смог бы разобраться в трагедиях людей. Что сказано об этом в Танахе?

-  Б-г сказал Моисею: “Я есмь Сущий...”, т.е. я “подтверждаю” Можно под словом “сущий” понимать Б-га (“суи щи”- кто может уничтожить: перевод с иврита В. Бершадского), который будет судить душу. И об этом суде надо помнить при совершении своих поступков. Христианство считает Б-га ВЕЗДЕСУЩИМ, т.е. присутствующим всегда и везде. Такой подход снимает ответственность с человека и позволяет ему искупить грехи: “Не согрешишь, не покаишься” –философия христианства.

 Я  полагаю, что повседневно и индивидуально в мелочах бытия Б-г не контролирует душу. Поэтому в иудаизме для контакта с Б-гом есть правило коллективной молитвы Б-гу: миньян, синагога. Может ли народ вмешиваться в ход истории, обращаясь за помощью к Б-гу? Б-г отвечает нам историческими фактами. Так погибли многие народы - враги евреев. Разразился Холокост. Гитлер рассчитывал, что народы его поддержат, оснований было более, чем достаточно. Ведь в гигантском кровавом социальном эксперименте, развернутом в России, обвиняли евреев. А неожиданно произошло непредсказуемое – жгучая всенародная ярость сожгла его войско, вопреки самым безграмотным действиям управления Советской армией. Коллективные стенания евреев вызвали вмешательство Б-га. А ведь было немало трагических событий с разными народами и Б-г не вмешивался так явно, как в случае Холокоста! Но Б-г не может действовать немедленно и непосредственно!

— Когда  люди умирают, то микропроцесс жизнедеятельности мозга сразу прекращается?

— Видимо, не сразу. Известно, что биологические клетки продолжают процесс деления. Здесь надо выполнять требования Танаха о быстром погребении, о необходимости контакта тела с землей (как бы заземлении тела). Возможно быстрое погребение нужно для сохранения молекул ДНК от разрушения. Некоторые считают, что быстрое погребение нужно в санитарных целях жаркого климата, но евреи не хоронили тела, а прятали их в погребальные камеры. Вполне возможно, что накопленные в мозгу морфогенные поля из ультра микро частиц, организующих сознание,  должны выйти, покинуть мозг в какой-то последовательности, чтобы сохранить требуемую Б-гом информацию, т.е. долговременную память. Толкователи кабалы считают, что  наше представление о памяти связано с понятием времени, линейно текущего от прошлого к  будущему через настоящее. Реальность разворачивается перед нами, как кинофильм, кадры которого заранее записаны на кинопленку. Кадры этого фильма существуют сейчас, а прошлое и будущее это условные категории, обусловленные нашим восприятием событий. Реальность многогранна и раскрывается наблюдателю только той стороной, которую он способен увидеть. Процесс передачи “киноленты” Б-гу и есть возвращение души.

- Далеко не все души являются носителями нужной информации. Какая информация нужна и для чего? Каббала утверждает, что душа на земле  проходит экзамен и Б-г дает душе шанс для исправления. Если это так, почему же за сотни поколений не произошло исправление душ? Не стало меньше пьяниц, жуликов, содомитов! Как их души исправить? Как объяснить явление Холокоста: убийство детей, зверства палачей? Каков стандарт на хорошую душу? Хорошая душа больше не спускается на землю? Что же все-таки происходит с душами? Кабала утверждает, что каждая душа стремится к “исполнению желаний. Достижение желания  является наслаждением.” Кабала выделяет три типа наслаждения:  бытовое (пища, секс и т.п.), удовлетворение честолюбия и основное - наслаждение от  знаний.

 - И все-таки c каждым новым поколением души исправляются. Уходит закорузлось мышления, развивается логика у большинства душ. У евреев наиболее заметно развитие этики поведения. Другие народы отстают от них и находятся на разной степени нравственности. Души постепенно  становится более открыты к процессу познания мира, к процессу познания физической сущности Бога. Это заметно!

 — Профессор, я напомню Вам, что говорит иудаизм о душе. Запрет иудаизма на употребление крови в пищу обычно объясняют тем, что душа находится в крови, но иудаизм четко не локализует местоположение души в теле.

— Да, да, кровь есть переносчик веществ, которые нужны организму. Но дело не только в этом. Ученые изучили развитие человеческого эмбриона. На третьей неделе начинает функционировать зародыш сердца, он гонит ритмично кровь. Что побуждает этот зародыш насоса к первому сокращению, что управляет им? Что побуждает к сокращению органа, который еще вообще не имеет нервной системы, проводящего электросигналы пучка Гиса, электролитического источника электрических сигналов? Лишь на четвертой неделе к сердцу приближается волоконце – нерв от будущего продолговатого мозга. Я полагаю, что душа матери помогает зародышу.

Мозг, скорее всего, есть хранилище души. В мозгу найдены структуры, ответственные за бессознательные и  сознательные механизмы управления,  центры агрессии, любви, страха, голода, боли – Ад и Рай помещаются в нашем мозгу. Но место расположения памяти не найдено!

Процесс беременности доказывает, что плод за 9 месяцев переживает эволюцию от одноклеточного эмбриона до организма ребенка. Следовательно, процесс эволюции используется в органическом мире и его можно как то ускорить.

Жизнь зародилась в воде, т. е. среде, в которой возможно передвижение молекул. Представим себе океан воды, над ним  стелятся тучи молекул метана, этана или других углеводородных соединений, которые постоянно проникают в воду. Происходит ежесекундная атака поверхности воды газомолекулярной, наиболее подвижной средой. Диффузия газа в воду неоднородна. Она идет по определенным кристаллофизическим направлениям, характерным для охлажденной воды. В воде образуются клатраты - шестигранники с газовыми включениями. Диффундирующие молекуды газов выстраиваются в непрерывные  цепочки. Естественно, что поверхность соприкосновения  газов с водой огромна, время породолжительно и мы можем достигнуть вероятности появления белковых молекул.  Простой белок обычно имеет до 20 компонентов, называемых аминокислотами. Но вероятность уже их объединения в нужном порядке, чтобы образовать белковую молекулу ДНК равна 10^ в минус 130 степени, что кажется недостижимым.

Но мы наблюдаем, как из хаотичного движения молекул при охлаждении, например, воды возникают упорядочные системы кристаллов льда. Казалось бы из хаоса нельзя создать порядок!

Однако можно!

- Как я понимаю в гипотезе о заражении Земли микроорганизмами из Космоса: “панспермии” нет необходимости?

- Пока на метеоритной пыли обнаружили только аминокислоты – компонеты молекулы ДНК. Исключать панспермию я не могу. Земля существует только 4 миллиарда лет, а Космос многократно больше.

Образование значительно более сложной органической молекулы ДНК идет по неизвестным нам законам и мы можем утверждать то, что органическая природа есть часть сущности Б-га, который установил законы самоорганизации живой природы! Можно утверждать, что ДНК есть представитель Б- га в нашем теле!

Обратим внимание на уникальную информацию книги Бытия.

Б-г в Эдемском саду посадил дерево жизни и дерево познания и зла. Подобного рассказа нет ни в одной религии. Мы считаем совокупность всего живого древом жизни. Почему зародышевая клетка содержит летопись истории развития жизни на Земле, проходя  последовательно все фазы развития? Зародышевая клетка это миниатюрное древо жизни! Дерево познания и зла предупреждает человека о том, что познание может привести ко злу. Очень своевременное предупреждение!

Душа это запрограмированная информационная система, которая не может развиваться без поступления новой информации. Эту информацию она получает в течение своей жизни. Если есть программа, то есть и программист- Б-г.

— Профессор, на иврите душа – «нешама». Гематрия этого слова равна 395. Такова гематрия слова: небо – «а—шамайим». Поскольку гематрии одинаковы, то кабалисты считают, что душа есть субстанция неба. Слово дыхание – «нешима» близко к слову «нешама», что трактуется каббалистами: душа – «Божье дыхание». Название Мишна (устная Тора, записанная позже в Талмуде, другими словами есть информация) тоже связано со словом душа гематрией. Отсюда душа согласно каббале есть потребитель и накопитель информации.

— Органическая жизнь есть потребитель информации. Мы с помощью наших чувств получаем ощущения. Ощущения и есть информация. Важные для выживаемости ощущения записываются в геноме, как в записной книжке и в нашем мозгу, формируя наше сознание и влияя на сознание наших детей. Гены передают не только внешние наследственные признаки потомству, но и поведенческие, поэтому их можно рассматривать как один из компонентов души. Евреи считают, что их души переходят детям. Действительно работает биологический механизм передачи генной информации, который включает в себя не только общие внешние признаки родителей. Одна из ветвей генетики ориентирована на анализ связей между наследственной информацией и характером поведения человека и называется поведенческой генетикой. Наследственная информация евреев включает в себя память о кострах инквизиции, погромах, Холокосте.

 Каким-то образом рибосомы (может быть с помощью так называемого морфогенного поля Руперта Шелдрейка) ощупывают гены в молекуле ДНК и считывают заложенную в них информацию, как ощупывая узелковое веревочное письмо, когда-то индейцы  читали записанные таким образом сведения. Поиском этого механизма занималась Ада Йотан- нобелевский лауреат.

Носителем информации о живой природе на Земле являются молекулы ДНК. Но содержащаяся в них информация недостаточна и поэтому возникло предположение о существовании внутри этих молекул информационного морфогенного поля. Ведь эти молекулы представляют собой двойную спираль, организуя цилиндрический объем- резонатор для какой-то так называемой стоячей волны.

— Профессор, меня волнуют проблемы каббалы. Вы говорите о морфогенных полях, а ведь каббалист Рабби Цви Гирш , живший еще в 17 веке, утверждал, что глубинная суть души высока и не может вся воплотиться в теле. Она находится в бестелесном мире. В теле человека пребывает только часть души, которая определяет индивидуальные физиологические, эмоциональные, интеллектуальные качества. Он утверждал, что закономерности природы маскируют, утаивают от нас Божественную мудрость, которая заключена как в этих качествах, так и закономерностях сути вещей. Этот рабби предположил наличие морфогенных полей.

- Что представляет собой это поле? Является ли оно общим для человечества,  только для народа, одной семьи или оно индивидуально? Существует ли квантовая телепортация ДНК?

- Мы не имеем пока ответа на этот вопрос и поэтому условно считаем это частью божественной сущности.

Однако, мы обнаружили, что некоторые белковые молекулы могут двигаться вдоль молекулы ДНК и соединять разорванные цепочки генов. Что заставляет их перемещаться? Может быть морфогенные поля?

Кстати, еврейский обряд похорон преследует цель сохранить для будущих поколений генный материал. Тело умершего человека кладут на полгода в похоронную камеру, далее камеру вскрывают, обмывают кости и запечатывают их в специальном ассесуарии.

Согласно иудаизму наша душа отправляется к Б—гу на суд, отделяясь от тела, как свет от давно погасшей звезды. Возможно явление инкарнации доказывает нам факт отделения души от тела. Случайно душа умершего человека попадает в мозг живого человека и человеческая память воскрешает события, участником которых субъект быть не мог. Почему кабалисты согласны с тем, что ребенок, рожденный матерью еврейкой, становится евреем?  Потому что в течении беременности душа матери инкарнирует в душу плода. Если есть явление инкарнации, то есть материальный  носитель души и, следовательно, мысли.

Мы не знаем природы этого носителя ( предположительно, это излучение из эпифиса) и механизма приема души человеком, Б—гом, но огромные скорости ультра микромира подсказывают нам, что душа скорее всего есть субстанция скрытого для наших чувств мира ультра микрочастиц.

Б-г, согласно утверждениям религии, может как-то сохранить нужные ему души. Возможно это научится делать и человек. Ведь человек уже умеет сохранить свои мысли в книгах, голосовую и видио информацию о себе. Научится и сохранять память!

- Если душа отправляется Б-гу в неблизкий путь, то почему иногда наблюдается возврат души в тело после клинической смерти, т.е. очень скоро? Человек как бы видит себя со стороны. Неужели Б-г не принял душу?

- А может быть просто произошел процесс гипнотического сеанса в результате присутствия неосознанного телепата. Человек увидел себя со стороны телепата.

-  Есть ли какие либо сведения об этом явлении в каббале?

-  В средние века каббалисты считали, что душа инкарнирует в тело ребенка. Поэтому ребенок своим поведением похож на родителей, но человеческая душа не может попасть в тело, например, кошки. Там ей делать нечего! Ведь смысл инкарнации: продолжить то дело, которое не завершила душа родителя. Дело в том, что средневековые каббалисты путем хитроумных толкований и толкований к толкованиям извратили Синайскую Тору, сделали ясное темным, а прямое кривым. Воспаленные умы их хотели приблизиться к пониманию послания Б—га, но у них не было современных знаний и фантазия уводила их далеко от Истины в дебри мистицизма и язычества. Примерно аналогичное явление возникло в мусульманстве, называемое суфизмом.

— Профессор, Вы устали! Спасибо за щедрый подарок мне! Ваши знания укрепили мою гипотезу: Танах от Б—га!

— Лично мне так кажется! И эта вера как—то успокаивает: страдания человека не напрасны! Человеческое сознание развивается и все дальше уходит от поклонения языческим истуканам, к Б—гу! Этот процесс развития мышления можно проследить на примере понимания понятия числа. Сначала счет был предметным: пять воинов, пять камней и счет камней или воинов обозначался разными словами. Человек не мог еще проводить арифметические действия. Отнять от пяти воинов два  камня и чепуха в остатке. Поэтому число стало отвлеченным и приобрело свое наименование. Потом оно стало выполнять две функции: оно стало характеристикой количества предметов и последовательности их расположения в ряду счета. Это элемент формализации счета. Возникла царица наук- математика, появилось понятие абстрактной логики. Нечто подобное используется при создании компьютерных программ.

Напомню о том, что я Вас познакомил с комплексными числами.

Объединение действительного числа с мнимым в одном комплексном числе соответствует физической природе мира, например, материального и нематериального, поэтому оно, возможно, описывает нам и природу души, где эти понятия соединились.

В кабале используются только действительные числа, имеющие  буквенный символизм, причем наука о числах в каббале имеет преобладающую роль и используется для дешифровки текста Торы.

 - Апологеты эллинского подхода к числу вопрошают: можно ли познать конечное в бесконечном?  Обычно приводят такой пример: можно ли потрогать горизонт. Когда мы к нему приближаемся, то он уходит от нас! Почему? Продолжим эксперимент и находим ответ, обнаружим Истину:” Земля есть шар!”

- О’ Генри в своем рассказе “Квадратура круга”  заметил, что все натуральное округлено, все искусственное угловато. Он понял без математики, без знаний о иррациональных и мнимых числах, которые описывают некоторые явления мироздания, что в природе все логично сглаженно.

Еврейская философия рациональна, поэтому и кабала использует только действительные числа для определения гематрии слова. Мир познаваем, хотя пока у нас нет четкого толкования явления, которое описывается мнимым числом.

Мы можем визуалировать траектории движения частиц, например, увидеть траекторию магнитных силовых линий. Если воспользоваться грубой аналогией, то как будто из клубка ниток кто-то вытягивает вслед за невидимыми иголками бесконечные нити. Как будто за каждой частицей тянется тончайший след из чего—то, как за кометой ее хвост. Иррациональное число как-то описывает этот процесс рядом бесконечных цифр.

— Как я Вас понял, то элементарная частица микромира имеет свою тончайшую структуру, которая описывается в математике мнимой частью комплексного числа. Вся элементарная частица есть комплексное число. Возможно и наше тело можно считать действительной частью комплексного числа, а душу мнимой частью, которая имеет какую-то тончайшую структуру! Вероятно в результате особого развития этой структуры появляются ясновидящие: Мишели Нострадамусы, Вольфы Мессинги, прогнозирующие события. Ясновидение скорее всего атавизм, сохранившийся с тех времен, когда у человека еще не было развито более мощных сигналов об опасности, таких как речь. Возможно этим органом, не случайно называемым третьим глазом, является железа: эпифис. Чтобы понять это явление нужно обратить внимание на то, что у каждого человека наши органы чувств развиты в разной степени и явление лунатизма как-то связано с ясновидением. Ясновидение это проявление предчувствия, т. е. интуиции. Интуиция это принятие решения без внешнего логического объяснения, но в результате неощущаемого нами анализа нашего биокомпьютера.

- Меня предчувствие всегда подводит. Как доказать, что оно существует? 

- Наиболее осязаемо оно видно на поведении животных. Собака воет, уткнув голову в землю – к покойнику, а задрав голову вверх — возможно, к  пожару. Крысы еще в гавани бегут с обреченного на гибель корабля. Кошка ночью пытается помочь заболевшему ее хозяину и устраивается лечь на больное место. Если ее гладить по шерсти, то давление крови снижается. Есть приметы изменения погоды.

Религиозные люди считают интуицию способом общения души с сознанием.

Судьбу берутся предсказать гадалки. Предвидеть будущее – нет ничего более манящего, но это суеверие, использующее иногда элементы гипноза, и не признаваемое монорелигиями.

Наша душа создает информационное ультра биоизлучение, которое и есть компонента ауры. Носителем ультра  биочастоты должны быть частицы ультра микромира. Особенность некоторых ультра микро частиц (например,нейтрино) в том, что они населяют Космос и пронизывают Землю мгновенно, принимай их на противоположной стороне Земли, как азбуку Морзе, т.е.  информацию, закодированную в двоичной системе (есть частица, нет частицы)!  Возможно, разновидность ясновидения - телепатия (передача информации на расстояние) и есть шестое чувство: утраченная человеком возможность получения информации об опасности, передаваемая, возможно,  ультра микро частицами. Известно, что эта информация передается на расстояние образами. Во сне мы мыслим в основном образами. Возможно животные тоже мыслят образами.

 Аура это часть биополя человека, которая окружает человеческое тело. Элементы ауры это облако сублимаций запахов от работы желез кожного покрова,  электрические, магнитные и звуковые сигналы и, возможно, есть некое информационное поле о работе внутренних органов. Люди имеют пять органов чувств. У некоторых людей эти чувства анормально развиты. Осязание позволяет нам установить размеры крупных атомных и молекулярных образований, их шероховатость, теплоту. Запах- присутствие некоторых газовых молекул. Слух- колебательное движение молекул воздуха. Вкус- защищает органы пищеварения от вредных соединений. Зрение- воспринимает облик окружающего мира с помощью фотонов- частиц ультра микро мира. Если глаз есть устройство приема частиц ультра микро мира, то мозг может быть устройством для приема и другого рода частиц ультра микро мира, которые участвуют в организации сознания, души. Использует же сердце биоэлектричество: частицы микро мира- электроны для навязывания ритма сокращения сердечной мышцы.

Наш мозг не только приемник и анализатор внешних воздействий, но и их источник. Например, голосовые связки, управляемые мозгом, дают возможность подавать нам звуковой сигнал. Так почему же наши предки не могли подавать сигналы бедствия другим способом? Не развилась ли наша память в результате утраты шестого чувства?

Каббала утверждает, что прошлое и будущее это условные категории. Реально только настоящее. Ведь, вспоминая прошлое, мы переживаем его сейчас. Мы смотрим кинофильм. Нам на экране показывают  последовательность событий, а ведь все события помещены на одной кинопленке и существуют одномоментно.

Но есть прошлое, которое мы называем память. Это память ощущений от органов чувств, память о приобретенных знаниях, произошедших событиях. Память есть способность хранения информации, анализа и воспроизведения событий. Не берем ли мы сведения о прошлом или будущем из космического хранилища: (от  провайдера: Б-га) с помощью ультра микро частиц?- спрашивают религиозные люди. Если память есть информационная компонента души, то именно память нужна Б-гу. Б-гу или Высшему разуму нужен своеобразный банк данных, который расположен где-то во Вселенной. Излучения биополя попадает в этот банк данных и хранится там вечно. (Аналогия с накопителем справочной информации типа Google). Ясновидение и вещие сны это мысленный запрос на получение информации из этого накопителя, что аналогично поисковой системе интернета.

 Пока мы должны тщательно изучать те сведения об устройстве мира, которые нам предоставляет наука и Танах. Некоторым кажется, что религиозное мышление противопоставляется научному. На каком-то историческом этапе развития науки так и было, но теперь имеет место объединение взглядов, характерное для эпохи прихода Машияха.

Профессор встал, попрощался с Лазарем и направился к двери.

Я застал Лазаря погруженным в свои мысли. Я предложил ему поскорее пойти вниз в столовую пока ее не закрыли. Лазарь проглотил еду чуть не попернувшись косточкой от сливы в компоте. Я понял, что беседа натолкнула его на очередную мысль и не ошибся. Он снова схватил книгу Кабала, которую приобрел у букиниста за невероятную для студента цену. Причем букинист принес ее ему домой и, уходя, он странно озирался будто бы ждал погони.

Через неделю Лазарь сам рассказал мне результаты своих раздумий.

Расшифровка длительности дней Творения.

— Неужели всего за шесть дней можно сотворить такой чудесный мир? Мы не знаем соотношения дня Творения с Земным днем. Даже в условиях Земли есть понятие Полярного дня или Полярной ночи. На других планетах дни имеют свою длительность. Я воспользовался методами каббалы по дешифровке текста Танаха. Слово день — "йом" имеет гематрию 50 (й = 10 ; о м = 40). Следуя логике каббалы, Первый день Творения занял всего 50 каких-то временных единиц, сугубо условно, называемых в Танахе «день». Мы не знаем продолжительность дня Танаха. Ведь Солнца еще не существовало и Земля не вращалась вокруг своей оси. Скорее всего космический  день не был равен 24 часам. Второй день занял 50 (2). Почему возник показатель 2 и почему он был принят за второй день? Дело в том, что раньше степень записывали по другому: 50 (2); Третий день Творения 50 (3); Четвертый день Творения 50 (4); Пятый день Творения 50 (5) и Шестой день Творения 50 (6), что соответствует числу 15 626 000 000 (лет?). Такой возраст и имеет наша Вселенная.

 В правильности моей догадки меня убедили Танах и работы знаменитого физика Диррака.

Диррак попытался объединить микромир с макромиром. Он  ввел редуцированную  постоянную Планка и установил, что отношения физических параметров микромира: заряд электрона, постоянная Планка относятся к параметрам макромира, таким как скорость света в отношении 10 (40 степени). Удивительно то, что отношение электрических и гравитационных сил электрона в атоме водорода примерно 10 в (40 степени) так же! Если бы эти параметры отличались бы всего на несколько процентов, то наш мир не сушествовал бы.

Физики нашли еще одну фундаментальную закономерность, связанную с взаимодействием двух частиц. Это безразмерная константа тонкой структуры, равная 1/137. Она определяется делением заряда электрона в квадрате на постоянную Планка и скорость света. Каббалисты составили из нее слово «зга», то есть параметр процессов, которые не видны , как говорят: какая-то мелюзга: искра, крошка. Каббала этим указывает нам, что существует мир ультра микро частиц.

Ты скажешь мне – это мистика! Конечно, где кончаются знания, там начинается мистика! Мистика это компонент любой веры, но не Синайской Торы. Я отрицаю мистицизм, поскольку не нахожу в нем логики, но в Торе есть временно непонятные места. Я пытаюсь их расшифровать с помощью современных знаний и только этот путь укрепит авторитет Торы.

- Почему Б-г после каждого дня Творения себя нахваливал?

- Я полагаю, что он благодарил своих помощников-ангелов.

Однажды после лекций мы как обычно спустились в полуподвальное помещение нашей столовой. Повара столовой не баловали нас разнообразием блюд, но там всегда можно было взять кусок вареного мяса, гордо носящего имя в прейскуранте «антрекот» с небольшим количеством картофельного пюре. Мы быстро проглотили еду и пошли на лекцию по философии. Навстречу нам, прыгая через ступеньку, спускалась в столовую Таня.

— Привет твоим 10 миллиардам нейронов от моих 14 миллиардов, — поприветствовал ее Лазарь.

Таня сразу почувствовала обидность этого приветствия.

— Привет твоей правой половине мозга, где есть знания, а левая половина твоего мозга явно атрофирована ибо вежливость тебе не знакома. Привет твоему товарищу. У него вообще работает только гипоталамус, который управляет только его человеческими функциями, а эмоции полностью отсутствуют и его нейроны реагируют только на события субатомного масштаба.

-Да! Его сознание- продукт только квантового микромира,- согласился Лазарь.

Таня беспечно попрыгала в столовую по ступенькам лестницы. Я понял, что у Лазаря возникли какие—то проблемы в отношениях с Таней. Я готов был повторить свой обед в компании с Таней. Лазарь почувствовал возникшую напряженность и схватил меня за рукав, как бы предотвращая мое намерение опять спуститься в столовую, и пообещал рассказать мне свои соображения о душе человеческой.

Душа есть квантовый компьютер.

- Иудаизм доказывает, что душа есть нематериальная субстанция, которая дается человеку с его первым дыханием и забирается с его последним дыханием. Как это утверждение понять? Конечно, наш мозг погружается еще в утробе матери во всепроницающий квантовый ультра микро мир и начинает действовать как квантовый компьютер с самообучающейся программой. Попробуем понять как функционирует наше сознание. На лекциях по прикладной математике профессор Волков рассказывал, как организовать математическую модель какого-нибудь сложного процесса: представить этот процесс в виде математического уравнения, далее нужно провести многофакторный анализ, который дает возможность установить силу влияния каждого фактора на желаемый конечный результат —фактор оптимизации, например, на цену продукта, получаемого в результате процесса, зашифрованного в математической модели.

Религиозные люди наслаждением считают процесс изучения Танаха и вообще религия дает им возможность спокойнее относиться к жизненным невзгодам. Это стремление к наслаждению, указываемое кабалой, и есть то, что в математической модели какого-то процесса мы называем фактором оптимизации, то есть максимальное достижение желаемого результата.

Кстати о нейронах. Такое огромное количество нейронов нужно для построения математических моделей процессов, событий, которые окружают нас в жизни. Каждая клеточка мозга имеет два варианта: быть заполненной каким-то потенциалом и быть свободной от него.

Таким образом с помощью двоичной системы мы можем кодировать любую информацию, как это делает знаменитая азбука Морзе: точка, тире. Итак, наша голова набита разного рода математическими моделями тех процессов, которые нас окружают в жизни. Поскольку вариантов у математической модели обычно много, то она похожа на ветвистое дерево. Мы постоянно анализируем их, чтоб выбрать линию поведения, обеспечивающую нам словами каббалы «удовольствие». Вот здесь переход от материальной, осязаемой системы нейронов, заполненных математическими моделями, к записанными с помощью, возможно, ультра микро частиц к нематериальному процессу, дающему решение. Это решение может быть неосознанным и осознанным в виде мысли. В последнем случае мозг задействует синтезатор речи, а он может задействовать в свою очередь голосовые связки и мы узнаем о решении мозга, а может человек и промолчать, но все равно и невысказанная мысль выражается в образах или в словах. Решение мозга есть информация. На нематериальную сущность информатики указал еще Норберт Винер- создатель науки кибернетики. Если частью процесса мышления является какая-то математическая модель, то мы можем  воздействовать на ее носителя.

— Ведь можно неугодные математические модели стереть, а нужные кому-то вписать. Следовательно, такая модель есть реальная запись.

— Это дело ближайшего будущего. Но уловил ли ты связь нематериальной части души с материальной?

— Признаюсь, что четкого разделения у меня нет! Если сама мысль нематериальна, то носитель мысли вполне материальное тело. Но что он собой представляет пока не ясно. Если логика нематериальна, то математическая модель, построенная на логике, материальна. Правильно ли я понял тебя?

- Клетки мозгового вещества — нейроны имеют разное предназначение. Мозг устроен наподобие армии: есть солдаты, сержанты, офицеры, генералы, принимающие самые важные решения на основе информации и мнения нижних по званию чинов. Нейрон образует требуемые ему связи с другими нейронами, разрушает ненужные связи. Мы имеем два состояния нейрона: спокойное и возбужденное. При возбуждении он выделяет химическое вещество.

Смерть означает прекращение действия биохимического процесса, разрушение системы возбуждения нейронов.

 Понятно почему души ничего не могут нам сообщить, помочь! У души нет тела, нет средств общения с нами. Делались различные опыты, чтобы доказать существование души. Один ученый загнал мышенка в секлянную колбу, запаял колбу и закрепил ее на весах и взвесил. Когда мышенок умер от удушья, то вес колбы незначительно упал. Зарегистрировал ли ученый вес души? Я полагаю, что мышенок перестал выделять теплоту после своей смерти и поверхность колбы перестала сорбировать влагу.

- Не означают ли эти опыты, что души нет?

- Ты же не будешь возражать, что у тебя есть совесть, а как ее взвесить?

Ученые США,  Канады, Европы давно ведут исследования этого явления в рамках проекта: “Human Consciousness”-

( Человеческое Сознание) и они установали то, что после клинической смерти можно отодвинуть время разрушения клеток мозга с помощью препаратов, т.е. сознание может существовать отдельно от тела какое-то время!

- Ужас! Сознание существует, а тело умерло! Да это пытка! Вдруг тебя похоронят, а сознание не выключат! Как остановить похороны, если тело неподвижно!

- Но ведь мы привыкли ко сну, привыкнем и к сохранению сознания после гибели тела до нахождения нового тела. Сон это состояние мозга, при котором происходит процесс удаления выделенного биохимического вещества из нейрона, сортировка полученной за день информации, чтобы нужную сохранить в памяти, как-то заархивировав. Например, мы не помним подробности детства, но заученное в детстве помнится всю жизнь. Мы помним родной язык, таблицу умножения, детские стихи. Почему? Потому что мы повторяли эту информацию много раз и наш мозг решил, что такая информация нам нужна.

Но наш мозг еще сложнее описанной нами схемы. Еще в древности люди обратили внимание на успешное лечение некоторых болезней бесконтактным массажем. Так лечил свою паству Иисус. Возникло понятие ауры, которую изображают на иконах в виде сияющего круга вокруг головы святого. Некоторые чувствуют благоприятное расположение к себе человека на расстоянии или при рукопожатии. Скорее всего, обычай рукопожатия возник в Иудее, как способ определения добрых намерений неожиданно встретившихся людей.

— Если сама Природа материальна, то описание ее, может быть, нематериальным. Мы можем описать какой-то предмет или процесс словами, представить его в своем воображении, выразить математически. В этом случае мы имеем дело с воображаемыми вещами, которые не имеют реальной массы и их нельзя потрогать, понюхать, полизать и даже применение специальных приборов нам не поможет. Математика это язык физика и способ абстрактного мышления. Мир материальный связан с миром нематериальным строгой логикой физических законов.

— Есть ли логика в сообщаемой Танахом гигантской длительности жизни патриархов? Может быть Танах говорит нам о продолжительности жизни рода патриарха? Может быть на Земле в ту далекую эпоху время проходило куда быстрее, года неслись с бешенной скоростью, а может быть года определялись по времени сбора урожая, по сельскохозяйственным циклам? В Израиле можно за год вырастить 3-4 урожая! Поскольку у патриархов не было свидетельств о рождении и они подсчитывали свои года по зарубкам, не связанным с астрономическими наблюдениями, то возможны любые гипотезы о продолжительности их жизни, но биологи считают, что человеческий организм может просуществовать 300 лет!

— А почему бы и не принять эти гипотезы к проверке!

Получив одобрение Лазаря, я рискнул предположить, что коды жизни – молекулы ДНК так гравитационно малы , что процесс стягивания гигантских Галактик в точку Взрыва их не затрагивает. Как говорится: мушке тигр не опасен! Поэтому длительность их формирования была куда больше времени существования Земли и Галактик! И эти ДНК наполняют космическое пространство также, как элементарные частицы. Земля и другие планеты купаются в тумане из таких частиц или дожде метеоритов. Есть благоприятная ситуация для жизни и эти зернышки дают всходы, нет таких условий и они ждут своего часа в страшном космическом холоде. Как они смогли сохраниться в условиях Космоса - задача ученых.

Лазарь довольно шморгнул носом. Он с детства не был знаком с таким нужным изобретением человечества, как новой платок.

— Это очень логично, но мы тогда наблюдали бы этот процесс зарождения жизни, развитие простых ее форм сейчас, а этого нет! Но может быть этот процесс настолько медленный, что уловить его сложно. Я предполагаю, что на Земле уже было ряд человеческих цивилизаций. Они погибли в результате катастроф, которые устроили сами люди из—за неуемного желания властвовать. Синайская Тора – это их послание нам. Танах был дополнен позже мистически настроенными летописцами уже нашей эпохи.

- Вообще мистицизм сыграл злую шутку с евреями. Маленький, всеми угнетаемый и обижаемый народ находил опору в Танахе, верил в скорое избавление, которое принесет ему Мессия. Поэтому какая—то наиболее экзальтированная часть народа приняла бродячего раввина за Мессию, хотя пророк Исайя точно определил время его прихода, как время глубоких человеческих знаний.

Достаточно внимательно прочитать Евангелия и Коран, как по массе используемых в этих книгах ивритских слов, можно установить авторство евреев. Народ ищет покоя, отдохновения и поэтому впадает в мистицизм. Попытки добиться документа мира с другими народами это тоже мистицизм. Ибо мир вечно покоится только на силе. Короли и правители уже не раз давали свои заверения евреям. Погромы, костры инквизиции, Холокост только подтверждают печальную истину. И если не возникает где—то пока насилие, то не потому что волки стали кушать сено, а потому что волки боятся последствий, наказания.

В средние века мистицизм привел к возникновению движений лжемессий Саббатая Цви и позже Якова Франка. Цви принял мусульманство, а Франк христианство. Этот конец логичен для мистически настроенного еврея, не понимающего Заветов Синайского Откровения.

Синайская Тора вовсе не требует ношения средневековых лапсердаков или отказа от использования электричества по субботам. Тора требует понимания того, что решение родиться тебе евреем принял Б—г и ты не вправе его решение отменить. Для каких—то целей твоя еврейская душа Ему нужна. Понаблюдайте за душой выкреста. Не трудно заметить, как она мечется, и чем ближе время встречи ее с Б—гом и душами предков, тем ужаснее ее состояние. Чем не доказательство Б—га и его связи с душами!

Тора требует соблюдения нормальных человеческих отношений. Эти отношения нельзя реформировать, приспособить под чьи либо удобства. Как только мы становимся на путь реформаторов Торы, так начинается вырождение народа, его ассимиляция. А нам предстоит выполнить свою миссию - привести народы мира к  дружбе, единобожию.

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

12. Можно ли узнать будущее? 

 

Стремление познать будущее также естественно, как и желание помнить прошлое. Но прошлое можно восстановить, если сведения о нем ограниченны, а о будущем можно только гадать или его прогнозировать.

                   Н.Н. Непомнящий “Сто великих загадок истории”, “Вече”. М. 2005 

Прозвенел звонок. Закончилась очередная лекция по физике. Девочки облегченно вздохнули и засуетились, собирая свои вещи. Для них учебный день закончился, а ребята поплелись вниз по лестнице, которая вела в подвальное помещение, где располагалась кафедра преподавания военного дела. Сегодня должна была состояться лекция по теории стрельбы гаубичной артиллерии с закрытых позиций. Вместо полковника Свистунова лекцию обещал прочесть генерал Григорий Давидович Пласков. Ребята побаивались генерала. Герой еще гражданской войны, получивший девятнадцать сабельных ран и контузий от разрывов снарядов, вызывал уважение и робость у ребят. 

Генерал начал лекцию без вступления. Он написал на доске формулу для подсчета вероятности попадания в цель снаряда в случае стрельбы с закрытых позиций, т.е. когда цель не видна наводчику орудия. Он пояснил, что у артиллеристов есть специальные таблицы стрельбы для расчета траектории полета снаряда с учетом ряда факторов: направления и скорости ветра, качества и количества пороха, начальной скорости снаряда, его веса. Однако всего не учтешь и поэтому существует вероятность того, что в цель все—таки не попали. Тогда возникает вопрос: сколько же раз надо еще стрелять, чтоб быть уверенным в попадании в цель – ожидаемое случилось. Математики нам помогли. Согласно математической теории вероятности, задаваясь заранее 95% уверенностью в реализации ожидаемого результата по написанной на доске формуле мы можем установить количество необходимых нам снарядов. Формула эта действует безотказно. Мой опыт старого артиллериста подтверждает ее правильность.

Не скрою от Вас, но однажды я приказал не беречь снаряды. Было это около городка Бернау. Мы вышли в окрестности Берлина. Я тогда командовал артиллерией второй танковой армии. Это я отдал первым приказ: «По цели номер один, по логову фашистов, по проклятому Берлину, всеми батареями, дивизионами, полками – беглый огонь!». Команда  беглый  означает  безостановочный огонь. Ребята! Не жалей снарядов! Огонь! Огонь! За смерть наших детей, за разоренные города и села из всех калибров огонь! Огонь! Я, Гришка Пласков, парень из местечка, бью по этим гадам! Победа! Нет счастливее минут для воина! Я плакал и генерал—лейтенант Семен Кривошеин плакал со мной. Мы мстили за свой народ.                                                  155.

— Товарищ генерал, обратился к генералу Лазарь с вопросом, — зная доверительные пределы вероятности попадания, мы можем по Вашей формуле рассчитать сколько раз надо пытаться попасть в цель, чтоб произошла наверняка это попадание, а система игры в лото тоже построена на аналогичном принципе – вероятности получения выигрыша (попадания в цель). Давайте закупим такое количество билетов в спортивное лото, чтоб наверняка был хоть один выигрыш и проверим правильность формулы.

Это предложение Лазаря вернуло генерала из воспоминаний и очень ему понравилось. Генерал пообещал сделать расчет, закупить требуемое число лотерейных билетов и доложить им о результатах игры.

Прозвенел звонок, началась перемена. Ребята горячо обсуждали предложение Лазаря, но оказалось по расчетам, что надо купить не менее 50 билетов стоимостью каждый по 3 рубля. Для студентов это были немыслимо большие деньги и все решили ждать результатов эксперимента, который пообещал провести генерал.

-Никогда я не встречал прорицателя, который мог бы предсказать выигрышные номера. Где же сила прорицания ! -сокрушался Лазарь.

Снова зазвучал звонок, призывая ребят на занятия. Вдруг откуда ни возьмись появилась кошка, которая спокойно, мягко ступая, перешагивала через укрепрайоны макета местности. Чтобы устранить чрезвычайное происшествие, кошку впопыхах засунули в небольшой голубой ящик с символами ариллерии- перекрещенными стволами пушек на передней стенке, называемой почему—то кафедровым пюпитром. На нем лектор держал свои конспекты лекций.

Бравой военной походкой в лекционный зал вошел генерал, бросил свою тетрадку на голубой ящик -пюпитр, а он пополз. Генерал поднял ящик и увидел его обитателя – кошку. Генерал покраснел: «Меня еще никто так не обижал!» Всем было стыдно за случившееся.

— Товарищ генерал, вот вы говорили о независимых друг от друга случайных событиях. Они подчиняются определенному закону. Поверьте мне, что произошел непредвиденный случай – кошка случайно зашла на военную кафедру, случайно мы решили ее убрать с Ваших глаз, потому что мы все Вас очень любим и гордимся тем, что у нас такой герой учитель, а кошка случайно не захотела спокойно сидеть. У нас не было никакого злого умысла. Есть же неожиданные случаи, которые вмешиваются самым неожиданным способом в нашу жизнь и есть ожидаемые случаи. Ваша формула для независимых друг от друга, но ожидаемых случаях.

 Лицо генерала разгладилось улыбкой: «Да, метеорологи нам предсказывают сильный ветер и дождь, а на дворе солнце. Я готовлю план штурма позиций противника, начался штурм и выясняется то, что разведка не указала ряд целей, приходится менять план действий. Прогнозистика подвела! Можем ли мы предсказать будущее? Можем, но с какой-то степенью вероятности. Всегда есть желание заглянуть в будущее, всегда есть любопытство. Хребтом будущего можно считать научный прогресс, но каков он будет? Из за этой неопределенности экономисты считают, что прогнозы обладают прекрасной способностью вводить  бизнесменов в заблуждение.

Ученые заметили, что есть явление усложнения органических молекул и накопления в них информации. Такова диалектика развития.

- Человечество тоже накапливает опыт и становится умнее. А когда же оно поумнеет настолько, что прекратит конфликты?

-Я полагаю, что в эпоху Машиаха.

— Есть какая—то периодичность в развитии народов, — заметил Лазарь, обрадовавшись, что ему удалось замять неприятность с кошкой, — примерно каждые 700 лет происходит переселение народов, некоторые связывают это явление со старением генофонда народа, утратой им пассионарной энергии и появлением молодого более энергичного народа, обладающего быстрым ростом народонаселения. Этот народ приходит на место состарившегося: Моисей вывел евреев из Египта, через 700 лет после этого события Александр Македонский начал завоевание мира, через следующие 700 лет походы начал Атилла, прошло еще 700 лет и появился Чингиз-хан, через 700 лет в 19 веке добиться гегемонии пытались французы, в 20—м немцы, в 21—м арабы, скоро китайцы.  Сейчас на историческую сцену выходят сразу несколько народов. Технический прогресс создает большое количество неустроенной молодежи, что делает народы агрессивными. Экономические проблемы теперь определяют пассионарность народа.

Народы создают империи на идее обосновании необходимости защиты своего генофонда, но многонациональные империи такого рода непрочны. Другим народам эта идея не по душе и империи постепенно подтачиваются снаружи и изнутри. Так погибли империи ассирийцев, вавилонян, эллинов, римлян. Честолюбие властителей привело к растрате генофонда. Пример долголетия показала Византия, поскольку держалась на идее распространения православия. Следовательно, для империи очень важна такая идея, которая объединяла бы разные слои общества, разные народы, а не противопоставляла их. Я полагаю, что должна появиться математическая история, состоящая из аналитической и прогностической частей.

— Вы правы, но формул исторической математики я не знаю. Есть формулы в теории вероятности, которые дают возможность рассчитать, что случится с народом, у которого каждая женщина рожает, например, трех дочерей Р = (1—р в кубе)  или с народом, у которого последовательно рождаются дочери (одна женщина рожает другую). Тогда   Р = (1 — р) в кубе ,  р есть вероятность появления потомства у женщины, которое принимается за 0,5. Вероятность выживания второго народа в семь раз ниже, чем первого. Теперь предположим, что оба народа живут на одной территории. Определить время конфликта между ними нетрудно. Мы можем прогнозировать  технический прогресс, прогресс в развитии медицины на основании темпов развития  науки, поскольку знаем задачи, над которыми ученые работают.

Не думаю, что предвидения Нострадамуса были основаны на математических исследованиях или на умении прочитать и правильно истолковать какой—то текст Танаха. Скорее всего есть какой—то механизм предчувствия, реализуемый наиболее ярко во время  гипнотического сна. “Озарение в тумане” – так Нострадамус объяснял королю свое состояние. Точность и масштабность его предсказаний не укладывается в рамки теории вероятности.

— У Нострадамуса есть два вида предвидения: одно связано с судьбой окружающих его людей, а другое касается катаклизмов, связанных с переделом мира. Его ясновидения есть продолжение тенденций, которые уже имели место в истории до дней Нострадамуса.  Крестовые походы, борьба за Иерусалим мусульман с христианами, стремление одних стран господствовать над другими. Теперь от вражды племен и народов человечество переходит к борьбе рас и цивилизаций. Эту тенденцию и уловил Нострадамус. Межклассовая, социальная борьба была только эпизодом  в общей закономерности. И нельзя борьбу цивилизаций маскировать, объяснять социальным неравенством, экономической отсталостью народов.

- Предсказамус настрадал нам ужасное будущее!

- Признаюсь, что мне непонятно, как Нострадамус чувствовал будущее. В подкорковом сознании человека хранится информация о событиях, произошедших в предыдущей цивилизации. На него действовало магнитное поле Луны. Чувствительность к магнитным полям есть шестое чувство человека. Человек не регистрирует магнитное поле особым органом, но кровь человека содержит много железа и чувствительна к магнитному полю. Установлено, что магнитное поле воздействует на память. Мишель страдал сонамбулизмом (лунатизмом). Это необычное состояние мозга. Он мог вызвать у себя это состояние при поиске ответа на заданный вопрос и во время этого состояния самогипноза извлекал информацию

из своего подкоркового хранилища.

 Да и его пророчества так туманны, что невозможно догадаться, о каких событиях идет речь, пока они не совершатся. Например, Нострадамус писал о “царях ужаса” 20 и 21 веков. Кто они? Гитлер, Сталин или мусульманские фанатики, которых стыдливо называют фундаменталистами. Но когда события произошли, то мы удивляемся точности предсказания.

Славянский народ под грозным знаком.

Их тюрьмы и песни царям их не в впрок.

На смену придет, как священный оракул,

Схоласт и догматик,  ложный пророк.

- Но чаще всего мы подгоняем событие под неясное предказание, что влияет на решение! Решение может быть ошибочным. Поэтому иудаизм запрещает предсказание.

Есть предположение, что в детстве Нострадамус с дедом нашли античные предсказания, которые ему помогали прогнозировать будущее.

- Наука позволяет предсказывать, что произойдет и выяснить причину произошедшего, но пока в некоторых областях знаний, например, в механике, химии. Ученые делают пока очень осторожные попытки прогнозировать будущее на основе изучения прошлого. Скоро будет разработана математическая модель развития человеческого общества, которая будет учитывать все многообразие человеческих отношений. Такая модель нужна людям, чтоб прогнозировать последствия их неразумного, эгоистического поведения: задумал какой-то маньяк террористический акт, чтоб добиться каких-то целей, а результаты могут быть и для его последователей печальные. Гениальный Нострадамус1  возможно опередил время и сформировал такую  модель общества, поэтому он сделал предсказания, очень близкие к действительности. Но может быть Нострадамус основоположник современной теории игр. Каждый участник игры решает задачу достижения успеха, но при этом пользуется теми методами достижения цели,  которыми ему знакомы. Логически домыслить результаты игры трудно, нужна и интуиция, богатое воображение. Но может быть мозг Нострадамуса с помощью анормально развитой шишковидной железы (эпифиза: так называемоего третьего глаза) был включен в биосферу, где миллионы живых существ борятся за выживание. Он сумел почувствовать в этой битве контуры более сложных постоений, чем отдельные схватки: очертания коалиций.

- Но можно ли считать предсказателем М.Ю. Лермонтова, который писал: “ Настанет год, России черный год, когда царей корона упадет!....”

Генерал явно не хотел услышать продолжения этого предсказания и нервно закурил. Курить лектору во время занятий не совсем этично, поэтому генерал спохватился и неожиданно объявил об окончании занятий, прервав Лазаря.  Ребята вспомнили, что этот черный год оставил на теле генерала 19 колотых и сабельных ран.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

13. Беседа Лазаря с профессором Агранатом.

 

Лазарь был очень польщен, когда профессор пригласил его в кабинет физики.

- Профессор, кабала предполагает, что в Танахе с помощью букв- цифр передана нам информация постижения смысла бытия. Количество хромосом в зародыше от матери 22 и от отца 22, что совпадает с количеством букв в еврейском алфавите.

 Вот примеры анализа смысла слов с помощью кабалы.

Слово “ребенок” (Кабала в этом смысле рассматривает слово "иелед", которое теперь  закрепилось за мальчиком) имеет числовое значение букв — гематрию — 44. Удивительно то, что зародыш, из которого развивается ребенок, состоит суммарно из 44 соматических хромосом. Здесь гематрия приобретает генетическую силу! Слово “ребенок” не указывает на его пол. Кабала говорит нам, что участие в судьбе ребенка принимает Б—г. Он дает ребенку 45—ю или  46 хромосому, которая определяет его пол, т.е. его судьбу.

Гематрия слова "человек" — "адам" — равна также 45. Слово "кровь" — "дам"  (кровосмешение) связано с генетикой. На это указывает его гематрия — 44. Слово "адам" не имеет в иврите множественного числа. Почему?  Да потому, что род человеческий начался с Адама — с одного человека, и каждый человек неповторим, нет ему замены1. Смысл имени первого человека на Земле Адам можно трактовать, как Б-жья кровь.

— Слово Адам на иврите еще означает: красный. Не был ли Адам рыжим?

— Сказано, что Б—г сделал его из глины — материала красного цвета. Возможно в лужице воды, расположенной в глинистой почве, развились биологические формы жизни. Просто Танах иносказательно указывает нам на это.

— Прoфессор, можно ли метод гематрии применить к другим персонажам библейского повествования. Имя Адам это случайная удача для метода каббалы.

 Еще пример. Мать (эм) — хранительница рода, она имеет гематрию 41, а отец (ав) — только 3. Общая гематрия опять 44, как генетических партнеров. Высоким числом гематрии мать обеспечивает сохранение внутривидовой стабильности, поэтому Танах требует определять национальную принадлежность по матери. Б-г, как заботливый садовник, не изменил развившийся на Земле вид человекоподобного существа, а сделал            161.

 только прививку2, как прививают почку к стволу дикого дерева от культурного. Гематрии слов "мать" и "отец" указывают нам на это!  В результате первой прививки появился человек разумный, homo sapiens. Он появился согласно археологическим данным примерно 40 000 лет назад. Однако он не создал цивилизацию. Создали цивилизацию потомки Адама примерно 6000 лет назад. Почему? Потому, что Б- г сдедал еще одну прививку уже человеку разумному и получил человека Творца, которого  Б г смог обучить языку. Язык, как средство общения, многократно увеличил силу познания мира и позволил образовать человеческое общественное сознание. Есть предположение о том, что Б- г пытался даже учить Адама граммоте по картам Таро и книге Адама.

- Но почему некоторые народы, обладая своим развитым языком, не создали цивилизацию и остались примитивными племенами.

 - Дело не только в языке но и умении абстрактно мыслить, что свойственно человеку Творцу.

— На иврите год называется “шана”. Гематрия этого слова 355 и совпадает с количеством дней еврейского календаря. Все заповеди Торы ( слово Тора состоит из двух слов: “тов”-хорошо и “ра”--плохо), общим числом 613, можно разделить на две группы 248 повелений (хорошо) и 365 запретов (плохо).

Слово “беременность” —  на иврите "эрайон". Гематрия этого слова — 271. Известно, что 271 — это число дней, необходимых в среднем для полного развития зародыша в утробе матери1!

Профессор Хаим Шор в своей книге: “Совпадения в Торе и библейском иврите” утверждает то, что диаметры таких небесных тел, как “Яреах”- луна, “Эрец”- земля и “Шемеш”- солнце соотносятся между собой, как гемaтрия их названий. Аналогичная ситуация с названиями цветов и частотой их волн.

-Человеческое тело развивается из  длинной молекулой ДНК, которая состоит из 32 000 генов. В Природе возможны только 32 варианта кристаллической симметрии. Не означает ли это совпадение того, что каждый ген есть плотно упакованный элементарный кристаллик-своеобразная буква алфавита Природы. Эти гены могут тысячекратно сочетаться в различных комбинациях между собой, образуя команды управления организмом. Эти команды  есть слова языка Природы.

В процессе биосинтеза белка в цепь ДНК включается 20 аминокислот. Для обозначения их ученые использовали трехбуквенные выражения так же как это  принято в иврите для корней слов. Единицей генетического кода служит триплет, т.е. три последовательно расположенные азотистые основания в цепи нуклеиновых кислот. Удивительно то, что в молекуле ДНК запечатленный  генетический код жизни построен по принципу корней слов иврита.

Может кабала имеет ключ к пониманию этого языка Природы?

Скрытая информация слов Торы является дополнением к открытой?

-Вполне возможно, что вначале были созданы Б-гом или какой-то цивилизацией буквы с гематрией и из них сконструированы слова праиврита с зашифрованными физическими параметрами, но без фундаментальных знаний физики нам не обойтись. Если этих знаний нет, то люди впадают в мистицизм. Им только кажется,что они достигли контакта с Б-гом!

— Профессор, я применил языковую логику, и она привела к интересной гипотезе. Мы знаем, что Б—г создал Еву из ребра Адама.  Удивительно то, что на иврите ребро называется "цела" и слово "сторона" в геометрическом смысле — "цела", не путать со стороной улицы — "цад". Почему бы тогда не прочитать текст Танаха так: "Б—г привел Еву со стороны, пока Адам спал". Не произошла ли ошибка при переписке?  Ведь пергамент, или папирус, не может существовать более 500 лет. Исключения такие, как особое хранение в сухом воздухе, очень редки. Пришлось кому—то переписывать уже истлевший текст.

- Комментатор Танаха Раши  опередил тебя на тысячу лет. В его комментариях нет упоминания о творении Евы из ребра Адама.

- Итак, Б—г сделал прививку на дикорастущее дерево человечества, и кабала  указывает нам, почему для прививки был взят мужчина, а не женщина. Здесь и есть рубеж между мыслящим человеком и человекоподобным существом, подчиняющимся инстинктам2; когда придет Мессия, человек достигнет более высокого качества мышления — абстрактного мышления (Высшей Логики), зачатки которого только намечаются. Есть еще шумерская версия. Богиня Нин-ти. Ее имя переводится, как: “госпожа ребро- (ти)” или “госпожа, дающая жизнь- (ти)”. Ошибка в переводе на иврит.

— Но есть интересная фольклорная версия. Первой женой Адама была Лилит, которая не хотела признать Адама главой дома. Скорее всего в этой версии  находят отражение обычаи матриархата. Однажды она сказала тайное имя Б—га, зашифрованное в звуках "шем—а—мефораш" и улетела из дома. Адам пожаловался Б—гу на беглянку. Б—г послал к ней трех ангелов, которые нашли ее у Красного моря. Наотрез она отказалась вернуться к Адаму. Ангелы отняли у Лилит женское тело и она стала опасным демоном, принимающим иногда образ Змея—искусителя. Змей этот действовал на Адама через женщину – Хаву (Еву). Беседа Змея и Хавы передана в Танахе с тонким знанием женской психологии. Этот случай типичен для молодых женщин, на пути которых встречаются искусители. И гибнет семья, становятся сиротами дети.

Другой слабостью человека является зависть. Рассказ Танаха о братьях Каине и Авеле тому пример. Танах заботливо предупреждает нас от подобных ошибок.

— Лилит персонаж фольклорный. Может быть и не было у Адама первой жены.

— Здесь на помощь приходит нам кабала. Гематрия слова правда «эмет» равна 441, слова ложь – «шекер» 600. Гематрия имени Лилит находится между ними. Отсюда можно предположить, что точных доказательств нет.

Интересно то, что если у слова «эмет» отнять букву  "э", то «мет» означает умерший, т. е. отмеченный смертью. Корень «мет» встречается во многих русских словах: отметка и т.п. Корень «мет» указывает нам, откуда он пришел в русский язык.

— Вы утверждаете, что эволюция тела человека закончилась, если и была, но развитие его ума, культуры поведения продолжается.

— Механизм эволюции заложен в двуполом способе размножения млекопитающихся. Мужской пол отвественен за приспособление к среде, а женский к сохранению нового качества и  стабильности. Церковь и иудаизм не против эволюции, но они считают, что человек не есть только продукт эволюции.  Человек Творец ведь  появился примерно лет всего 6000 назад , что практически совпадает с летоисчислением Танаха. Все известные нам мегалитические сооружения имеют возраст не более 5000 лет. Знаменитым развалинам Стоунхенджа в Англии не более 4500 лет. Современная археология не располагает никакими вещественными доказательствами цивилизации старше 10000 лет.

— А наскальные рисунки?

— Это следы стада кроманьонцев,  не было у них  цивилизации.

— Можно предположить гипотезу: где—то  существует какая—то развитая цивилизация, которая сделала культурную прививку на  древе прачеловека.

— А вдруг эта цивилизация погибла и оставила нас без своей опеки?

— Танах нас уверяет в приходе Мессии, поэтому твое предположение неверно.

— Если небесная цивилизация совершила длительное путешествие и такую огромную работу по благоустройству Земли, то она это сделала для себя! Она посеяла  на Земле свое семя, свою генетику! Чего она ждет, почему не приезжает в гости!

— Возможно, ответ в был папирусе, который хранился в Святая Святых храма Соломона!

- Но как не погибла эта единичная прививка на древе человеческой жизни?  Ведь Адама окружала враждебная среда обитания! Б—г на какой—то момент предусмотрел рай.

— Я вижу, что вы нашли ответ на все. Но в чем смысл притчи о запретном плоде?

— Это назидание человеку. Адам, вкусив запретный плод, ослушался Б—га и понял, что имеет свободу действий, хотя он был первым человеком на Земле, который освоил граммоту.  И с тех пор люди не боятся творить зло, нарушать запрет Б—га.  Ибо согласно иудаизму суд над душой и наказание происходит после гибели тела.  Поэтому на человечество постоянно падает град несчастий. Возможно, что запретный плод это наука, плоды которой в руках неграмотных фанатиков грозит человечеству несчастиями.

—  Потоп — это Б-жье наказание?

— Я читал у Платона: "Вначале люди были счастливы, но потом стали творить зло, обленились и были уничтожены водой, кроме тех, кто смог справиться с бедой!” Потоп произошел в 1656 году по иудейскому летосчислению.

В дошедшем до нас древнейшем письменном историческом памятнике "Сказание о Гильгамеше" дается более подробное описание событий времен Потопа. Имя “Гильгамеш” на иврите означает «согнутый возрастом». События развивались так. Ной (Ноах) изобрел плуг. Плуг и использование силы волов позволило облегчить труд земледельца. У земледельца появилось свободное время, которое он стал тратить на наслаждения. И все кругом стало пропитано самыми низкими пороками. В чаду разврата люди растеряли свои духовные и физические силы. Никакие увещевания Ноя не действовали и он решил уехать куда глаза глядят. Он был вождь какого—то рода, собрал слуг, семью и решил построить ковчег. Б—г Шемеш (на иврите – Солнце) посоветовал ему захватить с собой и диких животных, поскольку Он решил наказать людей Потопом. Ковчег под тяжестью груза осел на три этажа, а всего он имел девять этажей.

— Ого! Но для строительства такого сооружения нужна развитая технология и специальный инструмент. Ной повел ковчег на север к горе Арарат в поисках— суши. Следовательно, он плыл против течения. Каким образом? Как ориентировался, если на небе не было звезд? Неужели погибли все люди?

— Мы не знаем возможностей допотопной цивилизации. Погибли не все, поскольку через поколение люди приступили к строительству Вавилонской Башни. Потоп это первое переселение народов. Возможно, что тростниковые, непотопляемые кораблики соплеменников Ноя занесло в Америку, в Австралию, Новую Зеландию,Китай , Японию .

 -У Ноя было три сына и, видимо, дочери. Это была одна семья.  Как же возникло разделение на народы? Почему японцы и китайцы считают себя потомками сына Ноя Сима?

— Оно возникло при строительстве Вавилонской башни. Ее начал строить Нимрод, внук  Ноя. Он был избран царем за свое богатырское телосложение. Цель строительства — встреча с Б—гом для того, чтобы попросить его более не устраивать потопов и, если с ним не удастся договориться, закрыть ту брешь в небесах, через которую на Землю разверзлись хляби небесные. Люди решились на протест. Но кому первому говорить с Б—гом? Возникло взаимное недоверие, частнособственнический инстинкт: вдруг кто—то выпросит что—то у Б—га. И башню не достроили, разругались, разошлись в разные стороны и потеряли общий язык. После вавилонского столпотворения произошел второй после потопа исход народов. Из страны Шинар, где строилась Вавилонская башня, через Иранское плоскогорье в Европу и Индию одновременно, разделившись на два потока, двинулись арии, а семиты — на северо—запад под руководством Саргона Древнего (XXIV век до н.э.). Эти переселения ознаменовали собой первый проблеск зари европейской цивилизации. Семиты двигались осмысленно — к источникам сырья, медным и железным рудам Ханаана.

Если сравнить индийский санскрит с русским языком, то можно найти общие слова, занесенные ариями: числительные дви (два), три (три), чатур (четыре), панч (пять), но уже шесть совпадает с ивритом — шеш.

Создается впечатление, что, действительно, иврит был когда—то общим языком или входил составной частью в общий ностратический язык. Да Б—г наказал людей, разрушив этот язык, и дал им разные языки.

- Норстратическая теория происхождения языков подтверждает Библию?

 - Да! Люди потеряли веру в Б—га: а частнособственнический инстинкт привел к идолопоклонству. "Мой" идол, "мой" покровитель — слово "наш" исчезло из обихода.

А вот иудаизм диктует коллективное самосознание. Он породил коллективное богослужение в Храме, в синагоге. Экономика и угроза религиозных воин ведет нас к совместному труду и общей религии: иудаизм снова станет религией всего человечества.

— Лазарь, но у нас и сейчас коллективный труд!

— Сейчас он насильственно коллективный. Все многообразие социальной и духовной жизни сведено к жесткой системе, к монополии на власть, мысль, труд. Но возможны только два начала: индивидуализм и коллективизм. Эти два антипода нашли свое выражение и в религии. Борьба этих начал определяет развитие человечества. На начальном этапе победило идолопоклонство, далее оно трансформировалось в религии боголичностей, но при более зрелом развитии люди вернутся к религии Б—га.

— Я согласен с тобой, что приходит время более внимательного отношения к Танаху. В Танахе нет законов тяготения или электричества, но есть краткая общая картина мироздания, удивительно близкая к нашим современным взглядам.

Сравни: у индусов земля покоится на трех слонах, которые стоят на трех китах. Киты плавают в море. В Ригведе, древнем индийском собрании религиозных гимнов (веды), есть гимн и о сотворении мира — это собрание столь же древнее, как и Танах, т.е. намного древнее учения Будды. И там откровенно сказано:

 “ Откуда это творение появилось:

  Может, создало себя, может, нет...

  Тот, кто надзирает над этим миром с вышины,

  Только он знает, а может быть, и не знает!”

Как видно из текста Ригведы, а Ригведа принадлежала индийским ариям. Они не имели контакта с Б—гом, он им не  объяснял устройства мира1,2.

— А что представляет собой учение Будды, профессор?

— Я полагаю, что это не религия, так как в ней нет концепции Б—га. Это философское учение о том, что нечто общее дробится на мелкое, на души. Эти души перераспределяются и периодически стягиваются в общее. Отсюда следует ряд правил поведения. Возможно идея дробления душ была взята из каббалы.

— Коль цель творения Б—га есть человечество, значит, есть тот, кто эту цель поставил, и, естественно, он должен прийти, чтобы увидеть результат своего творения. Он возложил на наш народ ответственность за достижение цели — развитие благородного человека.

Некоторые считают, что евреи сами пришли к идее единобожия. Я считаю, что наш праотец Авраам эту идею получил извне, как и идею замены человеческого жертвоприношения ягненком. Ведь эти события эпохальны для человечества! Вероятность того, что простой скотовод смог подняться до уровня такого мышления, ничтожна, а если взять то описание мира, которое дано в Танахе, то оно недоступно и Моисею. Вот пример. Слово "давар" означает на иврите "вещь" и "нечто". Переводчики Танаха перевели это как "слово", что тоже верно. Поэтому получилось, что вначале было слово, а в действительности вначале было "нечто".

— Лазарь, я надеюсь, что ты не будешь болтать о нашей беседе!

— Профессор, я уже не ребенок, спасибо вам за доверие, за беседу! 

 

 

 

 

 

 

 

 14. О роли случая в истории

 

 

Высокий, худой, с выразительными черными глазами, в которых застыла не то просьба, не то заискивание, старик профессор Самуил Берман  отвел ребят в цех Кольчугинского металлургического завода.

— Нам предстоит познакомиться с работой прокатного цеха. Этот цех получает слитки металла из литейного цеха. Затем слитки перерабатывают в трубы, ленты, проволоку, а уже из таких полуфабрикатов делают машины. В цехе надо быть очень осторожным — беда рядом!

Вот перед вами прокатный стан: два валка, расположенные между литых станин. Они, вращаясь, захватывают металл, деформируют его, делая тоньше. Машина простая, но очень опасная! Не надо, Лазарь, близко подходить к работающему оборудованию. Отойди! Послушай мой совет. Волк поймал кобылу и хотел ее зарезать. Кобыла ему предложила: "Волк, посмотри сначала, что написано у меня на задней парсе, ой, подкове". Волк полюбопытничал, а кобыла его так лягнула, что ходит волк и потирает синяк: "И что я хотел прочитать на подкове, если я неграмотный!" Так и ты, Лазарь, еще не инженер, не суйся к стану!

Пойдемте в этот тихий уголок, и я расскажу вам об истории обработки металлов давлением.

Самое древнее ремесло — это кузнечное дело. Человек любопытен. Он нашел самородки меди и "зохав", ой, вэй, золота, и стал бить по ним камнем. Форма самородков изменилась, металл стал тверже, а когда сунул обработанные самородки в "эш"1, ой, в огонь или “авли”- угли, то заметил, что металл снова стал мягким и ковким. Уже во времена второго Храма "напах", то есть кузнец, имел "кавед курнас", тяжелую кувалду и “цват”- ухват или клещи, мог с помощью «мапуах», то есть меха для раздувания огня и уже имел десять кузнечных приспособлений. Возникло кузнечное дело еще до блуждания евреев по синайской пустыне. Серебряные трубы подавали евреям сигнал об отдыхе. Как их изготавливали? Если бы их изготавливали только литьем серебра, то стенки труб были бы толстые и не могли бы звучать. Следовательно, их изготавливали по сложной технологии. Сначала отливали плоский слиток, потом его  проковывали до нужной толщины, а может быть и прокатывали, затем из листа сворачивали конус -трубу. Серебро является отличным припоем и при нагреве хорошо сваривается под ударами, поэтому трубы получались без щелей. Процессом сварки евреи овладели когда бродили по Синайской пустыне, а ковкой еще во время пребывания в Уре халдейском. При раскопках усыпальницы шумерской царицы Шубат были найдены золотые серьги, изготовленные из золотой проволоки диаметром 0,35 мм. Золотой брусок сначала ковали в пруток, а потом пруток протягивали через ряд круглых отверстий в твердом материале.

Отличайте молот кузнеца от топора, который является скорее всего оружием. Каин убил Авеля топором. Топор, а не молот евреи превратили  в секиру.

 В городке Бейт Шемеш (на иврите дом Солнца), который недалеко от Иерусалима, пра-евреи развили технологию получения и ковки железа. Кузница и печи для выплавления железа в Бейт-Шемеше принадлежали государству еще в эпоху судей и оно тщательно охраняло секреты технологий. Ковка  применялась сначала  для удаления шлака из железа, устранения пор, а потом для формоизменения изделия. Бейт Шемеш расположен в таком месте, где есть болотная руда, содержащая железо, тростниковые заросли, служащие топливом и залежи огнеупорной шамотной глины для  печей. Без хотя бы одного из этих компонентов производство железа невозможно. Поэтому говорить о случайности открытия этого процесса именно в Бейт Шемеше нет оснований.

Библия нам рассказывает о кузнеце -силаче Самсоне, который на свое несчастье полюбил филистимлянку Далилу. Видимо Самсон изобрел способ насыщения железных полос углеродом, т.е. превращения их в сталь, поскольку пробовал остроту заточенных ножей резкой своих волос. Далила решила, что сила Самсона в волосах, отрезала ночью ему бороду и филистимляне захватили Самсона в плен. В плену ему пришлось выдать секрет получения стали врагам.   Любимая Далила оказалась шпионкой. Благодаря этому секрету филистимляне смогли долго сопротивляться евреям и только  сдались после того, как Давид убил Голиафа камнем из пращи.

Отцом прокатного стана считают Леонардо да Винчи. Об этом устройстве сказано в его знаменитых Мадридских кодексах. Но прокатное устройство использовали для изготовления папируса на Ближнем Востоке гораздо раньше: брали лотос и ствол его прокатывали, затем из этих полосок плели лист, затем и лист клали под пресс после вымачивания. Лист высыхал — и папирус готов. Технология производства бумаги примерно такая же, но материалом служит древесная целлюлеза. Так что  первенство разработки технологии бумаги за евреями.

Технологию прокатки еще раньше изобрели женщины, когда раскатывали скалками тесто для лепешек и для мацы. Маца это первый в мире консервированный продукт, который изобрели еврейские женщины.

Я читал, что бумагу изобрел один монах с буйным итальянским характером. Его заперли в келье, и он от злобы изжевал свою рубаху, а эту жвачку размазал по изразцам печки. Утром он стал очищать печку и увидел, что... получил бумагу! Случай!

А вот Генри Корт, приспособивший к прокатному стану паровой привод. Он работал с настойчивостью Бернара Палисси, открывшего древний секрет фаянса и эмали, с настойчивостью узника знаменитой тюрьмы Синг—Синг, перепилившего шерстяной ниткой решетку в своей камере. Но ход поршня паровой машины не был тогда постоянным, и его изобретение — валки с прорезями — не могло работать. Устранить этот недостаток парового привода удалось значительно позже.

Немного о своем опыте работы. Я до революции закончил Геттингенский университет и приехал в Москву. Я устроился на завод Крейнеса, того самого капиталиста,что деньгами помогал Ленину. Эта помощь ни ему, ни его родственникам никак не помогла. Иду я по цеху и вижу: у прокатного стана спит пьяный мужик. Подзываю мастера:

— Почему этой пьяни позволяешь спать рядом с оборудованием?

— Это же Митька! Ему мы все прощаем — лучше него нет слесаря—наладчика!

— Уволить! Принеси мне поверочную плиту и рейсмус, я рассчитаю профиль валка!

Эх, уж очень я верил в науку! Аккуратно все рассчитал, а металл, как заколдованный, не подчинялся никаким расчетам: не получалась продукция!

Пришел хозяин. Я взмок, а он ухмыляется: зови Митьку!

Молодым надо укротить гордыню. Опыт может заменить науку еще в очень многих случаях. Этот урок Крейнеса я до сих пор помню! Не скоро я понял то, что дело было не в профиле валка, который я рассчитал правильно, а в положении валков относительно друг друга. Митька случайно это понял.

А знаете, что  отец Крейнеса — основатель вторичной металлургии?

Было это так. Старый Крейнес ходил по домам московской знати и менял там изношенные сукна. Господа развлекались игрой в карты. На суконный стол высыпали  золотые червонцы и передвигали их к счастливцу лопаткой.

Старик берег старые сукна в кладовке и там завелись мыши.  Домашние взбунтовались: "Очищай кладовку, вези их за город и сожги!"

И повез он свое барахло на свалку, разжег костер, бросил в огонь сукна. Сидит, бедолага, и помешивает пепел, а в пепле сверкает "зохав тренен"! Золотая слеза! Это слезы тех, кого разорили карты!

Вот из этих—то слез он по капельке и собрал себе состояние. Случай! Его величество Случай!

Но не надейтесь на случай, любите свое дело, помните совет султана. Однажды старый евнух всю ночь водил к султану его жен. Наутро измученный бессонницей евнух спросил султана: "О солнцеподобный! Открой секрет — откуда у тебя столько сил? Я, презренный раб твой, только хожу за твоими женами и то выбился из сил. Воистину ты могуч!" И султан ответил евнуху: "Тот, кто занимается любимым делом, не знает устали!"

Желаю вам, чтобы будущая профессия стала для вас любимой! Идите домой, а я еще зайду к Ефиму Задову — главному инженеру завода. Мы когда—то эвакуировали этот завод на Урал — в мороз, голод, бессонные ночи. Слава Б—гу, победили эту гадину Гитлера!

— Следовательно, и процесс вторичной металлургии — получение металла из отслужившего свой срок изделия — открыли евреи! — обрадовался Лазарь.

- Евреи всегда были не только торговцами, но и ремесленниками, путешественниками! В какие только края они не попадали по воле случая! Некоторым выпадала случайно счастливая судьба. Грузинская летопись “Картлис  Цховреба” указывает, что основателем рода грузинских князей Багратиони является беглец из Израиля Гурам Багратиони. Он прибыл в Грузию в начале У1 века. Грузинский царь выдал за него свою сестру и пожаловал ему звание эристави, как потомку царя Давида. Поэтому герб этого рода украшает надпись: “Потомки Давида — цари Грузии” и есть на нем символы: праща и арфа царя Давида1. Давид 1У Строитель (1089-1125 годы), царица Тамара (1184-1210 годы), Петр Багратион- участник Бородинского сражения, обессмертили род Багратиони.

Правители государства Урарту переселили в окрестности озера Ван много ремесленников из Израиля, которые, как и именитый род Багратуни, влились в армянский народ2.

Случаи перехода в иудаизм имели место и в русской истории.

В музее диаспоры (Тель—Авив) посетителям могут показать десятки еврейских родов, которые произошли от русских предков—субботников. Род Эфрони от Нечаевых, род Шмуэли от Протопоповых, род Дроды от Куракиных, род Яакоби от Матвеевых и т.п.3

В постоянно неблагоприятных обстоятельствах помогал евреям случай. Честь открытия Америки для европейской цивилизации принадлежит маранам. Конечно, первооткрывателям Америки помог случай. Паруса кораблей раздувал попутный ветер. Если бы ветер изменил направление, то экпедицию Колумба постигла бы участь кораблей Васко да Гаммы, которого послали  ранее Колумба по предлагаемому Колумбом пути. Васко испугался шторма, решив, что на краю Земли бушуют штормы и вернулся домой.

Случайно ли Колумб открыл Америку или у него были убеждения достигнуть Индии, двигаясь на Запад? Он понимал то, что наша Земля есть шар. Видимо, он читал еврейскую книгу Кузари, написанную Иегудой бен Галеви ( 1075-1141 годы) в Х11 веке. В этой книге сказано, что суббота должна начинаться на Синае тогда, когда Солнце садится за Синаем и она двигается на Запад 6 часов, затем огибает земной шар, вплоть до Китая. Считалось,что в Китае суббота начинается на 18 часов позднее, чем на Западе. Земля Израиля расположена в центре населенного мира. Конечно, Колумб имел навигационные приборы: aстролябию Авраама Закуто, квадрант конструкции Йехуды бен Махира, компас.

-Так что не только случай с попутным ветром помог Колумбу, а морские приборы евреев и их глубокая убежденность в шарообразности Земли! Если суббота приходит в Китай через 18 часов после Запада то, не проходит ли она через Индию пока добирается до Китая? Нужно двигаться за субботой на Запад!

- Б-г предоставил Колумбу случай открыть новые земли для изгоняемых из Испании евреям, но король Испании запретил евреям переселение на новые земли. Вот и пришлось Б-гу отложить вопрос о Родине евреев до 20 века.

И не раз случай выручал Колумба. Духовник испанской королевы Изабеллы Фернандо де Талавера умолял ее отменить экспедицию, поскольку только Сатана мог внушить марану идею добраться до Индии по морю. (  О происхождении Колубма смотри книгу  Сальвадора де Мадарьягу). Он погубит христианские души. Земля не может быть шаром. 

Духовник Изабеллы знал, что Индия находится на Востоке. Зачем тогда Колумбу плыть на Запад? Только еретики могут возражать Святой церкви и доказывать непонятное – Земля есть шар. Он не разрешил никому из священников сопровождать эту сатанинскую экспедицию.

Колумб обещал привести в Испанию столько золота, что можно будет выкупить у неверных святой Иерусалим. Но королевский двор все-таки не рискнул деньгами и экспедицию финансировали  Луис де Сантагел- министр финансов королевства Арагон и Авраахам Сенсор -главный раввин Кастилии. Эти евреи рассчитывали в случае удачи уехать в Индию, подальше от инквизиции и послушного ей королевского двора. Ведь 2 января Испания выгнала из страны всех мусульман. Понятно было, что такая же участь ждет евреев.

Колумбу пришлось набрать команду матросов из  отчаянных ребят - маранов.  В экспедиции участвовали только три испанца, которым грозила смерть за уголовные преступления. Поэтому, когда затонул четырех мачтовый корабль “Святая Мери” (в экспедиции этот корабль назывался «Мери—галанте», то есть «шлюха Мери»), то часть команды решилась остаться навсегда на открытом экспедицией острове Гаити. Такое решение было очень смелым, потому что остров таил в себе много неизвестного: прежде всего поведение индейцев было непредсказуемым. Маранов не случайно не тянуло обратно на неприветливую родину и они остались на острове. Среди них был Диего дэ Арана, родной брат возлюбленной Колумба маранки Беатрис Энрикес де Арана. Мать Колумба Сюзанна Фонтероза тоже была маранкой, родившейся на острове Майорка. Сохранились его письма сыну Диего с пометками на иврите: ( в углах каждой страницы Колумб написал буквы ивритского алфавита) и письма Колумба  брату, который понимал  иврит. Колумб выпросил у короля остров Ямайку под свое управление. Остров быстро заселился маранами. Когда в Англии Кромвель совершил революцию и начал благосклонно относиться к евреям, то Ямайка попросила покровительства Англии и стала форпостом борьбы против Испании на море. Маран Гектор Нурьес предупредил Англию о готовящемся походе "Непобедимой Армады", мараны помогали  протестанской Англии раскрывать заговоры католических стран, а маран Мигель Сервантес написал всемирно известный роман "Дон Кихот", сыгравший случайно большую роль в прекращении  бродяжничества рыцарей. Маран Америго Веспуччи, снабженец экспедиций, которые отправлял банк Медичи, сам отправился к берегам Бразилии, описал увиденное и понял, что Колумб открыл не Индию, а “Новый Свет”.

Роль маранов в открытии и освоении Америки не случайна. Причина их активности в преследованиях инквизиции.

Очень часто случай имеет под собой скрытую движущую причину. 

Для чего я Вам все это рассказываю? Дело в том, что случай помогает подготовленному уму. Набирайтесь знаниями, чтоб не упустить свой случай! Еще пример.

В современное время молодой преподавтель иврита Ноам Хомский неслучайно обратил свое внимание на то, что  грамматика иврита более формализована чем, например, русский язык. Это навело его на размышления о формализации грамматик, что в свою очередь привело его к созданию теории формальных грамматик. Эта теория послужила толчком к созданию основ  технологии автоматизации программирования, т.е. разработке языков програмирования.

Нам не дано предугадать как случай может повлиять на ход нашей цивилизации.  Остается надеется на какой-то случай, который спасет всемирную цивилизацию от современных нам носителей бесноватых “идей”, не желающих признавать вклада еврейского народа в общее дело развития цивилизации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

15. Мужская дружба в опасности!

Ревнивым взглядом я заметил, что Лазарь на лекциях постоянно располагается рядом с Таней, поэтому я расположился с другой стороны от нее и постарался привлечь ее внимание к себе.

— Таня, знаешь ли ты, когда и где человечество впервые заинтересовалось наукой?  Это произошло на Ближнем Востоке за шестнадцать веков до новой эры. В знаменитом папирусе Раинда даются советы по математике, а математика — это язык физики.

— Красивых девушек не интересует наука, — вмешался Лазарь.

— Может быть, некоторых и интересует, но мне лучше толочь воду в ступе или  в стиральной машине, чем грызть гранит наук.

— Таня, у тебя такой хороший цвет лица, зачем ты нарисовала себе тени?

— Мода, Лазарь, мода! Если мода потребует, то рыбка купит себе зонтик! Если женщина хочет быть красивой, то будет терпеть муки от моды.

-А знаешь ли ты, что слово "модаа" взято из иврита,  в котором оно означает - афиша. Следовательно, женщина, следующая моде, афиширует себя! 

— Лазарь, я для тебя вычитал совет в журнале: летом ты легко сможешь вывести веснушки с кончика носа, надо только засунуть его в муравейник.

Лазарь густо покраснел. Это была его ахиллесова пята!

— Ой,  совет твоего друга — явный аллергент, — хихикнула Таня.

Таня была певунья. Песня уводила Таню в страну грез, в туманные дали тайги, в Каховку, к стенам древнего Кремля. Песня, подобно яркой почтовой марке, знакомила ее с миром, и мир казался ей то нежным и трепетным, как старинный романс, то ласковым и веселым, как оперетты Кальмана.

Война — это буйная песня про тачанку, это суровая дружба трех танкистов. Море — это белокрылая чайка или тоска по любимому, ушедшему в дальний и суровый поход.

— Петь, приносить людям радость — прекрасно! Стану инженером, но петь не брошу! Есть талант — буду певицей, нет таланта — тогда останусь инженером. Ох и скучное это дело! Какой скучный этот Лазарь!

 Однажды Лазарь робко протянул Тане стихотворение. Возможно, он его где-то списал. Таня удивленно подняла брови.                                                     176.

              

               Вхожу я в сад волшебный

              Транцендентных величин.

              И рвется разум бедный

              От рассогласования причин.

                   Из объемных интегралов

                    Сложены ажурные мосты.

                    К ветвистым  функционалам

                   Прижались функций  мелкие кусты!

                             Катет обнял гипотенузу

                             И, раздвигая острые углы,

                             Ломает квадратуру круга,

                             Рвет пифагоровы штаны!

                       Разложи мой стих на спектр!

                       Разложи даже в ряд Фурье,

                       И поймешь: мое слово — вектор

                      И  направлено оно к тебе!

                          О параллельность губ,

                         О перпендикулярность носа!

                         О кривая линия бровей!

                        Я весь горю... Здесь нет вопросов:

                       Таня! Будь, пожалуйста, моей!

Таня внимательно посмотрела на Лазаря и задумчиво сказала: "Вот если бы у тебя не было очков и этих веснушек, то было бы славно". Лазарь грустно заметил: "Ваш аргумент не имеет функции". Таня задумалась и через несколько дней вручила Лазарю стихотворный ответ:

                   Лазарь, для меня учебник —

                   Кладбище непонятных формул.

                   Лекции — потоки скучных слов.

                   Я брожу по лабиринтам знаний,

                   Словно голый средь волков.

                             Пойми, для меня ужасная скука —                                             Учить твои любимые науки.

                             Не рождена я штопать дырки,

                            Для уборки, кастрюль и стирки.

Но грозное предупреждение не остановило Лазаря. Он решил пробудить у Тани интерес к наукам и истории.

— Таня, ты любишь драгоценные камни?

— Спрашиваешь!

— А знаешь, что каждый из них обладает определенным чудодейственным свойством? Алмаз, например, укрощает ярость, дает воздержание...

— И какой же камень помогает в учебе?

— Не знаю, — признался Лазарь, — но все камни — кристаллы. И важно знать, что есть всего 32 вида кристаллов – постранственных фигур. Эти числа 30+2 означают слово “сердце” на иврите.  Однако в биологических веществах пространственных фигур великое множество1...

Но Таня вытащила зеркальце и сосредоточила свое внимание на цвете помады на губках. Тогда Лазарь решил пробудить ее интерес своими открытиями в области истории:

— Таня, я хожу в библиотеку имени Ленина, в научный зал. Мне, конечно, не дают книги по еврейской истории, но я нашел способ извлечь знания из иврита. Некоторые считают, что слово "раша" обозначает еврея, отказавшегося от иудаизма в пользу язычества, кроме того, в книге Бытие (46:21) есть упоминание о народе, который происходит от сына Вениамина—Роса, жившего в Северном Причерноморье может поэтому правый приток Днепра называется Рось, а я доказываю, что название народа произошло от слова "руш", что на иврите означает “рушить”. Ведь очень часто местное население нападало на пришельцев, а они кричали, предупреждая друг друга об опасности: "Рушия!".

А может быть было все по другому. Имя “Рос” (голова на иврите) или Русь относится к южной  военно-торговой организации купцов-евреев, аналогичной северной варяжской, созданной беглецами из Персии. Была Черноморско-азовская Русь. Христианский апостол Андрей, крестители Грузии, Армении вышли оттуда. Русские историки признают Киевскую Русь, а ее предшественницу Черноморско-азовскую Русь не замечают, поскольку она не славянская.

— Лазарь, расскажи об этом своему другу, а мне лучше купи в буфете пирожное с желтеньким кремом.

Но Лазарь не сдавался:

— А знаешь, что ресницы подрисовывали еще древние иудейки? Ведь "рисим" на иврите — ресницы, от них и слово  рисовать и слово "тик" — сумка. Воришка у женщины выхватывал тик и быстро тикал, как говорят на Украине. На иврите говорят “ниха”, что на украинском означает “нехай”, т.е. “пускай”, “ладно”. Слово “рада” — на украинском и иврите “совет”, “власть”, а слово “коханим” — “звездочки”, которое означало выражение любви к детям, так и осталось в украинском языке, им обозначают чувства любви.

В буфете, где Таня слизывала с пирожного желтый крем красными губками, Лазарь почувствовал, что нежность к Тане тает вместе с кремом.

— Таня, а что ты еще любишь?

— Стихи  Александра  Пушкина:

                            “Как ныне сбирается вещий Олег

                            Отмстить неразумным хазарам,

                             Их села и нивы за буйный набег

                             Обрек он мечам и пожарам..”.

Я сразу себе представляю могучего Олега, похожего на Рудика Николаева из нашей группы.

-Как ты думаешь почему Олег был только князем, а не царем, ведь в иерархии владык князь есть вассал. Чей он был вассал?

-Даже не задумывалась!

Вспомним “Повесть временных лет”. Он брал подати с дыма по щелеку, а щелек или шекель была монета Хазарии. По данным историка Андрея Синельникова на его знамени было начертано слово ДИН, что означает на иврите закон, вера! Он был вассал  Хазарии! Хазария ему предоставила флот для похода на визатийский Царьград. Имя Олег на скандинавском звучит, как Хельгу, а на иврите, как Элигу- божественный.

 А знаешь ли, почему хазары казались Пушкину неразумными?

— Ну конечно! Они жили в степи, где неуютно!

— Нет. Пушкин нам говорит, что они жили оседло: ”Их села и нивы“..., но здесь есть путаница событий. Византийцы попросили хазар схватить другого князя Олега, жившего намного позже Вещего Олега, и выдать им. Хазары схватили Олега Святославовича в 1078 году. Они сослали этого князя Олега на остров в Черном море. Но скоро власть в Византии сменилась, и новый император освободил князя, заключил с ним союз, осыпал его подарками и отправил домой. Вот и собрался этот Олег “отмстить неразумным хазарам”, которым ссора с  Олегом Святославовичем ничего не дала1.

 Хазары научили  Вещего Олега гигиене. Это он привез на Русь мыло и обычай париться в бане. Теперь киевлянка рожала в бане, что резко сократило смертность при родах и способствовало росту населения, — следовательно, силе страны.

— Ой, а я думала, что женщина начала мыться, как увидела воду. Как может женщина жить без мыла и купания?

— Слово "маим" в переводе с иврита — "вода".  Оно вошло в русский язык рядом глаголов тогда, когда воду стали использовать для мытья: "вымоем", "помоем", "смоем" и т.п. Таким образом, под влиянием иудеев гигиена пришла на Русь! Интересно, что некоторые произносят слово “маим” со звуком “о”, что напоминает нам русские диалекты, отличающиеся произношением звука “а” вместо написанного “о”.

Но минутный интерес Тани к сообщению Лазаря быстро угас...

Я не вмешивался в отношения между Таней и Лазарем, но поскольку Таня осталась равнодушной к Лазарю, то я хотел утешить своего друга. Чувствуя, что настроение у Лазаря подавленное, я протянул ему, как мне казалось, утешительные стишки.

     На теплой батарее у самого окошка

     Коту Науму приснилась кошка.

     Кот вспомнил, что уже апрель

     И на чердаке устроил карусель.

               Лазарь! У тебя же острый, светлый ум!

               Так не держи себя, как кот Наум!

                Беззаботно выросшая роза

                Не полюбит червяка из книжного навоза!

Лазарь слегка покраснел, схватил листок бумаги и

протянул мне свой ответ.

   Я умею слушать терпеливо

   Стишки друга—дурака.

   Жизнь вовсе не тосклива.

   Любовь не ищет равенства пока.

                Хоть муха стонет на стекле,

                А кот Наум сидит на книжке,

                В моей душе бушуют кастаньеты.

               Я верю в верность брачному обету.

         Я выше «дружеской» интрижки.

         Я не люблю варенье, розочки, конфеты,

         Не люблю сиропчик сочувственных слов.

         Мне не нужны домашние котлеты.

         Удар судьбы принять готов!

Я понял, что лучше было промолчать, получилось как—то неуклюже, тонкая трещинка пробежала ядовитой змейкой между нами. 

Дома Лазарь стал мрачным, раздражительным

— Лазарь! Мудрый царь Соломон полюбил невежественную крестьянку, которая встретилась ему в винограднике, Суламифь. Царь понял, что для любви нужно только взаимное влечение, а мудрость только помеха в любви.

— Я не царь Соломон. Мне нужен интеллектуальный контакт с человеком.

— Царь Соломон романтизировал отношения между мужчиной и женщиной, создал первый в мире любовный роман «Песня песней», а ведь его окружал мрак язычества: блуд, оргии, гомосексуализм, скотоложество, кровосмешение. Ведь сквозь тонкий слой заветов иудаизма язычество еще прочно сидит в человеке.

- Любая монотеическая религия против половых извращений. Недопустимо, чтоб репродуктивная система, которой Б-г снабдил человека, использовалась не по назначению!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

16. Еще один секрет древних металлургов 

 

— Я всю жизнь занимался металлургией алюминия и всегда считал, что алюминий был открыт в 1825 году Эрстедом, который выделил его из алюминиевых квасцов с помощью амальгамы калия, — так начал свою лекцию по металлургии алюминия профессор Абрам Лайнер. — Известно, что только в 1854 году Сент—Клер нашел промышленный способ производства алюминия, а Бауэр — современный способ производства сырья—глинозема из бокситных руд. Алюминий химически сильно активен, и отделить его от кислорода, с которым он связан в окисле, очень трудно. Поэтому в самородном виде его сможем найти только на Луне, где нет кислорода!

Лазарь хорошо был осведомлен о том, что Абрам Лайнер имеет еще двух братьев – докторов наук: Давида и Владимира. Давид работал в области металлофизики, а Владимир в области электрохимии. Конечно, он рассчитывал после института поступить в аспирантуру и понимал, что эти братья оказывают большое влияние на решения Аттестационной Комиссии, как своим научным авторитетом так и тем, что дают своим аспирантам темы на стыках своих наук, где обычно нет специалистов и потому диссертанты практически не имеют оппонентов по этим темам.

Я ждал, что Лазарь поспешит чем—то выделиться и не ошибся. У него уже выработался метод подхода к нашим учителям. который состоял в демонстрации интереса к истории науки, нам преподаваемой профессорами .

 Лазарь нашел в популярном журнале сведения о том, что в Древнем Риме императору Тиберию какой—то еврей подарил алюминиевый слиток. Император испугался, что золото и серебро, которое есть у него в казне, обесценятся, поскольку алюминий показался ему гораздо привлекательнее. Этот металл был в два раза легче железа. Такого легкого металла древние не знали. Его серый тусклый цвет не менялся со временем. Да, это явно был алюминий! Конечно, первооткрывателя казнили, чтобы он не мог больше изготовлять такой металл. С начальством шутки плохи!

Мы знаем, что ацтеки делали из платины зеркала, а ведь температура плавления платины 1769° C. Как они достигали такой температуры? Раньше платина встречалась в самородном виде! А алюминий никогда!

Одни считают, что процесс развития шел постепенно: сначала люди научились из прутьев делать корзину, потом рогожу, затем дерюжку, а потом — ткань. Другие, как Джонатан Свифт (Путешествие Гуливера), считали: "Почтенный профессор окружен сорока учениками. Он сидит за машинкой, которая производит случайность. С ее помощью круглый невежда может сделать открытие. Ему не нужно ни знаний, ни таланта".

Наверное, погибший от рук императора еврей случайно открыл процеcс получения алюминия. Подумайте дома, как это получилось.

На следующей лекции профессор Лайнер спросил:

— Ну, кто догадался?

Все молчали.

— Да, плохо у вас с сообразительностью!

— Вернемся к нашему вопросу. Что произошло в горне? Реакция глины и железа:

      тепло +  Al₂O₃+2Fe = Fe₂O₃+2Al.

Al₂O₃ — глина, Fe —  сыродутное железо, Fe₂O₃ —  окись железа, Al — чистый алюминий. Замечу то, что если реакция идет в противоположном направлении, то выделяется значительное количество тепла, что и используется в термитных снарядах.

Да—да, это реакция той самой глины, которая скрепляла киры в кладке печи. Кусочки алюминия собрали и переплавили в закрытом кувшине и этот слиток подарили Тиберию.

— А я—то думал, что древние обладали секретом электролиза глинозема, — разочарованно признался Лазарь.

Лазарь читал, что где—то в Двуречье, в долине Тигра и Евфрата, найдены глиняные горшки с вмазанными в них медными пластинами, назначение которых неясно, скорее всего это первые химические батареи. Если химически производимое электричество под сомнением, то евреям было хорошо известно статическое электричество. Когда переносили ковчег Завета, то ковчег заряжался статическим электричеством. Рукоятки ковчега были сделаны из сухого дерева, которое при переносе ковчега терлось о шерстяные подушки, подкладываемые под рукоятку на плечи. Трение о шерсть приводило к возникновению статического электричества, которое заряжало золотые обшивочные листы ковчега. Когда человек касался золотых обкладок ковчега, то становился токосъемником для статического электричества, что повергало человека в панический ужас.                                                         

— Профессор, — спросил я, — а почему сейчас не получать алюминий таким простым способом?                                                                                183.

— Потому, что получаемый по этой технологии алюминий имеет много железа, а железо ухудшает механические свойства юминия. Он становится хрупким.

 

  17. Для чего нужна обработка металла давлением.

 

Мы собрались в аудитории, чтобы послушать лекцию Андрея Бочвара, но лекция не начиналась. И вдруг вместо Бочвара за лекторским столом появился худощавый молодой человек, который представился нам как Илья Израилевич Новиков: "Я прочту вам сегодня лекцию, академик занят".

— Представьте себе цех. Под мерное позвякивание предупредительного звонка исполинский ковш плывет над цеховым оборудованием и наконец зависает над литейной формой — изложницей. Невидимые механизмы наклоняют его. Из так называемого носка ковша хлынула ослепительная струя расплавленного металла. Она исчезла в прожорливой литейной форме, но вскоре, уже оранжевого цвета, показалась в выпаре — сигнальном отверстии, говорящем литейщику о заполнении формы. Теперь начался процесс кристаллизации, т.е. перехода к твердому состоянию. Но для этого необходимо потерять тепло, создать переохлаждение, необходимо, чтобы в расплаве возникли так называемые центры кристаллизации — образования, отличающиеся от однородной массы. Обычно это примеси. Чем чище расплав, тем большего переохлаждения он требует. Вот как Жюль Верн описывает нам переход воды из жидкой фазы в твердую:

“...Несмотря на низкую температуру, море еще не замерзло. Это было результатом его полной неподвижности...

— Милая девочка, — сказал капитан Сервадак, — сумеешь ли ты бросить в море кусок льда?

— Ну конечно! — ответила девочка. — Но мой приятель Пабло сумеет бросить гораздо дальше!

— Ничего, попробуй, — предложил капитан, вкладывая маленький кусочек льда в руку Нини...

Нини бросила кусок льда в спокойную воду, тотчас послышался хруст... Море замерзло до горизонта...”

Вы поняли, что нужен был только центр кристаллизации — и процесс начался. Возьмем воду. Кто из нас не рассматривал зимой снежинку, удивляясь правильности ее строения.  Однако она образована из круглой капельки воды в тумане. А узоры на стекле от мороза?

Теперь мы знаем, что у каждого кристаллического вещества своя конструкция кристаллической решетки. Почему снежинка отличается по форме от узора мороза на стекле? Непременное условие появления морозных узоров (дендритов) — переохлаждение жидкости и наличие в ней примесей.        186.

Дендриты можно встретить в природе. Это ветвистые кристаллы, — например, самородной меди, — которые находили древние.

Дендриты при литье делают литейное изделие хрупким. Хрупкость появляется из-за больших зерен, образующихся при кристаллизации. Таким образом, литье не дает нам изделие с высокими механическими свойствами. Мы еще не умеем так управлять процессом литья, чтобы получить такую же структуру, как после обработки металлов давлением. Цель обработки давлением — улучшить структуру металла, а не придать ему требуемую форму. Мы литьем можем придать металлу любую форму. Превратить жидкий металл в изделие сложной формы проще, чем твердый металл. Разработка качественного процесса литья — задача вашего поколения.

Но на наших заводах начальство не любит новаторов! Я оправдываю заводскую косность тем, что и боги не любили новаторов: они приковали к скале Прометея, сбросили в море Икара, помешали возведению Вавилонской башни... Не лучше поступали и цари. Царь Верхнего Египта Аммон спросил у бога Зевса: "Какая польза от письменности? Ведь люди станут пренебрегать памятью? А если люди узнают много вещей из книг без учителя, то будут мнить себя учеными, и учителя будут не нужны. Как тогда следить за их мыслями?"

Теперь коротко о том времени, когда родились процессы обработки металлов давлением. Я полагаю, что они появились на свет, когда люди поняли, что после механического воздействия отлитые изделия становятся прочнее.

— А вот и не так! — заявил Лазарь.

— Молодой человек, вы со мной не согласны? — удивился лектор. — Тогда останьтесь после лекции, поговорим, а пока не мешайте лектору.

После лекции Лазарь объяснил лектору свою гипотезу. Механическая обработка железа давлением позволила удалить из полученной  плавкой крицы шлаки, заварить дырки, но изделия из такого железа по прочности были хуже бронзовых. Механическая обработка осуществлялась ударами кувалд: (“курнас” на иврите). Раскаленный металл клали с помощью клещей- “цват” на наковальню – “садан” на иврите. Отсюда в русском появилось слово “ухват” и глагол “садануть” или слово “ссадина”.

Из Танаха известно, что в Бейт Шемеше, городе металлургов, жил силач Самсон. Он был уважаемым судьей с 1128 по 1108 годы до н.э. Кузнечное дело требует большой физической силы. Самсон влюбился в филистимлянку Далилу. Она была шпионкой филимистимлян: древняя Мата Хари! Танах рассказывает нам, что она отрезала у Самсона семь пядей волос во время его сна и этим лишила его физической силы. Я думаю, что Самсон использовал свои волосы для проверки остроты ножей. Далила же решила, что Самсон своими волосами укрепляет металл ножа. Для того, чтоб удлинить меч Самсон изобрел кузнечную сварку. Он пытался обкладывать стальную полосу с обеих сторон  малоулеродистыми железными полосами и такой  слоенный пирог пытался сваривать ковкой, а потом затачивать.

Филистимляне пленили Самсона. Oни выведали у него кузнечные тайны потому, что научились делать стальные мечи, которые были куда прочнее бронзовых. Это преимущество позволило им захватить  на некоторое время Ковчег Завета.

Халибы, а потом филистимляне научились нагревать железные  пластины между слоями древесного угля и получали куда более прочные стальные полосы, закаливаемые в молоке.

Из этих полос они делали мечи. Закаленные мечи легко можно было заострить. Отсюда название термообработки- “закалка”. Слово “кал” на иврите означает “легко” и оно неслучайно встречается в кузнечных операциях. Такие мечи были куда прочнее бронзовых и легко затачивались. Если нужно было соединить два куска железа, то  это выполнялось сваркой. Предварительно оба куска надо было накалить до красна, что облегчало сварку. Так что  нужна была не только механическая обработка изделия давлением, но и термическая!

Тайной термической обработки, позволяющей затачивать ножи так, что они легко резали волос, видимо, и обладал Самсон.

Царь Давид вооружил свое войско стальными мечами и поэтому разгромил филистимян.Они стали частью еврейского этноса.

— Молодой человек, я не изучал историю этого вопроса, но знаю, что вдоль побережья Восточного Причерноморья жили искуснейшие кузнецы , потомки халибов. Это их кузнечные изделия высокого искусства мы находим в скифских курганах. Это они научились делать знаменитые на Кавказе шашки “гурда” и клинки “калдам”. Знаменитые Дамаская сталь! Скорее всего Дамаск был рынком сбыта их оружия.

Нельзя путать особую сталь - булат с обычной сталью. (Булат или на персидском “фулад”, на тюркском- “болот”- сталь высокой твердости и упругости

          “Отделкой золотой блистает мой кинжал,

          Клинок надежный, без порока,

          Булат его хранит таинственный закал-

          Наследие бранного Востока”. М.Ю. Лермонтов указывал на нетленность искусства Востока.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 18. Вклад евреев на весах истории.

 

 

После разговора с профессором Новиковым Лазарь побежал в библиотеку и взял Большую Советскую энциклопедию , нашел статью о халибах. Статья была очень краткой. Автору статьи почему—то не хотелось, чтоб читатель считал, что халибов или Причерноморских халдеев и Прикаспийских халдеев, живших на юге Каспия, одним народом.

У Лазаря оставался один путь удовлетворить свое любопытство пойти к дедушке Тани и почитать энциклопедию Брокгауза и Эфрона. Я понимал то смятение чувств, ту внутреннюю борьбу, которая развернулась в его душе. После столь неудачного его признания в нежных чувствах к Тане, как ни в чем не бывало снова прийти к ней домой. Я бы на такое не отважился. Лазарь вскоре рассказал мне историю халибов и я понял, что Лазарь был у Тани в гостях и беседовал с ее дедом, который рассказал ему куда больше всех энциклопедий.

- Кто мы? Мы евреи ашкенази, потомки праотца Авраама: мы древнейшие жители Хаанана, Малой азии, Кавказа, Крыма, Средиземноморской Европы. Истории известны скифы- ашкенази, хетты-ашкенази, готы- ашкенази и другие племена ашкенази. Все они исчезли с исторической арены, а евреи ашкенази остались. Почему? Их сохранила религия.

Мы потомки индоевропейцев хеттов- ашкенази. Отсюда и наш язык идиш. Когда Авраам пришел в Хаанан, то там жили хетты, которым Авраам поклонился, чтобы они уговорили хеттиянина Ефрона продать ему пещеру Махпелу для похорон праматери евреев Сарры. После смерти Сарры Авраам женился на Хеттуре, которая родила ему шестерых детей: Зимрана, Иокшана, Мадина, Мадиана, Ишбака, Шуаха. От Сарры у Авраама был сын Исаак. У Исаака были сыновья Исав и Иаков Исав взял в жены Иегудифу дочь хеттиянина Беэра.Так что только генетика может разобраться в нашем происхождении и происхождении родственных нам народов.                                           

Путь иудеев высвечен в истории, потому что имели культуру письма, вели хронику событий. Они участники мировых событий, в которых играли заметную роль. В 21 веке до новой эры царь семитского Аккадского царства Саргон Старый завоевал страну ариев- шумер. Образовался новый этнос. Одна семья Авраама (70 человек) вышла из Ура халдейского, но этнос Ура был гораздо многочисленнее одной семьи. Этим этносом управляли жрецы- халдеи, позже это название закрепилось за народами, которыми управляли эти жрецы. История не сохранила нам сведения о путях переселения этого этноса. Но в сообщениях греческих историков упоминаются Причерноморские халдеи и Прикаспийские халдеи. Название местности Ялта и Алтай подтверждает нам эти сведения.   190.

Оба названия означают на иврите возвышенность, подъем, а не созвучное слово “золотой”- “алтын” на тюрксом.

Одним из таких Причерноморских халдейских  народов были халибы.  Почему мы обращаем свое внимание на эти народы. Дело не только в том, что их судьба оказалась связанной с судьбой иудеев. В 722 году до новой эры Ассирия выселила к Причерноморским халдеям  некоторые северные еврейские колена.

Видимо, Прикаспийские халдеи, переселившиеся позже из Прикаспийских степей  на Алтай и Прибайкалье,  смешались в новых для себя местах с тюркоговорящим местным населением. Некоторые исторические факты рассказывают нам об этом процессе ассимиляции. Этот этнос под руководством Аттилы двинулся в Причерноморские степи.  Местное население приветствовало приход его армии. Почему? Причерноморские халдеи не считали его врагом. В этих местах возникла Хазария, недолго управляемая его сыном Эллаком.  После его смерти власть перешла к роду Ашина. “Ошин” на иврите означает- древний. Этот род установил в стране двоевластие - систему управления, принятую у евреев. Почему раввины превели хазар в иудаизм без процесса гиюра. Не потому ли,  слово “хазар” означает на иврите “вернувшийся”, видимо, к вере отцов и как утверждает историк Ефим Макаровский “хазары” были союзом протоболгарских племен: чувашей, савиров, кумыков и других, что так же следует из словаря тюркских диалектов времен хазар Махмуда Кашгарского (1030 год рождения). Махмуд не приводит языка хазар.

Согласно исследованиям Ефима Макаровского, опубликованным в интернер-журнале “Заметки по еврейской истории,” исторические события развивались так.

 Евреи служили еще в армии перса Кира, который разгромил Вавилон. В награду за помощь Кир разрешил евреям вернуться на Родину и заново отстроить Храм. Но вернулись не все. Возросшее влияние евреев вызвало недовольство элитной части персидской знати и при дворе царя Артаксерса был организован заговор, который возглавлял приближенный царя Аман. Вскоре и царь Артаксерс Второй был вовлечен в заговор. В тринадцатый день 12 месяца Адара 401 года до н.э.  погромщики должны были уничтожить евреев. Но они встретили отпор от отрядов самообороны. В это время младший брат царя Кира попытался отнять власт у Артаксерса. Царю пришлось пойти на примерение с евреями и заявить, что евреи разгромили погромщиков с его разрешения. В знак примирения с евреями царь решил жениться на своей наложнице Эсфири.   Мужество народа остановило Холокост. Память об этих событиях жила в народе и после разгрома Александром Македонским Парфянского царства. С 224 года Парфией стали править Сасаниды. Уже в 1У веке начались междуусобные войны, в У веке началась война с Византией, отношение к евреям изменилось и  персидские евреи ушли в Прикаспий и далее на Восток. В У11 веке  страну мусульманизировали арабы и евреи должны были покинуть Персию. Уже в У веке под предводительством Аттилы евреи (их называли “эфталиты” или “белые гунны”) двинулись на Запад, постепенно став болгарским и венгерским этносом, отказавшись от иудаизма, а их восточные собратья-хазары вернулись к иудаизму в 715 году.

Почему воины Аттилы наводили ужас на врагов?  Они использовали металлические стремена вместо ременных петель. Это стремя делало всадника устойчивым в седле и позволяло использовать более длинный меч. Привстав в стременах, всадник обрушивал всю массу своего тела на врага. Степняки Аттилы не занимались ремеслом. Это ремесленники -евреи, жители крепостей, разбросанных вдоль Великого шелкового пути разработали такие стремена. Успех воинов Чингиз хана так же был результатом деятельности этих ремесленников. Они создали такую тетеву лука (саадака), которая развивала ударное усилие в 75 кг и позволяла поражать цель на расстоянии 300 шагов. Тетива лука сплеталась из жил животных и шелковой нити. Такое оружие позволяло издали измотать врагов, а потом их добить.

В Танахе указано, что евреи не должны употреблять в пищу бедренные сухожилия коров. Видимо эти сухожилия собирались для изготовления тетивы лука.

Участие евреев в мировых событиях не всегда заметно, но всегда существенно. Изучение причинно-следственной связи мировых событий без еврейского компонента ошибочно.

Позже после появления на мировой арене мусульманства  вдоль опорных пунктов Великого шелкового пути расселились  беженцы из мусульманского Востока евреи и караимы, которые впоследствии составили часть военной силы войск  Чингиз хана, обеспечив ему стратегический успех. Походы Аттилы и Чингиз- хана сыграли большую роль в перемешивании этносов своих империй. Может быть обычай установления еврейской индификации по матери восходит к тем далеким временам.

Что двигало этими вождями к походам? Многие считают, что причиной походов были экономические проблемы, другие считают, что политические. Возможно, что все правы, но диктарура личности требует укрепления авторитета вождя, только победитель имеет непрерикаемую власть. А победа добывается в бою, поэтому вождь стремится обеспечить племени военное преимущество над соседями.

-Эти сведения ты узнал от дедушки Тани?

-Читай работы историка  Е. Макаровского.

- Но между временем походов Чингиз-хана и появлением  халдеев  около Байкала прошла масса времени. Наверняка сменилось население.

-Оно не сменилось, а ассимилировалось.

Судьба малоазиатской еврейской диаспоры, видимо давшей правителей Золотой Орды, причудливо переплелась с судьбой народов этого региона. Как свидетельство этого процесса ассимиляции в русском языке закрепилось приветствие, смысл которого в самом близком родстве встретившихся. Приветствие это постепенно превратилось в распространенное ругательство, что было обусловленно историческим развитием взаимоотношений.

- Ты заинтересовал меня судьбой халибов.

- После разгрома их союзника Трои халибам пришлось бежать в Восточное Причерноморье. В Крыму они нашли железную руду и смогли вернуться к своему привычному ремеслу. Там они встретились с киммерийцами, которых халибы так назвали за их мрачный характер. "Кимур"- мрачный на иврите. Но это был родственный им народ и, повидимому, значительных конфликтов не было. Киммерийцы поддерживали торговые связи с прародиной. Их кораблики были не эллинской, а финикийской конструкции. На своих морских флагах они рисовали букву "тав" в начертании до Вавилонского плена евреев. За этот символ их еще называли таврами, а Крым -Таврией. Название “Тавры” означает на арамейском- “горцы”.

-Не отсюда ли в русский язык вошло слово тавро, т.е. клеймо? Мне совершенно непонятно почему Петр 1 использовал букву "тав" , как морской символ России- косой Андреевский флаг?

-Он хотел этим флагом показать всем, что Россия вернулась в свои южные моря! В свою Таврию. Ведь род его матери бояр Нарышкиных происходил из Крыма. Он больше знал о истории Руси, чем мы! Церковь называет морской флаг андреевским в память о Андрее Первозванном- первом проповеднике хрстианства в Крыму, якобы распятом на косом кресте.

-Есть ли другие доказательства колонизаторской деятельности халибов?

-Признаюсь, что сведений об этом удивительном народе мало.

Историк Ксенофонт (5 век до н.э.) уже пишет о халибах, как о жителях Крыма и Кавказа.

Летописи византийцев рассказывают нам о том, что в Крыму жили, кроме евреев и готы- германские племена, потомки хеттов, живших во временв Авраама в Ханаане. Они пришли в Крым в 3 веке, но примерно в 10 веке они ушли, захватив с собой еврейскую  молодежь. Семь веков совместной жизни привели к тому, что евреи перешли на идиш (язык Остготов).  Молодежь, которая ушла с готами, образовала Остготию. Но есть другая гипотеза происхождения идиша. Некоторые историки считали готов евреями, принявшими христианство арианского толка и поэтому они говорили на одном языке.

 Так что во время последнего Холокоста Каин убил Авеля!

- Эта гипотеза подтверждается фактом существования польского, литовского, украинского, эльзас-лотарингского диалекта идиша. Известно, что прибывавшие в Европу практически с незапамятных времен евреи двигались от средиземноморских берегов на Север. Возникает вопрос. Почему они не приняли язык французов или итальянцев, а уже в этих странах говорили на идише.

- Потому, что на идише они уже говорили в Израиле, где соседствовали с с хеттами ( позднее их стали называть готами). Праотец Авраам купил пещеру в районе Хеврона для похорон Сарры у хетта.

- Чудны твои дела, Господи! Целый букет народов живет в Крыму, на Кавказе. Как ленточкой этот букет связан общей кровью халибов. Некоторые историки даже путают крымских евреев-крымчаков с готами. Идиш это сплав языка иврита и германской группы диалектов.

Я терпеливо выслушал рассказ Лазаря, только возразив о халибах: «Какой-то малочисленный народ растворился в безбрежном человеческом море, оставив после себя несущественный след в истории! Можно ли утверждать, что этот народ как-то повлиял на формирование современных наций Европейского Востока? Конечно нет! Это мое замечание вызвало целый поток возражений.

— Я рассказал о событиях примерно 3—тысячелетней давности, времен Троянской войны (12 веков до нашей эры), рождения Авраама – отца евреев, иудаизма (1813 г. до нашей эры), переселения колен израильских Ассирией (722 г. до новой эры), но есть после потопное время (2105 год до нашей эры). Почему и когда халибы ушли  в пойму реки Гализ? У халибов не было Танаха, поэтому наши сведения об этом талантливом народе очень скудны.  Мой рассказ —  гипотеза, но я не одинок в гипотезах. Дед Тани дал мне  перевод книги датского лингвиста Хольгера Педерсона о его ностратической теории.

( noster-  латинское слово: “наш”). Согласно этой теории языковые ручейки вытекают из русла языковой реки (праиврита).  Когда я приводил примеры заимствования слов, то ты их посчитал не убедительными. Конечно, тем более не поверишь в доказательство существования ностратического допотопного общего праязыка, который распался на ряд языков согласно Танаху при строительстве Вавилонской башни. У деда Тани я познакомился с аспирантом МГУ Владиславом Марковичем Иллич-Свитычем. Он должен защитить диссертацию по компративисткому языкознанию и сомнения в общем праязыке отпадут! Он написал работу:” Древнейшие индоевропейско –семитские языковые контакты”. ( В 1966 году Лазарь мне сообщил, что Владислав погиб на даче в Загорянке, когда поехал за керосином на велосипеде. Потеря для науки огромна! Но его работы продолжил Аарон Борисович Долгопольский  и многие зарубежные ученые. Например, Б. Коллиндер, - Швеция, К. Менгес -США и другие).

Я понял, что Лазарь сейчас уйдет и самые интересные сведения для меня останутся тайной. Ничего не оставалось делать, как попросить Лазаря продолжить свой рассказ.

— Давай сядем, зайдем в лабораторию кристаллографии, возьмем пару моделей кристаллов, и Мариана Шаскольская будет думать, что мы ее прилежные ученики. Лазарь привел мне целый ряд неожиданных примеров и методов доказательств.

 Слово “елда” означает на иврите:- “девочка”. Через Украину и Россию проходили торговые пути  купцов Великого шелкового пути. Купцу, попавшему в русский поселок, приглянулась девушка. Он ласково шептал ей: “елда!”. В русском языке это слово стало обозначать мужской орган любви. В те далекие времена девушки еще не понимали комплиментов и значение этого слова связывали с инструментом любви.  Эллины заимствовали у евреев  название идола - Парнасус, что означает бык, похожий на лошадь? “Суc”- лошадь на иврите. Слово «серна» родственно слову «керен» — рог и означало «рогатая». Это слово пришло в русский из немецкого: horn. Русское слово «тур» — дикий бык соответствует ивритскому слову «шор», слово вино ивритскому «яин». Мало кто поверит в то, что греческое слово «хитон», английское Tunic, cotton,  немецкое kittel происходят от ивритского «кугонет» — рубашка. Из иврита европейские языки заимствовали слово «сак» — саквояж (мешок для путешествия + вояж- путешествие на английском), рюкзак (спина по—немецки + мешок), сачок — мешок для ловли бабочек по—русски. На иврите название огромной хищной птицы гриф происходит от ивритского «круф». Ивритское слово «кане» — тростник привело к возникновению целого куста слов: каноэ – легкая лодка, канал – первоначальный водопровод, канон – ствол оружия в английском или канонада в русском.

Яшма, сапфир, изумруд, даже слово фараон происходит от ивритского слова «пар—о». Так что в европейцах течет какая-то  доля еврейской крови.

— Означают ли эти факты, что европейцы не знали рубашек, мешков, не видели грифов?

— Конечно! Они одевались в шкуры животных, собирали в лесах плоды, охотились на мелких животных с камнями. Технологии оружия, приготовления пищи, ткачества и культура семейного быта к ним пришла с Востока!

— Те слова, которые ты привел, очень отличаются от современных. Как доказать их происхождение из иврита?

— Есть правила видоизменения звуков. Отчетливо это видно на именах: «Иаков» в английском становится «Джакоб».

— Следовательно, можно  узнать происхождение слова и обосновать путь проникновения слов из одного языка в другой.

— Иврит после ухода евреев из Израиля постепенно стал мертвым языком, как латынь. Единственным путем проникновения ивритских слов в славянские языки оставалась религия – православное богослужение. Оно использовало заимствования.

— Да, мы можем выделить ряд слов и выражений, которые попали в славянские языки в результате преемственности некоторых религиозных обрядов. Этот процесс заимствования аналогичен  и для мусульманской религии. Медрессе — мусульманская школа. Это слово перекочевало из иврита от слова «мидраше» — вид учебного заведения, где изучают святые тексты. Мечеть – от глагола «мисгад» — поклоняться, Коран от ивритского «кара» — читать, сура (глава Корана) на иврите – строчка, хадж – обычай паломничества происходит от ивритского «хаг» — праздник, шиит от ивритского «сиа» — фракция, султан – от «шилтон» — власть имеющий, халиф – заместить, сменить – «хехлиф», эмир – на иврите – «амир» — приказать, отсюда и адмирал, гарем от ивритского «херем» — запрет, Армагеддон от ивритского «Хар Мегиддо». Так назывался холм Мегиддо с развалинами древнего города в израильской долине, где часто происходили кровопролитные бои и так далее.

— Ивритские слова ( наука археологолингвистика) в обеих религиях четко указывают на автора этих религий. Эти религии есть продукт еврейского мистицизма. Сама иудейская религия не содержит мистицизма, она сурова своей правдивостью и ясностью. Фантазеров это не устраивает, им хочется верить в сказки, утешить себя, найти опору в тяжелую минуту жизни.

— Да, религии это был путь, по которому в другие языки проникло много слов из иврита, но не сразу иврит стал мертвым языком. Мы не знаем сколько нужно времени для умирания языка, но беглецы из разоренной Иудеи привезли с собой не только технологии, но и язык. В славянские языки вошли прежде всего слова, связанные с этими технологиями. Эти слова и есть немые свидетели истории.

— А может быть существовала общая пракультура, компонентом которой и был  древний иврит. И мы имеем дело не с явлением проникновения иврита в славянские языки, а с реликтовыми остатками праязыка.

— Куда делась эта гипотетическая общая пракультура?

— Погибла! Танах дает ясный ответ – в результате Всемирного Потопа.

— Принимаю твою гипотезу! Удалось ли кому—либо пережить Потоп? Я полагаю, что погибли не все . Скорее всего уцелели народы, населявшие горы- Крым, Кавказ, Малоазиатское нагорье. Это Аккадские пастушьи племена сохранили нам  сведения о Потопе, быстро откочевавшие в горы.

Мы не знаем судьбы многих израильских колен – первого еврейского галута. Мы не знаем судьбы тех евреев, которые ушли из Иудеи с войском Александра Македонского и заселили территорию его империи. Мы только предполагает, что они жили в крепостях вдоль Великого Шелкового пути. Мы не знаем судьбу моряков царя Соломона, плававших в Полинезию, в Америку. Видимо происходили не только крупные переселения евреев из Иудеи, но и существовала постоянная миграция населения. Во времена Иосифа Флавия до 40% населения Рима составляли евреи.

 Из его описания Иудейской войны мы знаем, что 10 и 15 римские легионы воевали в Израиле. После войны 10 легион ушел в Галлию ( Франция), а 15 был раскваритирован в  теперяшней Германии. Легионеры увели с собой понравившихся им женщин. Об этом рассказывает нам знаменитая картина “Похищение сабиянок”, хранящаяся в Лувре. Во Франции дети легионеров приняли впоследствие христианство и положили начало знаметитым знатным рыцарским родам. Меровинги, давшие королей Франции и герцогов Лотарингии, считали себя потомками семьи Иисуса. Сейчас найдена усыпальница этой семьи. Возможность проверить утрерждение Меровингов с помощью генного анализа заманчива.Определенную информацию нам могут дать геральдичесие гербы. Почему на гербах многих коронованных особ Европы изображен лев на задних лапах или лев, играющий шаром?  Ведь в Европе львов нет! И лев символ- колена Иуды.

В Германии дети легионеров воспитывались матерями в иудейской вере. Так что немецкие евреи имеют в своих жилах больше римской крови, чем немцы! В 14 веке в Германии вспыхнула эпидемия чумы.  Население обвиняло евреев в чумном поветрии и они вынуждены были бежать в Польшу. Это только один из эпизодов миграции еврейского населения.

 Существует явление биологической мимикрии, в результате действия которой евреи Германии статистически похожи внешне и поведеннием на немцев, а евреи Ферганы на узбеков.

Согласно генетическим законам Грегора Менделя наследственные свойства передаются через гены. Это приводит к появлению генетически явного еврея, чья родословная затерялась в глубине веков среди другого народа. Яркий талант, стремление к справедливости просыпаются в нем. Пример этому Столыпин, Алексей Толстой - потомки  Шафирова. С другой стороны, некоторые, обладают практичным умом, который подсказывает им способ приспособления - антисемитизм. Например, Карл Маркс.  

Поэтому поверхностные гаплотические генные исследования, которые не учитывают эти биологические явления, некорректны.

Как быть? Нужны не только биологические, но и тонкие методы анализа происхождения слов, нужна новая наука- археологолингвистика.  Каждое слово это информационное послание нам из тьмы веков. Скорее всего эти послания докажут нам, что вся Земная цивилизация имеет одного общего предка и нам нечего делить наше общее наследство. Давайте относиться друг к другу по родственному, дружески. Кто знает, может быть у многих народов общие предки с евреями!

Для того, чтобы подтвердить или опровергнуть любую  гипотезу, нужен эксперимент, но как поставить такой эксперимент в области языкознания? Заменить эксперимент может математическая модель развития языка, но как создать модель развития языка, как доказать, что созданная модель развития языка соответствует реальности? В век компьютеров это дело скорого будущего. 

 

 19. О логике и языковом ключе,

открывающих тайную дверь

к пониманию истории религий

 

                                   Ни действием, ни помыслом, ни словом

                                    Не отрекался он от народа своего

                                    Но сколько зла от имени Христова

                                    Познала кровь, родившая его!

                                                      Григорий Бланштейн

 

В этот вечер мы вернулись домой очень усталые. Лабораторные работы по кристаллографии, которые вела Марианна Шаскольская, затянулись. Столовая была уже закрыта, и мы рассчитывали поужинать дома.

Дома Лазарь подошел к окну, где между рамами на холоде мы хранили сосиски. Только Лазарь открыл раму, как мимо него шмыгнул кот Наум. Он через форточку пробрался к нашим запасам, но уже выбраться назад не смог.

— Ах ты, сволочь полосатая! Евреи одомашнили твоих предков, приютили их, а в результате получили рядом с собой вора!

— Что спрашивать с кота, когда неблагодарностью отличаются многие люди!

Вдруг скрипнула входная дверь, в дверях показалась хозяйка. Кот бросился к ней и стал заискивающе тереться у ее ног.

— Зачем вы обижаете моего Наума? В нем живет душа моего мужа Наума!

Лазарь даже оторопел от такого признания:

— Я чувствовал, что этот кот имеет какую—то особенность! У него осмысленный, человеческий взгляд!

— Мой Наум был очень добрым! Вы живете в его комнате, поэтому кот рвется туда. Наум любил животных, но был нехристь. Сколько раз я просила его пойти со мной в церковь!..

— Неужели вы, культурная женщина, бывший педагог, верите в церковные догматы, что у Б—га может быть сын, друг, жена, как у человека? Это же сказки для маленьких детей!                                                                               199.

— Нехристи только могут так говорить.

— Не спорь, — попросил я Лазаря.

— Хорошо, — согласился он, — но этой ночью я преподам ей урок атеизма.

Ночью Лазарь закутался в белую простыню и медленно, подвывая, отправился в комнату хозяйки. Вдруг раздался страшный вопль, визг. Это Лазарь в темноте наступил на хвост коту Науму. Урок атеизма пришлось отменить и бежать в нашу комнату.

— Вы, ребята, слыхали, как кричал кот Наум? — спросила хозяйка. — Это душа Наума страдает. Завтра же пойду в церковь, попрошу Б—га простить его душу.

— Да, мой урок атеизма провалился, — признался Лазарь, — и это естественно, потому что христианство, кроме веры в Спасителя, есть вера в толкование явлений, вера в приметы, а логика и анализ явлений отсутствуют, но разум человека развивается, и перед ним отступит слепая вера, на ее место придет убеждение. Мы имеем два вида оружия против слепой веры: логику науки и иудаизм, который является носителем Заветов, вечной истины морали, независимой от социального строя, системы управления обществом. Постепенно на вечно живом стволе иудаизма засохнут ветви мистицизма. Религии Боголичностей наполнены мистицизмом и используют иудаизм, чтобы наполнить ту пустоту, которая в них есть.

И почему христиане считают, что Б—г склонен нарушать свои Заповеди. Есть такая заповедь: «Не возжелай жену ближнего твоего». Почему Б—г возжелал жену Иосифа Марию и сотворил Иисуса? Почему бы ему не взять для этой цели вдову, молодую незамужнюю девушку или сотворить себе сына из глины, как Адама? Христиане утверждают: будешь верить в Иисуса и твоя душа попадет в рай. А мусульмане верят, что только последователи Магомета имеют такое право. Душа мусульманина в раю снова обретает тело. Увы, это не невинная наивность. Мусульманин не боится смерти и готов на самопожертвование во имя веры. Цена земной жизни для него незначительна. Фанатик опасен! Где истина? Каков критерий отбора душ для жизни в раю? Я полагаю, что нарушители Заповедей Б—га ни при каких обстоятельствах в рай не попадут. Есть Заповедь: «Не убий!». Как бы не оправдывали свои человеконенавистнические действия именем Б—га фашисты, террористы им нет прощения ни от Б—га, ни от людей. И покаяние не может искупить их вину.

Я знал, что голова Лазаря работает круглые сутки и он не скоро ляжет спать. Я чувствовал: он хочет со мной поделиться очередной идеей и проще выслушать его, чем просить замолчать. Поэтому я приготовился слушать.

— Если ты не хочешь спать, то послушай мои мысли о религиях.             

— Я весь внимание, — соврал я.

Танах это зеркало истории: археологи сейчас нашли подтверждение тому, что все цари Израиля были реальные люди; задолго до Рима евреи умели строить многоэтажные башни, возводить арки, крыть крыши, создавать оборонительные валы. Изучение языков помогает истории. Например, на основе изучения санскрита — языка индусов — многие считают, что европейские народы вышли из Индии. Более внимательное изучение показывает- с Ближнего Востока.

В Танахе сказано, что праотец Авраам купил пещеру для похорон своей жены Сарры у хеттов, живших тогда в Хевроне.

— Лазарь, он говорил с хеттами без переводчика?

— Хотя это случилось после разрушения Вавилонской башни, но языки не успели еще существенно измениться да и жесты помогали.. Хетты  пришли в Европу. Они вышли из Хаанана двумя потоками: на северо—запад в Европу и на восток через Иранское плоскогорье в Индию. Об этом говорят слова санскрита, общие для этих народов, чаще всего относящиеся к культу сил природы: огню, ветру...

— Развалины знаменитой Вавилонской башни предположительно найдены, а пирамиды даже сохранились. Кто и зачем их построил?

— Периодически евреями овладевает идея. Этот народ склонен к такого рода заболеванию, ибо ищет справедливости и отдохновения. Идея ослепляет людей, и они не замечают, как становятся рабами этой идеи. Решили евреи возвеличить фараона-создать ему пирамиду — стали рабами фараона; так произошло и в наше время — стали рабами вождей, которым верили. Многие увлеклись идеей доброты и всемирного братства, пошли за Иисусом и погибли за новую веру. А жизнь устроена по—другому! Надо только выполнять моральные заповеди Танаха. Танах запрещает евреям поклонение любому кумиру—божеству, любой идее. К сожалению, другие народы пока не следуют этой заповеди. Танах дает нам представление о Б—ге как о сложном явлении и запрещает его изображение, ибо оно не выражает сущности Б—га. Например, мы не видим носителя электричества электрона, но пользуемся этой силой, не осознавая до конца ее сущности.

Танах говорит нам, что существует духовный мир, т.е. мир, который мы не ощущаем органами чувств. Он воздействует на нас посредством не известных пока законов природы и ставит в определенные условия бытия: не от нас зависит, где и когда родиться, с кем встретиться в жизни, каковы будут последствия нашего поведения. Часть духовного мира — душа, а ее компонент — сознание, которое формируется мозгом. Сознание индивидуально и одновременно коллективно, так как отражает общественное мнение.

— А не контролируется ли общественное мнение внеземной духовной силой?

— Вполне возможно, но мы не знаем, каков механизм воздействия.

— В этом свете религии боголичностей есть дело рук человека. Они не дополняют Танах, ничего не объясняют, а только отвлекают нас от Б—га!

— Да, они представляют собой прямое нарушение заповедей Б—га, причем Иисус сам об этом говорил: "Не думайте, что я пришел нарушить Закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнить" (Мф. 5:17). Он постоянно подчеркивал, что не является сыном Б-га. Его имя Йешуа, а он себя считал Иисусом: “Ие сус” означает на иврите “Божья лошадь”, т.е. покорный слуга Б-га. Исходя из этих принципов, попытаемся с помощью логики понять, надо ли иудеям переходить в другую веру.

Б—г на горе Синай передал Моисею свод законов, который религиозные евреи неукоснительно соблюдали. Пророки говорят нам, что придет от Б—га Мессия, цель которого — спасти праведников, т.е. людей, соблюдающих его закон. Пророк Исайя указывает нам, когда день Мессии наступит. Он определяет его так: "Когда земля будет полна знанием Господа, как море водами". Сегодня мы можем так толковать его слова: успехи науки столь значительны, мы так приблизились к пониманию законов природы, как это знает Б—г. Исайя далее говорит: "И Волк будет жевать сено, как Бык". Это, видимо, аллегория, которую хорошо поясняет философ Рамбам: "Обо всех этих событиях не может знать человек, как они произойдут, пока не произойдут... Во всяком случае, порядок этих событий не является основным в еврейской религии. Эпоха Мессии будет эпохой всемирной справедливости к евреям. Не для того жаждали еврейские мудрецы и пророки дней Мессии, чтобы править всем миром, не для того, чтобы властвовать над иноплеменниками, не для того, чтобы возвеличиться над народами, и не для того, чтобы есть, пить и веселиться, но чтобы быть свободными для Торы и мудрости. И в то время не будет ни голода, ни войн, ни зависти, ни соперничества. Блага будут в изобилии и яства все доступны, как прах земной. И не будет мир занят ничем иным, кроме познания Б—га! И поэтому будут евреи великими мудрецами, знающими сокрытое, и постигнут Творца, насколько это возможно человеку". Не знания причиняют людям зло, а намерения.

В другой главе Исайя говорит нам об искупительном человеческом жертвоприношении. Именно эта глава и послужила доказательством прихода Иисуса и обоснованности его действий. Исайя говорит нам, что грехи иудеев достигнут таких размеров, что им придется их искупать. Здесь он заимствует идеологию идолопоклонства. Молох и другие идолы требовали человеческих жертв во искупление грехов. Позже человеческие жертвы были заменены на жертвенных животных. А потом просто на "козла отпущения", которого выгоняли из стада. Иудаизм как раз и возник как протест против идеологии жертвоприношения Б—гу или идолу. Но в любом случае Исайя не пишет, что добровольной жертвой должна стать обожествленная личность. Поэтому его пророчество надо толковать так, как оно написано, и в соответствии с указанием о времени прихода Мессии.

— Если Исайя говорит нам о совершенно конкретных грехах евреев — нарушении ими заповедей Б—га — и предсказывает им наказание в виде расплаты жизнью за содеянное, то какие грехи человечества искупил Иисус? Грехи, которые были до Иисуса, или будущие: костры инквизиции, истребление народов во имя веры, Холокост? Да искупил ли он грехи? Если он был Б—г, то его муки на кресте — театральные, а если это был человек, то как он смог искупить грехи?  Многие люди мучаются от страшных болезней без всяких последствий для рода человеческого. А магометанин считает, что его душа попадет в рай, если он убьет неверного. Почему смерть человека есть билет на счастье? Разве Б—г требует человеческих жертвоприношений? Ведь он запретил нашему праотцу Аврааму жертвоприношения!

Мусульмане считают Коран атрибутом Б—га, таким же, как его гнев или справедливость. Они считают, что эта книга более древняя, чем арабский язык. Ее прообраз находится у Б—га. Поэтому Коран нельзя комментировать ни с какой точки зрения. Так почему же некоторые муллы подчиняют религию своим политическим целям? В Коране есть рекомендации — убей неверного, но и есть пояснение — народ Книги не является неверным. Почему муллы замалчивают этот факт?

— Да, здесь нет логики, и возникает формула веры: "Я понимаю всю абсурдность религии боголичностей и поэтому верую без анализа, как требует священник или мулла". Убежденность возникает на основе логики, а уверенность возникает на основе веры авторитету служителя культа, вождю. Уверенность воспитывает фанатизм, логическим развитием которого, является терроризм. Террор – это способ управления людьми посредством страха: террор Сталина, террор Гитлера, религиозный террор. Управление людьми привлекательно. Оно приносит власть, доход. Террор дает возможность создать массовую истерию, которая есть питательная среда для удержания власти. Первыми познакомились с террором евреи. Террор фараона, римских легионеров. Крестоносцы собрались освободить Иерусалим от власти мусульман. Уже по пути в Святую Землю они разгромили общины евреев, взяв Иерусалим, они согнали триста евреев в синагогу и сожгли их живьем, а уж потом принялись за мусульман. Террор Богдана Хмельницкого против евреев не спас и предавших евреев поляков. Погромы, процентная норма, черта оседлости – элементы террора русского самодержавия, не спасшего его от гибели. Террор имеет только временный успех и всегда кончается гибелью его организаторов. Пока что христианство полностью не покаялось в терроре, но признало ошибочность действий инквизиции.

Религии Боголичностей давно стали компонентами Западной и Восточной культур соответственно. Длительный период истории условия жизни для исповедующих ислам были трудными (пустынная страна, кочевой образ жизни, длительные войны). Это привело к экономической и культурной отсталости мусульманских народов. И даже после того, как на них неожиданно свалился дождь нефтедолларов, они не смогли эти деньги эффективно использовать для развития своих народов, а предпочли потратить их для борьбы с Западной цивилизацией. Они боялись, что Западная цивилизация разрушит их патриархальный быт. Чьи ценности лучше, можно спорить, но Б—г заложил механизм антагонизма даже внутри обеих культур, который возникает на базе второстепенных религиозных вопросов – способов служения Б—гу, обрядности.

Б—г дал людям и выход из религиозного кризиса – иудаизм – исходную религию, обладающую как и наука, наиболее важным элементом – логикой. “Вера” и “Знание”- это две категории, которые постоянно взаимодействуют и только Синайский  иудаизм выдерживает проверку “Знанием”. Человечество стоит перед выбором: принять ценности иудаизма или погибнуть в результате борьбы цивилизаций Запада и Востока.

— Пока происходит общее ослабление влияния церкви, что приводит к разврату от вседозволенности содомских страстей до грехопадения Каина, убившего брата Авеля, к падению семейных ценностей, но желания перехода к иудаизму не наблюдается! Скорее всего действует христианский принцип: “согрешу и покаюсь. Б-г простит!”.

— Только наука с помощью ее мощного аппарата логики приведет людей к компромиссу религий. Нужно только подождать. Не террором же в наш век мощных средств массового поражения разрешать конфликты вер. Мне понятно желание мусульманина оградить свой уклад жизни от распущенности Западной цивилизации и превратить религию в идеологию мести за распущенность.

Дело в том, что хотя религии Боголичностей и являются  производными от иудаизма, но они опираются на мистику. Когда мистика захватывает руководство народа, она становится орудием политических целей и окрашивается кровью. Царь Николай II испытывал мистический ужас перед бунтующим народом, поэтому поощрял погромы. На помощь своим бредовым идеям явного шизофренника Гитлер призвал мистику. Свастика — символ  мистических “сатанинских сил”. Массовые человеческие жертвоприношения, убийства детей! Ужас от содеянного разбудил в народах невиданную ярость, которая и испепелила эту банду. Б—г доказал, что сильнее Сатаны, но не может действовать мгновенно.

— А все—таки Иисус — историческая личность или миф?

— Иисус мне представляется реальной исторической личностью с мощным философским интеллектом. Он понял сам или Б—г внушил ему, что сейчас евреям следует проявить покорность, любовь к ближнему и переждать тяжелое время. Римляне бесчинствовали в стране. Последующие события , поражение  евреев в борьбе с Римом — доказали правоту Иисуса. Он совершил подвиг:  добровольно пошел на мучительную казнь ради своего народа, доказав необходимость покорности, терпения в это трудное время. В этом смысл его поступка.

Интересно мнение пророка Мухаммеда об Иисусе: “Евреи не хотели убить Ису и римляне не распяли его. Это им только представилось, так как Аллах сразу взял его к себе”. Л.Н.Гумилев пишет, что Абдулла Ибн Саба был иудеем, принявшим ислам, а в 653 году выдвинул учение шиитов: Мухаммед вернется на землю (как Иса), а пока его должны замещать духовные наставники из рода Али. Самая древняя биография Мухаммеда написана евреем из Медины Ибн Искаком и называется она “Сират Расул Аллах” (Житие посланника Аллаха)1.

Ученики Иисуса — также реальные люди. Читая их Евангелие, чувствуешь, как профессии оставляют свой отпечаток на повествовании. Но будучи под впечатлением личности Иисуса, они могли кое—какие события толковать по—своему.

Но мы располагаем некоторыми документами. Апокрифическое Евангелие от Никодима говорит нам, что Иисус был распят одновременно с двумя греками — разбойниками Дисмасом и Гестасом. Из Евангелий мы знаем, что не ученики Иисуса его похоронили, а Иосиф Аримафейский. Он был другом Понтия Пилата и решился просить Понтия Пилата разрешить похороны перед субботой в его погребальной камере. По римскому закону друзья казнимого имели право получить тело после казни. Что испугало учеников Иисуса? Почему они не присутствовали на казни своего учителя? Ответ прост: боялись! Следовательно, Понтий Пилат "не умывал руки", не сожалел о содеянном! Событие это было весьма рядовым, поэтому оно не нашло отклика у современников этих событий. Ведь современники Иисуса историк Иосиф Флавий, писатель Плиний, философ Филон Александрийский и, наконец, жители кумранских пещер пишут только о ессеях — секте иудейской религии, которая ревностно посвятила весь свой быт иудейскому Б—гу. Чудо воскресения Иисуса можно объяснить тем, что его сторонники были подавлены тем, что Иисус умер, как обычный человек. Для того, чтоб движение его сторонников не рассеялось кто то из его последователей явился народу в обличии Иисуса на пару дней.

К счастью, найдены в декабре 1945 года еретические Евангелия. Они сохранились в древних коптских захоронениях (коптские захоронения — это захоронения ранних христиан в Египте): это Евангелие от Фомы, Филиппа, Иуды  и Евангелие Истины. В 1886 году найдено Евангелие от Петра. Из Евангелие Истины ясно, что Б—г обозначен как высшая истина, а Иисус — только его пророк, наделенный миссией толкования истины2.

Поскольку четыре канонизированных Евангелия трактуют Иисуса как Б—га, ( а евангелисты были в этом прямо заинтересованы), то найденное Евангелие Истины должно сыграть решающую роль независимого свидетеля истории в вопросе истинности этой веры. (Оно не было отредактировано церковью).

Предполагается, что найдена  могила семьи Иисуса. Поскольку отец Иисуа Б-г, а мать Иисуса женщина, то 50%  генома  Иисуса от Б-га. Каков этот геном? Есть возможность определить этот геном по сыну Иисуса- Иуде, кости которого сохранились.

От евангелистов мы знаем, что народ приветствовал приезд Иисуса в Иерусалим. Исследователь А. Наумов изучил много документов того периода и пришел к заключению, что народ не имел права кого—либо помиловать на Пасху, а мнение Малого Синедриона ( Главный Синедрион был распущен) римлян не интересовало.  Наоборот, казнь была назначена на конец пасхальной недели, чтобы испортить людям праздник. Евангелисты указывают, что народ сочувствовал Иисусу: Вероника вытерла его пот, а Симон Киренеянин взвалил его крест на себя. Иисуса арестовали римские воины, римляне казнили его, римский воин проткнул ему пикой сердце. Иосиф Аримафенский предоставил телу Иисуса свой склеп.

Власти Рима, как и любые другие в диктаторских государствах, боятся всяких тайных ночных собраний (вечерь).

 Речи Иисуса и тайные собрания послужили поводом для ареста. "Распни его!", — кричали греки,  проживавшие в покоренном Римом Иерусалиме. Евреи же просили: освободи Бар Аббу. Это было его прозвище, означавшее "Сын Отца" — так его прозвали за то, что  приглашал их прийти на свои проповеди и обещал помолиться за них перед Отцом нашим: "Мы все есть его сыновья". На иврите сын — "бен". Но во время эллинизации Иудеи говорили "бар", например Бар—Кохба, Бар—Малей, Бар—Абба, Бар—Абас.    

Приведенная логика слов подсказывает нам такое развитие событий.

— А пес “Бар—бос” сын суки Баси?  Если это так, то имя пса “Полкан” тоже имеет скрытый смысл. Прочти слово “полк” справа налево по правилам иврита и получишь-“клоп”. Теперь осталось придумать историческое объяснение. Вот тебе и логика слов!

— Мой дорогой оппонент, разреши мне продолжить свой рассказ.

В 325 году на Никейском соборе греки решили отделить христианство от иудаизма, противопоставить эти религии, снять с себя вину за гибель Иисуса, поэтому они и сожгли другие Евангелия, а оставшиеся отредактировали так, чтобы вина за гибель Иисуса пала на евреев. Императрица Византии Елена поехала в Израиль. Там во сне она увидела место, где казнили Иисуса, и решила возвести храм Гроба Господня на основании сновидений. Историк Джеймс Фергюсон установил, что мечеть Омара является византийской церквью гроба Господня. Возможно более обоснованно место исторических событий, найденное в XIX веке Чарльзом Гордоном протестантом и названное протестантами "Садовой могилой". Оно стало местом поклонения евангелистов.

— Греки обожествили Иисуса?

— Это был длительный процесс.

Апостольская церковь, которую сейчас восстановили баптисты, была уничтожена в Иерусалиме во время подавления восстания евреев еще в 65 году, а в Риме ее уничтожил Нерон. Он обвинил христиан в поджоге Рима. Возникшая в III веке новая христианская церковь уже была греческой и порвала с иудаизмом, но не сразу.

Многие христиане считали, что Иисус — только пророк. Арий — пресвитер Александрии (IV век) рассуждал так: если Иисус — Сын Б-жий, то было время, когда он не родился, т.е. его не было. Поэтому, если он Б—г, то ниже рангом, он лишь подобен Отцу.         

Арианство заклеймили как ересь на Никейском соборе (325 год), Римском (340 год), двух Антиохийских (342 и 344 годы) и окончательно — в Константинополе (381 год), но червь сомнения мучил христиан, поэтому Халкидонский собор (451 год) постановил: "Святой дух, Отец и Сын существуют нераздельно и неслиянно". Возник догмат Троицы. Наглядно решение собора можно изобразить как проекцию какого—то единого отрезка в пространстве на три плоскости трехмерного пространства, к которому мы привыкли. Если признать существование исходного отрезка, но без его проекций, то мы получим утверждение иудаизма. Логика  рассуждений приводила христиан к иудаизму! Поэтому потребовались дополнительные проекции — найти место идолам (распятию, иконам и т.п.). К идолу просто обратиться за помощью, советом. Абстрактный Б—г хорош только просвещенному уму.

Позже, в VI веке, константинопольский патриарх Нестор утверждал, что Иисус — только очень хороший человек, но в зрелом возрасте он был усыновлен Б—гом. Поэтому Богородица не может быть святой. Несторианство сохранилось и по сей день.

Христианство это какой-то компромисс между язычеством и монотеизмом. Дело в том, что малограмотные люди не могут мыслить абстрактно и им нужен конкретный образ поклонения.

Очень интересна судьба христианства на Руси. Известно, что великий князь Владимир был сыном великого князя Святослава и его жены — Малки (930- 1000 годы жизни). Малка была дочь князя древлян  Мала, присланного им хазарами. Он жил у них в Корыстыне с 945 года, ранее он жил в Любече и был послан из Любeча в Новгород хазарами. Он участвовал в расправе над мужем Ольги Игорем древлянами, потом посватался к Ольге. Она его убила, а дочь его сделала ключницей.  Когда Ольга поняла, что Святославу понравилась Малка, то отослала ее в село Будутино около Пскова. Это только разогрело страсть Святослава. Он считал Малку еврейской царевной, поскольку “мелех” есть царь на иврите. Интересно то, что имя Мелик и фамилии типа Мелик—Пашаев, Мелик—Дадашев и т.п. очень распространены в Азербайджане, а турецкий, азербайджанский и туркменский языки, видимо, очень близки к хазарскому. Поэтому некоторые историки считают, что народы, говорящие на этих языках, произошли от хазар, принявших в XI веке ислам, а  некоторые полагают, что предками турок были огызы — степняки, входившие в Хазарский каганат.

          Таким образом, князь Владимир мог знать иудаизм и от матери и от большой еврейской общины Киева. Да и само имя Владимир происходит от ивритского “Бааль-ди-мар”, т.е. примерно “Великий господин”.  Летописец указывает нам, что смерть князя Владимира воспринималась киевскми евреями, как их трагедия.

 Однако иудаизм демократичен, он не приветствует неограниченную власть и миссионерство. Переход в него неевреев сложен. Необходимо доказать искренность намерений изучением Танаха. Принять же религию врага — православной Византии — означало попасть в зависимость. Поэтому он склонился к арианству. Арианство не было враждебно иудаизму. Побывав в Корсуне, в Крыму, Владимир принял там крещение.1 Киевляне стали пользоваться арианским летоисчислением, которое отличалось от византийского. Если бы Владимир принял византийское православие, то был бы помазан в цари, а он остался князем.

У Владимира было около восьми «законных» жен и более восьмисот наложниц.  От законных жен было 12 детей, а от незаконных, наверное, половина населения Киева! Каждый законный сын имел свой княжеский удел. Четвертый по возрасту его сын Ярослав Хромой княжил в Новгороде. Новгородские купцы подбили его отказаться платить Киеву 2000 гривен из собираемых там ежегодно 3000. Князь Владимир собрал дружину, чтоб наказать взбунтовавшегося сына. Ярослав понимал, что так разгневал отца, что расправа с ним будет жестокой.

Князь Владимир отличался повышенным женолюбием и не придавал значения женской хитрости и коварству. У него была одна из жен дочь Византийского императора Анна, которая родила ему двух мальчиков Бориса и Глеба. Конечно, она хотела возвести их на Киевский престол. С помощью Анны в Киеве появились византийские священнослужители. Ими и воспользовался Ярослав, чтоб убить князя Владимира. После его смерти княжить в Киеве стал сын Владимира Святополк. Святополк был женат на дочери польского короля Бореслава I. Благодаря его жене в Киеве появились сторонники латинской церкви (католики). Братья Борис и Глеб решили поклясться в верности новому киевскому князю Святополку, но это не устраивало византийскую церковь и Ярослава. Их убили, обвинив в этом убийстве Святополка, которого византийская церковь назвала поганым, а погибших святыми борцами за истинную веру. После такой пропагандистской компании Ярослав быстро избавился от Святополка и стал править в Киеве. Несмотря на то, что его жена – дочь шведского короля Олафа, не принадлежала к византийской церкви, Ярослав принял византийскую веру и стал Юрием. Куда было деться!

У Ярослава был еще один противник – брат Мстислав. Он бежал в Причерноморскую Хазарию и получил там военную поддержку, поскольку Хазария не хотела укрепления Византии в Киеве. Мстислав с помощью хазар разбил Ярослава в 1024 году при Листвене. Ярослав бежал в Новгород. Зря Мстислав не стал править в Киеве. Привыкший к коварству Ярослав вскоре убил его сына Евстафия ядом, а через год на охоте гибнет и сам Мстислав.

Ярослав вступил в заговор против Владимира, опираясь на православную Византию. Заговор удался — Владимир был убит. Ярослав переосвятил церковь в православие, но побоялся помазаться на царство. В благодарность за переход в православие церковь назвала его мудрым, но это привело к потере священнослужителями своего положения, т.к. приехали православные греческие священники. И возникло движение протеста сначала в Суздале (XI век), позже — в XIV веке в Пскове, Новгороде, Твери (уже причиной недовольства был целый спектр проблем). В XV веке движение протеста возникло и в Москве, но как движение за переход в иудаизм. Оно оказало влияние на целый ряд философов и политических деятелей.

— Да, "Не сотвори себе кумира!", "Слушай, Израиль: Б—г твой един. Я, Господь, Б—г твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других Б-гов перед лицом моим !". А люди творят себе кумиров. Гитлер, Сталин, их идеи — кумиры, и в результате поклонения им — моря крови!  Во времена исторических переломных событий обычно появляются слуги дьявола, которых оболваненные пропагандой люди принимают за кумиров, спасителей нации.

Иисус говорил: "Царство мое не от мира сего!" Знаменитая его “Нагорная проповедь”, как сейчас установлено благодаря “свиткам мертвого моря” была записана за сто лет до его рождения.

— Ты прав, но не прерывай меня больше! Если бы Б—г хотел, чтобы евреи приняли Иисуса как Мессию, то он послал бы их первосвященнику гораздо более точную информацию. Однако тот, кроме разорванной порывом ветра старой занавески в Святая Святых, ничего не заметил. Но ведь Ною и Моисею Б—г прямо сказал, что им надо делать. Следовательно, у Б—га есть другой замысел. Каков он? Ключ ответа — в логике. Б—г решает, кому родиться евреем. Это его решение ты отменить не имеешь права, поскольку только у евреев есть письменный договор с Б—гом. У христиан такого договора нет, а есть только вера — "благодать" — в то, что Иисус замолвит за них словечко перед Б—гом. Наши предки берегли этот договор свято! И у нас должно быть чувство ответственности пред Б-гом и нашими предками. Б-г  возложил на евреев миссию спасения человечества от мракобесия.

Не знаю, как Б—г карает душу еврея, который нарушает решение Б—га, но уверен, что эта душа более Б—гу не нужна. Ведь если еврейский народ растворится в других народах, то смысл договора потеряется и Б—г не сможет завершить задуманное. А ему нужно сохранить творение своих рук — нашу общую цивилизацию: в век атомного, биологического, химического оружия это можно сделать, только доверив власть людям чистой совести, с высоким интеллектом, испытывающим чувство сострадания ко всем.Такое чувство возникает только у тех, кто сам страдал.

 Б—г не мог создать биологическое существо без первородного греха. Иными словами, первородный грех есть инстинкт самосохранения. Биологическое существо гибнет без него, но иногда этот инстинкт перерастает в эгоизм личности или эгоизм нации — фашизм. Только разум сострадательный может удержать человека в рамках разумного поведения.

Танах говорит нам, что только после смерти Б—г судит наши души, а на Земле мы имеем свободу действий: иначе люди будут куклами—марионетками. Доверенная нам свобода и приводит к неверию. Поэтому, когда Моисею потребовалось вывести евреев из Египта, он приказал измазать кровью ягненка их двери! Ягненок считался святым животным в Древнем Египте. Такое действие оскорбляло египтян. Таким способом Моисей хотел лишить евреев возможности передумать, сжег пути к отступлению.

— Так есть ли Б—г? Или народами управляет только логика истории?

— Попробую доказать Его существование сначала с точки зрения социальной. Мы наблюдаем за ходом истории и видим, что любое общество должно опираться на религию. Человек должен понимать, что его поступки будут оценены некоей надчеловеческой силой вне зависимости от способа сокрытия его деяний и власти на Земле. Когда общество изгоняет Б—га, оно звереет и гибнет. Мог ли пастух Авраам это понять и создать самостоятельно религию иудаизма? Мог ли царедворец Моисей один вдохновить весь народ на исход? Ведь евреи-животноводы жили очень зажиточно в Египте. Не все были рабами. Почему Танах отвечает на философский вопрос о начале и конце света? Ведь марксисты в XX веке не смогли правильно ответить на этот вопрос. С точки зрения современной физики, мы только открыли для себя мир микрочастиц. Они пронизывают всю Вселенную. Мы еще не знаем, какую роль они играют в нашей жизни, — можно ли ими воздействовать на нашу  психику.  Может какие-то микрочастицы посылает нам Б—г и они управляют нами?

Теперь мы поняли, что сложные физические процессы можно описать с помощью системы дифференциальных уравнений, их решение сводится к отысканию оптимальных областей физических параметров, которые наилучшим образом отвечают условиям протекания этих процессов. Вокруг нас множество таких процессов. Все они подчинены одной цели — обеспечить наилучшие условия для бытия самого разумного существа. Исходя из этой сверхзадачи, Некто произвел подбор физических постоянных. Если бы физические постоянные оказались чуть—чуть другими, то жизнь не возникла бы. А шанс получить нужные постоянные самопроизвольно крайне ничтожен. Например, почему существует совпадение видимых угловых размеров Солнца и Луны (угловой размер есть отношение диаметра Луны к ее среднему расстоянию до Земли. Этот размер равен 0.0091, а для Солнца 0.0093). Такое совпадение астрономически крайне маловероятно. В его случайность также трудно поверить, как и в случайное создание условий для биологической жизни.

Исаак Ньютон, открывший закон всемирного тяготения, который положил начало небесной механике, казалось бы менее всех должен был бы изучать главы Танаха о сотворении Мира, а он последние десять лет своей жизни искал в нем ответы на вопросы небесной физики. Чья воля, чья логика, кто поставил цель? Условный ответ — Б—г!

Недавние открытия в генетике доказали правильность утверждения Танаха о  единстве происхождения всех народов Земли - (от Адама и Евы).  Естественно, поскольку был общий очаг зарождения гомо сапиенс, то и праязык был  одним. Танах нам сообщает о времени распада праязыка и переселении народов.  Если этические принципы были знакомы древнему человеку, то правила гигиены тела, пищи, филантропии, основ правосудия и критического отношения к власти трудно отнести к гению библейских Пророков. Сам факт необычности исторического феномена выживания евреев  подтверждает наличие замысла Б-га. А факт гибели враждебных народов к евреям примерно через 200 лет после нападения на них дает возможность установить время ответной реакции Б-га и механизм их гибели. Ведь  выродились куда более многочисленные народы, чем евреи.

 В Танахе сформулированы категории абстракности и конкретности. Понятие Б-г –абстракция, но древний человек мог мыслить только конкретно, поэтому он поклонялся идолу- конкретному божку, которого надо было ублажать жертвоприношением. Танах дает нам современное понятие времени, как о последовательности событий в драме отношений между людьми и Б-гом. Древние воспринимали время как цикл смены времен года, дня и ночи. В Танахе сформулирован принцип абсолютной свободы действий человека, и т.п. Столь сложные категории мышления не могут возникнуть случайно.

 Это те косвенные доказательства существования Б—га, о которых человечество еще не знало или не обращало внимания на них во времена философа Канта. Поэтому Кант  в "Религии в пределах разума" и "Критике чистого разума" сделал свой вывод: доказать или опровергнуть существование Б—га невозможно. Все доказательства “за” и “против” уязвимы с точки зрения логики.

Просто нужно различать два вида веры: слепая, наивная вера, не склонная к анализу или размышлению, и вера ученого, стремящегося познать сущность Б—га. Постепенно человечество избавится от слепой веры, а вера ученого приобретет большую доказательность.

Конечно, человек есть биологический организм, которому присущ акт усвоения материи из окружающей среды (процесс питания). Этот акт и есть природная агрессивность, заложенная в основу его биологического развития. Отсюда и войны, сопровождающие человечество. Но мозг человека уже понял, что глобальная ядерная война грозит уничтожением среды его обитания и агрессивная сущность человека ищет выхода: поэтому и появились новая форма- микровойна: терроризм.

Человечество постепенно начинает понимать фундаментальную ценность иудаизма. В религиях боголичностей необразованный человек может стать святым, а в иудаизме свят только тот, кто образован. Грамотность была в почете у евреев за тысячу лет ранее, чем у других народов.

Понимание ценности иудаизма приводит к возникновению разных направлений. Например, в XIX веке на базе мусульманства возникла близкая к иудаизму новая религия — "бахаи". Баха—Улла, основатель этой религии, был сослан в Акку, а в 1829 году скончался в поселке Бахдши, около Хайфы. Эта религия учит, что истина не бывает окончательной, Б—г воспитывает людей через пророков, он каким—то образом посылал им приказы, человечество должно объединиться, и религия есть средство установления мира между людьми. Бахаи считают, что во всех религиях есть нечто общее: совесть. Она заимствована из иудаизма (не убий, не укради и т.п.). Совесть есть достояние всех народов. Совесть не разделяет людей по каким—либо признакам, а объединяет их. Стимулом культивирования совести является вера. Мы  должны хранить в своем сердце  Б—га как Совесть, Добро, Любовь.

В конце 19 века в России развернулись жаркие споры о иудео—христианской культуре. В поисках религиозной истины участвовали многие видные русские философы: Вл.Соловьев, Н.Бердяев, В.Розанов, С.Булгаков, Р.Бондарев, Л.Толстой. О характере споров можно судить по письму Льва Толстого  Р.Бондареву в 1893 году.

«Христос не Б—г и никогда не выдавал себя за Б—га, был великий и последний пророк еврейский, учивший не только евреев, но и всех людей тому, как надо служить единому истинному Б—гу, сознавая себя также, как и всех людей, сыном его... Закон Христов согласен с законом Моисея и с пророками не во всех мелочах, но в главном, в любви к Б—гу и к ближнему!»

— Лазарь, буддизм учит, как достичь нирваны, как получить физическое удовольствие, как сосредоточить свое внимание только на удовольствии. Кабала говорит нам об удовольствии познания. Лазарь, я, пожалуй, ближе к буддизму. Я хочу получить удовольствие от сна!

— Спи, несчастный! Я уже на пороге открытия единой теории поля!

— Извини меня, Лазарь, но я считаю, что каждая из религий есть часть культуры исповедующего ее народа. Нельзя лишать народы их культуры, заставлять их менять религию или подменять ее идеями атеизма, национализма, социализма. Мы не должны тратить свою энергию на доказательства преимущества той или иной веры. Но мы должны постараться найти то, что объединяет все религии. А объединяет их общая вера в Б—га, исходная религия иудаизма.

Если мы объединим все религии в вере в Б—га и отбросим все, что нас разъединяет, то угаснут фанатизм, кровавые распри и наветы и будет создан реальный барьер для наступающего мусульманского фундаментализма, готового ввергнуть мир в катастрофу всеобщего уничтожения цивилизации. Тогда мы все сможем встретить Мессию с чистым сердцем.

Я верю, что скоро все религии объединятся в вере одному Б—гу. Разум человеческий требует этого.  

 

 

Я полагаю, что поскольку религия это основная часть культуры народа, а война на религиозной почве есть борьба культур, цивилизаций то мы стоим  мы перед угрозой такой борьбы. Необходимо принять заранее меры по отделению религии от власти. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20. O языке, на котором будет говорить Мессия. 

 

— Поздравляю Вас! Вы преодолели все подготовительные науки и добрались до основной, которая и будет вашей профессией. Механика деформации сплошной среды — это новая наука — основа старинных ремесел кузнеца, прокатчика, волочильщика проволоки, штамповщика монет и т.п. Радость вашей встречи со мной преждевременна. Наша кафедра — это не трамвай, на который главное — сесть, а уж он довезет до конца в нужном направлении. Я беспощадный контролер и лодырей ссаживаю с нашего трамвая часто! Если ваш "котелок" не варит “кашу”, как следует, — тут лектор выразительно постучал по своему лысому черепу, — то на нашей кафедре это заметят. Если нужно надоить молока, то и сто кроликов не заменят одной коровы. Качество, а не количество! Такая это наука!  Время — драгоценность! Нужно себя подчинить одной цели — учебе, а эта цель мобилизует вас! Никаких развлечений! Бывают такие студенты, которым легче сказать, сколько верст фокстротом натанцовано, чем решить элементарную задачу. Им на нашей кафедре делать нечего!

Учтите, что механика деформации сплошной среды широко использует современный математический аппарат, а математическое творчество весьма времяемкое. Размышления над математическими проблемами не позволяют различать день и ночь. Они могут привести к неврозам, требуют сосредоточенности, которая воспринимается окружающими как рассеянность и общая невнимательность, а малоподвижный образ жизни губителен для физического состояния и у Вас могут возникнуть трудности в семейной жизни.

Это приветствие студентам произнес полный старик в светлом чесучовом костюме — заслуженный деятель науки Илья Львович Перлин.

— Пару слов к дамам. Студентки видят свое спасение в зубрежке. У жирафа самый длинный язык, но его никогда не слышно, как иную студентку на экзамене. Но не надейтесь на свою способность разжалобить: на меня не действует гидродинамический удар, превращенный в женские слезы; не пользуйтесь шпаргалками, можете просто принести на экзамен учебник и пользоваться им открыто. Мы улавливаем понимание науки во время беседы.

Перейдем к теме нашей лекции. Механика есть наука, которая изучает формы движения материи, то есть изменения с течением времени взаимного расположения тел или их частей. Механика сплошной среды — раздел общей механики, развившийся только недавно в отдельную науку. Эта наука ведет интенсивный поиск физико—математических моделей различных сплошных и неоднородных сред: газовых, жидкостных, пластических, упругих, комбинаций сред окружающего нас мира.                                                                215.

Для изучения характера движения механика использует абстрактные понятия: материальная точка, абсолютно твердое тело, сплошная среда и т.п. — реально таких тел в природе нет. Например, абсолютно твердое тело — это совокупность атомов, находящихся неизменно на одном и том же расстоянии, вне зависимости от величины приложенной силы, а сплошная среда — это тело, которое допускает смещение частиц тела в зависимости от величины силы, но без нарушения сплошности тела. Отсюда ясно, что мерой воздействия в механике сплошной среды является сила. Что же такое сила? Это полумистическое понятие. Это причина изменения движения. Вот изменение движения мы наблюдаем, а силу нет! И часто не можем понять природу силы, причину ее появления. Здесь можно разработать модель воздействия непонятного нам мира (духовного) на материальный — наш, привычный, воспринимаемый органами чувств мир.

Интересно о силах написал Орест Даниилович Хвольсон еще в 1890 году. Почитайте его трактат о силах и движении. На разные тела сила действует по—разному. Одна и та же сила вытянула дождевого червя из земли, а теперь его надо засунуть обратно в землю. Не получится! Действие одной и той же силы в разные стороны не эквивалентно! Лазарь! Перестань болтать с Таней, что, у вас возникла проблема дождевого червя? Если Лазарь решит эту проблему, то многие женщины будут ему благодарны! Знаешь, почему рыбы немые? Нет! Тогда сунь голову в тазик с водой и попытайся поболтать с Таней. Ведь не получится! И у рыб не получается! Пошутили, и хватит, я продолжаю...

Возьмем каплю воды, падающую из крана, присмотримся к ней. Вот она вытянулась и повисла на самом кончике крана. Назовем эту каплю условно "элементарным объемом", понимая под этим, что таких капель в водопроводе много. Они образуют какой—то водный объем, а одна капля — элемент этого объема. Вот капля вытянулась по вертикали, приняла каплевидную форму, оторвалась от крана, стала в полете шариком, упала, ударилась о преграду и снова изменила свою форму. Мы говорим — деформировалась. Несложно представить, что капля может быть вытянута по всем трем направлениям нашего пространства и может быть закручена вокруг осей этих направлений. Следовательно, мы имеем шесть перемещений для капли или любого элементарного объема любой среды. Мы эти изменения формы называем деформациями, а деформации вызывают в теле силовую реакцию — механическое напряжение. Если надо математически описать состояние деформированного элементарного объема, то нам потребуется определить величину шести деформаций и, соответственно, шести напряжений! Тело же состоит обычно из великого множества элементарных объемов — в механике сплошной среды говорят, что набор параметров этих элементарных объемов образует “поля”. Но есть еще механика неоднородной среды. Эта механика изучает смесь физически различных сред. Среда может испытывать воздействие температуры, т.е. действие температурного поля. Как математически кратко описать такое сложное явление, развиваемое во времени? Для этого был разработан "тензорный анализ". Величины, характеризующие деформированное или напряженное состояние элементарного объема, записываются по определенному правилу в соответствующие тензорные матрицы. Эти матрицы можно развернуть в уравнения: нелинейные в частных производных. Их в насмешку называют "вековыми", поскольку веками не могут решить! Но кое—что удалось выяснить. Всего этих уравнений — 4, но они содержат 6 неизвестных. Коэффициенты при неизвестных инвариантны, т.е. не зависят от выбора координат. Каждый из этих коэффициентов — или, как их еще называют, инвариантов — дает нам информацию о физическом состоянии элементарного объема. Первый коэффициент состоит из суммы трех главных деформаций, второй есть сумма попарных произведений главных деформаций. Он является основным параметром, характеризующим деформированное состояние элементарного объема. Третий коэффициент есть произведение трех главных деформаций. Его физический смысл пока не ясен. Коэффициентов всего три. Как, не решая "вековое уравнение", нашли связь первого и второго коэффициентов с физическим состоянием вещества — это вопрос скорее мистики, интуиции. Я постоянно думаю о том, что представляет собой второй инвариант, второй коэффициент. Он должен быть чувствителен сразу ко всем видам пластической деформации, развиваемой во времени. Он позволит нам заменить решение "векового уравнения" простой формулой. Во всякой сложности есть сердцевина. Если решить “вековые уравнения” пока не удается, то с помощью высшей логики можно представить себе картину развития деформации, которую описывают эти уравнения. Оказалось, что диагональная поверхность гипотенузы, стягивающая три орты элементарного объема чувствительна ко всем видам пластической деформации. Ранее нельзя было на основании теории пластичности механики сплошной среды получить формулу для расчета процессов формоизменения. Теперь такой путь открыт! Видите, как сложно устроен наш мир! Этому прорыву мы обязаны великому математику В.А.Маковскому.1

Профессор уже собирался уходить, когда к нему подбежал Лазарь. Лазарь поймал мой настороженный взгляд и подозвал меня.

— Профессор, можно вам задать несколько философских вопросов?

— Пойдемте со мной на кафедру и там спокойно обсудим все ваши проблемы.

— Профессор, я ищу логику в утверждениях каббалы. Мне не понятно, почему каббала ищет смысл в сложении числовых значений букв входящих в слово (в гематрии). Почему не попытаться использовать вычитание, умножение, деление или извлечение корня из получаемого числа?

— Сегодня Я Вам рассказал на лекции о трудностях понимания смысла коэффициентов «векового» уравнения. Ведь эти коэффициенты используют только два математических действия сложение и умножение и мы уже не в состоянии разобраться.

— Профессор, но Танах это набор мифов!

— Если хотите то и современное научное мировоззрение тоже миф, которое сменило предыдущее: систему взглядов Аристотеля, потом Галилея, затем Ньютона и Коперника, теперь квантовую механику и теорию поля. А ведь каждый научный миф успешно объяснял устройство мира на протяжении определенного времени.  Можно сказать, что Танах нельзя «подогнать» под очередную научную теорию.

— Почему?

— Потому что еще не создана законченная система доказательных знаний о всех процессах в Природе.

— Мне кажется, что кабала есть своеобразное миросозерцание, полагающее, что желание первично.

-- Я могу поделиться с Вами своими соображениями по поводу устройства нематериального мира, мира желаний. Согласитесь, что есть индивидуальное сознание у каждого человека и есть коллективное сознание или общественное мнение. Возможно, мудрецы кабалы интуитивно это понимали и выражали свои подсознательные чувства своим языком глубоко верующих людей.

Как формируются оба вида сознания? Они формируются информацией. Язык есть способ передачи информации. Я полагаю, что язык есть способ кодирования мысли. Мы мыслим образами. Пойдите в немое кино. Там нет сопровождающих действие речевых реплик, но все понятно. Наши сны чаще всего состоят из картинок. Но специалисты по языку утверждают, что язык любого языкового коллектива есть сложная сигнальная система, выступающая как устойчивая система лексических и грамматических навыков и складывается из множества процессов, которые возникают благодаря повторяемости ситуаций на протяжении всей предшествующей жизни народа. Сущность языка – средство общения или другими словами язык есть коммуникативная система, т.е. явление куда сложнее простого кодирования.

Кодирование есть более простой процесс. Кодирование есть переход от одного способа предоставления информации к другому.

Другим компонентом сознания есть память. Письменность есть форма памяти. Индивидуальное сознание обладает своими механизмами памяти, а коллективное обнаруживает потребность фиксировать нечто общее для коллектива. Запоминанию коллективной памяти подлежат исключительные события, т.е. такие, осуществление которых маловероятно, нелогично или они случились в первый раз.

Но возможна память не о нарушениях порядка в жизни народа, а об обычаях. Возможна коллективная память не письменная, а в виде символов (схематических рисунков начертания различных фигурок). В более широком смысле к символам можно отнести фигурки идолов (символ какой—то могущественной силы), в какой—то мере курганы, пирамиды (символ власти, памятный знак).

Эти символы обычно связаны с обрядностью. Обычно письменная культура ориентирована на прошлое (не всегда), а устная обрядная на будущее (фольклор, сказки, частушки, на ожидаемую эффективность от жертвоприношения). Религии Боголичностей, как симбиоз иудейства и язычества (письменной и устной культуры) сохранили ориентированность на будущее: райскую жизнь после смерти.

Столкновение письменности и устной культуры иллюстрируется библейским эпизодом ссоры между Моисеем и его братом Аароном. Скрижали Моисея были призваны дать народу новый механизм культурной письменной памяти (Завет). Аарон придерживался единства идола и ритуала (пляски), т.е. устной культуры. Письменная культура тяготеет к тому, чтоб рассматривать Танах как сообщение Б—га человеку. Отсюда и возникла кабала. Человек письменной культуры ищет в Природе логику и поэтому интерес к приметам рассматривает как предрассудок.

— Может ли существовать устойчиво устная культура?

Существование устной культуры от Авраама до Моисея или  в доколумбовой Америке есть убедительное свидетельство этому.

Вековая изоляция сохранила устную культуру индейцев, но соприкосновение их с письменной культурой пришельцев разрушило ее.

Сначала коллективная письменная память использовала античную технологию письма: скрижали, папирусы, пергаменты, потом бумагу, книгопечатание, которое является методом тиражирования памяти. Сейчас происходит научная революция появились новые инструменты памяти: компьютер, интернет, которые миниатюризировали хранилища памяти сделали их куда надежней от разрушительной поступи времени, поскольку занимают малое место и у человека меньше желания их выбросить, как у моей жены мои записи.

Новая технология создала возможность быстрой переброски больших массивов информации в географически удаленные уголки Земли, т.е. создается коллективная память человечества, создается нематериальный мир. Танах и кабала указывают нам на это, но вполне вероятно, что есть и другой нематериальный мир, которого мы еще не знаем. Во всяком случае наличие знакомого нам нематериального мира позволяет допустить наличие нематериальных миров в принципе.

Большие объемы разносторонней информации привели к необходимости их быстрой и качественной обработки. Это стимулировало развитие новой области информационного анализа, позволяющего извлечь нужную информацию из изучаемого объема, создать прогноз на основе логических размышлений. Человечество все больше и больше углубляется в изучение нематериального мира, мира идей и логических моделей. Создаются модели осмысления обрабатываемой информации, основанные на разных принципах, но обычно такие модели похожи на дерево (ствол, ветви, веточки) или скорее напоминают развитую в мозге человека нейронную систему. Общее сходство дает надежду на то, что эти системы позволят создать искусственный интеллект. Ибо логические размышления – это основной элемент (для некоторых людей) деятельности мозга. Я полагаю, что Вам теперь понятней становятся утверждения кабалы о существовании нематериального мира. Мы можем все увереннее прейти от интуитивных высказываний мудрецов о нематериальном мире, основанных на внимательном изучении кабалы к системе научных доказательств.

Со временем (может даже ранее создания искусственного интеллекта) ученые построят модель образования языков, установят степень родства языков, определят причины языковых различий и связанные с этим исторические события. Язык есть и остается мощным инструментом познания истории, который не исключает, а только дополняет другие методы изучения прошлого.

— Спасибо, профессор! Меня постоянно мучают разного рода вопросы по истории, религии.

— Может быть, Вы сделали неправильный выбор профессии. Переходите в институт Истории и Востоковедения.

Разве Вы не знаете, что туда нужно направление от весьма важных организаций, которые никогда не дадут мне это направление?

— Профессор, не считаете ли вы, что наука создает новый язык, общий для ученых, вытеснивший устарелую врачебную латынь?

— Создается мировоззрение и, соответственно, его язык.

— Это мировоззрение не отрицает Танах?

— Наоборот, приводит к его пониманию! И скорее всего, создается теперь язык, на котором появится возможность говорить с Мессией. Ведь когда Б—г дал людям Танах, то они не владели тензорным анализом, а Мессия придет только тогда, когда люди будут иметь такого рода знания. Я уже приготовил для Мессии вопросы по механике сплошной среды.

— Профессор, а каково ваше представление о Б—ге?

— Б—г — это то явление, которое управляет процессами во Вселенной. Как это происходит? Системы управления могут быть сложными и неявными. О сложности механики сплошной среды я уже вам говорил на лекции. Биологические творения куда сложнее, поэтому он выбрал другой принцип управления. Б—г перешел к системе "можно — нельзя", или, как теперь называют в технике, системе "да — нет". Каждая элементарная ячейка отвечает на этот вопрос, но когда таких ячеек много, то мы можем передать много информации. Посмотрите на бегущую рекламу из лампочек: "Черная икра полезна для здоровья". В биологии, например, рыба решает такую же задачу: съесть червяка или не съесть — опасно!

Гомо сапиенс решает такую задачу с учетом большего количества факторов.  Женщина выбирает помаду: идет ли цвет к лицу, платью, дорого ли, когда мазать губы — вечером или днем и т.д. Это уже новое качество — рождается мысль. А вот когда ученый анализирует формулы, ищет смысл в знаках математических уравнений, в которых запрятаны физические процессы, то возникает так называемое абстрактное мышление. Это новое качество мозга — высшего порядка, это высшая логика.

— А мозг может ошибаться?

— Конечно, ошибками мозга можно объяснить целый ряд явлений, но абстракция — это другое, это умение предвидеть, что—то близкое к умению предсказать. Это уже то, что приближает нас к Б—гу. В таком смысле мы созданы по образу и подобию Б—га.

— Но Б—г может управлять явлениями природы, законами природы, однако мы не наблюдаем таких действий Б—га. Почему?

— Мы живем всего микросекунду истории, мы только заглянули в микромир, космос, биомир, мы не знаем еще системы управления ядерными силами, почему они могучи, почему эти силы сжаты до микроразмеров? Может, в этих силах и хранится ключ к управлению законами природы, который в руках Высшего разума.

 Как отличить Мессию от самозванца? Мессия должен обладать современными знаниями, говорить на языке науки. Наивен тот, кто думает, что Мессия — это всадник в ослепительных одеждах, на белом коне. Не надо насмехаться над таким человеком — он не обладает знаниями, следовательно, далек от понимания замысла Б-жьего.

Ответственность за встречу с Мессией — на нас, ученых. Понять, что этот вопрос должен быть только в компетенции ученых, очень важно, т.к. лжемессий у евреев было много и они нанесли огромный вред народу. В XVII веке организовал мессианскую секту Саббатай Цви, и он якобы с целью стать мессией перешел в мусульманство. После него такую же секту организовал Яаков Франк, но он перешел в католицизм с той же целью. Удивительно, но и в наше время действует такая же секта — “Евреи за Иисуса”, которая привлекает к себе малограмотных, наивных людей или приспособленцев.

В жизни существует закон борьбы за существование, и поэтому судьбу народа нельзя доверять никакому теоретику "мира", рядящемуся в одежды Мессии.

Профессор уже хотел было закончить беседу, но Лазарь, хитро улыбаясь, спросил у него:

— Профессор, а есть ли у Б—га любимые микрочастицы и нелюбимые?

— Я не понимаю ваш вопрос! Вы спрашиваете о фотонах, фононах, кварках, альфа, бета, гамма—частицах и т.д.?

— Именно!

— Не понимаю, чем вызван ваш вопрос! Каждая частица выполняет свою функцию в природе, и нет никакого разумного основания их противопоставлять.

— Тогда поясните мне, почему принято считать, что в субботу действие фотонов на человека, заставляющее мозг человека работать, воспринимать картины окружающего нас мира, или действие фононов на наши уши, которые также не дают покоя нашему мозгу, не нарушает субботнего покоя. Действие же электронов, — например, с целью зажигания субботней свечи с помощью даже реле времени, без прикосновения руки человека — предосудительно? Ведь работа мозга куда тяжелее физического труда!

— Электроны не действуют на наш мозг и помогают нам избежать физических нагрузок. Я не вижу никаких обоснованных причин отказаться от их услуг в субботу, не пользоваться электроприборами. Боюсь, что толкователи Танаха просто не знакомы с квантовой механикой и теорией электричества. Но здесь работает традиция, будем её уважать!

- Возможно в некоторых обрядах иудаизма нет научной логики, но их суть в эмоциональном приближении человека к Богу. В средние века Танах изучали со стороны этических, нравственных норм поведения в семье, обществе или как литературное, культурное, историческое и языковое сокровище, и толкователи Танаха достигли в этой работе больших успехов, но теперь пришло время взглянуть на Танах с точки зрения современных наук, применив методы абстрактного мышления. Пришло время научной религиозности вместо наивной. Мне нравится такая притча об этом. Один еврей ежедневно трогательно молил Б—га о помощи, жаловался: “Я несчастен, как никто! Сбрось мне с неба тысяч сто! Лучше зелененькими!”. И Б—г не выдержал — разверзлись небеса, и неземной голос произнес: "Как я могу тебе помочь, скряга? Хоть бы раз купил лотерейный билет!" Очень многие недалеко ушли от этого еврея. Они верят, что государство Израиль должно создаваться только чудом, храм должен возникнуть сам, как подарок за соблюдение формальных предписаний Танаха. Наивность! Эти люди не подготовлены к беседе с Мессией. Наш мир устроен очень сложно. Исайя—пророк указывал на то, что Мессия сможет прийти только тогда, когда знания людей будут так полны, как моря полны водами. Но и сейчас у нас нет достаточных знаний. Многие еще очень наивны.

— Максим Горький писал, что евреи — это люди с высоко поднятым горящим факелом, которым они освещают путь человечеству. О чем он говорил?

 О том, что они имеют в руках Танах. Это и есть горящий факел, но чтобы его нести и освещать путь человечеству, толкователи Танаха должны освоить кибернетику, квантовую механику, микробиологию и другие науки. Только всесторонне грамотные люди имеют право на толкование этого уникального документа нашей, земной цивилизации!

Б—г дал евреям Синайскую Тору—Заповеди, т.е. Мораль. Пройдя сквозь кровавые испытания, народ сохранил эту Мораль. Мораль это не Свобода, а запреты и рекомендации поведения, сдерживающие темные человеческие инстинкты. Мораль — обязанность, которая не может быть изменена в результате смены экономических отношений или политической ситуации. Всякий отход от Б-годанной морали приводит к рекам крови. Человек обладает способностью доводить до абсурда общественные идеи. Как деформировала инквизиция идею любви к ближнему, какие уродливые формы приняла коммунистическая идея, почему исламский фундаментализм пропитан ненавистью к неверным. В руках демагогов-защитников «прав человека» появился инструмент для деформация морали- это плохо работающая демократия, которую они превратили в вседозволенность. Они открыли путь сексуальной распущенности и другим аморальностям. У человечества нет механизма, ограничивающего раковое разрастание абсурда, кроме Синайской Торы. Еврейский народ должен сам избавиться от чуждых Синайской Торе мировоззрений и этим помочь человечеству.

Танах силен правдивым описанием исторических событий, явлений природы, контурами глобального замысла Б—га, поэтому появляется возможность обосновать, доказать научно его повествования. И нет необходимости в укреплении авторитета Б—га ссылками на его участие в каждом временно непонятном случае.

Разве Танах не сотворил чудо, сохранив еврейский народ в диаспоре, а теперь авторитет науки доказывает его богоодухотворенность!  Есть два основных пути познания Неведомого (Б—га). Это иудаизм и наука. Исторически религия была первой, наука пока делает первые шаги познания Неведомого, но скоро наступит долгожданное время, когда оба пути соединятся, наступит время Мессии.       

Нет религии выше научной истины. Развитие идет по принципу: тезис, антитезис и результат – синтез. Если иудаизм есть тезис, а язычество есть антитезис, то христианство или мусульманство – синтез, который вобрал в себя и тезис и антитезис (язычество и монотеизм). Теперь религия – тезис, наука – антитезис, а синтез симбиоз религии и науки – эпоха Машиаха. Танах прав в своем предвидении этой эпохи.

 

 

 

 

 21. Евреи – мореходы.

 

                   Только смелым покоряются моря!

                   Песня

 

 Пришло долгожданное время студенческих каникул. Я привык его проводить у своей тетки в солнечной Одессе. После холодной и вечно куда—то спешащей Москвы, Одесса казалась мне городом спокойным. Ее жители всегда были приветливы, горды своими архитектурными памятниками прошлого и верили в возврат утраченного значения города для страны. Расцвет Одессы был связан с морской торговлей. После прихода к власти большевиков страна перестала торговать с Европой, и Одесса стала обычным провинциальным городом. Но одесситы не смогли привыкнуть к новым обстоятельствам: Южная Пальмира- Черноморский Париж, курорт ждали своего звездного часа. А пока знаменитый одесский памятник Дюку де Ришелье у Потемкинской лестницы протягивал руку в сторону моря и напряженно вглядывался в его горизонт, как бы ожидая торговое судно оттуда, из стран капитала.

           Я сидел за обеденным столом у тетки, хрустел корочкой поджаренных на          подсолнечном масле черноморских бычков и слушал последние одесские новости.

— Наш весь двор с ума сошел. Все ищут пиратский клад. Мой Ленька нашел в катакомбах какой—то кинжал. Я хотела его почистить и использовать для резки хлеба. Уж я его терла тряпкой с содой, никак не могла отодрать зелень от ручки, хотела потихоньку его выбросить на помойку, да побоялась обидеть Леньку. Уж очень он гордился своей находкой. Он полагал, что кинжал принадлежал командиру партизанского отряда, который им вскрывал консервы. Я ему посоветовала отдать этот нож в краеведческий музей. Он отнес его туда, но работники музея заявили, что кинжал был изготовлен в средние века и скорее всего принадлежал пирату. С помощью какого—то состава они обнаружили ивритские буквы на его рукоятке: « сакин Борух», т.е. “нож Боруха”. От слова “сакин” и произошло слово “секира”. Ой, что сделалось с Ленькой! Ночью, взяв лопату, он отправился искать клад, который, по мнению работников музея, в катакомбах зарыл этот пират Борух. Дело в том, что в парке им. Шевченко сохранились стены турецкой крепости Хаджибей. Плавающие под турецким флагом корсары заходили в эту крепость и бродили по местным катакомбам. Долго ли в наших катакомбах заблудиться? Поэтому я рассказала о кладе соседям. Теперь Леньку сопровождает в катакомбы такой эскорт соседей, что я уже за него не волнуюсь. Недавно он принес кучу каких—то              225.

 кругляшек – думал, что это золотые монеты, а я их оттерла, но они оказались пуговицами к шинелям гимназистов. Не знаю, что с ним делать – парень явно помешался!

Я ждал прихода домой Леньки – моего двоюродного брата. По просьбе тетки, я намеревался ему разъяснить, что все клады у нас в стране принадлежат государству, а нашедшему полагается только весьма скромная сумма. Я надеялся, что это сообщение остудит его голову. Я ошибся в своих расчетах.

Леня возбужденно мне поведал о громадном историческом значении факта находки кинжала пирата. Мало кто знает, что после изгнания евреев из Испании, они нашли приют в Османской империи и в мусульманских странах Южного Средиземноморья, которые были враждебны христианской инквизиторской Испании. В приютивших их странах они развили свои ремесла. Например, освоили крашение материи в пурпур. Эту краску они извлекали из желез морских улиток. Когда-то Израиль славился этой яркой отделкой материи для знатных владык Востока. Испания наладила добычу и вывоз золота из своих колоний Нового Света. Особенно старался угодить своим хозяевам крещенный еврей конкистадор Писсарро. За век Испания вывезла 754 тонны золота, а до открытия Америки Европа имела всего 90 тонн золота, в основном сокровища храма Соломона. Стены храма сверкали червонным блеском. Они были украшены изображениями ангелов, цветов, плодов. Вход в Святую Святых преграждали тяжелые золотые цепи, пропала золотая менора, изображенная на арке Тита в Риме. Золотой стол для заседаний, две серебрянные трубы –шофары и золотая утварь. Так что золотые клады надо искать в подвалах Ватикана! Вряд ли их украл из Рима король вандалов Гейзерих, как нас уверяют.

- Самое слабое место Испании это были транспортные перевозки морским путем добычи в метрополию. И изгнанники — евреи организовали корсарские нападения на эти парусники, мстя за свою судьбу.

У турок еврейского корсара Синана называли капитан-паша. На пиратском флаге Синана была изображена шестиконечная звезда, которую турки называли Печатью Сулеймана (Соломона), его пиратская база находилась в Алжире. Турки сделали его адмиралом флота. Под командованием Синана находилось 6 тысяч человек. Он захватил Тунис у испанцев в 1538 году, уничтожил испанский флот в 1538 году. Император Карл Пятый направил против Хайретдина свой средиземноморский флот под командой адмирала Андрэ Дориа. Война продолжалась 3 года, пока в битве при Превезе корабли Дориа не были разгромлены. В этом поражении главная роль принадлежала ударному отряду Синана. Синан захватил Триполи, Ливия, в 1551 году. В последующем он был назначен главой турецкого флота.Синан также в Суэце на Красном море строил флот, чтобы помочь изгнать из Индии португальцев. Синан умер около 1546 года и был похоронен на еврейском кладбище в Албании. Другим известным турецким корсаром был еврей Самуэль Палаччи - раввин из Амстердама.

- Независимые знаменитые корсары Шмуэль Фаладжи, Исаак Вейре, Моисей  Воклен, Яков Куриэль и другие действовали в Карибском море. Яков Куриэль был владельцем трех быстроходных кораблей. Он умер в Цфате и был известен  еще как каббалист. Около побережья Нового Орленана в 1812 году действовал Жан Лаффит, помогая Штатам отделиться от Англии. Джордж Байрон написал о нем свою поэму “Корсар”, где дал образ разочарованного индивидуалиста- бунтаря. М. Ю. Лермонтов дап свой вариант этого образа в своей поэме “Корсар”. Это было время флибустиеров: партизан морского разбоя.

Некоторые корсары должны были подарить добычу турецкому султану, который гарантировал им и их семьям право жительства. Но далеко не всем корсарам, рисковавшим жизнью, нравился такой порядок. Вот, видимо, корсар Борух и решил перегрузить часть добычи на малый парусник, отправиться на нем тайком в турецкую крепость Хаджибей и там в наших катакомбах спрятать себе на черный день немного золота. Вы ведь знаете, что наша Одесса – очень древний город. Еще до турецкой крепости Хаджибей здесь была колония  Боспорского царства. Поэтому я не только ищу клад корсара Боруха, но и керамику времен Боспорского царства. Я стал любителем—краеведом и даже сочинил стихи о корсарах.

 

  КОРСАР

Корсарский галиот, на волне качаясь,

Плывет, легко волны касаясь.

Его веселый Роджер, развеваясь,

Чернеет, мрачно ухмыляясь.

Мы пираты - морские черти!

Безносый череп- наш символ смерти.

Мы – изгои! Черный флаг над нами.

Мы ищем боя с нашими врагами.    

       Как рыбак поджидает улов,

       Так корсар  ждет добычу:

       Испанская бригантина с грузом на борту

       Везет золото Перу.

 

В глазах корсаров

Сверкнул огонь костров.

В ушах крик невинно погибающих

Евреев в кострах пылающих.   

 

      В испанских моряках

      Возник смертельный страх:

      “Не видать нам Испанию!

      Корсары мстят за евреев изгнание!”

 

Ямайка! Ямайка!

 Поди узнай-ка!

 По задубевшей коже

 Или грозной роже.

 

       Кто корсар, а кто рыбак?

       Корсар имеет тайный знак:

       Серьга нa левом ухе

       Сверкает золотистой мухой.

 

Ямайка! Ямайка!

Поди теперь узнай-ка,

Где золото корсар зарыто?

И в каком сражении добыто?

 

 

— Но все уверены, что только английские пираты нанесли поражение Испании, например, Френсис Дрейк, забывая о еврейских корсарах, база которых была расположена на острове Ямайка в портовом городе Порт Ройяль. Веселый Роджер- черное знамя пиратов карибского моря, манило всех джентельменов удачи и, конечно, неугомонных евреев. Если флибустиеров увлекала романтика морских походов поиск таинственных сокровищ типа черной жемчужины, алмаза жизни, кладов, то евреи были корсарами и мстили Испании. Они в союзе с английскими пиратами и сломали хребет Испании. Ямайка после 1660 года  стала английской территорией. На некоторых старых еврейских надгробиях Ямайки высечены череп и скрещенные кости.

- Откуда ты все это знаешь? Леня протянул мне основательно потрепанную книгу на английском языке и я прочитал название: “Jewish Pirates of the Caribbean”, автор Edward Krizler. Я отложил книгу и с большей доверительностью продолжал слушать рассказ Лени.

— Френсис Дрейк родился в 1540 году, а умер в 1595 году. Начал он свою карьеру, как капитан королевы Великобритании Елизаветы и отправился в кругосветное путешествие. Но это было время работорговли, эпоха первоначального накопления капитала, время освоения новых мест. У берегов Африки моряки загружали на корабли черных красавиц в надежде их выгодного продать в испанских колониях. Поход через Атлантический океан был тяжелым и опасным. Поэтому моряки спешили взять все радости жизни. Пьянство и ласки рабынь не способствовали высокой морали и Френсис Дрейк стал пиратом.

Обычно корсары же  имели охранные грамоты от владык Средиземноморья и придерживались иной морали. На корсарских кораблях евреев была строгая дисциплина, соблюдался кашрут и суббота. Они нападали на вражеские корабли, мстили. Ошибочно их  причислять к пиратам или торговцам рабами.

- Почему англичане все-таки гордятся  Дрейком?

- Он принял участие в битве с испанским флотом: «Непобедимой армадой» в 1588 году, открыл Сан—Францисскую бухту на западном берегу Американского побережья и королева Великобритании простила ему его пиратские грехи. Но историки обычно не пишут о том, что Дрейк в 1578 году перед тем, как отправиться к берегам Америки приплыл в Морокко и там доукомплектовал свои команды кораблей маврами и евреями. Они помогли ему подавить бунт англичан, которые хотели заняться пиратством, морским разбоем. Этой марокканской команде он и обязан своими успехами. О том, что у Френсиса Дрейка служили евреи говорит нам факт обнаружения у индейцев, живущиx на берегу реки Колорадо мутацию гена BRCA1, характерную для евреев Ашкенази. Ученые считают, что время возникновения этой мутации совпадает с временем пребывания Френсиса Дрейка в местах проживания этих индейцев. Правда,  лигвист Иосиф Ольшаницкий предположил, что за много сотен лет до Колумба купцы – рахдониты: скупщики пушнины обследовали в поисках лежбищ промыслового морского зверя оба берега Тихого океана. В доказательство своих предположений он приводит ряд названий северной местности: Югорский шар, Маточкин Шар. Причем тут слово “шар” в названиях проливов? Дело в том, что слово  “шар” или “дар, иногда произносится, как  тар” означает на иврите: проход, калитку. Будучи потомками евреев ассирийского пленения (722 г. до н.э.) эти купцы в новых для себя местах обустраивались жить и успешно торговать с местным населением. Так они пересекли Берингов пролив и переселялись всё дальше и дальше от мест рождения своих предков на юг и, видимо, попали на берега реки Колорадо. Как объяснить то, что название индейского племени СИУ означает на иврите: “помогли”, а ДЕЛАВАР:- “которые разрушают, воинственны”: (WAR на английском- война. Замечание Владимира Бершадского). 

Пираты спрятали много золотых кладов, поскольку их легкие и быстроходные суденышки не могли увезти такой тяжелый груз и еще тогда не было банков с их сейфами. Некоторые банковские воротилы ведут свой род от пиратов того времени. Откуда появился первоначальный капитал у Джуниуса Спенсера Моргана, начавшего крупные поставки армии Северных штатов во время гражданской войны? Может быть он нашел клад своего предка Генри Моргана пирата – заселенной тогда евреями Ямайки, где этот пират находил приют, а потом стал вице губернатором. Здесь много тайн истории! Но никто из исследователей того времени не считает, что еврейский капитал сформировался, в результате пиратских набегов.

- Но задолго до пиратов карибского моря к берегам Америки приплыли финикийцы.

.- Финикийцы (еврейское племя, поклонявшееся идолам) традиционно были мореходами. Финикийцами это племя Ханаан называли греки за красноватый оттенок загорелой кожи, похожий на цвет финика. Еще в 525 году до н.э. Ганнон Мореплаватель обогнул Западный берег Африки на 60 кораблях. Каждый корабль был 50-весельный. Он основал там ряд опорных пунктов. Таких экспедиций было много. Но мог ли 50-весельный корабль добраться до берегов Америки? Такой корабль пригоден для плавания в пределах видимости берегов: поскольку его многочисленную команду гребцов надо кормить и поить. Такой корабль не может успешно долго плыть против течения. Поэтому небольшие парусные суденышки   помогли финикийцам добраться до Азорских островов. Там нашли следы их пребывания на  острове Корву в виде клада карфагенских монет.  Клад находился в глиняном кувшине и был зарыт под основанием старой постройки.  Понятно, что клад зарыли постоянные обитатели острова Корву, которым угрожали какие то пираты. Следовательно, на этом острове была колония финикийцев, служившая исходным пунктом для дальнейшего плавания в Америку при наступлении попутного ветра.

 От Азор дует в сторону Южной Америки  попутный пассат в определенное время года. В 18 веке парусные суда плавали от Ла Манша до Нью-Йорка 40 дней. Если нужно попасть в Южную Америку, то надо придерживаться 27 - 28 параллели, где дуют пассаты в сторону Америки.

 - Экваториальные течения и пассаты, видимо, позволяли индейцам Южной Америки добираться до островов Полинезии, где их поджидали людоеды. Поскольку полинезийцы находили индейцев весьма привлекательной пищей, то они, возможно, отправлялись за этой добычей в Южную Америку. Финикийцев же интересовали более прозаические цели. Они полагали, что Солнце садится на Западе в золотую землю.

- Несмотря на то, что некоторые археологические находки, свидетельствующие о пребывании финикийцев в Америке,  считаются подделками корабли Израиля и Финикии побывали в Новом Свете задолго до Колумба. В этом можно убедиться из следующих фактов.  Вернуться в Средиземное море морякам царя Соломона оказалось совсем несложно с помощью направляющегося с запада на восток течения Гольфстрим.  Путешественник 1 века до новой эры - Диодор Сицилийский писал о «большом острове», который был нанесен на карты царем Соломоном. Затем, по просьбе царя Хирама, эти карты и описание пути были спрятаны в подземельях Иерусалимского Храма, где  их обнаружили тамплиеры.Однако о попытках путешествий тамплиеров в Перу ничего неизвестно. Они добывали серебро на старых рудниках Пиренейского полуострова. Но эти сведения, видимо, сыграли важную роль в успехе экспедиции Христофора Колумба. Он начал свое путешествие на Запад, когда устойчиво начал действовать западный пассат после 9 Ава. Васко да Гама не знал этой тайны и должен был вернуться домой, не опередив Колумба.   Известно, что 9 рыцарей ордена тамплиеров проводили настойчивые раскопки в так называемых конюшнях царя Соломона. Раскопки начались в 1118 году. В результате этих раскопок тамплиеры нашли разветвленную сеть подземных ходов, рукописи экзотерического содержания, описание алхимических опытов с применением пороховидных смесей, чертежи стрельчатых арок. Эти находки позволили им создать в Европе готический стиль для церковных зданий, украшенных мозаичных окнами из сверкающих цветных стекл. Возможно там же они обнаружили неканонические Евангелия, что  повлияло на их мировозрение. Последнее обстоятельство привело к разгрому ордена за ересь. Король Франции Филипп Красивый рассчитывал воспользоваться накопленным орденом богатством, но тамплиеры его тщательно спрятали. Легенда говорит о том, что флот тамплиеров отвез клад на какой то остров. Этот орден после семилетних поисков Ковчега Завета в развалинах храма царя Соломона занялся обагощением через систему заимодавства и долговых расписок. Так что  пальма первенства ростовщичества принадлежит им. Некоторые считают Колумба масоном узнавшим тайну тамплиеров. Но вот что под конец жизни Колумб писал: «Для выполнения плавания в Индию мне ни в чем не были нужны доводы разума, математика или географические карты. Это было простым исполнением пророчества пророка Исайи». Вот оно, пророчество, на которое ссылался адмирал — Исайя 11:10-12: «И будет в тот день: к корню Иессеву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, — и покой его будет слава. И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтоб возвратить Себе остаток народа своего… И поднимет знамя язычников, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных иудеев созовет от четырех концов земли». В письмах к своему первому сыну Диего, в левом верхнем углу Колумб всегда писал буквы на иврите, означающие еврейское благословние «Ба Эзрат ха-Шем» («Да поможет тебе Господь»). Нужно отметить что Колумб проставлял даты отправки письма только по еврейскому летоисчислению в писал письма на кастильском близко к ладино языку и никогда по итальянски, хотя якобы родился в Генуи.  Сам Колумб о своем происхождение говорил туманно, но при этом, как пришут практически все историки, «претендовал на принадлежность к роду царя Давида».

 

Археолог Джин  Савой нашёл глифы: гравировка каких то символов на глиняных стенах некрополя чапачоя (или чачапойя) (Pueblo de los Muertos), в которых разобрал семитские символы и изображения финикийских кораблей. Эта находка доказывает по его мнению, что финикийцы ещё 3000 лет назад привозили золото из  Перу библейскому царю Соломону. По убеждению Савой Перу было ничем иным, как сказочной страной Офир, которой Соломон был обязан своим богатством. Название страны Оф-ир означает на иврите: “город птиц”.

- Известные залежи гуано птичьего помета и украшения индейцев перьями говорит нам об оправданности такого названия тех мест.

- Как-то я прочитал о том, что американские археологи в 1964 году решили проверить легенду о «говорящих» камнях и обнаружили их в пещерах на севере Перу около озера Кондоров. Народ чапачоя (или чачапоя) спрятал их от испанских конкистадоров. На камнях были выбиты изречения из Торы на иврите. Археолог Савой решил, что это могильные плиты времен еврейского флибустьерства, а после обнаружения каменной крепости, стены которой были сложены из гранитных блоков примерно в два раза массивней блоков пирамиды Хеопса, то пришел к выводу , что они относятся к 800 году, к временам расцвета мегаполиса бледнолицых чапачоя, к временам их борьбы с ацтеками.

— Испанские конкистадоры искали золото, а не камни. Зачем чапачоя потребовалось прятать камни?

— Дело в том, что согласно иудаизму нельзя тревожить могилы умерших людей, а в поисках золота конкистадоры  вскрыли бы их. Вот почему могильные камни убрали с мест захоронения и отнесли в горы. Потом они сами переселись в горы: поближе к предкам, оберегая их покой!  К сожалению, длительная война с индейским племенем  привела практически к вымиранию этого народа.

Немецкий учёный Петер Лерхе интерпретировал в свою очередь, найденные в местах проживания чапачоя, гравированные символы (глифы), как изображения змей. В конце 1970-х  Савой и Кауфман-Доиг отправились в новую экспедицию. Исследователи восхищались крепостью Куэлап, осматривали открытые Савоем глифы некрополя, встречали странных белокурых или рыжих «грингитос» — так родилась новая теория происхождения чачапойя. Теперь на глифах увидели картины судов, а грингитос должны были быть их потомками. Французский историк Жак де Майе предположил,что тамплиеры все же  привозили серебро из Перу, а когда около рудников нашли три могильных плиты с надписями на иврите, то стало ясно, что добывали руду и выплавляли серебро чапачоя, которые унаследовали технологию выплавки серебра от евреев, которые добывли серебро еще в дохристианскую эпоху в рудниках Иберийского полуострова. Другие индейские племена  не владели технологией извлечения серебра из руды.

В штате Теннеси около местечка Бэт Крик в 1889 году нашли могилу с захороненными 9 мужскими скелетами и могильной надписью на древнем иврите. Историк Сайрус Герцль Гордон тщательно изучил надпись.Теперь это захоронение называют теперь юмористически:  "Кибуц в Теннесси". Это земля индейцев Чероки. Индейцы Чероки так не хоронят своих покойников: не насыпают могильный холм и не устанавливают на нем могильный камень. Чероки носят бороду и сохранили ряд еврейских обычаев. Черок Орен, принявший иудаизм, убежден, что у чероки много общего с древними евреями. Чероки имеют европейскую внешность и в отличие от остальных индейцев чероки даже летом полностью закрывают тело одеждой. Среди чероки существуют понятия о ритуальной чистоте семейной жизни, как и у иудеев, запрещено кровосмешение. Племя делится на семь «семей», что напоминает двенадцать колен Израиля. У чероки существует понятие «святость седьмого дня» – каждый седьмой день они отдыхают. У этого народа еще задолго до прибытия христиан в Америку существовал монотеизм – они верили в Великого духа. Черок Йетс- специалист по ДНК анализу указывает на то, что у чероков нет монголоидных хаплогрупп, но есть ближневосточные. Амстердамский раввин Менаше бен Израиль в начале 17 века писал книге: “Миква Израиль” о коленах Реувена и Леви якобы живущих в Новом свете. Однако сам он в Новом свете не был, а его повествования основаны на рассказах ганзейских купцов, которые, возможно, хотели желаемое выдать за действительное.

- Есть ли названия на иврите в Америке?

- В современной северной Америке есть три города Иерусалим, а из древних названий есть топоним "Земля железа" (B-R-Z-L). BRaZiL – это искажение древнееврейсеого слова BаR-ZeL - "железо". В Европе с 13-го века уже был известен мифический остров Бразил, лежащий где-то в Атлантическом океане. На этот остров Бразил (еврейское слово перешло в португальский язык). Моряки верили в то, что около острова Бразил улетает всё железное. Оказавшись в сфере его магнитного притяжения, о его жуткие скалы неизбежно разбиваются корабли, влекомые неудержимой силой к этому чудовищному магниту своим железным якорем и цепью. И, естественно, путь в Бразилию держался купцами в секрете.

- Но не только на Запад держали путь еврейские купцы. Великий шелковый путь из Китая в Европу основали еврейские купцы - радониты. Их корабли везли товар от берегов Крыма и восточного побережья Средиземноморья в Геную, а на севере из Новгорода в Германию. Сказание о богатом купце Садко (Цадко) закрепилось в памяти северян.

- Индийское еврейское племя колена Менаше считает,что их предки попали в Индию в результате кораблекрушения у берегов Индии. Следуя преданиям, Иосиф  Эйдельберг нашел следы утерянных колен в Пакистане, Афганиcтане, Монголии и даже Китае. Прослеживая миграцию еврейских предков далее на восток, ученый остановил свой выбор на Японии. Начав с изучения японского языка, Эйдельберг пришел к неожиданному открытию, он установил поразительное сходство по корням, звучанию и значению более 3000 ивритских и японских слов.

- Почему морское дело развилось сначала на побережье Ближнего Востока?

- Потому, что ливанский кедр оказался самым удобным материалом для строительства морских кораблей дальнего плавания. Удельный вес древесины этого дерева 0,77 грамм на сантиметр кубический, т. е. такая древесина из этого кедра  не тонет. Oна не разбухает, не имеет червоточин поскольку смолисто.  Дерево это высокое и имеет перпендикулярные к стволу крупные ветви высокой упругости. Еще потому что евреи научились делать канаты.

 Для крепления паруса, якоря и усиления  продольных и поперечных связей корабля финикийцы использовали канаты. Слово канат на иврите звучит как “кабэл” и вошло в многие языки мира. Из хлопка или льна делали не только канаты, но и паруса. Пеньку, джут для канатов стали использовать позже, а якорные цепи в 18 веке. Видимо, они познакомили индейское племя инков с технологией производства одежды из хлопковых нитей. 

Финикийцы понимали явление остойчивости корабля и поэтому не делали их многопалубными. Для увеличения боковой остойчивости своих кораблей они выносили площадки для гребцов - кринолины за борта корабликов. Размеры корабля доходили до 30 метров в длину и 5 м. в ширину. К продольному брусу крепился киль для поворота корабля, т. е. корабль был управляем рулевым колесом. Продольный брус выступал вперед корабля и использовался, как таран и как средство против носовой качки. Носовая и кормовая части корабля делались более высоким для скатывания волны и слива воды за корму в середине корабля. Финикийский корабль был снабжен трапом служившим также абордажным мостиком. Конечно финикийский военный флот участвовавал во многих морских сражениях, например, во время пунических воин. Знаменитый полководец Карфагена Ганнибал командoвал и флотом. Однажды он впервые применил против своего врага биологическое оружие: ядовитых змей, которых забрасывали в глинянных горшках его матросы на корабли противника.

Финикийцы научились ориентироваться по звездам. Факты технических достижений  эпохи финикийцев указывают нам на обоснованность утверждения о морских и сухопутных походах древних евреев во все уголки Земного  шара.

          22. Наследники Атлантов?

 

  Однажды я встретился в общежитии с Лазарем, который  уже был в общежитии старожилом. И меня помимо моей воли потянуло к Лазарю. Я долгое время с ним не общался, демонстрируя ему свою обиду. Я обиделся на него, когда я понял, что он вел тайные переговоры с Шурочкой – секретарем деканата – о получении места в общежитии. Уж не знаю, как он втерся в доверие Шурочке, но факт остается фактом: он получил место в общежитии, а я тогда вынужден был срочно искать новую квартиру (какую там квартиру! Так тогда называли сдаваемый угол комнаты, в которой жил квартирант и ее хозяин).

Я застал Лазаря в библиотеке института. Он сидел в задумчивости, рассеянно посмотрел на меня и как-то жалко улыбнулся в ответ на мое приветствие:

— Перестань дуться на меня, Отелло!

— Почему ты решил, что я ревную тебя к Тане? Я обиделся на тебя за то, что ты скрыл от меня свои попытки попасть без очереди в общежитие.

-Если ты думаешь, что я попал в рай, то ошибаешься. Мне с тобой было куда приятнее жить. Но я заметил, как секретарша Шурочка с удовольствием поглощает шоколад, и решил начать подкармливать ее шоколадом. В результате, я получил место в общежитии, но теперь не могу заходить в деканат без шоколадки.

Да и с Таней нет взаимопонимания. Вот и сижу в библиотеке и сочиняю стихи для Тани.

     

       “ Властный Клеопатры лик

        Осветила теплая улыбка Саломеи!

        Мой мозг оцепенел на миг,

        А сердце от радости млеет....”

                                                                                                           236.

Ты не поверишь мне! Перед тем, как ты вошел в библиотеку, я чувствовал навязчивый ужас! Я слышал рев грозного идола финикийцев – Мелькарта. Мелькарт требовал от меня кровавой жертвы – нежного женского тела. Я заслонил собой Таню! Его глаза сверкнули злобой, обожгли меня ненавистью. В моих висках застучал его грозный приказ: «Отдай мне ее и я открою тебе Великую тайну финикийцев!». Его руки -шупальцы уже сдавили горло Тани, а присоски рта приникли к ее груди. Я явственно слышал хруст ее шейных позвонков, видел вылезающие из орбит глаза, но она не кричала от боли, а стонала... стонала. Понимаешь, стонала! Но не от боли!  Ей хотелось этого! Мелькарт торжествующе кричал : “гилуй!”, ”пилах!”

— И тут ты проснулся? Любовь и вера творят чудеса! Люди, верящие искренне в Иисуса, могут чувствовать его присутствие и даже видеть его фигуру! Наше воображение это весьма сложная, мало изученная система: мозг может потерять контроль над реальностью. Прими валерьянки и успокойся!

— Нет! Я не спал. Нереальность увиденного заставила меня ущипнуть себя. Вот синяк на руке! Не сразу я понял слова Мелькарта “гилуй” это голая, непокрытая, а “пилах”- разрезать, отсюда слово пила. Какая-то неведомая сила перенесла меня в финикийский город Тир на празднование дня зимнего солнцестояния, когда Б-гу Солнца Мелькарту приносят горожане жертвы. Я читал, что финикийцы страшно боялись его гнева. Я физически ощутил их страх. Разозлившись, этот Б-г мог преследовать мореходов на фантастическом морском коне, поднимая огромные волны и создавая мощный ветер. Волны втягивали в морскую пучину мореходов, вызвавших его гнев. Мореходы изучили его нрав и, примерно, знали время года, когда этот Б-г любит кататься по морю на своем коне. Б-г Мелькарт жил в океане за Геркулесовыми столбами. Это греческое название  двух береговых скал между которыми есть пролив, а финикийское – столбы Мелькарта. Разное название одного и того же места у разных народов. Что в этом удивительного? 

Александр Македонский понимал, что Мелькарт и Геркулес один и тот же Б-г -покровитель его рода, его предок, а разница в именах возникла из-за того, что эллины и финикийцы дали ему свои привычные имена. На этом основании он требовал  открыть ворота Тира, чтобы помолиться своему предку –покровителю Мелькарту-Геркулесу. Оказывается, что греки  и македонцы своих предков обожествляли. (Корневое слово  “дон” входит в название страны Македония,  встречается в названиях рек Украины и, видимо, связано с коленом Дан).

Александру Македонскому необходимо было помолиться своему предку, получить его благославление. Ведь впереди его ждали сражения с Персией, а за ним был грех: заговорщики с его согласия убили его отца- царя Филлипа 11. И случилось это в 336 г. до н.э.  Жители Тира отказались пустить в город Александра с его войском. Македонский  взял город штурмом и во время штурма сгорела Тирская библиотека. А хранились там рукописи евреев, финикийцев, дорийцев, спартанцев и этрусков.

 Евреи, наученные печальным опытом Тира, пригласили Александра в свой храм. Войдя в Иерусалимский Храм, Александр отдал почести еврейскому Б-жеству. Он даже снял свой рогатый шлем- знак власти. “Кэрен” на иврите рог, отсюда корона- головной убор  монарха. И многие молодые люди добровольно приняли участие в походах Александр, а народ стал называть своих сыновей Александрами. Евреи по просьбе Александра изобрели сытную и вкусную пищу, которую легко приготовить в походе- плов. Так сформировалась первая добровольная еврейская эмиграция, осевшая в укрепленных гарнизонах обширной империи Александра. Нужна была связь между гарнизонами-  возникли дороги, караваны. Если финикийцы освоили морское дело, то евреи освоили караванные пути, которые привели к созданию Великого шелкового пути.

 — Если ранее название пролива носило имя греческого Б-га, то почему и когда возникло современное название пролива — Гибралтар?

- Оно возникло в начале 7 века, когда воины бербера Тарика ибн Саида ринулись на завоевание Иберийского полуострова. "Хибра-л-тар" и переводится с иврита: "Евреи в проливе!".  Так еврейские купцы и рыбаки прибрежья, притесняемые христианами, приветствовали берберов. Слово  “Тар” или “дар” (“шар” в современном иврите. “Дар-данеллы”, “Дарь-ял”- некоторые еврейские племена не могли произнести звук “ш”) означает проход, дверь, пролив, а "л" есть предлог направления.

В честь предводителя берберов скала, возвышающаяся над проливом, названа  Тарик ибн Саид, основавшего сторожевое укрепление на этой скале: ”Джебель ат Тарик”. (Джебель- гора).

История завоевания Испании рассказывает, что  бербер Тарик ибн Саид в 711 году нанес поражение королю вестготов Родериху. Завоевание Испании заняло всего несколькo месяцев, берберы же сопротивлялись навязываемой мусульманизации арабами куда дольше. Царица объединенного иудоберберского царства легендарная Дахин аль Кахина возглавляла эту борьбу.Воспользовался военными успехами Тарика ибн Саида араб Муса ибн Нусайр послал Тарику на помощь большое  войско из воинов племени  курайшитов, которое способствовало мусульманизации христиан и берберов. Основатель мусульманства курайшит из Мекки пророк Мухаммед умер в 632 году, поэтому ко времени завоевания Испании эта религия  была молода и еще не запятнала себя кровавыми расправами по сравнению христианством.  Власть в Испании захватила династия Омейядинов из племени курайшитов, которую сменила династия Аббасидов.

Берберские племена- потомки финикийцев- карфагенян исповедывли иудаизм до пeрехода в ислам.  Согласно лингвисту Б. Альтшулеру:  “бербер”- сын сына – внук. Чей внук? Скорее всего Моисея, который до сорока лет жил в Египте и вряд ли постился. Его жена смуглянка Фабрис из Нубии и вторая жена Сепфора  скрасили ему жизнь гораздо позже.

Возможно это слово означает: “лощина колодцев”.

 Я полагаю, что расцвет Испании при мусульманах скорее всего обусловлен евреями, принявшими мусульманство или служившими верно новой династии Аббасидов . Ведь знаменитый Авицена был не араб, а еврей.

 Кстати понятно название полуострова И-бер-ия (“и”-остров, “бер”- углубление,колодец, лощина), которое  совпадает с названием местности в Грузии — Иверия. Другая загадка истории. Народ баски говорит на языке, где встречается несколько общих слов с грузинским языком. Есть ли Кавказ - прародина басков или существовали морские связи между Иберией и Иверией? Если существовали устойчивые морские связи, то вероятнее всего их осуществляли ивритоговорящие мореходы.

- Ни о чем близость нескольких слов в далеких языках не говорит. Русские говорят слово " отодрать", а на иврите "ото"- его, а "ота"- ее. Значит ли это, что ее надо было драть? Значит ли это, что слово "ото" перешло в приставку? - проворчал я.

Как и обычно Лазарь не обратил внимание на мое скептическое замечание.  

- Восхищаюсь финикийцами! Какой же надо было обладать смелостью, чтоб заплывать за Мелькартовы столбы и проникать во владения Мелькарта! Я полагаю, что египетский сфинкс есть памятник погибшим морякам. Ведь ”сфина” на иврите -корабль. Не случайно  египетские греки этим словом называли богиню морскую разбойницу-  погубительницу душ моряков.

— Но скорее всего сфинкс был сооружен ранее пирамид и служил местом жертвоприношения перед морскими походами. Необычный эрозионный рисунок на его поверхности может быть следствием Всемирного Потопа, поглотившего Антлантиду.

— Финикийцы были убеждены, что в шторм, в пене волн ясно видно какое-то грозное чудовище, которое они и считали Б-гом Мелькартом. Сейчас обнаружено, что на большой глубине в океане живут гигантские осьминоги. Видимо, ранее они не боялись всплывать.

— Я полагаю, что поклонение идолам, это результат женского воспитания детей. Не слушается малое дитя мать, и мать грозит ребенку: «Придет серенький волчок и хвать Никитку за бочек». Волк реальность, а невидимый еврейский Б-г для ребенка нечто абстрактное, неосязаемое и потому не страшное. Но что толкало непосед – финикийцев отправляться в длительные морские походы, да еще без женщин? Нажива, страсть к приключениям, бегство от семейных проблем?

— Мечта найти райскую страну, о которой рассказывали предания. Память поколений.

— Они искали ушедшую на дно океана Атлантиду? А почему не Эдем -райский уголок на земле, где Б-г поселил первую пару гомо сапиенс - Адама и Еву? Ведь в Танахе сказано, где Эдем находился: в предгорьях Южного Кавказа, откуда вытекают реки Тигр и Ефрат.

    - Эдем уже был заселен злыми ассирийцами. Ассирийская держава была разгромлена только в  605 году до н.э.

Поэтому они искали  ушедшую на дно океана Атландиту? 

- Секрет Атлантиды в ее названии Атлан-тида! А ведь “tide” это по-староанглийски волна лунного прилива! Волна, которая смыла в океан страну атлантов. Вот что означает это название! Платон писал о том, что Атлантида была расположена за Геркулесовыми столбами, за Пиренейским полуостровом. Современная Атлантида это остров Ирландии и катострофа, произошедшая с древней Атлантидой отразилась на этих островах, оставшись в памяти поколений, как приливная волна- “tide”- Антлантического океана. Так считал ирландский историк Ульф Эрлингссон. Он ссылался на описание острова Платоном, а время гибели Атландиды Платон относил к времени последнего оледенения Европы и гибели мамонтов.

-Я читал, что Аристотель думал, что его учитель Платон Афинский выдумал Атлантиду для подтверждения  своих философских взглядов, поэтому говорил: “Платон мне друг, но истина дороже”.

- Но  гибель острова, земли в пучинах океана - реальность. Например, о гибели совершенно реальной страны Лемурии нам ничего неизвестно.  Геологи утверждают, что 7 миллионов лет тому назад во времена динозавров был такой огромный остров, который исчез в водах Индийского океана. Палеографы дают нам подробное описание рельефа и климата этой райской земли. Страна была покрыта густыми тропическими лесами, невысокими холмами. Фруктов, овощей, мяса и рыбы было в изобилии. В этой замкнутой природной лаборатории и был осуществлен Творцом проект создания человеческого организма – оболочки для Разума, для Души.

— Лемурия погибла 7 миллионов лет назад. Слишком давно существовала Лемурия! По данным некоторых ученых Атлантида погибла 1200 году до н.э. Каспийская Антлантида (Восточная Хазария) погрузилась в воды Каспия в 11 веке.

 Возможно, что Лемурия и Атлантида это земли обитания периодически гибнувших цивилизаций, предшественников нашей. Я полагаю, что текст Пятикнижия описывает только наш период времени, но наш период времени не первый в циклическом процессе существования биологической жизни на планете Земля. Поэтому находки археологов, которые датируются временем, не соизмеримым с возрастом человечества, указанным в Торе и подтвержденным математическими  расчетами роста народонаселения Земли, относятся к предыдущим периодам, закончившимися катаклизмом.

— Но ведь надежный метод датирования древних событий является сложной научной проблемой, которая требует применения тонких математических методов, знания астрономии, больших объемов компьютерных вычислений. Можно ли поручиться за точность  датировки  гибели Лемурии. Радиоуглеродный метод датировки можно проверить по годовым древесным кольцам, но только на протяжении ближайших к нашему времени 3000 лет. Самые старые деревья на Земле растут в Иесимитском заповеднике в Калифорнии. Ошибок много с датировками! Например, считалось, что звездный каталог Птоломея Альмагеста был составлен во втором веке, а оказалось, что значительно позже.

— Каталог Птоломея это обычная поздняя фальшивка. Почему ты все-таки решил, что финикийцы искали страну своего происхождения?

— Как ты думаешь, почему в Танахе упоминаются дьяволы и ангелы? Не есть ли это подкорковое воспоминание о монстрах – динозаврах и летающих гигантских птицах?

— Подкорковое сознание это что-то вроде кассеты с записью! Когда-нибудь человек расшифрует информацию, которая там заложена и мы узнаем многие тайны истории.

— Историк Геродот сообщает нам, что финикийцы плавали вдоль берегов Африки, обогнули ее, побывали на Британских островах откуда вывозили олово и там организовали свои колонии.         

Мы знаем о том, что моряки царя Соломона привозили из далекой страны “Офир” серебро и золото. А ведь “Оф - ир” означает на иврите “птичий город”. Бессмыслица? Обрати внимание на боевой наряд индейцев. Индейский воин украшен, как птица, как орел. В поселках индейцев можно увидеть деревяные тотемы с орлами наверху. Рис.4

- Мне кажется, что дело не в одежде индейцев, а в том что в Перу добывают гуано: птичий помет. Там жили тучи птиц!

- Из станы “Фарис” царю Соломону так же привозили серебро. Историк Иосиф Флавий указывал на то, что основное место добычи серебра Испания, а порт отправки серебра Тарсис.

-Моряки сошли на берег и пошли туда, где можно без труда найти им женщин и вина! Где все повенчено с вином и женщиной, - продекламировал я строки из популярной среди студентов песни  “Бригантина.”

-Думаю, что знакомство с аборигенами было не менее опасным, чем само плавание,- серьезно заметил Лазарь и продолжил:-  но моряки вернулись домой с золотом, а некоторые остались, взяв в жены местных красавиц. Следы пребывания моряков царя Соломона в Америке не только в пирамидальной формы храмов, но и в находках  камней с надписями на иврите.

У финикийцев была кожа цвета молодого финика, с красноватым отливом – реакция очень белой кожи на загар, поэтому греки и называли их финикийцами, но они были потомками хананейцев- евреев, не переселившихся в хлебный Египет по призыву визиря и друга фараона Иосифа. Жили они в местности, богатой водными ресурсами, занимались прибыльным делом – рубкой кедра для Египта. Прибрежные города Тир, Дор, Библ всегда имели в изобилии продукты моря. Поскольку они не переселились в Египет, то и не участвовали в исходе из Египта на Родину под руководством Моисея, не приняли на горе Синай Тору и остались верны поклонению идолу.

Обычно считается, что все племена индейцев  принадлежат к монголоидной  расе, но тогда почему индейцев считают краснокожими. Монголы не имеют красноватой кожи. Это греки называли финикийцев за красноватый отлив их кожи. Я полагаю, что среди индейцев есть племена потомков как полинезийцев так и финикийцев.

Ведь римляне не смогли захватить в плен знатных карфагенян в 146 году до н.э. при захвате Карфагена. Они уплыли в неизвестном направлении на 50 кораблях. Историк Е. Макаровский считает, что беглецы добрались до берегов Америки и там создали цивилизации Майя и Инков.

 В 17 столетии голландский раввин Менаше бен Израиль в своей книге  "Надежды Израиля", основываясь на свидетельствах ряда путешественников в Южную Америку, писал о том, что они встречали там индейские племена, соблюдающие некоторые иудейские обряды и в молитвах произносили на иврите: "Шма Израиль!".

- Хотя финикийцы были независимы от центральной власти, от царей Израиля, но имели с ними хозяйственные связи. Так, флот финикийского царя Хирама выполнял заказы царя Соломона и скорее всего флот был общим.

Иврит отличается мягким произношением звука «ль» в конце слова, а в середине слова этот звук смягчается гласным звуком. Поэтому морские термины,возможно пришедшие в русский язык из идиша: «киль», «руль», «корабль», «мель» , “якорь” произносятся и в русском языке так же, как в финикийском языке с мягким последним звуком. Языки отличаются между собой признаками звучания: твердости -мягкости, звонкости - глухости, придыхательности- непридыхательности. Родство языков лучше всего выявляется сравнением названий частей тела. Надо признать, что по этому признаку русский язык, как и другие языки относятся к индоевропейской языковой группе, следовательно, мы имеем только факт общения евреев с русским народом.

Но нужен ли руль при плавании по равнинным рекам, нужен ли киль? Скорее всего, нужен шест или весло. Жители равнины плавали по своим рекам на плоскодонках. Иногда сделанных просто из выдолбленного ствола дерева. Финикийский корабль имел выступающий вперед продольный брус (штевень ), к нему пазами прикреплялись, а может быть и гвоздями гнутые бруски -ребра. На ребрах закреплялись доски обшивки с тщательным заделыванием щелей с помощью “хамар” (или позднее произношение: кимур и отсюда же название крымского народа кимерийцы)- темной асфальтовой массы, добываемой на берегу Мертвого моря. Отношение длины корабля к его ширине было таково, что продольная и боковая остойчивость давали возможность совершать морские походы. Дополнительную остойчивость давала палуба, создавая замкнутый объем. Кратко из исследований лингвиста В. Бершадского: “По-ло-бо” есть выражение: “здесь его ходить”, т.е. по ней можно ходить. Важную роль играл трюм. Это слово означало: “предостеригать массой”. В трюм помещали балласт для того, чтоб волна не переворачивала судно. Финикийцы уже умели использовать ветер. Команда “витер” означала: “отказаться от весел”. Весло “Вэ шло” означало: “передвигать его (судно)”. Матросы (“МэТрос”- тот, кто трясет концы- видимо канаты, тросы) устанавливали мачту. На съемных мачтах- “мештах“ (протянутый, видимо, вдоль палубы брус) их корабликов укреплялся парус. Слово “паруш” означает на иврите растрепанный, растянутый (очевидно ветром). Парус уже был плетением. Слово “пшпуль”-изгиб, плетение, шпуля говорит нам об этом искусстве древних евреев.Слово якорь- “якур”- переводится как: “прорывать, выкапывать (дно)”, моряк на иврите  “малах”- почти как слово- соль: просоленный морем парень!

- Есть ли другие доказательство развития морского дела евреями-финикикийцами?

 - Современное турецкое парусное судно, называемое «магон», водоизмещением 10-15 тонн, очень напоминает кораблик финикийцев. Слово «магон» финикийское. В Карфагене жила знаменитая семья Магонов, давшая известного писателя Магона. Он написал 28 томов о том, как надо вести сельское хозяйство и управлять рабами. Римляне уничтожили Карфагенскую библиотеку, но сохранили книги Магона и даже перевели их на латынь. Благодаря этому переводу мы знаем о высокой культуре финикийцев, которые пользовались ивритским алфавитом и говорили на языке с морфологией и лексикой близкой к ивриту. Надписи на саркофаге финикийского царя Ахирама (10 век до н.э.) доказывают родство этих народов. Финикийцы дали импульс древнегреческой мифологии и литературе.

— Как это теперь можно доказать, когда арабы уничтожили Александрийскую библиотеку при захвате Египта, поскольку были уверены, что вся человеческая мудрость сосредоточена в одной книге – Коране и в других книгах просто нет необходимости.

Хотя найдены Свитки Мертвого моря! Найдут люди и другие письменные документы.

— Мудрость человечества это коллективный труд. Нельзя отвергать ничье мнение! Но информация может содержаться не только в книгах. Финикийцы оставили нам морские карты, созданные во время своих смелых походов. Ведь они создали астролябию- угломерный инструмент для определения положения звезд. Определение положения Солнца дало возможность установления времени. Это были первые в мире солнечные часы. Еврей  А. Закуто сконструировал первую металлическую астролябию и составил астрономические таблицы, которые подарил Христофору Колумбу.

— Неужели эти карты могли сохраниться с давних времен?

— Я говорю о знаменитых картах Меркатора и атласе Абрахама Ортелиуса (1595 год), картах Пири Рейса (1513 год), карте Иегуды бен Зари и других удивительных картах, где точно описано побережье далеких земель. Эти карты явно составлены на основании графики побережья  куда более ранних карт и несут информацию о походах финикийцев. Финикийцы описывали в них владения их Б-га Мелькарта. Но может быть эти карты составлены цивилизацией, которая предшествовала нам. ( Абрахам Ортелиус –еврейский картограф, живший в Голландии и использовавший для своей картографии какие-то очень древние карты вроде туринского папируса, которому 1500 лет до новой эры).

Я полагаю,что ответ прост! Финикийцы и иудеи создали всемирную торговую империю внутри империи Александра Македонского.  Александр Македонский создал ряд крепостей и гарнизонов в городах. Эти укрепления были связаны между собой торговыми путями. Возникла необходимость в картах путей, которые  были нужны купцам для рискованных путешествий. Конечно, купцы старались плавать вдоль побережий. Поэтому контуры берегов наиболее точно очерчены на древних картах. На всем их морском торговом пути у древних моряков были свои колонии – порты, укрепленные города: от страны Берберов на Западе до страны Афганов на Востоке и далее на Восток. Меркатор явно имел доступ к их древним картам. Около индийского Бомбея  живет племя потомков кораблекрушения того времени: индийских евреев- “Бени Исраэль”. Во втором веке до н.э. группа иудеев, спасаясь от духовного гнета эллинов, покинула Галилею и отправилась искать свободу за морем. Наверняка, таких попыток найти свободу было много. Афган — сын царя Соломона, который увел с собой преданных ему людей, когда после смерти отца началась борьба за престол. Племя пуштунов, частично сохранившее еврейские обычаи, и название местности  Афганистан  свидетельство событий времен царя Соломона.

 Но некоторые торговые пути оказлись неприбыльными. Из многих торговых путей постепенно приобрел силу Великий шелковый путь. Возникла торговая компания — “Радания” (“рада” — власть на иврите), действовавшая на территории теперешней Украины.  В названии городов и местности закрепились следы от этой Всемирной торговой империи. Бо-гемия- “иди направо”, Смоленск- “смола”-налево! (Вообще Смоленск стоит на левом берегу Днепра и, возможно, там смолили суда перед их спуском на воду).  Каш-ир-а – “каше”- труднодоступный, жесткий, “ир”-город, среднеазиатский город Хива на иврите “хиба”-любовь, Бер-шадь- “колодец в степи”.

-Тогда Кал-уга означает “легкое угощение” (“кал”- легкое, “уга”-пирожное, угощение), а если "кал" не переводить,то получится угощение калом. Вот так название!  Ой, Лазарь, побьют тебя лингвисты!   Ведь ты не имеешь среди них никакого авторитета.

-Я их критики не боюсь! Вряд ли они знают, что выражение “ра - бо” образовало корни слов раб, работа. Это выражение на иврите означает –“плохой, злюка, подойди!”, “бита” на иврите - удар и слово “блат” оттуда же. В русском языке закрепилось много слов из иврита. Твой скепсис я понимаю. Историческую науку постоянно насилуют правители и поэтому теперь имеет право на существование любая гипотеза.

Подтверждение моей гипотезы о существовании уникальной всемирной торговой империи евреев можно найти в мнении американоитальянского философа Игнасия Доннели: "Евреи это ветвь великой семьи народов. Они часть могучей расы мореплавателей — финикийцев, развивших международную торговлю за пятнадцать веков до рождения Христа. Евреи унаследовали из общей сокровищницы своей расы массу традиций, многие из которых донесли до нас в этой древнейшей и наиболее почитаемой нами книге".

-Почему погибла Радания?

-А почему погибла Вест-индийская компания? Государства держатся на силе, а богатсво только стимул к грабежу. Вот этого никак не могут понять гуманисты всех времен и народов. В межгосударственных отношениях,внутригосударственных отношениях, да и вообще в жизни сила играет основную роль. Договоры- мечта наивных политиков, неподкрепленные силой обещания, простая бумага. Только сила лечит людские пороки, а не доброта. Доброта может быть дополнением к силе: кнут и пряник! Человеческое общество само выращивает своего палача. Рабы творят себе кумира. Развитие производительных сил приводит к изобилию, облегчению условий бытия  и в результате возникает благодушие, либерализм, который не склонен к наказанию пороков. Эта беспечность оборачивается трагедией - честолюбцы начинают угрожать гибелью народу, цивилизации- дабы добиться своих планов.

 Для развития торговли, ремесел и науки человечеству требуется примерно 6000 лет. Жизнь нашей цивилизации определена Танахом всего в 7000 лет. Следовательно, нашей цивилизации предшествовали другие. К такому выводу пришел еврейский  философ Эммануил Великовский.

 Если предположить, что евреи и финикийцы есть прямые наследники погибшей цивилизации атлантов, то понятным становится, откуда на картах появились очертания Антарктиды, Америки, Камчатки. Карты принадлежат погибшей цивилизации, возможно, атлантов.

- Но если цивилизация атлантов бала расположена в Атлантике, а евреи жили в Хаанане, как они оказались наследниками культуры атлантов?

- Я только что потрарил столько времени, чтоб убедить тебя о морских связях финикийцев и евреев с другими народами,- возмутился Лазарь и продолжил свои размышления.

- Становится понятным, почему на острове Тасос было налажено финикийцами производство стали с сорбитной структурой. Для получения такой структуры стали нужны специальные знания в области металлургии и термообработки. Гипотеза о том, что цивилизация на Земле периодически гибнет в результате того, что люди срывают плоды с дерева познания, кажется, имеет право на существование. Змей -искуситель подталкивает их к этому. Кстати, заметь, что в начале развития цивилизации люди имели значительную продолжительность жизни. Это им было необходимо поскольку еще не было средств передачи накопленного опыта. Все предусмотренно Б-гом!

Археолог Пауль Шлиман писал о том, что его знаменитый дед археолог Генрих Шлиман, открывший развалины древней Трои, нашел там бронзовую вазу с ивритской надписью о том, что эта ваза есть подарок царю Трои от правителя Атланты. Пауль Шлиман обнаружил в Британском музее запись мифа народа майя о гибели в море какой-то страны. Такие же сведения он нашел в халдейском папирусе, который хранится в Лсахском буддийском храме. Эти народы жили на огромном удалении друг от друга и связь между ними могли осуществить только мореплаватели- финикийцы.

Но меня эти рассуждения Лазаря не убедили. Я чувствовал, что у него есть еще один мощный аргумент, который и привел его к мысли: евреи наследовали культуру атлантов. Поэтому я опять высказал ему свой скепсис.

- Запись человеческой речи в виде ограниченного числа символов на материале- носителе информации есть главное событие в жизни человечества. Носитель информации (пластинка глины, пергамент, бумага, электроная книга) меняется с развитием техники, но принцип передачи информации неизменен.

Природа изобрела биологический способ передачи наследственной информации: молеклу ДНК. Количество элементов информации в этой молекуле на сотни порядков больше, чем в любом алфавите.

В Малой Азии есть город Пергам. Так он назван поскольку в нем находилась библиотека пергаментов. Моисей писал Тору на пергаменте задолго до создания этого города.

А задумывался ли ты почему ивритское письмо использует только согласные буквы? Ведь другие алфавиты не исключают гласные! В чем причина дискриминации гласных?

- Мы наблюдаем, как со временем человечество находит новые материалы для использования их в качестве носителя письменной информации. От наскальных рисунков и глиняных пластинок к папирусу,  пергаменту , листов меди, затем к бумаге, магнитной ленте и дискеттам, теперь к интернету и твердотельным хранителям огромных объемов информации. Влияет ли как то этот процесс на характер самого письма языка. Не перешли ли евреи от фонетического письма к консонантному в то время когда создавался Танах ? Мы наблюдаем явление изменения гласных звуков. Например звук “о” заменяется звуком “а” в некоторых областях России.  Это явление распространено в английском языке, как говорят: пишется Иванов, а читается Айвэйноу или слово -пыль "dust" ранее произносилось со звуком "у", как и написано в этом слове, а теперь произносится со звуком "а". В в русском языке мы знаем слово “кремль”, а в иврите оно звучит, как Кармель - гора в городе Хайфа. Разница только в гласных, но не в смысле слова Так, может быть, древние евреи, исключив гласные буквы, не только хотели экономить на размерах текста, но и сохранить недеформированную информацию для потомков. Но для того, чтоб заметить деформацию гласных звуков нужно длительное время. Возможно ответ на этот вопрос содержится в каббалистической книге “Зоар”, где утверждается то, что у Адама была книга, полученная им от Бога (по моему мнению от атлантов).  Книга была написана буквами. Каждая буква представляла собой стилизованное изображение предмета или животного из окружающего Адама мира.  Книга сообщала о том, что Земля шарообразна и объяснялась причина солнечного затмения. Видимо, Адам был культурной прививкой на дикорастущем дереве гомо сапиенс. После этой прививки и появился человек творческий. Адам  уже стал обладать врожденным свойством различать звуки, воспринимать речь, как птенцы орла умеют летать.  Началась творческая деятельность человека. К этому времни можно отнести создание носителя для письма: папируса и пергамента, поскольку в этом возникла необходимость. У Адама сформировалось сознание, которое у его потомков постепенно проходит ряд стадий психолингвинистического развития от деформации гласных звуков до замены их консонантным письмом иврита. Книга “Зоар” утверждает, что у создателей Танаха была книга Адама. Следовательно, они могли заметить то, что гласные неустойчивы и лучше ими не пользоваться при записях событий. Эта тендеция к компакному сокращению объема информации мы наблюдаем и в наше время. На майках вместо написания всей фразы, например: “я люблю Сан Франциско” слово “люблю” заменяется символом любви- контурами сердца или вдоль дорожного пути вместо  письменных обращений к водителям автомашин расставлены дорожные знаки, а в компьюторах используются иконки и т. п.

 Я полагаю, что Атланты (Б- г) передали евреям образование отглагольных существительных, изменение глаголов по времени, лицам и родам, фонетическое письмо, правила написания слов, причем с одним смысловым значением.  К консонантному письму пришли сами создатели Танаха. 

В английском языке одно слово может иметь ряд смысловых значений, а в иврите это недопустимо, как в языках программирования. Таким образом исключаются любые толкования слов Торы. Толкователи Торы, приписывающие тайный смысл словам, Торы просто фантазеры.

Запись человеческой речи или компьютерных программ в виде оганиченного числа символов конкретного смысла на материале - носителе есть основа нашей цивилизации.

Таким образом за простым явлением консонантного письма стоит ответ на исторический и религиозный факт, подтверждающий повествование Танаха о Адаме.

В Синайском бирюзовом храме Серабит эль Хадим (там евреи -рабы добывали для фараона бирюзу) сохранилось ряд надписей 15 века до новой эры с помощью упрощенных иероглифов. Вода изображалась с помощью волнистой линии. Известно, что начертание ивритских букв тоже связано с контурами окружающего мира. Это объединяет протосинайское письмо с ивритом. Заметим, что именно ивритский алфавит был позже заимствован греками поскольку греческие буквы похожи на ивритские, но не имеют  смыслового значения на греческом языке. 

 - Почему в праиврите используется трехбуквенный корень для глаголов, а к нему уже добавляется приставка, указание числа, рода? Случайно ли это обстоятельство? Математическая теория сочетаний показывает, что трехбуквенный корень было оптимальное решение древнего для языка. Оно дало возможность  слово при письме не разбивать на слоги. В клинописи каждый слог имел свой знак, а в иерографическом письме свой иерограф. Задача письма максимально кратко выразить мысль. Сочетание трехбуквенного корня дает с  22 буквами ивритского алфавита образования 1560 слов, а двухбуквенного корня всего 231 слово. Евреи могли обладать ко времени создания письма всего 1771 корневым словом. Конечно, не все корни закрепились. Обрати внимание! В иврите нет корней с двойным смысловым значением и легко провести грамматический анализ: найти подлежащее, сказуемое, доплонение и просты временные формы… Это очень важно для автоматического (компьютерного) перевода текста на другой язык: может быть на язык атлантов. В раскопках древнейшего города Эблы нашли библиотеку писмен на глинянных пластинках. Может быть этот язык (элбаит) и есть праиврит, отредактированный позже атлантами.

- В иврите можно найти двухбуквенные корни, но это для существительных и, как правило, для слов, заимствованных из шумерского языка. Наверное развитие языка шло от звуков: “сор, бер, рош, ион”- по мысли академика Н. Марра к двузвучным словам, потом к трехзвучным. Эти звуки имеют смысловое значение только на праиврите, но почему эти слова академик выбрал непонятно. Видимо,  праиврит (аккадский) язык он считал базовым языком человечества, а когда Б- г, разрушив Вавилонскую башню, и разогнал ее стpоителей, то подмешал в их новые языки осколки иврита.

О том, что со временем звучание слов меняется писал академик Н. Марр. Он составил цепочки слов от древних хеттских до современных германских. Так можно создать шкалу времени развития языков.

 -Нельзя ли по темпам развития языка определить время  его возникновения? Ведь известно количество слов, используемых в какой-то летописи и время ее написания. Например,  в “Слове” используется около тысячи слов, а Пушкин уже использовал 22 тысячи слов. “Слово” написано в 1189 году, а Пушкин жил в начале 19 века и можно в координатах: ( время- запас слов) провести экстраполяцию к временной шкале. Я попытался определить время формирования славянских языков с помощью степенной зависимости между У количеством слов и Х временем. У меня получилось, что эти языки создавались в первом веке новой эры. Отсюда понятно сильное влияние ивритa, бежавших из Иудеи евреев.  

- Словарный запас языка развивается неравномерно, скачками. Скачки эти обусловлены историческими событиями, случившимися с народом. Например, пребывание евреев в Египте, блуждание по пустыне, хозяйничание греков, римлян в стране оставило свой след в языке не только в словах, но и поговорках и т.п. Возникновение ремесел также привело к образованию семейств новых слов. Зная время развития ремесел или историчеких событий, можно установить время этапов развития языка, методы конструирования новых слов, народа- автора технического прогресса. Вывоз ремесленнических технологий в другие страны доказывает наличие хозяйственных контактов и сопровождается внедрением в новую языковую среду терминов экпортеров. Распознованием образа, отпечатка какого-то исторического события, влияния чужего языка занимается математическая статистика. Ее удачно применил к лингвистике известный ученый в области статистических исследований  А.Н. Колмогоров. Языки имеют отличия, например, французский язык использует мягкиe звуки, а английский твердые. Это новое  многообещающее направление в этимостатистике.  

-Может можно тогда найти в иврите следы языка Атлантов?

- Не знаю, это отдельная область исследований –археологолингвистика, которая называет праязык протобашенным или туритом.

- Языки это не только грамматика, но и словарный запас- то есть некое множество. Взаимодействие двух языков (двух множеств) приводит к образованию некоей общей области. Какому языку ранее принадлежало слово можно установить с помощью статистических методов. Для этого надо произвести случайный отбор слов (малая выборка), разработать критерии оценки и рассчитать вероятность доказательности с каким то процентом достоверности. Обычно процент достоверности 95%.

 Послушай мои рассуждения. Если финикийцы могли плавать к Британским островам, то  атланты могли плавать к евреям. Историк Платон утверждает, что атланты имели высокоразвитую культуру. Не унаследовали ли евреи у них метод письма согласными? Ведь философ Донелли считал, что ивритофиникийский алфавит, предок всех европейских алфавитов, получен из антлантического алфавита. Он утверждает и то, что сведения о Всемирном Потопе евреи получили от уцелевших при катаклизме атлантов. Если это так, то ряд элементов культуры был унаследован евреями от атлантов: гигиенические функции обряда обрезания или употребление в пищу кошерных продуктов и т.п. Читай книгу  Игнасия Доннели “Атлантида: мир после потопа.”

- Прочти книгу Захария Ситчина “12-я планета”, где доказывается то, что шумеры были знакомы с народом “аннунаки” ( “аннунаки” на шумерском означает: “те, кто сошли к нам с неба”). Автор предполагает то, что аннунаки были пришельцами с далекой 12-ой планеты. Может они и были таинственными атлантами, передавшими еврееям свои знания. Возможно, небесное происхождение Торы как-то связано с пришельцами. Конечно, Тора не упала нам в виде готового текста. Скорее всегоТора есть результат взаимодействие с бытом народа. Отсюда некоторые противоречия в тексте Торы.

-  Подумай! Мог ли  простой торговец глинянными божками в Уре Авраам понимать медицинскую обоснованность, необходимость  иудейских обрядов? Мог ли Иосиф, который спас Египет от от семилетней засухи, без геодезических работ провести систему оросительных каналов?

Эпизод  получения Моисеем Синайской Торы прямо указывает на контакт с Б-гом. Высеченные на каменных скрижалях записи Завета можно осуществить,только обладая современной лазерной технологией. Почему текст Завета написан не на пергаменте или глинянных пластинках, а на камне? Потому что он должен был сохраниться в течение тысячелетий.  Синайское Откровение не содержит мистицизма. Обещание  Б-га (Машияха) вернуться на Землю вполне естественно, но оно было определенно временным условием: “тогда когда знания человека будут так обширны, как моря полны водой”. Так определил время прихода Машияха пророк Ильяху. Не раньше! Ибо цель Машияха объяснить сущность Б-га. Человечество только познакомилось с таинственным квантовым микромиром. Не все понятно. Например, эксперимент, проведенный в Швейцарии ученым Гизиным показал, что между фотонами, двигающимися в противоположных направлениях существует связь. Эйнштейн высмеял возможность такой связи:”Приведения действуют на расстоянии!” Но теперь это доказанный факт. Объяснить этот феномен, исходя из привычного физического мышления, невозможно. Oбратимся к мудрости каббалы. Каббала учит нас, что свет, о котором говорит теория относительности, свет нами видимый имеет скорость, преодолевает расстояния, переносит информацию. Он создан только на четвертый день Творения. В первый же день (этап) Творения  был создан другого качества свет: “Элоким”, который поддерживает всю Материальную Вселенную и, видимо, опыты ученого Гризина нащупали его присутстствие. Теперь ответь, как такие физические сведения попали в каббалу?

-Значит древние евреи и их пращуры шумеры общались с гораздо более развитым народом. Скорее всего они общались с инопланетянами, приняв их за Богов, а Платон называл их атлантами. Аристотель был прав в этом споре.

- Почему Вавилонская башня имеет вид конической спирали и такого рода башни не использовали для погребения знатных людей, а пирамиды использовались? Потому что пирамиды были построены первоначально как взлетно-посадочные комплексы для межпланетных кораблей. Инопланетянам нужна была не только охраняемая возвышенность, но и гравитационная опора для корабля. Подошва пирамиды позволяет снизить нагрузку на почву. Их корабли погружались в пески или тонули в болотах Шумерии. Даже использование Храмовой горы оказалось неэффективным. Время строительства первых пирамид это время контактов с инопланетянами. Конечно, фараоны захотели быть ближе к Б-гам и сначала использовали, как свои усыпальницы, уже готовые пирамиды, а потом начали строить персональные пирамиды- усыпальницы.

- Ты материлизуешь Б-га и тем лишаешь его  чудесного  всемогущества, привлекательности для верующих.

-Нет и еще раз нет! Материлизация Б-га есть ответ атеистам и всем, сомневающимся в нем. Наука и Религия могут предложить вполне гармонирующие друг с другом перспективы понимания Природы мироздания.  Надо понять то, что всемогущество Б-га или народа , с которым общались евреи в его знаниях. Эти знания многократно превосходят наши знания. Этот народ или Б-г заключил союз с евреями, дал им Завет -Тору и пообещал вернуться к нему. Отсюда и уверенность в пришествии Мессии. Я против мистики, наивной веры, которая есть  опора прежде всего  веры  Боголичностей. Мистицизм был привнесен в иудаизм гораздо позже, во временя римского владычества. Человечество спасет только рациональное мышление Синайской Торы. Мистицизм - прибежище слабых духом. Мистицизм –способ зомбирования неразвитого ума. Мистицизм ведет к катаклизму, к битве вер - цивилизаций.

 23. Загадка Аристотеля

 Я заметил, что Лазарь проводит много времени в металловедческой лаборатории у микроскопов. Я подумал, что хитрец получил не дипломный проект, а дипломную работу, чтоб быть рядом с Таней, будущим лабораторным металловедом. Любопытство меня толкнуло в микроскопную лабораторию.

— У тебя научная дипломная работа по металловедению?

— Нет, скучнейший дипломный проект, — сокрушенно пожаловался он, — я пошел к секретарю нашей кафедры – Ниночке, купил ей шоколад и попросил найти в архиве кафедры старый дипломный проект на такое же задание, как у меня и уже переписал его. Теперь у меня есть время, чтоб решить загадку Аристотеля?

— Неужели Аристотель был еще и металловедом?

— Нет, не был, но в своем сочинении «Чудесные слухи» пишет о том, что народ халибы, когда они еще жили на берегах реки Гализон, собирали речной  песок, промывали его, а полученный остаток после промывки плавили, добавляя в расплав какой-то камень. Из расплава они отливали железные изделия, которые не ржавели. Если говорить языком современной металлургии, то они открыли процесс обогащения бедных руд методом гидропромывки, основанный на разнице удельных весов пустой породы и железной руды. Я ищу состав их сплава: какова была добавка? Почему она защитила железо от коррозии?

— Нечего тебе искать добавку. Они собирали в речном песке не самородное железо, а крупицы метеоритной пыли, в которых всегда находят, кроме железа, теллур и никель. Эти добавки и делают железо нержавеющим. Ведь в речной воде самородное железо давно бы превратилось в гидроокись железа.

—     Нет, это было не метеоритное железо. Аполлоний Родосский в «Примечании к Аргонавтике» писал еще в 3 веке до н.э. о том, что халибы открыли железные рудники и занимаются их разработкой около Термодонта. Теперь это Турция, около Трапезунда. Если бы в моих руках был бы хоть кусочек железа халибов, то спектральный анализ выявил бы состав их сплава, но железа халибов у меня нет и мне остается полагаться только на логику своих знаний и сообщения древних эллинских авторов. Комментаторы Гомера, Эсхила и                         253.

других античных историков твердят: «халибская земля – мать железа!» Халибы сыновья Хавила – правнука Сима!

— Теперь мне понятно, почему ты заинтересовался халибами. Они одного рода с евреями!

- Евреи назвыли этот народ халибами потому, что они изобрели способ термообработки стали. Они закаливали свои мечи в молоке. Молоко на иврите: “халав”. Слово “кал” означает на иврите “легкий”. В результате закалки облегчилась заточка мечей.

Халибы появились на берегах южного Причерноморья, когда еще не было разделения семитов на иудеев и идолопоклонников. Вернее не возникло единобожие. Название иудаизм - вере в единого Б-га дали христиане. Историк александрийский Страбон определил происхождение халибов: «Нынешние черноморские халдеи в древности назывались халибами». Гомер писал о халибах:

     «Рать гализонов Годий и Эпистроф

      Вели из Халибы – страны отдаленной,

      Откуда исход серебра неоскудный!»

— Гализоны и есть халибы?

— Да. Они защищали от греков, живших на островах, Трою, и было это 12 веков до новой эры! Следовательно, они примерно 3500 лет назад начали первый железный век.

— А я читал в популярном журнале, что железный век начали финикийцы. В статье говорилось об уникальной археологической находке – топоре с железным лезвием в финикийском городе Угарите. Дата его изготовления 15 век до н.э. В статье сообщалось, что в законах царя Хаммурапи было записано: «железо стоит в 8 раз дороже серебра». Гомер (га-амар- расказчик на иврите) писал о том, что вожди Трои предлагали грекам выкуп медью, золотом, железом. Гомер расположил эти металлы по их цене.

- Ты сказал, что Гомер записал свои истории, а ведь мы не располагаем этими записями.

- Некоторые считают, что записей произведений Гомера не было. Это устное народное творчество. Я полагаю, что записи были сделаны на языке Гомера -иврите, уничтожены после их перевода Ликургом, автором спартанских законов,  на греческий. Ликург знал иврит поскольку он был спартанец.

 Халибы, евреи, спартанцы, дорийцы и финикийцы – компоненты одного этноса составляли одну общую торговую империю, простиравшуюся вдоль берегов Средиземного и Черного морей. Однако она состояла из отдельных опорных пунктов, которые были расбросаны по всему миру от Китая до берегов Америки, но объединена общей культурой, поддерживаемой жрецами, называемыми халдеями. Позже название “Халдеи” закрепилось за этносом.

— Халибы начали первый железный век, расплавив самородное легированное никелем железо, найденное в реке Гализ, а когда и где начался второй железный век?

— Он начался на берегах озера Хула в Хаанане на базе сыродутного процесса: люди научились получать железо из болотной руды – охры (“афры” на иврите)   методом восстановления его углеродом древесного угля. Это железо не имело никелевой добавки и изделия из него не нуждались в закалке в молоке. Нужна была более жесткая среда для закалки –вода, другой режим закалки. Этот процесс был незнаком халибам!

   В 722 г. до н.э. Ассирия выслала из Северного Израиля ремесленников в страну халибов и они передали халибам свои секреты. Дело в том, что к этому времени железо-никелевые и серебряные рудники поймы реки Гализ истощились. Халибы начали искать новые рудники, но уже искали железную болотную руду – охру. Места их нового расселения говорят нам об этом.

Ассирия не случайно выслала северные израильские племена (колена) к халибам. Она была заинтересована в увеличении производства железа и чтоб избежать конфликта между местным населением и пришельцами выслала последних к народу, говорящему на понятном для имигрантов языке.

После разгома Трои часть халибов  двинулись на Запад, а часть ушла на Восток.  Загадка культуры этруссков скорее всего связана с этим народом, с  появлением у них героя Троянской войны халиба Эннея (по некоторым данным Онии). Неизвестно почему движение на Запад халибов остановилось и остановилось ли? Позже во времена расцвета  могущества Ассирии поток халибов на Восток увеличился. Дело в том, что Северный Кавказ и Малую Азию населяли хурриты-урартийские племена. Ассирия (ассирийцы это этнос, видимо   древнесемитских восточноаккадских племен.  Хур –восток, сур-запад на чеченском языке)  выслала с Кавказа многие кавказкие племена, например, нахов. Слово “Наки” на иврите-чистые. Нахи жили по обе стороны Кавказского хребта. Сейчас на Северном Кавказе живут вайнахи - потомки нахов. В начале первого тысячелетия до новой эры произошло смешение хурритов и семитов. В языке вайнахов закрепилось слово “д’эла”- повелитель, Б-г. Этот корень есть в западноарамейских языках с тем же смысловым значением,следовательно, жители Северного Кавказа общались с финикийцами, халибами, вавилонянами, в языке которых “эл” или “ил” означало Б-г.

 Ассирия разрушила  крепостные башни- “дуры” нахов. (Возможно разное произношение названия башни- “тар”,”дур”,”тур”. Отсюда шахматная фигура  “тура”) и выселила их на Север Кавказа. Такое переселение народов дало возможность халибам обосноваться на новых местах. Местное население  не смогло оказать им сопротивления потому,что в результате политики Ассирии состав племен на Кавказе оказался весьма пестрым. Халибы ассимилировались среди основных народов Кавказа. И какие бы религиозные и культурные различия не существуют сейчас между народами Кавказа у них есть общий родовой корень - халибы.

Но значительная часть халибов поднялась на север Причерноморья, заселила степи, Крым, впоследствии влилась в Хазарийский Каганат.

— Каковы доказательства твоей гипотезы?

— Доказательство в целенаправленном движении халибов к местам болотной руды, в явно ивритском происхождении названий местности в Восточном Причерноморье и Кавказе, в словах иврита, которые вошли в употребление местных жителей. 

Маленькая рыбка, которую легко поймать в море, называется хамса, а амулет в виде рыбки, а позже в виде ладошки с глазом  называется  «хамиша». Оба слова ивритские. В Киеве центральный рынок и сейчас зовется «бессарабским», а на иврите «басар» — мясо. Мы говорим: «мне пришлось туго», а на иврите «туга» — тоска. Удивительно, но фольклорная вещая птица Гамаюн  имеет ивритское смысловое значение ( юн или “ен” -голубь, который принес благую весть Ною об окончании Потопа). Больше всего меня поразило то, что Колхида – болотистая местность в устье реки Риони означает на иврите «кол-голос, хида- загадочный, тайный, отсюда английское hidden -прятать». Помнишь «Одиссею» Гомера? Слепой певец рассказывает нам о путешествии аргонавтов за золотым руном в царство Эе в Колхиду. Воины Одиссея принимали какие-то звуки за зов сирен. Они шли на этот зов и гибли. Любопытство воинов губило.

— Я понял, понял! Это болото издавало странные звуки, а трясина его губила воинов. Мы думаем – сказка! А это известное всем явление!

-А знаешь ли ты, что Одиссею (Ulysses) принадлежит лозунг, которым воспользовался  В. Каверин в своей книге “Два капитана” и звучит он на английском так: “To strive, to seek, to find and not to yield”-стараться, искать, найти и не уступать (отдавать).

—Это правило неплохо усвоить всем либералам, тогда на Земле бы было куда меньше горя. Источником людской злобы служит безнаказанность, надежда на возврат утраченного.

 - Античные люди, как и все непонятное, объясняли чудом, вмешательством злых сил, помощью Б-га, поэтому они приняли болотные звуки за зов сирен

— Но есть ли еще доказательства?

Другим доказательством можно считать названия местности. Версий происхождения названия Кавказ много. У урартийцев (Урарту- название горы Арарат, к которой причалил Ноев ковчег) возможно был идол или царь Кавказас. У тюрок: “кау-кас”,т.е. белая скала. Но скорее всего это название эти горы получили от халибов. Присмотритесь к Кавказским горам, проступающим сквозь пелену утренного тумана. На фоне ярко синего неба четко проступают профили гор. “Каф-к’азе”- Такая же как “К”! Cлово “азе” -такая же! “Каф”- название буквы “к”. Воскликнули пришельцы. Действительно, профиль горы похож на букву “каф”, повернутую горбом кверху. Лингвист Владимир Бершадский дает другой вариант этого названия: “Кавказ означает на иврите “линия (очертания) трона”, а Казбек: “трон Бека”- (повелителя).  Но, возможно, финикийцы дали название Кавказу. После долгого плавания они сходили на берег, усеянный острыми камешками и спешили надеть башмаки. Башмак на иврите “кавкав.”

Нзвание реки Терек скорее всего- “Дерех”-дорога, но можно перевести на иврит, как “пенящийся, плюющийся”. Местные жители эту реку называли Ломехи. Город Сухуми можно превести как “сук”- рынок, “ами”-народа, Батуми, как “бат”-дочь или “бейт”-дом народа. Конечно, моя расшифровка только это гипотеза. Эти города при эллинах имели другие названия.

- Может быть мы имеем дело со созвучиями. Например, страна “ле дов”, т.е. страна медведей, а мы можем понять,что речь идет о стране льдов. Или на иврите фиксированный налог звучит как “мас кавуа”. Значит ли это,что название реки и города Москва произошли от слов из иврита. Нет! Нет исторических данных. Мы знаем,что перед въездом в город Москву была татарская застава, которая брала “мыт”-плату за въезд. Отсюда названия города Мытищи.

Ты разбиваешь слова на отдельные части и подбираешь к ним слова из иврита. Если взять слово:”бестолковый” и разбить его на две части: “бес толковый”, то получится противоположный смысл первому слову. Еще один пример. Слово “Ока” означает на испанском - гусь. Следует ли из этого факта то, что испанцы когда-то жили на реке Ока?

- Как убедить тебя?  На Украине есть названия городов, которые состоят из двух слов. Пирятин сложилось из слова “пырять” (толкать) и “тин, тын- плетенный забор”. Казаки тренировались там протыкать пиками тын- плетень. Название городка Умань сложилось из ответа на вопрос- где ты пропадал? “У Маньки”. Манька была веселая вдовушка, которая содержала корчму, чтоб кормить своих кудрявых малышей.

История – справедливый судья!

 Нужно изучать летописи. Например, летописи грузинских историков рассказывают нам, что в 6 веке до н.э. Мцхетский царь приютил евреев, бежавших от царя Навуходоносора, который увел евреев в Вавилонский плен и разрушил первый Иерусалимский храм. Грузинские историки сообщают нам, что в это же время существовало Иберийское (Картлийское) царство. Название Картли можно перевести на иврит как “кар т’ли”, т.е. “холодно у меня”. Нет ли в этом названии ответа царя Иверии беглецам? Может быть название местности Грузии, известной свими винами,- Кахетии тоже связано с появлением беглецов. “Ках” на иврите – возьмите, а “оти” – меня!

— Есть еще доказательство – археология. Сейчас начались раскопки древнего города на Кавказе – Шамирама. Его относят к XI веку до новой эры, ко времени царицы Семирамиды, создавшей висячие сады в Вавилоне – чудо света! Название города на иврите так и звучит: Семирамида.  Раскопки этого города дали возможность найти чешуйчатые панцири, кинжалы, мечи. Это были изделия халибов из меди, железа, бронзы, серебра, золота.

— Так что? На них было указано, что эти вещи изготовлены халибами, халибы имели свое клеймо- тавро?

— Конечно, нет! Но среди найденных изделий были изделия из белой мышьяковистой бронзы, которые характерны для халибов. Такого же рода изделия были найдены археологами в других местах расселения халибов: Казбекский клад, клад Золотого кургана около Керчи, клад около Симферополя.

Количество людей на земле было тогда небольшим и цивилизация гнездилась в  отдельных городах–крепостях. Чаще всего это были торговые порты, города-ремесленники, специализирующиеся на производстве определенного продукта, И связаны были эти города морскими речными и сухопутными путями. И шли караваны, плыли утлые суденышки финикийцев. Чаще всего управлялись города своим царьком. Но отсутствие единого центра управления, бесконечные внутренние распри привели к падению этой торговой цивилизации. Причерноморские городки халибов были частью этой цивилизации, один из городков которой, назывался «Русь». “Русь” это эллинское произношение ивритского слова “Рош”- голова.

 Курганы это не только мавзолеи вождей с военными доспехами , но и места, где люди производили жертвоприношения. Они делали эти места заметными, чтоб Б-г мог найти жертвоприношение. Курганы служили местом контакта с Б-гом, как гора Синай для Моисея. Но курганная цивилизация возникла после Потопа, после строительства Вавилонской башни. Неудача со строительством башни привела к решению поискать для поселений гористые места, чтоб новый Потоп не погубил их. Вполне возможно, что курганы служили средством спасения на случай нового Потопа.

Дети Сима не строили Вавилонскую башню и Б-г оставил им язык Адама и Евы, когда другие народы получили свои языки, но и они тоже решили найти себе безопасное место: халибы поселились на гористом юге Причерноморья, киммерийцы в Крыму, финикийцы на берегах Срединоморья, а часть семитов осталась в стране Шумер. В XIX веке по еврейскому календарю произошло там эпохальное событие. Появилось понятие невидимого Б-га: возникла у человека первая искра абстрактного мышления, мышления без аналогий. Метод мышления с помощью аналогий это предположение,что  Б-г есть Идол, и что он выглядит как человек.

 А произошло это буднично. Авраам зашел в лавку своего отца – торговца глиняными идолами, и нечаянно разбил несколько идолов. Отец ужаснулся случившемуся, но Авраам уверил отца, что идолы сами подрались. Отец не поверил. Тогда Авраам убедил отца, что идолы просто куски обожженной глины, а настоящий Б-г невидим: ведь строители Вавилонской башни его не увидели!

Другим достижением гения Авраама был отказ от человеческого жертвоприношения. Он надолго опередил свое невежественное, жестокое время. Он заложил основы устной Торы – новой монотеистической религии, которую письменно достроил Моисей. Отказ от почитания идолов заставило это семейство бежать в Харон, где его отец Терех умер, а Авраам с женой Сарой, племянником Лотом ушли в Ханаан.

Значительно позже этих событий на островах Срединоземноморья развилась культура  эллинов. Это был очень жизнелюбивый народ. Философ Эпикур выразил их жизненное кредо, их Богами были Вакх, Эрот. Они поклонялись Фаллесу. Встретились два жизненных подхода: аскетизм иудеев и наслаждение эллинов. Началась борьба идеологий, которая не прекращается и сегодня. Меняются только сами идеологи. Человечество движется от борьбы внутри цивилизаций к борьбе между цивилизациями, от внутри расовой борьбы к межрасовой борьбе. Постепенно происходит глоболизация мировой экономики, благодаря туризму, радио, кино, интернету развивается процесс глоболизации информации и проникновения западной культуры в восточную, мусульманскую,что вызывает реакцию сопротивления – злобный радикальный фундаментализм. Нас ждет глоболизация религии. Сейчас религии отличаются друг от друга мистическими компонетами, которые будут отброшены просвещенным человечеством. Миссия евреев в посредничестве, они есть ось вращения для событий, истории. Иудаизм будет основой глобальной религии поскольку Синайское Откровение не содержит религиозного мистицизма.

— Это вопросы мировой истории, а в чем состоит загадка Аристотеля?

— Для этого надо нам вернуться к Гомеру.

Я изучил Одиссею Гомера. Аргонавты искали шкуру волшебного барана, которая могла аккумулировать своей шерстью частички золота, рассыпанного в речном песке. Это понятно, но там есть странное указание на то, что  баран мог говорить с людьми и аргонавты хотели с ним побеседовать. Скоре всего это был не говорящий баран, а пергамент из шкуры этого барана. На пергаменте, наверняка, был записан секрет получения массиникской бронзы халибов. Эта бронза пользовалась большим спросом до тех пор, пока не появилась более дешевая оловяннистая бронза, обладающая прекрасными литейными свойствами, что позволило делать из нее множество изделий.

— Это и есть загадка Аристотеля?

— Нет. Это загадка Гомера. Я отгадал секрет массиникской бронзы. Это сплав меди с сульфидными соединениями мышьяка. Я встретил  профессора кузнечного дела Бермана и спросил его почему он не обратил наше внимание на своей лекции по истории кузнечного дела на то,что на иврите кузнец звучит как “кавац” т.е. как на украинском языке- коваль, кованная цепь, как “кэвел” отсюда кобель это цепной пес. Он мне пояснил свое поведение тем,что в нашей системе преподавания надо придерживаться учебников, отредактированных Главлитом, иначе наказание неизбежно. Ваше поколение счастливей нашего. Вот пример из нашего быта. В 1937 году с профессором металлургии Цандером произошел трагикокомический случай. Его вызвали в районное ЧК и попросили дать показания против доцента кафедры Цейтлиной. В это отделение ЧК пришло письмо, в котором разоблачалась вражеская деятельность  его сотрудницы Цейтлиной. Дело в том,что на медеплавильном заводе цвет меди после ее отъезда изменился. Цандер заметил следователю,что скорее всего виноват в этом мышьяк или селен. Следователь оживился –“я так и знал,что евреи в этом деле замешаны. Профессор, пожалуйста, сообщите их адреса.”  “С удовольствием” - ответил не вникший в вопрос Цандер. Селен расположен в шестой группе, а мышьяк в пятой. А сколько еще вражеских групп действуют на Вашей кафедре? И только тут Цандер понял вопрос следователя. Он растерялся: -“Извините, но я глуховат и поэтому не понял Вашего вопроса. Речь идет не о людях, а химических элементах, содержащихся в медной руде”. Спасло Цандера то, что он был немцем, а с Германией уже тогда шло заигрывание.

— Загадка Аристотеля в технологии изготовления железа? Он открыл третий век железа: процесс пудлингования? Он научился создавать мощное пламя в пудлинговой печи и железными ломами собирать железную крицу из воскообразного железа?

— Нет, не угадал!

— Тогда он сразу открыл четвертый железный век, отобрав пальму первенства у Бессемера, который предложил пропускать воздух прямо через куски нагретой железной руды: воздух взаимодействует химически с примесями железа – кремнием, фосфором, серой, углеродом и при этом выделяется огромное количество энергии в результате этих реакций.

— Тогда бы железо уже во времена Аристотеля было бы дешевым. Увы, ты не угадал. Я не буду заставлять тебя напрягать твой мозг. Посмотри в микроскоп. Ты видишь структуру обычной фосфористой стали. Структура состоит из зерен феррита, по краям этих зерен видны пластинки цементита – химического соединения железа с углеродом, а теперь обрати внимание на тонкую паутинку каких-то кристаллов, расположенных по границам зерен. Это кристаллы химического соединения фосфора: Fe P 3** . Это фосфидная  эвтектика, то есть самая низкотемпературная составляющая этого сплава. Вот эти фосфиды и сообщали железу халибов коррозионную стойкость. Аристотель указывает на то, что халибы добавляли в разогретую железную руду какой-то привезенный камень, который не давал возможность железу ржаветь. Ясно, что таким камнем был фосфат (фосфор-“зархан” на иврите), который и сейчас добывают в районе Мертвого моря. Этот же камень они добавляли в расплав меди, получая фосфорную бронзу. Секрет Аристотеля еще одно доказательство связи халибов с Хаананом.

Подтверждение моей догадки в составе железа индийской колонны – Демийский Лахт. Колонна была изготовлена еще во времена Чандрагупты II, который жил в V веке новой эры. В составе индийского железа примерно 0,14-0,5% фосфора и железо не ржавеет.Достаточно 0,05% фосфора, чтоб образовалась фосфидная эвтектика.

— А почему халибы исчезли, мало что оставив нам?

 Дело в том,что халибы и иудеи были сравнительно немногочисленны. Их мудрецы, как и каббалисты нашего времени, считают,что души евреев пришли в этот мир, чтобы исправиться, а другие народы видят смысл жизни в укреплении рода и спешат размножиться. С другой стороны они расползлись по огромной территории Кавказа, Крыма и примыкающих к этим горам степям. Вследствие своей малочисленности из-за некомпактного проживания они строили укрепления- крепости, торговые опорные центры -таршиши. М.Ю.Лермонтов описал такой укрепленную крепость в стихе о царице Тамаре, жизнь и смерть которой овеяна легендой. Кстати, “Тамар” на иврите финик,  а нежное имя “Лайла”- ночь. ”Терех”- имя отца Авраама.

                      “В глубокой теснине Дарьяла,

                      Где роется Терек во мгле

                      Старинная башня стояла,

                      Чернея на черной скале”.

 Иудеи приветствовали нашествие гуннов, возможно потомков Прикаспийских халдеев мигрировавших восточнее Каспия. Гунны образовали на  степных просторах между Черным и Каспийскими морями первое на территории России государство- Хазарский каганат. И совсем не случайно Хазария  стала именно каганатом- прибежищем для иудеев.

— Если халибы растворились среди иудеев и хазар, то  куда потом  исчезли сами хазары после разгрома их страны?

— Восточные хазары приняли мусульманство и являются предками многих народов, говорящих на тюркском языке (язык хазар очень близок к современному чувашскому языку словарный запас которого кроме тюркских слов включает и слова из иврита), а Западные приняли христианство, они есть предки казаков и части украинского этноса. Кстати, турки – сельджуки, заселившие Малую Азию, весьма часто ожесточенно воевавшие с казаками, или болгары не только соседи турок, но и родственники – праправнуки библейского Тагормы. Таковы проказы Сатаны!

  Как-то, дедушка Тани показал мне газету “Правда” от 25 декабря 1951 года. В этой газете была напечатана гневная статья о работах историка Пархоменко, который утверждал, что хазарский каганат сыграл решающую роль в процессе рождения и развития Российского государства и культуры Киевской Руси в книге “У древних источников российской истории”,1924. Особый гнев автора статьи вызвали археологические работы проф. Артамонова-“Древняя история хазар”,1937. Профессор  писал о своих археологических находках, доказывающих влияние евреев на раннюю историю Российского государства. Газета явно стремилась запугать ученых. Сейчас время Ивану, не помнящему родства, узнать историческую правду, понять благородную  роль евреев.

Лазарь на этом разъяснении хотел закончить нашу беседу, довольно посмотрев на меня, явно почувствовав мое восхищение ходом его рассуждений. Мое любопытство и дань его интеллекту превысили неприязнь, которую я испытывал к нему за его скрытность в житейских делах, и я, вспомнив сообщение Тани о его работах по теории математических множеств применительно к языкам, спросил его об успехах в этой области.

— Оказалось все не так просто. Языки это не простые однородные множества. В них находятся целые массивы слов, заимствованные из других языков, есть слова синтезированные развитием ремесел, науки. Появление слов из других языков связано не только с особенностями истории, но и социального экономического, торгового, технического, военного международного сотрудничества. Иногда даже из «мертвых» языков могут попасть слова: из старо-греческого, латыни, даже из скифского. Вот слово «собака» попало в русский из скифского и употребляется чаще, чем славянское слово «пес».

Количество слов в языке непрерывно расширяется со временем. Язык можно уподобить морю, в которое впадают реки. Но есть один язык, который оказался замороженным почти на 2000 лет – иврит. Я полагаю, что с помощью этого уникального явления можно понять законы дрейфа языков друг от друга! Правда, сейчас началось сближение языков, настала пора туризма, общения наций, развились средства общения. Является ли иврит исходным, базовым языком? Был ли он расколот на ряд языков?

— Лазарь, я могу твердо утверждать, что иврит не является общим праязыком. Почитай работы археолога Леонарда Вулли. Он считает, что древнейшим народом на земле были не евреи, а шумеры. И они не семитского происхождения, а арийского.

А куда исчез шумерский язык -он  вошел в иврит! Шумеры освоили первыми клинопись! Почему иудеи отвергли клинопись и перешли к буквам!

— Не будем забывать историю! Царь Саргон Старый еще в XXIV веке до н.э. завоевал Шумерию. Он был царем Аккады и семитских скотоводческих племен севера Месопотамии. Возник новый этнос, которому мы и обязаны всем успехам. Семиты ассимилировали шумер. Из языка победителей в язык побежденных вошло много слов. Конечно, это был не односторонний процесс, но язык шумер исчез вместе с этим народом. Знаешь ли ты, что слово «брат» на иврите «ах» — в шумерийском «аху»; город «ир, а на шумерийском «ур»; солнце «шемеш», а на шумерийском «шамаш»; лицо-«пан», как в Польше – господин, а на шумерском «пана»; отец-«ав» скорее всего отсюда «автор», а на шумерском «абум»; религиозный судья «даян», а у шумеров «даянум»; князь – «сар» похоже на русское «царь»; молния – «барак», а на шумерском «бараку»; мужчина «захар», а на шумерском «зикар»; отрицание «ло» или «аль» на шумерском «ла» или «уль»; ивритское «зал», а по-шумерски созвучно «акалу» — дворец, зал во дворце по-русски. На иврите матрос «малах». Так называли шумеры тех, кто плавал по морям, которыми управляла богиня Мелуха. Скотоводческие племена вышли к морю, занялись мореплаванием, образовалось морское племя, племя финикийцев.

— Но ведь известен шумерский эпос: «О все видящем», который повествует о странствиях царя города Урука – Гильгамеша, о его размышлениях о бренности мира, об участи человека, его предназначении на земле, о событиях, связанных со всемирным Потопом – первом известным нам Холокосте человечества, о сотворении Б-гом человека. И этот эпос записан клинописью.

— Клинопись это письмена на сырых глиняных табличках, которые потом обжигали. Семиты же были скотоводами, у них было много овечьих шкур, поэтому они их использовали для письма – пергаменты. На пергаменте клинописью не напишешь, пришлось перейти к буквам, изобрести чернила, но таблички из обожженной глины долговечнее пергамента. Скорее всего, пергамент погиб при Потопе, сгнил. Каждый писал на доступном ему материале, но утверждать, что клинопись была ранее букв, нет оснований. Скорее всего, евреи перешли к буквенному письму, минуя пиктограммы, клинопись, иероглифы, потому что карты Таро, показанные Б-гом Адаму, сыграли роль букваря.

— Лазарь, семиты появились после Потопа. Это племя сына Ноя Сима.

Но мы знаем, что шумеры были завоеваны семитами до Потопа, следовательно, они существовали до Потопа и их язык явно допотопный. Эта гипотеза и дает мне основание использовать иврит, как первичный, базовый. Увы! Оказалось, что процесс дрейфа, разбегания множеств, нелинейный. Задача эта сложна и я смог наметить только общий подход к этой проблеме.

— Лазарь, но меня не покидают сомнения: а был ли вообще во времена шумеров иврит? Ведь евреев на исторической арене еще не было, как мог существовать язык без народа?

— Конечно, это был праязык евреев – язык семитских народов. Евреи и финикийцы говорили на западносемитском языке. Конечно, когда евреи встретились со своими западными морскими соседями – эллинами, то иврит обогатился несколькими эллинскими словами. Эллины дали ивриту слово «ицтадион» — стадион, слово «листим», по-эллински «лэстэс» — разбойник, «арнак», по-эллински «арнакис» — кошелек, «карон», по-эллински «каррон» — повозка, отсюда «перрон». Как видишь иврит не застрахован от проникновения слов из других языков, но их куда меньше, чем в других языках, потому, что язык был уже развит лучше других.

Больше я не возражал. Логика и убежденность Лазара меня остановили, но я продолжал свои логические построения: знаменитый исследователь Тур Хейердал доказал, что шумеры плавали на тростниковых лодках. Ствол тростника пустотел, поэтому лодки непотопляемы и не могут быть затоплены дождевой водой. Они сплетены и пропускают воду через плетение. Значит, образовавшийся еще до Потопа шумеро-семитский этнос легко пережил Потоп. Да и на холмах Месопотамии, Иудеи могли спастись люди. Ведь голубь принес Ною ветвь оливкового дерева, а оно невысокое. Вода сошла после Потопа. Следовательно, уровень воды в океане оставался местами ниже уровня суши. О спасении какого-то количества людей говорит нам косвенно сообщение Танаха. Танах указывает, что уже третье поколение потомков Ноя приступило к грандиозному строительству Вавилонской башни. Такое строительство было под силу только большому количеству людей.

Итак, Авраам, живший в городе Уре, населенном шумеро-семитским этносом, принадлежал к этому этносу. И именно эта генетическая смесь оказалась столь активной, в ней биологический секрет длительного выживания, поэтому антропологический тип еврея столь разнообразен и генетика, работающая с гаплотипами в растерянности. Поэтому смешение евреев с арийскими народами теперь не приводит к биологическому вырождению рода.

 24. Прикосновение к тысячелетней тайне.

 

 

    “Существует один-единственный код, к которому можно прибегнуть с уверенностью, что его не поймут посторонние. Это могучий и великий код уличного простонародного нью-йоркского жаргона...”

                                          “ Короли и капуста.”  О, Генри                                                                      

 

Какие чувства я испытывал к Лазарю? Я ревновал его к Тане? Конечно, я обижался на него за то, что он скрыл от меня, своего близкого друга, свои отношения с Таней и отодвинул меня от Тани. Он не доверял мне. А зря! Почему-то Таня меня больше не интересовала. Тогда что же злило меня?

Меня в нем раздражала его самоуверенность, безаппеляционность суждений. Он был поглощен гипотезой, которую можно определить так: первая цивилизация на Земле была развита евреями. Из зерен культуры древних евреев выросли деревья современных цивилизаций. Он так уверен в своей правоте, что не прислушивается к любым другим мнениям, нетерпим к ним. А как легко и просто он расправляется с Танахом! Все, что ему непонятно в Танахе, он считает ошибкой переписчика или переводчика! Тоже мне специалист! Он даже не удосужился сформулировать понятие ошибки перевода. Ведь крупнейшие семитологи и сегодня спорят по текстам Свитков Мертвого Моря. Почему? Древние евреи писали свои тексты без огласовки, что затрудняет перевод, приводит к ошибкам. Дж.Аллегро прочитывает: byn sny hbdyn – между двумя давильными прессами. Ж.Милик прочитывает: byn sny hbynyn – между двумя тамарисками. Б.Лурье прочитывает: byn sny hbtyn – между двумя домами.

(J.M.Allegro “The Treasure of the Copper Scroll, New York, 1960).

 И как Вы думаете отреагировал Лазарь на мое замечание? Очень просто!

— В современном английском языке дела обстоят куда хуже. Если не знаешь темы разговора, то и не поймешь, о чем идет речь. Некоторые слова имеют до ста значений. И тут же привел мне английский анекдот. Одна пожилая дама- эмигрантка, плохо знающая английский язык, потеряла ключи от своей квартиры и подошла к администратору дома, у которого хранились запасные ключи. Она попросила его дать ей ключи. Слово ключи  (keys- на английском) звучит как  «кис», но слово «kiss» означает поцелуй. Почти полное звуковое совпадение. Представляешь, как был обескуражен администратор, когда пожилая леди потребовала, что он ее немедленно поцеловал, не смотря на его протесты.

Есть такое выражение- “злачное место”! Это выражение есть               266.

ошибка перевода. На иврите “бейт хет”-дом греха, но грех – “хет” созвучен со словом “хита”- пшеница, злак. “Бейт хита” это амбар для хранения пшеницы. Нет прямой связи между злаком и развратом, а благодаря ошибке перевода в нашем сознании ассоциация закрепилась. Мы привыкли к названию древнего города Вавилон. Здесь ошибка в передаче звучания названия города при переводе его названия на греческий. Нужно Бабель. Тогда  название города понятно. Баб-ель, т.е. ворота Б-га. Понятно и название известного морского пролива- Баб- эль- мандебский.

Как видишь ошибки перевода есть. Как их классифицировать? Я не говорю о примитивных опечатках.

Я сравнивал первоначальные тексты двух вариантов перевода романа Олдса Хаксли «И после многих весен».

«Все было оговорено в телеграммах: Джереми Пордиджу следовало искать цветного шофера в серой форменной одежде с гвоздикой в петлице, а цветному шоферу – англичанина средних лет с томиком стихов Вордсворта. Несмотря на вокзальную сутолоку, они без труда нашли друг друга». (Перевод В.Бабкова, 1994).

«Обо всем договорились телеграммами: Джереми Пордейджу предстояло отыскать шофера негра – с гвоздикой в петлице серой спецовки, а негр будет высматривать англичанина средних лет, у которого томик стихов Вордсворда. Народу было полно, однако, нашли они друг друга без труда». (Перевод А.Зверева, 1992).

Я показал оба текста Лазарю и попросил найти несоответствие одного текста другому.

— Давай разберемся, какой текст ближе к оригиналу. Фамилия участника встречи звучит по-разному. Заметим, что цветной и негр это разные группы населения. Обычно цветные больше вовлечены в общение с белым населением. Если учесть, что переводчик Зверев не объяснил почему в месте встречи было много народу (вокзал),то он небрежен и я не доверяю ему. Представь себе, но вопросами доказательства возможности ошибок перевода я занялся всерьез. Но я изучаю ритуальные тексты. И он показал мне два текста, в которых попросил найти несоответствие.

Начало Евангелие от Марка. Перевод с греческого в Синодальном издании 1912 года. Как написано у пророков: “Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобой”.

Начало Евангелие Иисуса Христа, Сына Божьего. Перевод отца Леонида Лутковского, 1985. У пророков было написано: “пред Тобой Я пошлю своего вестника, который возвестит о пришествии Твоем”.

Я понял первый текст так: «Святой Дух говорит Б-гу о том, что посылает своего Ангела, который приготовит Б-гу путь. Можно предположить, что этот Ангел есть Сын Б-га, который превратится впоследствии в Б-га. Речь идет о трех Святых персонах, о триединстве.

Второй текст я понял по другому: скорее всего сам Б-г говорит своему Сыну о том, что он пошлет вестника (Волхва, Иогана Крестителя) с сообщением о Его приходе.

Диалог ведут разные действующие лица. Первый текст связан с понятием триединства Б-га: Святого Духа, Б-га-отца и Б-га Сына. Явное недопонимание исходного текста. Кто его сделал: отец Лутковский, не знаю! Нет исходного текста!

 Еще пример. Фрукт, сорванный Евой, которым она угостила Адама и который послужил доказательством нарушения запрета и причиной изгнания их из Рая, не был яблоком. Это была ошибка перевода. Яблони в садах Эдема не росли. Иудеи предполагали,что Ева сорвала инжир, а мусульмане полагают, что Ева предложила выпить Адаму стакан вина –напиток нечестивых. Ошибкой перевода считают и профессию отца Иисуса святого Иосифа –плотник. Он был строитель и женился поздно, примерно в 25 лет. И своего сына он назвал Иешуя. Иешуя же себя называл Иисус, что означает Божья лошадь (сус-лошадь на иврите , т.е. покорный слуга Бога). Распят Ииусус был 7 апреля 30 года новой эры, когда ему было не 33 года, а 36 лет. Так что ошибки перевода или переписки никогда исключать нельзя при анализе текста. Я о математическом понятии доверительности перевода.

— Ты попробуй найти общее между восемнадцатилетней девушкой и соломенной шляпкой.

Лазарь задумался и вскоре признался, что найти общее не может.

— Общее то, что и девушка, и шляпка – «совершеннолетняя! и совершенно летняя», а ведь здесь случайное совпадение звучания, не более того. Может быть в лингвистике надо использовать математические методы доверительности, кроме логических рассуждений, использованных в Талмуде?

В Талмуде логические задачи, построенны на заранее заданных правилах рассуждения.

— Конечно, опираться только на один метод в науке нельзя. Мой метод только дополнение к историческим исследованиям.

Почувствовав, что уверенность Лазаря поубавилась, я решил подойти к  подойти к проблеме достоверности Лазаря с другой стороны. Ведь есть наука, которая как раз и занимается доказательством степени достоверности. Но я не владею этой наукой. Пришлось пойти на кафедру прикладной математики.

На этой кафедре во время дипломного проектирования не было посетителей, но на дверях висело объявление о часах консультационной работы. Ребята выполняли дипломное проектирование под руководством старых инженеров, которые не были знакомы с возможностями прикладной математики и поэтому не беспокоили работников этой недавно появившейся в институте кафедры. На кафедре меня встретил молодой человек приятной наружности с проницательным взглядом серых глаз и слегка пожелтевшими от курева щеголеватыми усами. Он кратко представился мне: “Володя Маковский, прошу любить и жаловать, чем могу служить Вам, любознательный юноша?”

Я сбивчиво объяснил ему причину прихода. Он не удивился тому, что моя задача не относилась к дипломному проектированию, но огорчился неясности изложения задачи.

— Вы не можете сформулировать задачу в терминах теории распознания образа. Надо сначала определить признаки изучаемого предмета, а математику предстоит решить каким математическим методом ему надо решить поставленную задачу. Хорошо, я это сделаю сам, а Вам нужно будет согласиться со мной или выразить сомнение. Как найти инструмент сравнения языков? Сравнить их можно по ряду параметров: звукам, по грамматическим правилам, по строению слов, склонению слов, синтаксису и т.д.

Академик Л.В. Щерба (1880-1944) разработал учение о частях речи. Он указывал, что языки имеют жесткий каркас: грамматический строй, который трудно проницаем для внешнего воздействия и подвижное наполнение – слова. Сходство языков нужно устанавливать по их каркасу. Он дал пример. “Глокая куздра штеко болданула бокра и кудрячит бокренка”. Нет таких слов в русском языке. Но мы легко узнаем в этом предложении части речи. “Глокая” – прилагательное, “куздря”- существительное, “штеко”- наречие, “болданула” –глагол.

Если ограничиться только сравнением слов, то можно математически описать явление взаимодиффузии слов, возникающей при общении народов. Для описания этого явления можно использовать математическую модель диффузии двух неравновесных систем веществ. Одно вещество состоит из легких подвижных атмов ( языковый запас иммигрантов), а другое вещество состоит из малоподвижных атомов (языковый запас аборигенов). Наиболее вероятные пути проникновения и закрепления слов это ремесленичество, названия инструментов, продуктов труда. Но некоторые общие слова могут  происходить из общего праязыка.

Начнем сравнение по частоте использования звуков – наиболее сильное различие в языках, в звуках. Фонетика - самое выдающееся изобретение человечества. Должна была быть потребность в фонетическом письме, чтоб оно возникло. Кто изобрел фонетическое письмо? Известно, что сын Каина Енох уже умел читать и переписывал тексты. Полагают, что у Адама была книга с рисунками к буквам –букварь. Некоторые считают эту книгу картами Таро. Книга утеряна и мы можем только предполагать автора фонетического письма.  Скорее всего была необходимость сохранить какую-то очень важную информацию для последующих поколений. Не будем углубляться в этот вопрос, а то он нас приведет к необходимости признать авторство за Б-гом.

Я, конечно, не Пауль Эрдош, но попробую решить Вашу задачу. Какие языки Вы предлагаете?

- Кто такой Пауль Эрдош?

- К сожалению, только специалисты знают работы этого гения дискретной математики двадцатого века- беглеца из фашистской Венгрии. Наша задача относится к дискретной математике. Есть еще другая математика, изучающая интегральные и дифференциальные исчисления. Если бы человечество знало гениев математики и понимало смысл их работ, то легко можно было установить интеллектуальную силу народа. В области математики практически нет литературы, популярно поясняющей суть работы.

-Я предложил изучить текст трех языков: древнего иврита, современного иврита и немецкого. Через пару дней Владимир Александрович позвал меня и показал, что у него получилось.

— Посмотрите на рисунок, где показаны гистограммы – как бы результаты спектрального анализа текстов.

 Ну-с, батенька, слушайте мой диагноз: я поступил так, как на моем месте поступил бы любой статистик. Я построил гистограммы частотной употребляемости согласных в выбранных нами случайных текстах. При этом я воспользовался принятой в иврите цифровой индексацией букв. Любопытно-с! Мое заключение!

1. Набор букв (чисел) в наших фразах не является равномерно распределенной случайной величиной.

2. Гистограммы древнего и современного текста иврита показывают бимодальное распределение. Это дает основание предположить, что когда-то этот язык подвергся сильному влиянию другого языка, имеющего глухие звуки типа «ш», «т», может быть шумерского. А вот сравнительный немецкий текст показал свою одномодальность.

3. Современный иврит в отличие от древнего имеет огласовку текста. Возникает недоумение. Почему не нашлось знаков для изображения гласных букв? Возникает и недоумение другого рода. Чем вызвано появление сдвоенных согласных букв? Например, бет-вет; каф-хав; пей-фей; шин-син. Мне представляется, что ответом может быть предположение такого рода: нельзя было менять сложившийся порядок цифр. Следовательно, текст Танаха содержит шифрованную цифровую информацию! Послание из глубины тысячелетий! Мы прикоснулись к тайне Б-га!

4. Я заметил, что звук «ха» — восьмая позиция на гистограмме перешел в звук «а». Следовательно, по изменению употребляемости букв мы можем судить о времени написания текста. Язык Шекспира сильно отличается от современного английского языка.

5. И почему в алфавите принят десятичный счет? Ведь евреи-астрономы и жрецы – халдеи вели 7-ричный счет. Лунный месяц имеет 28 дней или 7*4. Евреи праздновали юбилей 7*7 = 49 на 50 год. Для отсчета времени внутри дня использовался 6-ричный счет: 24 часа или 4*6; 60 минут в часе или круг делился на 360 частей. Тот, кто составлял цифровую шифровку Танаха, пользовался 10-ричным счетом.  Не означает ли этот факт, что буквы Танаха созданы ранее астрономических наблюдений, для которых было характерным не десятиричный счет?

6. Метод построения гистограмм.  Иными словами метод спектрального анализа текста (по грубой аналогии с физическим спектральным анализом вещества) позволяет найти в Танахе тексты, которые отличаются друг от друга и в которых, возможно, содержится шифрованное послание нам от Б-га. Этот метод напоминает мне работу старателей по извлечению золотых крупинок промыванием огромной кучи речного песка в маленьком тазике.

С помощью статистических методов можно, например, по распределениям слов по частоте предпочтения и синтаксическим конструкциям установить один ли автор у Танаха или их было несколько. Установить историю формирования языка. Однако делать это нужно на языке подлинника, что мне лично недоступно. Отнесение статистических распределений к какому-либо роду можно только на основе фактического знания природы явления, порождающего случайную величину.

7. Если мы обратимся к теории вероятности для расшифровки текста, то обычно спектральная функция определяется как преобразование Фурье плотности вероятности случайной величины. Если р(х) есть плотность вероятности (в частном случае – гистрограмма), то выражение:

S (w) = 1/кор. кв. из 2*П *интег.в пределах от+ - бескон. от функции  p(x) * e в степ. iwx*  dx и  есть спектральная функция. Для решения задачи по выявлению скрытых мыслей в Талмуде нужно рассчитать функцию S (w) на компьютере.

Я поблагодарил Володю, понимая, что он заслужил куда больше благодарности! Я размышлял над полученными результатами. Особенно меня заинтриговал вывод Володи Маковского о возможности нахождения шифрованного текста в Танахе. Понятно, что его можно найти, но как потом его расшифровать? И я пошел за советом к Лазарю.

Лазарь задумался, а не поискать ли зашифрованный текст в именах Б-га? Уж очень много у Него есть имен. В свитке папируса Урим и Туммим записано 42 имени Б-га. Почему Его имена так берегли? Боялись, что в результате частого употребления их имена изменятся и нельзя будет расшифровать текст?

- Урим и Туммим это какие-то предметы для гадания типа жребия!

-Урим означает свет, а Туммим –совершенство. Как они могут быть инструментами гадания?

Главное найти эти папирусы!  В наш век и не такие сложные шифровки раскрывали. Созданы гистограммы языков на основании языкового словарного запаса.

- А пока поздравляю тебя, новый Шлиман, с успехом!

 Не кажется ли тебе странным то, что еврейский алфавит начинается с единицы, а не с нуля?

— Ноль очень просто показать на примере уже имеющихся чисел. 1-1 и есть ноль! Я полагаю, что отсутствие ноля доказывает нам, что каббала родилась вместе алфавитом. Каббала построена на гематрии – сложении цифровых значений букв, а ноль для этой цели был не нужен, поэтому он и не вошел в алфавит. Понятие ноля уже существовало. Ноль на иврите – «эфес». Это слово долго путешествовало по языкам и попало в русский из французского, когда модно стало носить шпагу. Ее рукоятку называли – «эфес», то есть то место, где нет лезвия. Лезвия – ноль! Поскольку одним из древних инструментов человека является режущее оружие, то понятие ноля тоже древнее.

- Но почему на иврите рукоятка меча называется словом «кат». Так называют палача на Украине – непонятно!

-Видимо, слово «кат» более позднее и относится к тому времени, когда научились делать рукоятку меча из другого материала, чем лезвие, что позволило перейти от колющего удара оружием к методу нанесения режущих ран. Рукоятка “кат” позволяла резать! Отсюда в английском языке появился глагол “cut” – резать! А  знаешь, что означает слово Китай-город. Это место, которое было огорожено “китами” –заостреннвми бревнами. Слово “кит” тоже произошло от ивритского слова: “резать”.

Палеолингвистика установила, что в праязыке словарный состав состоял исключительно из открытых слогов, из коротких слов, образуемых сочетанием гласных и согласных звуков. Академик Н.Я. Марр (1864-1934) указывал, что в русском языке много слов, где подряд встречаются четыре согласных, а в английском закрытый слог образуется обычно двумя согласными. Почему возникло такое явление? Поразмысли!

...Прошло много времени после лет учебы в институте и мне попалась книга «Оккультная философия» Корнелия Агриппы, в главе 74 которой он пишет: «Среди всех языковых знаков письменность евреев является самой августейшей, самой святой и наиболее священной, она складывается от фигур ее букв, точек ее гласных и их акцентов также, как из материи, формы и духа, которые были сформированы сначала в обители Б-га размещением звезд. Звезды сформировали буквы, чтобы обозначить их фигуры, как говорят раввины, полные небесных тайн, как в отношении формы и значения, так и в отношении чисел, которые они обозначают, и различной гармонии их взаимосвязи. Буквы еврейского алфавита несут эссенцию и силу глубоких секретов, таинственных мыслей... И если есть язык первичный и изначальный, то установлено, что это – еврейский, у которого есть прежде всего глубокий и радикальный порядок, и если захотеть обращать в пропорции буквы, то можно отыскать способ и правило изучить и приобрести все виды языков... Все, что сотворено, идет от этих букв. Однако, нужно изучить все комбинации этих букв настолько хорошо, чтоб проявился и был слышен голос Б-га, чтоб раскрылся текст Священного Писания.

....У евреев существует три буквы – матери, 7 букв двойных, остальные 12 являются простыми. То же самое мы находим у халдеев, у которых буквы распределены по знакам зодиака, планетам и предметам... Существует абсолютный каббалистический алфавит, который связывает идеи с аллегориями, аллегории с буквами и буквы с числами. Он называется Ключом Соломона и представляет в определенном виде карты Таро. Если то, что мной написано, вызывает сомнения, то, по крайней мере, оно пусть послужит импульсом для дерзающих».

 Последняя фраза Корнелия Агриппы  актуальна и по сей день! Я вспомнил беседу с Лазарем в стенах института.

-Как обнаружить в Танахе или Каббале зашифрованное послание нам?

-Давай поразмышляем. Зачем было тщательно прятать послание нам.

Какая цель этого действия, почему бы просто не и ясно сообщить нам то, что автор послания считал нужным?

-Я считаю,что эта информация должна быть обнаружена и понята только на определенном этапе развития человечества. Ранее  времени развития глубоких знаний физики, математики и других фундаментальных наук эта информация не нужна и непонятна. Ум человеческий не был подготовлен к ее пониманию. Кстати, понятие ума пришло к нам из иврита. “Н’ум” –речь человека, осмысленное начало.

-Я тоже полагаю, что авторы информации не стремились своим посланием человечеству добиться авторитета Танаха. Смысл Богоизбранности евреев в сохранении в неприкосновенности текстов Танаха. Изучающие каббалу интуитивно чувствуют присутствие тайного послания, но их методы расшифровки послания проникнуты мистицизмом. Следовательно, способ расшифровки тайной информации должен соответствовать научному развитию общества. Поскольку сама информация предназначается развитому обществу и, возможно, направлена на его спасение. Это Послание нам и прийдет реальный Мессия, о котором говорится в Танахе. Так что Танах не только  нравственные ценности, история и география еврейского народа, но, возможно, и в каком-то месте  Танаха спрятанная информация. Инсталированная в Синае и исследуемая каждым поколением на наличие зашифрованной информации, Тора остается компьютерной программой, выковывающей лидерство евреев в людском море. Вся программа Торы хранится в голове религиозного еврея, который может произвести быстрый поиск в уме и найти ответ для различных жизненных ситуаций.

-Люди ждут прихода избавителя от страданий, а не инструкции поведения.

-Возможно, что я ошибаюсь, но таково мое мнение!

— Наверное, попыток разгадать тайное послание Творца людям было великое множество. Предвидеть будущее это не только путь к личному успеху, но путь обеспечения благополучия родным, народу.

— История знает много таких попыток. Еще ученик великого рабби Акиба бен Иосифа Симон бен Иохаи бежал от приговоривших его к смертной казни римлян в пещеры северной Галилеи. Там в пещерах по преданию к нему явился дух пророка Илии, который жил еще в 9 веке до новой эры и дух открыл Симону некие мистические символы Торы. Можно считать, что первая известная попытка расшифровать послание Творца людям произошла еще 2000 лет назад. Конечно, не имея современной научной базы, эта попытка свелась к синтезу чувств и воображения мистически настроенного Симона и его учеников. Они написали свой вариант каббалы: “Сифрей хейхалот”.

Создатели каббалы считали, что цифрам- буквам каждого слова присуща какая-то сила. Комбинируя буквы, мы получаем слова, слова позволяют нам мыслить, появляется возможность влиять на поведение людей словом, можно обмениваться мнением, познавать законы Природы, приближаться к уровню знаний Творца.

— Но я полагаю, что кабала пришла к евреям вместе с устной Торой еще до Моисея и была дополнена пророком Даниилом, который взял свои дополнения из преданий халдеев, живших на юге Каспия и северной Месопотамии. У этих халдеев заимствовал свое учение и индийский Брама.

— Не знаю, как мог Брама читать халдейские письмена, но для пророка Даниила такой проблемы не существовало. Халдеи  это жрецы, которые знали иврит. Пророк Даниил использовал халдейские предания для понимания книги Бытия, которые легли в основу кабалистической книги «Сефер Иецира» (книга преданий о Творении). В этой книге Творец считается непознаваемым, а контакт с ним возможен через посылаемое им нам некое сияние. Душа наша есть представитель Творца в каждом из нас. Все происходящее с нами Творцу известно и он может влиять на исторические пути народов. Исполняющий заповеди Творца запускает в действие какой-то сложный механизм пока непонятного нам виртуального мира, вызывая возможные ответные действия. Книга «Зогар» также повествует о некоем сиянии души. Может быть это сияние и есть морфогенные поля?

— Дело, скорее всего в том, что наши просьбы к Творцу помочь, не актуальны для него. Как говорят: «На каждый чих не наздравствуешься!»

—  Мы близки к пониманию природы души и, следовательно, к разгадке тайных посланий Торы!

  

25. Тайна эллинского мифа.

 

                        Друзья! Дадим друг другу руки

                        И смело двинемся вперед

                        Под знаменем науки 

                         Союз наш крепнет и растет!

                                              Вариант Марсельезы

 

Я совершенно забыл рассказать о двух потрясающих воображение логических научных гипотезах, сделанных Лазарем, в области древней истории евреев. Правда, я не очень то уверен, что он сделал их самостоятельно. С тех пор, как он познакомился с дедушкой Тани, Лазарь получил не только доступ к книгам по еврейской истории, но и помощь консультанта по ней.

Первая гипотеза относилась к тайне возникновения одного эллинского мифа, а вторая была доказательством первого в мире шага к научному подходу изучения природы металлов, их классификации – первая попытка человека проведения логического, научного эксперимента – зародыша физической науки.

— Сядь быстро на стул и замри, жалкий раб мелких страстей! – предложил мне Лазарь, — иначе твои ноги не удержат твое тело, когда чувство зависти затуманит твою голову, набитую мелкими бытовыми страстями.

Конечно, такое начало беседы разожгло мое любопытство. Человек я не злопамятный и в очередной раз готов был простить Лазарю свою недавнюю обиду. Я пригласил его отметить мой день рождения. Я не обиделся, когда он вдруг заявил всем присутствующим, что в этот день, когда я родился, умер Максим Горький, и его душа писателя залетела в тело именинника. Я жил некоторое время с нашим именинником и сам видел ночью, как душа Горького громко стонала, страдала от его попыток оставить потомству свой литературный след. Но я ждал, как само собой разумеющееся, ответного приглашения на его день рождения. Я не получил такого приглашения! Я не постеснялся заметить ему, что друзья так не поступают. Но Лазаря мое замечание ничуть не смутило: «У меня был не вечер, а собрание членов Ноевого Ковчега. А известно, что на Ковчеге каждой твари было по паре, а ты без пары!» Он явно не хотел, чтоб я встретился с Таней в непринужденной обстановке студенческой вечеринки.

Лазарь заглянул в лабораторию аналитической химии, нашел там два заляпанных химикатами стула и, посадив меня среди штативов             276.

 с пробирками, бутылями с разноцветными жидкостями и сложным особым запахом химикалий, уселся рядом.

— Что мы знаем о героях греческого мифа Дедале и Икаре?

— Первые люди на Земле, которые попытались освоить полеты человека в воздухе. Они решили подражать птицам и сделали себе крылья из перьев, скрепив их воском. Это были отец и его непослушный сын Икар, который вознамеривался поставить рекорд высоты полета, хотел попасть в книгу рекордов Гиннеса. Он полетел вверх к Солнцу и погиб, поскольку Солнце растопило воск его крыльев и он упал в море, которое стало называться икарийским.

— Большего от тебя и не дождешься. Спасибо и за это! В мифе были использованы имена двух ангелов, которых евреи поместили над крышкой Ковчега Завета. Этот Ковчег они таскали с собой сорок лет по пустыне Синая. Эти фигуры ангелов имели за своей спиной крылья, вычеканенные из золотых пластинок. Изготовление фигур ангелов потребовало немалого мастерства: точного литья, наверное, по выплавляемым восковым моделям, металлопрокатки для изготовления золотых пластин, чеканки для создания рисунка перьев, клепки или сварки для крепления этих пластинок, образующихся в композиции крылья. Эти ангелы есть прямое воплощение мечты человека к полетам. Евреи мечтали научиться летать. Неслучайно ивритское слово “пореаx” вошло в русский язык, как “порхать”.

Имена этих ангелов тоже не случайны и имеют смысловую нагрузку. Дедал или дад – ал: ” ал - сосок, грудь божественная” на иврите. Отсюда слово «дед» или «дэд» по-английски – отец, Все слово: ангел-кормилец. Икар на иврите означает «основное, самое важное, самое дорогое, ценное», а что может быть ценнее своего сына!

— Ты считаешь, что эллины позаимствовали идею летательного аппарата у евреев и на ее базе решили создать свои военно-воздушные силы? Но на иврите слово воздух- “авир”. Эллины воздух называли аэр. На латыни слово птица- “авис”. Птица на иврите- ципора. Oтсюда: цып, цып, цыпора - зов цыпленка! Тогда кто у кого позаимствовал? А может быть первыми создали летательный аппарат русские? Кто был первой летчицей  на Руси? Баба- Яга! Аппарат для полетов-метла.

— Никто ничего не заимствовал. Просто влияние ближневосточной культуры на все Средиземноморье было огромным. Дедал, согласно версии историка Овидия, изложенной в его «Метаморфозах», был зодчий, поклонник дорийского архитектурного стиля и печального дорийского звукового лада, родом из еврейского морского города Дори. Его пригласили в Афины, потом изгнали из Афин, когда узнали, что он убил своего ученика из чувства зависти к его успехам. Он попросил убежища у критского царя Миноса. Царь поручил ему построить лабиринт – систему запутанных ходов к месту жительства чудовища Минотавра. Скорее всего этот Минотавр был обычным быком, а чудовищем был сам царь Минос, который расправлялся с жертвами, приносимыми Минотавру, уж очень Минотавр любил красивых молодых девушек. Да и изощренные пытки жертв свойственны человеку, а не животному. Кто, кроме царя, знал тайные ходы лабиринта? И почему царь рассердился на Дедала, который раскрыл тайну лабиринта его дочери Ариадне, показав схему ходов лабиринта? Дело в том, что Ариадна сообщила эту тайну своему любимому – воину Тесею, который проникнул в лабиринт и убил Минотавра, якобы  мучившего народ. Казалось бы радоваться надо царю, а он разгневался! Дочь лишила его любимых развлечений! Дедалу вновь пришлось бежать с приютившего его и его сына Икара острова. Он выбрал самый надежный способ бегства – улететь в Сицилию на крыльях. Где тут правда и где миф?

— Мифом является техническая возможность такого полета.

— Теперь обратим внимание на то, что многие мифы эллинов (например, о столбах Геракла), как установили ученые, есть результат заимствования сведений, полученных эллинами от мореходов финикийцев.  Финикийский язык является близким диалектом древнееврейского  языка и был распространен вдоль всего побережья Средиземного моря. В Карфагене, на Сицилии, Мальте, Кипре, Киликии, Черноморском побережье Малой Азии говорили на финикийском языке. Мы знаем от Гомера и других древних авторов о Троянской войне. Поводом к войне послужила романтическая история похищения царевичем Парисом жены эллинского царя Менелая Елены. Менелай и его брат Агамемнон собрали объединенное войско и двинулись на обидчика, засевшего в Трое. Стены Трои были 4-метровой ширины и не победить им города, если б не данайцы, подарившие городу деревянного коня, в котором укрылись лазутчики, открывшие ночью городские ворота. А ведь жрец Лаокон предупреждал Троянцев: «Бойтесь данайцев, дары приносящих!»

Троя пала, что привело к последующему переселению народов. Союзники Трои – халибы двинулись вдоль Черноморского побережья на северо-восток, а дорийцы (выходцы из левантийского города Дори) на Запад на Пелопонесский полуостров. На северо-западе его жило немногочисленное племя друонов, которых пришельцы легко покорили. Но эти места показались дорийцам неуютными, гористыми и они двинулись на юг полуострова, где покорили ахейцев. Образовался новый этнос и государство – Спарта. Это была военная рабовладельческая демократия. Весьма почитался спартанцами вождь Ликург, установивший спартанские законы. Мальчики становились воинами с 7 лет до старости, при рождении детей их сортировали и дефектных, с точки зрения мудрецов, убивали, сбросив со скалы в море.

Влияние завоевателей дорийцев сказалось не только на быте спартанцев, но и на мифах этой страны. Поэтому имена греческих героев и богов имеют смысловое значение на иврите. Ахил это “сила, мощь”, Одиссей – “еще спасется”, Зевс- это “гнев”, Гера- это “родительница”, Геракл- это “преследуемый герой”. Спасибо археологолингвисту Владимиру Бершадскому, который первый обратил внимание ученых на это явление.

Часть дорийцев двинулась на Аппенинский полуостров. Найдено в Тоскане святилище, посвященное герою Трои Энею. Эней силой заставил местную царицу Лавинию стать его женой. У них родился сын – Иуда или Иула, от которого и пошел род патрициев Иулиев (Юлиев). Почему именно заболоченные места нынешней провинции Тоскана привлекли внимание дорийцев?  Они привезли с собой технологию изготовления железа, требующую сырья, добываемого из болота. Наряду с дорийцами на аппениниский полуостров пришли  тирренцы –выходцы, как и карфагененяне из города Тир. Самоназвание этих народов, осевших на Аппенинанах – этруски. У этрусков римляне заимствовали одежду-тогу, сандалии и туфли с острым носком, устройство дома, конструкцию сводов, цирк, бой гладиаторов, поклонение покровительнице домашнего очага- Весте. В храме Весты обучали девочек, которые после курса обучения становились невестами 

Если предшественниками римлян были этруски, то эллинов предшественники  были пеласги, тоже семиты.

Таким образом, вся история древнего мира имеет один центр зарождения – сад Эдема – собирательно на нынешнем языке – Ближний Восток!

Это что же у тебя получается? Всю историю европейской цивилизации надо пересмотреть. Но как доказать хотя бы родство дорийцев и этрусков?

— Археология! У этрусков дорийский стиль в архитектуре, найдены знаменитая надпись «Пирги» с параллельным текстом на финикийском языке или фрагмент из Танаха на пелене, укутывающей Загребскую мумию. Просто археологи еще мало потрудились. Исследователь Сайрус Герцль Гордон так же считает, что греческая культура имеет семитские корни.

— Ты говорил, что Минотавром был бык, а не какое-то другое животное или человек. Откуда у тебя такое убеждение?

— На камне при входе в лабиринт была высечена буква «тав», которая есть стилизованное изображение быка.

— А как звучит слово бык на иврите?

— Этот вопрос весьма интересен. Бык на иврите это «пар». Отсюда эллинское название горы Богов «Парнас», что ничего не означает на языке Эллады, или ивритское «Пар-нес»: бык-чудо. А еще “парнасус” -быколошадь (“сус”- лошадь на иврите)

— А слово «пар-шивец»?

— На что ты намекаешь?

Это слово происходит от выражения «пар-шилшул», возможно (бычий понос) или «пар-шаветц» (бычья трясучка, судорога). Зная это выражение, финикийцы поклонялись не быку, а трудолюбивому волу, т.е. Ваалу! Если поискать в мифах эллинов ивритские слова и выражения, то авторство мифов будет установлено неоспоримо. На иврите слово бутылка – «бакбук». Явно растение бамбук служило сосудом – бутылкой. На английском «ад» это «hell», а на иврите так звучит слово со смысловым содержанием «ров». Не трудно понять, что рабов наказывали помещением в ров, закрытый сверху. Это и был  ад, устроенный человеком на земле.

Разве в этих словах не скрыта тайна истории?

Мы должны использовать язык как метод доказательств. И этот метод так же убедителен, как и археология. Я попросил Лазаря рассказать о второй его гипотезе.

— Вторая моя гипотеза о первом ученом на Земле. Я не знаю его имени, но ему принадлежит первый научный подход к изучению металлов. Можно считать его первым металловедом, можно считать, что он первый попытался классифицировать металлические чистые химические элементы: создать таблицу элементов. Он понял, что нужно сравнивать между собой по весу не сплавы, а их компоненты. Сейчас такая мысль для нас самоочевидна, но тогда это была гениальная догадка.

В истории много несправедливо забытых имен. Дедал и Икар – мифологические покорители воздушного океана. Слово “авир” на иврите означает воздух, поэтому не из греческого и слово --авиация !

Реальный Дедал это Зигфрид Маркус – житель Вены, родившийся в маленьком городке Мальгине в Германии. Это он получил первый патент на мотор, работающий на жидком топливе. Без этого мотора создать самолет или автомобиль не было никакой реальной возможности. Он изобрел еще телефонное реле, микрофон, громкоговоритель, а разработал первый дирижабль  австрийский еврей Давид Шварц в 1890 году. Первый полет на дирижабле через антлатический океан совершил Карл Арнстейн.

Хорошо, что оба они не дожили до времен Холокоста, а то бы не избежать им печей Освенцима в благодарность от своих соотечественников за научные подвиги! Как не считать Икаром Илью Давидовича Усыскина, первым ученым, побывавшием в стратосфере 30 января 1934 года!

 

26. Где и когда зародилась наука о металлах?

 

              “Танах  — наш патент на величие”

             Маймонид , «Путеводитель заблудших"               

Какие есть доказательства тому, что металлургия, химия, наука по исследованию свойств веществ зародились в древнем Израиле?В Танахе упоминается семь металлов, известных древним евреям: золото, медь, серебро, свинец, олово, ртуть и железо. Конечно, они перепробовали сплавлять их и убедились, что наиболее пригоден к использованию сплав меди и олова – бронза. Сплав бронза обладал требуемой твердостью для изготовления режущего оружия, до появления этого сплава оружие было колющим: наконечники стрел, копий. Важной особенностью этого сплава являются его высокие литейные свойства. Он прекрасно заполняет литейную форму. Необходимо только устроить «выпар» — сигнальный выход для металла, показывающий, что процесс заполнения формы закончен. Другим источником доказательств авторства является кабалистическая книга «Эш а-Мецареф» («Огонь очищающий»).1 В этой книге приводятся магические квадраты для каждого из известных древним евреям металлов. Конечно, эта книга придает каждому квадрату мистический смысл. Почему был взят древним исследователем металлов квадрат? Квадрат есть фигура уникальная, ибо его стороны означают молчание, глубину мысли, разум и истину. Противоположные стороны квадрата означают тепло и холод, свет и тьму. Но что могли бы означать цифры, вписанные в маленькие клеточки общего большого квадрата? Не есть ли эти цифры результат взвешиваний  каких-то кусочков металла и не связаны они с попыткой выяснить, как один металл отличается от другого по весу. Попробуем доказать эту гипотезу! Предположим, что взвешивание производилось на примитивных (аптечных) весах. Эти весы имеют простую конструкцию и, наверняка, были известны древним торговцам. Палка-рычаг подвешивалась к опоре с помощью веревочки, расположенной посредине рычага. К каждому концу рычага также с помощью веревочек прикреплялись чашечки, одна для взвешиваемого тела, а друга для гирь. Но мы не знаем эталонов веса (веса гирек) и объема взвешиваемых тел. Мы не можем установить более позднюю характеристику вещества – его удельный вес по результатам взвешиваний древнего исследователя. Задача кажется высоко неопределенной! Где ключ к разгадке?

Предположим, что гирями служили стеклянные бусы в виде шариков. Почему логично такое предположение? Мы видим в малых квадратиках разные цифры от 1 до 25. Следовательно, точность взвешивания производилась до веса одного шарика - бусинки.

Удельный вес простого не легированного стекла около  R = 2,5 г/см в кубе. Мы можем подсчитать размер бус и чашечки весов для взвешивания. Наибольшее число бус из записанных в малых квадратах в большом квадрате железа есть 25 (очевидно, штук бусинок). Предположим, что вес одной бусинки 1 грамм в современной системе измерений веса, тогда объем V, который занимают 25 бусинок, равен:

V = 25 г : 2,5 г/см в кубе = 10 см куб.

Предположим, что высота борта чашечки была h=0,8 см, тогда площадь дна чашечки S равна:

S = V : h;    S = 10 см в кубе : 0,8 см  = 12,5 см в кв. 

или диаметр чашечки D:

D = корень кв. из   S:0,785 ; D = 12,5 см : 0,785 = 3,99 см

Конечно, чашечка для гирь должна была уравновесить чашечку, предназначенную для помещения взвешиваемого металла, и поэтому она имела те же размеры и была изготовлена из того же металла.

Определим размеры гирьки-бусинки. Предположим, что бусинка имела шаровидную форму, тогда ее объем V  : Для шара: V  = 0,5236*d в кубе  или

V = 1 г: 2,5 г/ см куб = 0,4 см куб.

d = корень куб. из 0,4 см  : 0,5236 = 0,92 см

Если диаметр чашечки был 3, 99 см, а диаметр бусинки 0,92 см, то мы можем свободно уложить в первом ряду 12 гирек-шариков. во втором ряду, помещенном в углубления между бусами первого ряда еще 10 гирек, а в третьем ряду еще 8. Всего мы можем положить 42 гирьки для одного взвешивания.

Достаточно ли этих предположений для изучения результатов взвешиваний древнего исследователя? Нет! Нет сведений о величине взвешиваемых объемов металлов. Поэтому попробуем найти ключ к загадке, приняв во внимание то обстоятельство, что ртуть есть жидкость, заполняющая объем без пор и пустот. Расположим металлы в последовательности убывания их удельных весов, для каждого металла укажем число малых квадратов, которые содержатся в соответствующем большом квадрате (по нашему предположению, число, указанное в малом квадрате, есть результат взвешивания, а количество малых квадратов есть число взвешиваний) и общий результат взвешиваний получается сложением чисел, указанных в малых квадратах. Определим среднее значение взвешивания, т.е. результат деления общего веса на количество взвешиваний (малых квадратов). Сравним удельные веса и результаты измерений древнего исследователя сначала с удельным весом ртути (Таблица 1), потом золота и серебра, вычисли процент ошибки. Разве не удивительно то, что процент ошибки очень мал и может быть объясним как несовершенством изготовления гирек-бусинок так и другими причинами. Но ясно, что древний исследователь разработал систему сравнения металлов по весу. Он был скромен и не кричал восторженно – Эврика!

Понял ли он, что нужно сравнивать между собой металлы равного объема? Превратим средние данные взвешиваний в средние объемы и проанализируем полученные результаты. Смотри таблицу 1. Да! Исследователь стремился взвешивать одинаковое по объему количество вещества. Это ему удавалось делать с   7% точностью. Этот результат легко объясним: металлы представляли собой кусочки, которые не могут прилегать друг к другу без промежутков, а вот замеры жидкой ртути дали высокую точность.

Перед нами факт первого научного исследования, которое построено на статистическом математическом методе обработки результатов взвешивания! Снимите шляпу перед памятью неизвестного ученого, господа!

Таблица 1

___________________________________

Название   !  Удель-  ! Число                 !  Общий     !  Средний      ! Объем ,   ! откло                                   !  металла  !ный вес  ! взвеши-!   резуль    !   результат   ! см в куб. ! нение                                                           !                   !г/см в к. ! ваний                   !   тат  вз.   !  взвешиваня                     %                                                                                                      

______________________________________________________________    

Золото        19,32           36               216               6              0,31          -5,8      

Ртуть           13,5            64               324               5,06         0,37          -0,7 

Свинец         11,34            9                 45               5              0,4409       +7,3

Серебро       10,5             81              369               4,56         0,4343       -6,6    

Медь            8,94             49              175               3,57        0.399         +3,1

 Железо        7,9              25               65             2,6          0,329         -3,9                                                       

Олово           7,3              16                34               2,125      0,291         -7,7     

Примечание:

Процент отклонения от значения удельного веса, установленного современными методами меньше всего для  ртути. Это наиболее чистый металл. Наибольший  процент отклонения для олова, которое легче и имеет примеси. Удельный вес железа может быть разным от 7,9 г/см  до 7,64 г/см в кубе. Перевод в метрическую размерность сделан автором.

27. К вопросу о присутствии евреев в Эрец Иcраэль.

В Москве жил мой дальний родственник дядя Лева. Он жил один, но оживленно общался с пенсионерами его поколения. Дядя Лева считал себя свидетелем великого перелома в сознании и судьбе евреев в 20 веке. Они перешли от идей всемирного братства и социализма к идее национального возрождения в результате кровавого Холокоста. Он собирал факты постоянного присутствия евреев в Эрец Испрэль и мне приходилось часто участвовать с ним в беседах на эту тему. Немногим известен и мало кто до конца понимает один замечательный факт еврейской истории. Все восемнадцать веков со дня падения еврейской государственности и до возрождающейся сейчас, упорная связь евреев с Эрец-Исраэль выразилась в том, что они не прекращали здесь жить. До сих пор многие считают, что все эти века в Эрец-Исраэль не было евреев, что оставшиеся в живых евреи после разрушения Второго Храма в 70 году новой эры ушли в изгнание, а их потомки начали возвращаться через 1 800 лет. Это лишено всякого основания [Джеймс Паркс, христианский ученый, пишет: "Документы на право собственности [сионистов] подписаны... силой выдержки и мужества тех, кто веками, вопреки всем разочарованиям, осуществлял еврейское присутствие на Земле". Whose Land? A History of the peoples of Palestine (London, 1970), p.266.]. 
Жизнь евреев в Эрец Исраэль  говорит об упорном желании вопреки подавлению, изгнанию и резне держаться за эту землю, связь с которой иногда висела на волоске, держаться изо всех сил, черпая их из веры в возвращение в Сион. Каждый еврей, живший в Эрец Исраэль, ощущал себя предвестником этого возвращения и возрождения, и его существование было наполнено смыслом. 
Земля Эрец-Исраэль священна для еврейского народа со времён библейских патриархов — Авраама, Исаака и Иакова. Учёные относят время их жизни к началу 2 тысячелетия до новой эры.. Согласно ТАНАХу, Земля Израиля была завещана евреям Богом, с тем, чтобы стать Землёй Обетованной. Здесь находятся все священные места еврейского народа. Первые древнееврейские племена (колена) появляются здесь около 1200 года до н. э. Этим периодом датируются обнаруженные здесь 250 еврейских поселений. Чуть позже в Ханаан вторгаются филистимляне. Этот народ был покорен царем Давидом и растворился в еврейском народе. Современные арабы Израиля к этому народу не имеют никакого отношения.Установление царской власти и возникновение Израильского, а позже и Иудейского царств датируется концом XI — серединой X веков до н. э. Эти государственные образования правили в регионе с перерывами следующие тысячу лет.

Начиная с VIII века до н. э. эта территория последовательно оказывалась под властью Ассирии,которая переселила 10 израильских колен, вернувшихся к язычеству,  Вавилона (586—539 года до н. э.),угнавшего евреев в Вавилонский плен, персидской империи Ахеменидов (539—331 года до н. э.), что привело к образованию общин восточных евреев (мизрахи)- первой азиатской диаспоры, Македонии (332—312 года до н. э.). В III—II веках до н. э. входила в состав эллинистических государств Птолемеев и Селевкидов, способствовавших образованию европейской еврейской диаспоры в этих странах.Отвоевав, в результате восстания Маккавеев, независимость с 152 по 37 год  до н. э. в Иудее равила еврейская династия Хасмонеев, В 132 году началось восстание         285.

Бар Кохбы, окончившееся разгромом восставших и разрушением второго храма. Евреи потеряли государственность в Эрец Исрaэль, но не запрещалось жить в стране за исключением Иерусалима. В последнее тысячелетие еврей, как прототип скитальца, закрепился в сознании большей части человечества. Даже поверхностное знакомство с ТАНАХом показывает, что несмотря на идею крепкой корневой связи евреев с Землей Израиля, количество их вынужденных скитаний вдали от родины – выходит за рамки обычного для других народов. Первая (добровольная) диаспора образовалась во время похода Александра Македонского в Азию. Еврейская молодежь влилась в войско Александра Македонского и участвовала в его походах. На пороге уже первого тысячелетия нашей эры евреи жили во всей Римской Империи, и Северной Африке. В Азии евреи расселились в опорных пунктах вдоль Великого шелкового пути. Они были не только ремесленники, обслуживающие купцов Великого шелкового пути, но и воины азиатских гарнизонов, расположенных вдоль этого пути. Потеря государственности Израиля мало сказалось на их экономическом положении.  Историк Юрий Слезкин указывает на то, что в первом тысячелетии для евреев  открылась эра Меркурия, эра всемирной торговли, которая привела к резкому снижению численности оседлого населения. Купцы вынуждены были оставить свои семьи на длительное время. Кроме того, на Востоке ассимиляция евреев среди местного населения была значительно выше, чем в Европе. Еврейская община города Кейфаня (Китай) полностью растворилась так же, как и японская община в местном населении. Поэтому численность мизрахи и сефардов в начале второго тысячелетия была небольшой. Смотри  таблицу 1.    В Европе, Северной Африке, Азии возникали новые еврейские государства. Однако торговая, духовная, религиозная их связь с прародиной не прерывалась.В первом тысячелетии связь евреев диаспоры с Эрец Исроель была постоянной. Об этом пишет Ирма Хайнман в своей работе: “Евреи диаспоры и Русь” на стр. 42. Купцы выходили из Испании и Франции, направлялись в Танжер и Марроко, оттуда через Африку до столицы Египта , далее в Рамле (Эрец Исроэль ) Дамаск, Багдад, Басру….” Таким образом, ЭрецИcрaэль был включен в торговую систему южного потока Великого  Шелкового пути. Северный поток товаров проходил через Хазарию. Успех еврейских купцов (радонитов или рахдонитов) был обусловлен присутствием еврейских общин в городах от Европы (ашкенази и сефарды) до Китая и Индии (мизрахи).

 Этот факт доказывает не только присутствие евреев в Эрец Исраэль и их характер трудовой деятельности, но и связь между еврейскими общинами мира. По сути дела евреи создали всемирную военно-торговую экономическую и информацмонную надгосударственную систему, называемую Великий шелковый путь. Роль этой системы в формировании еврейской диаспоры является основной. Эта же система привела к падению численности еврейского населения в мире. Экономическая привлекательность профессии купца заставила многих покинуть разоренную Римом Иудею. Вдоль всего этого пути сформировались пункты обслуживания купцов, Купец это посредник между производителем товара и его покупателем. Он всегда подозревается производителем и покупателем в присвоении несоразмерной его труду прибыли. Отсюда возникли корни экономического антисемитизма, сохранившие еврейскую диаспору от растворения в окружающих диаспору народах.Падение численности евреев в первом тысячелетии можно объяснить также и тем, что многие евреи приняли  новую религию: христианство, приняв ее  из рук еврейских проповедников, действующих среди своего народа.  Cовременный генетический анализ показал, что примерно 10% жителей Римской империи приняли иудаизм. Поэтому в Южной Европе итальянцы, сардинцы, мальтийцы, французы имеют еврейские генные маркеры, а евреи в этих местностях до 30% маркеров местного нееврейского окружения. От раввинатского иудаизма, который исповедывали персидские мизрахи в 8 веке откололась  секта Анана бен Давида (караимов) и ушла в монгольские степи, что резко сократило численность мизрахи. Когда в Персии закончилось правление династии Сасанидов (226- 651 годы н. э.) и началась мусульманизация населения, то евреи Персии устремились в Хазарию. Одновременно в Хазарию приехали евреи Византии. Поэтому Хазария приняла иудаизм только в 650 году. Но почему переход в иудаизм не потребовал процедуры гиюра? Аттила (434-453- время правления) был выходец из племени эфталитов, рода Дуло.  Он, захватив степи между Каспийским и Черным морями, где проживало племя акациров: отдал их под правление своего сыны Эллака. Акациры-предки хазар. Их самоназвание Владимир Бершадский переводит с иврита, как: “укола страшись”, как и название колючего дерева тех мест: акации. Почему акациры стали называться хазарами? Ведь слово “хазар” означает на иврите: вернувшийся, видимо, к вере предков. Племя акациров, по мнению некоторых историков, родственно пуштунам, которые сохранили до сих пор некоторые иудейские обычаи. Куда ушли хазары после разгрома Святославом Восточной Хазарии? Они ассимилировались среди народов Поволжья: чувашей, калмыков, народов Северного Кавказа: ингушей, терских казаков армянских зоков и т. п., которые генетически родствены выходцам с Ближнего Востока по данным американского генетика Eran Elhaik.

 Историк A.H. Godbey в своей книге: “The lost tribes.Myth” N.Y. 1930    пишет о том, что в впоходах Чингиз хана (умер в 1227 году) принимал участие десятитысячный корпус евреев-мизрахи, а евреи Бухары считали Чингиз хана еврейским Мессией. Во время походов на Запад воинов Хана Батыя в Крыму осело примерно равное количество караимов и крымчаков (евреев раввинатского толка иудейской религии). Если принять 10 процентную норму мобилизационных возможностей, то община мизрахи и караимов насчитывала не менее 100 тысяч человек в степях внутренней Монголии.  Историк Поль Пелльо (1878-1945) полагает, что членов этой общины называли еще уюдуитами. Возможно, эта община является предком современных уйгуров. Поль Пелльо утверждает, что племена Великих монголов были малочисленны и  враждебны друг к другу. Видимо, они не принимали существенного участия в походах Чингизоидов. В этих походах участвовали меркиты-тюркоговорящие племена. Поэтому в русском языке закрепились татарские слова и практически нет монгольских. Очевидно, что мизрахи играли видную роль в движении степных народов на Запад. К сожалению, количественные  сведения о них весьма скудны. Возможно, найденные недавно рукописи в пещерах Афганистана помогут нам получить дополнительные сведения. 

Во втором тысячелетии положение евреев в Европе осложнилось.Что ждало евреев во втором тысячелетии в диаспоре? Начались крестовые походы, которые продолжались с1096 года по 1291 год. Во время первого крестового похода в Германии и Чехии погибло около 5 000 евреев. Крестоносцы разгромили еврейские общины Эрец Исраэль в Рамле и Яффо, во время второго похода общины Ашкелона, Цфата. Крестовые походы коренным образом изменили положение евреев в христианском мире. Спор между иудаизмом и христианством утратил богословский характер. Сопутствующая этим походам резня выявила всю силу ненависти к евреям и бессилие евреев. Евреи утратили в результате этих походов роль посредника в торговле Европы с Востоком. Еврейские купцы перешли на ростовщиченство, которое в последствии превратилось в банковское кредитование. Фигура ростовщика вызывала озлобление тех кому нужно было отдавать долги и начался период изгнаний. Изгнание из Англии в 1290 году, изгнание из Франции в 1306 году. Погромы в Германии, вызванные наветами во время чумы 1348 года, погромами в Кастильи и Арагоне в 1391 году. Изгнание евреев из Испании в 1492 году. Особенно мрачным для евреев был 17 век. В 1614-1616 годах погромы в Германии унесли жизнь 3 000 человек в Франкфурте на Майне и Вормсе. В 1648- 1649 Богдан Хмельницкий зверствовал на Украине. Некоторые демографы называют цифру погибших от рук палачей Богдана Хмельницкого в 50 тысяч человек. Эти потери составили 25% всего еврейского населения Польши и Молдавии. Примерно 10 000 евреев бежало в Западную Европу и даже в Америку. Большое количество евреев (в основном молодежь) вынуждено  было креститься в православие и стать частью украинского народа. После хмельничины возникло движение лжемессии Шаббатая Цви, которое привело к переходу в мусульманство определенное количество его последователей. В 17 веке примерно 3000 человек перешло в мусульманство. Сейчас в Турции живут потомки этих евреев называмые “денме”. Через сто лет в Польше возникло движение нового лжемессии Якова Франка, который  призывал принять католичество и этим заметно сократил численность восточноевропейских евреев Польши. В конце 16 века в 54 городах Польши проживало 160 000 евреев.  Естественно стремление вернуться в Эрец Исраэль не покидало не только религиозных евреев. Евреи рассматривали Эрец Исраэль, как место где можно найти покой и убежище от очередной опасности. Поэтому попытки вернуться в Эрец Исраэль были постоянно разной интенсивности.

На присутствие евреев в стране говорят  сведения о Цфатской общине, где в 1516 году жило 300 еврейских семей, а в Иерусалиме около 2000. В 1560 году население Цфата насчитывало уже 12 000 человек. Из них 7 000 были евреи, остальные в основном курды. В Цфате были организованы  типография и школы каббалистов 16-17 веков. Работы цфатских раввинов: Иосиф Каро, Моше Кордоверо, Исхак Лурья хорошо известны. В Галлилеи и Голанах найдено порядка 30 развалин синагог византийского периода и примерно такое же количество синагог периода после крестовых походов . В 1540 году евреи, изгнанные из Испании, основали в Эрец Исраэль в Хевроне синагогу “Авраам авину”. Вокруг крупных городов Эрец Исраэль есть ряд древних еврейских кладбищ. Кладбищу на Масличной горе Иерусалима около 2500 лет. Эта история народа! Могильные камни  кладбищ не только указывают на присутствиее евреев в стране, но опираясь на даты захоронений и количество могил, можно установить численность населения тех времен! Могильные камни являются неопровержимым доказательством присутствия евреев в стране-паспортом на право жительства евреев. По размеру синагог и их количеству можно также оценить число проживавших в этих городах евреев.

 С началом эпохи Возрождения евреев, с 18 века и далее, положение  евреев в Европе стало изменяться. Этот процесс шел в двух направлениях: росли абсолютные цифры народонаселения и с их ростом росло относительное количество евреев Европы в общем количестве всего еврейского населения мира. По оценкам специалистов, в начале 18 века в мире жило 2.6 млн. евреев. Из них – 1.5 млн. человек – в Европе. В 1910 году произошел еврейский погром в Ширазе, Иран, который  привел к эмиграциии мизрахи. В  начале 20 века число мизрахи достигало 350 000, включая горских и бухарских евреев, но в 1978 году осталось всего 80 000 в Иране, а 2002 году Иранская еврейская община насчитывает всего 11 000 человек.
Таблица 1. Численность основных групп евреев (млн. чел.)

Год	Ашкенази	Сефарды и мизрахи-восточные евреи
1070	0,1	1,1
1300	0,4	1,3
1500	0,6	0,9 (часть сефардов стала маранами)
1650	0,7	1,05
1700	1	1
1800	1, 5	1,1
1840	3,6	0,9
1860	5,2	0,8
1900	9,55	0,95
1930	14,6	1,3
1939	15,0	1,5
1945	9,3	1,35
1950	10,2	1,5
1960	10,9	1,8
1970	11,2	2,2

   К концу 19 века  в мировой демографии сложились условия, которые до сегодняшнего дня определяют основы cуществования еврейского мира. В это время крупный еврейский анклав в странах Восточной Европы буквально "выбросил" миллионы евреев в Северную Америку (В меньших количествах - и в Южную), в общем, в англоязычный мир. И, в конце-концов, этот же анклав "поставил" в очень значительных количествах (хотя об этом можно спорить) еврейских репатриантов на "старую-новую" родину – в Землю Израиля.

Как количественно определить еврейское присутствие в Эрец Исрaэль в разные исторические периоды времени?

В современной демографии прогноз численности народонаселения  Q определяется формулой: Q = N*2^, где N - число продуктивных пар, а ^  есть степень числa 2, определяемое как произведение отрезка лет на продуктивность в течение года. Продуктивнось народа находится в пределах 0,5 до 5%. В настоящее время в Европе продуктивность находится  примерно в 0,8%, а в арабских странах доходит до 5 процентов.  Мы не знаем продуктивность евреев в разые периоды времени, поскольку условия жизни могут быть различны, медицинская помощь примитивной и есть другие факторы влияющие на этот показатель. Целью наших расчетов в доказательстве достоверности данных о народонаселении в Эрец Израэль в разные периоды жизни народа, приводимые в Танахе. Поэтому все наши расчеты    приблизительны.Кроме того, наша формула выражает экспоненциальную зависимость между временем и Q-количеством народа, что при длительных периодах времени (более 500 лет) эта зависимость нуждается в корректировке.

Разобьем историю евреев на временные периоды между основными крупными событиями, влияющими на демографию.

1. В 1712 году до новой эры родился сын Авраама Исаак, а в 1531 году сын Якова  Иосиф, который становится визиром Египта. Между этими событиями прошел 181 год. Семья Авраама насчитывала 70 человек или 35 пар. Все ли пары были продуктивны? Предположим, что продуктивных пар было N=20! Тогда в 1531 году при 2% годовом приросте евреев было всего Q=320 человек или N=160 продуктивных пар. Конечно, такое количество не могло завоевать Хаанан и они отправились к Иосифу в Египет.

2. Моисей родился в 1392 году до новой эры, а вывел евреев из Египта в 1312 году т. е. 219 лет евреи жили в Египте. Если считать, что 200 лет евреи жили в относительно благополучных условиях, а только последние 20 лет стали преследуемы фараоном, то можно считирост рождаемости был высоким -5%, тогда  Q = 160* 2^ = 660 000  (где ^=11  ), т. е. N = 330 000 продуктивных пар.Танах указывает на то, что первая в мире перепись населения показала, что народ насчитывает 600 тыс мужчин. Возможно вместе с евреями бежали из страны рабы. Возможно в то время существовало многоженство, что резко увеличивает прирост населения. Может быть пeрепись была сделана после 40 летнего блуждания по пустыне. Возможно некоторое количество евреев осталось в Египте. Не исключены и приписки.

3. Определим сколько евреев мoгло жить в Эрец Исрaэль во время Ассирийского изгнания, которое случилось в 722 году до новой эры. Со времени Моисея 1392 года до времени Ассирийского царя Навуходоносора 722 год прошло 570 лет: N= 165 000*2 ^,   (^=3  )  = 2 642 000 человек. Поскольку Ассирия увела в плен 10 израильских колен, то осталось в стране всего 440 000 человек или 220 000 продуктивных пар.

4. Между ассирийским пленением 722 года и вавилонским пленением 586 года до новой эры прошло 136 лет. N = 220 000* 2^ ( ^= 1,36 при 1% приросте)= 300 000  человек 150 000 продуктивных пар. ТАНАХ сообщает что в плен было угнанл 18 тысяч человек а через 70 лет пресидский царь Кир вернул ломой 42 000 человека и 7 000 рабов. Армянский царь Тигран пригласил к себе 50 000 ремесленников и расселил их в окрестностях озера Ван. Так что вавилонский плен оказал заметное влияние на демографию Эрец Исрaэль.

5. В 132 году новой эры началось востанние Бар Кохбы подавленное Римом Между Вавилонским пленением и разгромом Римом Иудеи прошло 718 лет. Однако это не были годы процветания страны. Страна оказалась под властью сначала Пеpсии, потом греков, затем Рима продуктивность населения снизилась почти до 0,5 %. N = 150 000*2^ (^ =  4,5  ) = 7 200 000 Примерно шестимиллионное население бежало в римскую империю  или были привезены туда в качестве рабов. Более миллиона погибло в боях в течении Иудейской войны. Иосиф Флавий пишет о том, что около миллиона евреев жило в Египте. Много евреев жило в Персии. Лишь в 212 году евреи получают гражданство Рима. Порядка 200 000 тысяч, возможно, осталось в стране. Иудея опустела! Однако, наша формула позволяет доказать то, что десять пар евреев, оставшиеся в Иерусалиме, могут к годам крестовых походов, т. е. примерно через 1000 лет после римского разгрома Иудее составить заметную часть населения этого города, Например, в Иерусалиме в 11 веке предполагают было население в 40 000 человек до крестовых походов. Из них евреев было 50 процентов, т. e., что соответствует нашему предположению о 10 активных парах иерусалимских евреев, оставшихся в городе вопреки закону императора Адриана (117-138 годы н. э.), запрещающего евреям жить в Иерусалиме. Кстати, этот император не запрещал евреям жить в других городах своей страны.

  Некоторые историки считают, что после крестовых походов и захвата                                                                                                  Иерусалима арабами там не осталось евреев. Они забыают о том что в        13 веке монгольский хан Хулагу вырезал поголовно мусульман Багдада, Дамаска и не тронул христиан и евреев. Евреи спасали                                          мусульман от монгольских воинов. Присутствие евреев в странах Ближнего Востока в 13 веке зафиксировано летописцем того времени Джувейди.Первый крестовый поход начался в 1095 году. В 1187 году курдский полководец Саладин захватил Иерусалим, а в 1291 мусульмане изгоняют крестоносцев из Эрец Исраэль и Эрец становится провинцией Египта. В 1517 Эрец Исраэль попадает под власть турок и лишь в 1917 году переходит под управление англичан. 6. Святослав, разгромив Хазарию в 965 году, увел в Киев 8 000 молодых евреев- ремесленников из 40 000 евреев, проживавших в этой стране. Евреи, населившие Хазарию, в основном пришли из Византии и Персии. Если примем, что А = 4 000, а прирост был равен 1 проценту в год, то за 1000 лет к 20 веку на Украине должно было бы жить 8 миллионов евреев, а жило около двух. Видимо, часть евреев погибло в результате Хмельничины, часть выехало в США после погромов, часть в Эрец Исраэль и в Россию после революции 1917 года. Те евреи, которые остались в Хазарии, видимо, влились в состав кавказских и поволжских народов. Исследования генетиков показывает, что генофонд ингушей, чеченцев чувашей и других народов бывшей территории Хазарии имеют еврейские маркеры. Так считает историк Эран Эльхайк (Eran Elhike). Он же считает, что общее население Хазарии  не превышало 2,5 миллионов человек. Историк Джон Энтайре (John Entire) считает, что Польшу и Западную Украину заселили евреи из Майна на Рейне после чумы и  последовавших там погромов. Возможно, оба историка правы. Историк Шломо Занд считает, что все ашкенадские евреи есть потомки хазар. Он пишет о том, что в 19 веке антисемиты Европы изобрели еврейский народ. Теперь это изобретение выгодно, якобы, еврейским националистам, но этой гипотезе незадачливого “историка”  противоречат исследования современных генетиков.

7. Мы можем ориентировочно оценить количество маранов (евреев принявших навязанное им католичество), живущих в Испании и странах латинской Америки. Порядка 200 000 покинуло страну, около  100 000 стали маранами. За 500 лет (^64) при 1 процентном годовом приросте маранов (возможно прирост был больше)  Q = 50 000* 64 = 3 200 000 человек в двадцатом веке. Историк Бенцион Нетаниягу считает, что сейчас 21 процент населения Испании имеет маранские корни поскольку принуждение принять христианство началось за сто лет до изгнания из страны. Маранам досталась тяжелая доля. Историк Хернандо дель Пулгар указывает, что за десять лет инквизиции 1480-1490 было сожжено на костре 2000 человек, а осуждено 15 000 до изгнания евреев из Испании. Всего до конца 16 века прошло через трибунал инквизиции 150 000 человек, а сожжено было 5 000.  Инквизиция свирепствовала, но зачастую тайное исповедывание иудаизма имело место. Мараны пытались найти убежище в Латинской Америке, перейти в лютеранство, бежать в английские колонии или завоевать благосклонность коронованных особ, как Христофор Колумб или конкистадоры (конкиста 1492-1898 годы). Евреем-сефардам инквизиция не разрешала проживание во владениях Испании. Примерно 120 000 сефардов переехали в Португалию, но в 1496 году им запретил король жить в его стране и они переехали в страны Северной Африки, Турцию и Грецию. Около 60 000 сефардов появились в Голландии и только часть из них обосновалась в Эрец Исрaэль. В Голландии они приняли деятельное участие в Вест-индской торговой и военной компании, занялись огранкой алмазов. Вест-индская компания обладала значительным флотом и необходимость в караванах Великого шелкового пути отпала. В начале 15 века этот путь перестал функционировать полностью.

  В  1695 году Ариани Риланди издал книгу “Palaestina ex Monumentis              Veteribus Illstrata”. (Возможно, он только пeревел на латинь книгу другого путешественника). В этой книге он привел цифры переписи населения Палестины. Он писал: “Страна заброшена, пуста. Основное население живет в Иерусалиме-5000, Акко, Цфате, Яффо, Тверии примерно по 200 и Газе- 550. Большинство населения- евреи, 70 самаритян в Галилеи, в Назарете живет 700 христиан. Мусульманами являются кочевники бедуины. Аналогичную картину запустения наблюдал Марк Твен в 1860 годах 19 века.

Исторические события, которые имели  большое влияние на процесс формирования современной демографии в Эрец Исраэль.

 События в России в конце XIX века

Известный факт – 1881 год открыл в еврейской истории новую страницу. Это время характеризуется социальными потрясениями, чьи волны докатились и до еврейской общины Восточной Европы, которая была насильно сконцентрирована в "черте оседлости". Эти районы находились в Западных областях Российской Империи, и большинство евреев законами государства было вынуждено проживать там без права покидать эти территории. Началом событий, произошедших в 1881 году, стали интенсивные демографические и идеологические подвижки, происходящие в еврейской общине. Количественный рост и идеологизация еврейского мира изменили его навсегда. 
     Среди тех, кто знаком с фактами, бытует мнение, что основная причина изменений, произошедших в еврейской общине – это погромы евреев, начавшиеся в этом же году после убийства русского царя Александра Второго. В убийстве, в основном, обвиняли евреев. Действительно, это был только повод для погромов. Однако, погромы стали лишь ускорителем тех духовных поисков новых основ существования еврейской общины, которые уже начались в еврейской среде к этому времени и больше уже никогда не прекращались. И еще одно замечание: говоря об этом переломном годе, нельзя упускать или недооценивать еще один важный фактор:демографию. 
     Погромы в Восточной Европе в 19 веке были направлены против еврейской общины, которая агонизировала от голода. Основной причиной такого положения был демографический взрыв в этих общинах. В экономическом отношении вся Восточная Европа и, в особенности, районы черты оседлости, были самыми неблагополучными в Европе. В плане экономики еврейская община была самой отсталой. Ограничения евреев в правах и запрет на владение землей вытеснили представителей общины из большой экономики и вынудили заниматься малоприбыльной деятельностью, поэтому общая масса евреев катастрофически нищала. И тем не менее, в общинах Восточной Европы в 19 веке произошел скачкообразный прирост населения. Этому были свои причины, которые до настоящего времени не получили достаточного объяснения. 
    Разумеется, население увеличивалось на протяжении многих поколений, но за 80 лет с начала 19 века – его рост беспрецедентен. За два поколения показатели выросли  с  1,5 млн. в начале века до 5,2 млн. в 1860 году в Восточной Европе.

Понятно, что в таких условиях экономическое положение еврейской общины стремительно ухудшалось, тем более, что к началу 19 века оно и без того было нестерпимым. В результате, нищета и голод стали в общине обычным явлением. И сама община и ее институты приходили в упадок. И в это время на общину обрушились погромы. Неудивительно, что общий кризис прежде всего отразился на процессах в идеологической сфере и на демографии.

     Две реакции на кризис:

     Большинство евреев и, в особенности, еврейская молодежь, пришли к осознанию бесперспективности пассивного отношения к происходящему. Идея, что нельзя сидеть сложа руки в слепой надежде на перемены к лучшему эволюционным путем, а необходимо активно брать на себя решение своей судьбы и судьбы своих соотечественников, овладела умами. Реакция А. Многие пошли в революцию. Историк Ричард Пайпс оценивает участие евреев в трех наиболее крупных партиях России социалистического движения:  БУНДа, большевиков, меньшевиков. БУНД требовал автономии для евреев. Он насчитывал в феврале 1917 года 33 тыс. членов. Партия большевиков в феврале 1917 года насчитывала 24 тысячи членов. По национальному составу в ней было 50% русских, 20% евреев, поляков, прибалтов и татар 30%. Особенностью этой партии была низкий уровень образования ее членов, но строгая дисциплина. В 1917- 1922 годах среди членов ЦК партии было 27 русских, 10 евреев и 11 поляков, кавказцев и прибалтов. В составе партии меньшевиков в 1917 году было 34% русских, 23% евреев, 47% поляков и кавказцев.  Реакция B. Другие евреи вступили на стезю сионизма. Количественно сионистов можно оценить по величине алии в Эрец Израиль.

     Возникновение в Эрец Исраэль, на новой-старой родине евреев, большого центра еврейской жизни – это, как оказалось, не только крупное количественное изменение в демографии, но также и качественное её изменмографии обнаруживаются новые направления. К 1800 году в Эрец Исраэль жили лишь 15 тысяч евреев. А число христиан и мусульман не превышало вместе  числа евреев.  За 80 последующих лет эта цифра с трудом выросла до 25.000 человек. А уже с 1881 года, с началом "сионистской" алии, которая стала следствием погромов, положение изменилось.

Смотри далее таблицу 2 изменения населения в Эрец Исраэль со временем в сравнении с общим количеством евреев в мире.

     Для полноты картины не менее важен и этнический состав еврейского населения ишува. До всех волн алии, которые привели к существенным геополитическим изменениям в регионе, здесь в подавляющем большинстве проживали евреи-сефарды, не пришлые, а родившиеся  и жившие здесь на протяжении нескольких поколений. Зато практически все олим, за небольшим исключением нескольких значительных групп эмигрантов из Йемена, прибывшие накануне создания государства, были выходцами из Европы. И это не должно нас удивлять. Сионизм – порождение европейской ситуации 19-го века, один из ответов в сфере идеологии на эту ситуацию. Восток в это время не испытал влияния тех факторов, которые обусловили в Европе появление сионизма. Он мирно спал на протяжении сотен лет и начал просыпаться только в 20-м веке. А поэтому, новое еврейское государство, почти исключительно, было создано ашкеназским еврейством сионистской ориентации, тем еврейством, которое восстало против своего нестерпимого положения, возникшего в результате государственного антисемитизма Германии и стран ее сателлитов.

     Одним из первых решений нового государства стало решение о превращении эмиграции в государственную политику в противовес политике Британии, ставившей непреодолимые препоны эмиграции евреев в Палестину в годы Мандата. Новые репатрианты потекли в страну. В эти годы алия прибывала из двух основных центров: первый – британские фильтрационные лагеря на острове Кипр, куда направлялись беженцы из Европы, уцелевшие в Катастрофе, и второй – множество евреев из стран Востока, которые до этого времени играли лишь второстепенную роль в истории сионизма. На решение восточных общин к "восхождению" в Землю Израиля повлияло сочетание разных причин: с одной стороны – сионистская пропаганда, а с другой – паника, возникшая в общинах как следствие слухов о антиеврейских и антисемитских настроениях, охвативших западные страны в эти годы. Появление еврейского государства, создаваемого по европейской модели, но на идеологической основе сионизма, вызвало бурный протест во многих странах.     По сравнению с многочисленной эмиграцией на Запад, куда за несколько десятилетий после 1881 года выехали миллионы, сионистская алия в Землю Израиля (несколько волн) была небольшой. К 1914 году (конец "второй алии") только 65 000 человек пополнили еврейскую общину Палестины и остались тут. К середине 20-х гг. количество прибывающих значительно увеличилось, а к концу 30-х – цифра выросла до более чем 425.000. В следующее десятилетие прибыли ещё почти 200.000 евреев. Таким образом, в канун провозглашения независимости государства Израиль (1948г), ишув насчитывал более 600.000 человек. 
                              АЛИЯ В ИЗРАИЛЬ.

В первые годы существования государство Израиль его еврейское население удвоилось,  что создало определенные проблемы. В основном алия шла из трех самых больших восточных общин Ирака, Йемена и Марокко.  За первые 4 года Израиль принял 680 000 человек. В последующие 30 лет темп алии снизился и государство смогло  справиться с алией. В 50-е годы продолжалась алия из Польши, Румынии,  Марокко. После 6- ти дневной войны 1967 года началась алия из англоязычных стран и стран Западной Европы.  В  1970 году Россия разрешила выезд некоторым евреям в Израиль. В Израиль прибыли известные узники Сиона. Мощная волна эмиграции обрушилась на Израиль в самом конце 80 годов, когда рухнула советская власть. К 2000 году в Израиль прибыло 750 000 человек.

Арабы, жившие в Эрец Исраэль в 18 веке, в начале появления еврейских поселений были немногочислены, но подпитывались постоянным притоком мусульман из-за конфликтов местных племен со своими шейхами. В 1890 году арабов привлекали поселенцы для строительства своих поселений. Их их количество возрасло до 532 000 человек В 1799 году армия Наполеона вторглась в Эрец Исраэль, приведя с собой египтян. Смотри статю Б. Э. Альтшулера “Кто такие палестинские арабы и каково их этнтническое происхождение” в журнале “Заметок по еврейской истории” за 2012 год. В начале 20 столетия в Эрец Исраэль прошли еврейские погромы, которые привели к принятию некоторыми еврейскими семьями мусульманства.

Журнал Human Genetics   рисует нам картину родственных отношений евреев с их соседями по генетическому и этнографическому составу. Ближайшие родственники евреев это бедуины друзы палестинцы

     Ещё несколько волн эмиграции следует отметить: алия из Эфиопии 1984 года (операция  "Моше") и 1991 года (операция "Шломо"). Эта алия привезла с собой совершенно новый поведенческий тип и принципы повседневного существования, отличные от всего, с чем встречался Израиль до этого времени. Доставка эфиопской общины в страну стала одновременно и причиной для гордости и источником больших проблем. Результаты трудностей  абсорбции ощущаются в общине до настоящего времени. С недавних пор значительно увеличился приток новых эмигрантов из Аргентины и Франции. Эти страны сейчас переживают определённые трудности. Миллионы эмигрантов, прибывшие в Эрец Исроэль подтверждают тот факт, что прошлое столетие (XX в.) можно назвать столетием еврейской эмиграции и, судя по многим источникам, самой массовой в еврейской истории.

     Многие приезжали в Эрец Исраэль в силу обстоятельств, выталкивающих их за пределы родины и из-за отсутствия лучшего выбора. Алию 30-х годов из Центральной Европы , например, правильно будет определить как алию беженцев от Гитлера и фашизма. В большинстве своём эти люди не были активными сионистами. Они бы были очень не прочь остаться своими общинами на прежних местах проживания, и остались бы, если бы обстоятельства не вынуждали к отъезду. В Палестину они прибывали также вынужденно, так как Палестина оставалась одним из немногих мест в мире ещё открытых для них и доступных для эмиграции. Так было до того момента, пока британские власти не ввели жесткие ограничения на въезд евреев. Однако, как только европейские эмигранты прибывали сюда и как только сталкивались с реальностью подмандатной территории, многие становились подлинными сионистами. 
И тут начинали "срабатывать" факторы притягивания, уже после того, как эмиграция стала реалией их жизни! Другие группы эмигрантов – йеменцы (начало 20-х годов 20 века) и эфиопы (конец 20 века) – располагали скудной информацией о месте, куда они стремились, но их влекла двухтысячелетняя мечта об Израиле, бережно сохранённая в общинах еврейской диаспоры.
     Здесь важно отметить проблему взаимодействия и взаимных отношений между различными группами репатриантов разных лет из которых собственно и составлялось израильское общество. Учитывая не только большое этническое многообразие репатриантских потоков, но и разнообразие причин, побудивших их к эмиграции, не удивительно, что oтношения этих сообществ и групп складывались не без сложностей. Отцы-основатели сионистского государства представляли его как плавильный котёл, в котором отдельные сообщества утратят свою аутентичность, чтобы "сплавиться" в новую еврейскую нацию. Но в ходе построения нового израильского общества  тенденция к сохранению групповой идентичности и обособленности на базе этнических и ментальных различий – только крепла. Этому способствовало несовпадение жизненных устремлений у членов различных этнических групп, которое приводило к конфронтации между ними в процессе тесного совместного проживания и необходимого взаимодействия. Это особенно верно в отношении большинства тех групп, которые тем или иным образом ощущали, что их особенность и непохожесть в глазах правящего истеблишмента выглядели как примитивность и неполноценность. В результате, попытки этих групп отстаивать собственную самобытность часто сопровождались актами агрессии и ненависти по отношению к государственной бюрократии, которая в их среде считалась генератором и проводником идеи единой культуры.

Один из важнейших вопросов современной еврейской демографии – это вопрос баланса сил между еврейским сообществом Израиля и всем остальным еврейским миром.

С конца эпохи Второго Храма народ Израиля становится народом в изгнании. 
Это происходило в три этапа.

 1. Ещё до разрушения Храма часть евреев уже жило в диаспоре. 
После разгрома восстания Бар Кохбы центр еврейской жизни всё же остался в  городах Иудеи, так как важность и духовная значимость центра для еврейского мира были неоспоримы. 
2. Разрушение Храма коренным образом изменило баланс между еврейским населением в Эрец-Исраэль и евреями вне её, но на территории Иудеи возникли, уже вне Храма, центры по изучению Торы под руководством раввинов (Санхедрин в Явне, Циппори, Тверии). Эти центры продолжали организовывать еврейскую духовную и повседневную жизнь и оставались центрами притяжения также для евреев диаспоры. 
В конце концов, где-то в третьем веке нашей эры, уже после написания Мишны, положение евреев диаспоры стало меняться к лучшему. С помощью учеников известных мудрецов Торы из Иудеи, которые всё же покидали Землю Израиля, большая  община в Вавилоне, в течении многих сотен лет не особо проявлявшая себя, стала усиливаться. 
Это стало началом последнего этапа перехода центров еврейской жизни  из Земли Израиля в диаспору. Однако, Эрец-Исраль остается  центром притяжения духовной и религиозной еврейской мысли и становится центром по обслуживанию купцов Южной ветви Великого шелкового пути вплоть до времени крестовых походов. 
3. Во второй половине второго тысячелетия медленно, но верно, баланс сил между диаспорой и Израилем снова стал меняться. За последние 120 лет не прекращается приток евреев из диаспоры в Эрец Исроэль. Всё больше и больше еврейских общин в странах рассеяния количественно уменьшается или вовсе прекращают своё существование, а количество евреев в Эрец Исраэль – постоянно растёт. 
     В цифровом исчислении этот рост достаточно нагляден. Цифры, приведенные ниже, показывают динамику роста с конца 30-х годов 20 века. Часть данных  о еврейском населении за пределами Израиля достаточно спорны. Смотри таблицу 2 .

 

Таблица 2

Год.   Еврейское население мира,   население Эрец            

1800 год       2  500 000                       15 000                                

1880 год       7 750 000                        25 000

1939 год      1 625 000                              445 000

1945 год      11 000 000                             565 000

1948 год      11 430 000                             650 000

1950 год      11 600 000                           1 203 000

1955 год      11 800 000                           1 591 000

1975 год      12 742 000                           2 959 000

1985 год      12 871 000                           3 517 000

1990 год      12 869 000                           3 947 000

1993 год      12 963 000                          4 340 000

1995 год       13 300 000                          4555 000

2001 год       13 600 000                          5 000 000

2011 год       14 000 000                          5 850 000

2012 год       14 200 000                          6 015 000

Эта таблица 2 показывает уникальное явление возвращения евреев на свою Родину. После Холокоста с 1950 года по 1975 год годовой прирост еврейского населения в мире был ниже 0,4% из-за ассимиляции. В тоже время Израиль показал уникальный  годовой прирост еврейского населения  в 1,6 -2,3 % даже после прибытия малопродуктивной европейской алии. (Этот высокий прирост населения обеспечивают прежде всего ортодоксальные семьи: до 4, 5 %).

Эрец Исраэль является территорией, где еврейский народ проживает более 3 тысяч лет в качестве основного этносa. Именно этим обстоятельством оправдывается возвращение евреев именно в Эрец Исраэль. Народ, который в диаспоре постоянно подвергался гонениям и даже испытал предательство европейцев во времена Холокоста ищет убежища для своих детей на исторической Родине.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 28. Коварство друга.

 

Я шел по коридору мимо лаборатории металловедения. И какая—то неведомая сила заставила меня заглянуть в полуоткрытую дверь. Около станка для полировки металловедческих шлифов стояла Таня. Она, осторожно вытянув правую руку, прижимала ею шлиф-срез металла к вращающемуся диску шлифовального станка. Диск был обтянут зеленым от окиси хрома сукном.

Вдруг к Тане подошла старушка – лаборант и упрекнула Таню: «Почему Вы вчера не убрали за собой этот станок? Вы же знаете инструкцию о пользовании станком. Вы боитесь запачкать свои пальчики раствором окиси хрома?»

Таня пообещала старушке убрать за собой станок.

— Каким великим делом ты занята, Таня?

— Я изучаю «болезни» металлов и таинственные случаи, которые с ними происходят. Металлы могут устать, состариться, заболеть!

— Металлам нужен доктор в белом лаборантском халате? Ты имеешь ввиду коррозию – недуг, который поражает многие металлы и сплавы, в основном  сплавы железа?

— Нет, коррозия есть электрохимический процесс, но иногда это микробиологический процесс, а мы, металлофизики, изучаем другие процессы, более сложные, более таинственные. Вот послушай! Известно, что в начале ХХ века на Петербургском складе военного обмундирования произошел таинственный случай. Ревизия обнаружила пропажу солдатских оловянных пуговиц из ящиков. Интендант был испуган. На дне ящиков лежал серый порошок. Когда стали изучать этот порошок, то он оказался серым оловом, которое образуется из белого при +13 С. Это явление называется «оловянной чумой».

Эта чума сгубила экспедицию знаменитого полярного исследователя Роберта Скотта. Он мало того, что опоздал открыть Южный полюс, так на обратном пути уже на первом же складе с продуктами Скотт обнаружил, что керосин из запаянных оловом банок вытек: чума съела олово, а его соперник – Рауль Амундсен оказался счастливее. У цинковых покрытий возникает другая болезнь – “стригущий лишай”.

— Танечка, эту историю знают даже дети.

— Япония. Склад боеприпасов. Начало ХХ века. Ревизия на складе. Латунные гильзы для снарядов покрыты сеткой трещин. Оказалось, что латунь         301.

разрушила «сезонная болезнь». Рядом со складом были полковые конюшни. Весной  конский навоз оттаял и выделил аммиак, а он – разрушитель латуни.

А медь болеет «водородной болезнью». При литье меди кислород располагается между медных зерен при ее кристаллизации. Когда медь попадает в среду нагретого водорода, то быстро разрушается: водород реагирует с кислородом.

— Понятно, но как металлы устают?

— Усталость – это разрушение металлов вследствие их длительной эксплуатации при нагрузке. Но есть совсем другой процесс – старение. Он происходит постепенно, в результате действия времени, без нагрузки. Этот процесс обнаружил случайно металлофизик Вильм. Он изготовил парию образцов из цинкоалюминиевого сплава, замерил их механическую твердость, она была маленькая и он положил образцы в кладовку. Через месяц он решил проверить их твердость снова и не поверил своим прежним записям: твердость стала высокой. Как позже выяснилось произошел процесс старения. Теперь этот процесс широко используется, разработаны сплавы и первый из них был сплав «дюраль» для самолетов.

— Танечка, а какую болезнь ты ищешь на своем шлифе?

— Я решаю очень важную производственную задачу. Какой—то завод попросил Лазаря выяснить, почему периодически возникают в медных трубках охлаждения электротурбин дырочки?

 Я понял, что Лазарь нашел подход к Тане.

- Как так? Работает турбина и вдруг появилась дырочка в медной трубе?

Эти дырочки насыщены железом. Значит какое—то железное сверло делает дырочки, потом я на шлифе нашла в дырочке застрявшую там металлическую железную стружку. Оказалось, что когда обтачивают ротор турбины, то в медную трубу попадает стружка, магнитное поле турбины ее закручивает и стружка дырявит трубу. Знаешь, каков экономический эффект от нашей работы!

        Таня стала интересоваться наукой и это дело рук Лазаря!

— А Лазарь продолжает ли интересоваться историей языков?

— Конечно! Для этого он изучает математическую теорию множеств. Ведь любой язык это прежде всего собрание слов – математическое множество. Это множество изменяется со временем.  Мы уже с трудом понимаем текст: “Слова о полку Игореве” Сколько иностранных слов заимствовал русский язык, сколько диалектов, языков малых народов он поглотил! Сейчас с помощью новых средств общения язык стал более активен и стандартен.

- А как Лазарь учитывает то, что фонетики и грамматики языков разные и очень устойчивы во времени, т.е. каждое языковое множество индивидуально. Как обнаружить изменение фонетики со временем или выявить влияние фонетики одного языка на фонетику другого?

- Не знаю, — призналась Таня, — но множества могут сходиться, расходиться, образовывать общие области, которые говорят о близких контактах людей. Эти общие области могут разрастаться или уменьшаться со временем. Значит можно построить модель этих общих  областей, изучить процесс  их исторического  развития или решить вопрос был ли когда—то общий ностратический праязык, включающий в себя основные языковые ветви. Почему и как он распался. Неужели в результате ссоры народов при строительстве Вавилонской башни? 

 Лазарь ориентируется в своих рассуждениях на общие области множеств, но пути образования этих языковых областей могут быть очень запутанными. Возьмем слово «салат». Оно попало в русский из французского, а в французский из греческого, а может быть прямо из иврита. Салат – растение. Где его научились выращивать, кто знает? Следовательно, кроме археолингвистики, здесь нужно использовать знание биогенетика, чтоб найти родину этого растения.

— В каждом деле есть степень риска, какой—то процент ошибки, но когда общих слов много, то достоверность выше и  ошибка меньше.

 Если иврит застыл и тем заморозил в славянских языках общую область множества, т.е. сохранил нам возможность понять прошлую историю, то европейские языки теперь есть сходящиеся множества, происходит выработка общего научного и технического языка, а может быть приходит время вообще общего языка.

— Не знаю, поговори лучше с Лазарем, — созналась в ограниченности своих знаний Таня.

-  Нет, я с ним больше не буду беседовать.

 Теперь мне понятно, почему он мне подсунул список телефонов каких—то девочек. Наверняка, он списал эти телефоны  стенок телефонных будок. Ребята любят исписывать стенки телефонами своих брошенных подруг, мстя им, а он еще нарочно напевает при мне:

«Очаровательные глазки,

В них столько блеска и огня!

Очаровательные глазки,

Они не трогают меня!»

Коварная лиса, которая боится соперничества со мной! Но еще одно событие  развело наши дороги на длительное время. Наступила весенняя сессия. Я и Лазарь интенсивно готовились к экзаменам. Кот Наум терпеливо сидел под дверьми нашей комнаты, тоскливо ожидая, когда мы уйдем на экзамен. Лазарь жаловался мне: «Этот кот мечтает, чтоб я провалил экзамен. Я сегодня же зайду в деканат и попрошу место в общежитии».

Я только потом сообразил, что решение Лазаря пойти попросить место общежитии никак не было связано с поведением кота Наума: просто в результате неудачной экзаменационной сессии кто-то бросал учебу и места в общежитии освобождались. И в этом вопросе Лазарь поступил не по—товарищески, скрыл от меня свои действия.

Стратегия Лазаря удалась. Оказывается он уже получил место в общежитии «Коммунка». Мне оставалось только посетовать на свою недогадливость, доверчивость и попроситься  принять меня на временное проживание к дяде Леве. Я один не мог осилить плату за комнату. Мне казалось, что кот Наум счастливо улыбается.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

29. Почему Рим победил Иудею? 

 

Снятая мной квартира у дяди Левы представляла собой узкую комнатку с одним окошком, выходящим на Фрунзенскую набережную. Меня привлекло то обстоятельство, что хозяин квартиры – дядя Лева собирался уехать на Кавказ к своим друзьям – любителям истории. Дядю Леву очень интересовали легенды об каком—то странном племени, женщины которого были лихие наездницы – воины. Черкесские и кабардинские фольклоры сохранили память о войнах с загадочными амазонками и о свадьбе их предводительницы с черкесским князем Тульмой. После этой свадьбы наступил мир и лихие наездницы стали женами удальцов этих народов.

У дяди Левы хранилась потрепанная книжка еще 1924 «Евреи Кавказа». Дядя Лева считал, что автор книги не знал многих тайн, связанных с кавказскими евреями. И дядя Лева хотел в результате этой поездки разгадать эти тайны. Мы провели несколько дней вместе. Дядя Лева был одиноким человеком, вся его семья погибла во время войны с фашистами. Свое одиночество он заполнял изучением истории евреев и очень обрадовался, увидев во мне внимательного слушателя.

— Знаешь ли ты, что война Рима с Иудеей была для Рима очень тяжелой. Иудея имела не маленькое по тем временам население. Кроме того, значительное количество иудеев жило в самом Риме и его колониях.

— Дядя Лева, пожалуйста, расскажите мне Вашу версию истории Иудейской войны. Я полагаю, что она отличается от общепринятой.

— Из истории евреев известно, что им постоянно приходилось бороться за свою независимость, за право молиться своему Б—гу.

Первым военоначальником, создавшим общенациональную армию, был царь Саул (1020—1000 г. до новой эры). В качестве повестки о мобилизациии он разрубил несколько волов и куски мяса разослал во все колена Израилевы: "Так мои воины поступят с вашими волами, если вы откажитесь прислать воинов в мою армию. "  Эта всеобщая мобилизация дала возможность собрать 330 тыс. воинов – огромную по тем временам армию.

Царь Саул разработал тактику сражений: армия двигалась ночью, появлялась перед противником внезапно. Царь разделял войска на несколько самостоятельно действующих отрядов. Благодаря этим новшествам было выиграно сражение с аммонитянами.                                                304.                                         

Военные историки считают, что честь разработки тактики боя принадлежит еврейским военачальникам тех времен. Еще Маккавеи ввели в практику боя засады, последовательную смену сражающихся отрядов,                        304.

составление плана  боя, выбор боевых укрытий на местности. Эллины. римляне, а позже немцы (даже когда появилась артиллерия) придерживались доктрины единого сконцентрированного в фалангу боевого формирования. Танах сообщает нам, что Давид убил Голиафа камнем, который он бросил с помощью пращи. Мы знаем конструкцию ременной пращи, с помощью которой боец раскручивает камень и камень получает центробежное ускорение. Камень, выпущенный из такой пращи, обладает мощным ударом. Но попасть в цель им очень сложно. Нет, Давиду не повезло, просто  его праща была другой конструкции. Она была вроде деревянной ложки. Эта ложка с длинной рукояткой увеличивала длину рычага руки, которая поворачивается при бросании вокруг плечевого сустава. Такого типа праща позволяет прицельно кидать камни.

Физические принципы метания камня для обоих видов пращей разные. На основании принципа пращи Давида впоследствии были разработаны мощные метательные орудия, которые использовали для метания камней упругую деформацию гибких сортов дерева. На этом же принципе работает лук, стреляющий стрелами. Люди знали об упругой деформации и ее свойствах задолго до Роберта Гука, сформулировавшего свой закон о пропорциональности упругой деформации усилию, которое развивает упругое тело. Давид победил Голиафа силой разума, силой знаний!

Древние евреи уже умели пользоваться данными разведки, посылали лазутчиков перед штурмом Иерихона в город зашли три разведчика. Они переночевали у жительницы города Рахав – девицы легкого поведения, жившей в крепостной стене. Ночью осмотрели городские стены. И кто теперь знает: может, минировали их.

— Минировали? – удивился я. Но для мин нужен порох?

Как недавно установил археолог Самюэл Гизелл (Англия), евреи издавна обладали секретом изготовления и применения пороха.1

Что же такое черный дымный порох? Это порошковая смесь калиевой или натриевой селитры - солей азотной кислоты, самородной желтой серы и древесного угля в пропорции 75; 15; и 10% . Залежи самородной желтой серы  найти нетрудно!

Но только в Израиле залежи селитры можно обнаружить в пещерах. Это помет летучих мышей. Дело в том, что соли азотной кислоты гигроскопичны и поэтому могут сохраниться только в сухом жарком климатеи месте, где нет дождей. Еще во времена пребывания в Египте евреи обнаружили, что костер, расположенный на месте выхода серы, иногда ярко вспыхивает!

- Греческий огонь тоже какая-то пороховая смесь?

- Историк Птоломей дал нам рецепт греческого огня, похожий на рецепт пороха с добавлением нефти и смол. Следовательно, пороховая смесь была известна задолго  до появления ее в Китае. Древнее сказание донесло до нас  описание боя воинов Александра Македонского с индусамию Якобы индусы применили против своих врагов пороховые ракетыю Секрет этих ракет евреи Великого шелкового пути привезли в Китай.

Бертолетова соль (КСLO), используемая в порохе после ХII века, была найдена монахом Бертольдом Шварцем, когда обычный порох уже был известен европейцам.

Евреи познакомили славян с порохом. Славяне спрашивали:

“Что это вспыхнуло?” Евреи объясняли: “ Здесь дух”. Это выражение звучит на иврите,  как «по-рох» (по-здесь; рох или роух – дух, движение). Слово «там» на иврите звучит – «шам», а «по» на иврите означает «здесь». Название соответствует свойствам! Использован принцип достаточного основания: “бритва Оккама”.

Предположительно стены Иерихона пали не в результате трубных звуков, а потому, что были заминированы пороховыми зарядами. Но некоторые ученые полагают, что стены Иерихона пали в результате резонансных явлений, возникших при звуках шофаров. Ведь внутри стен Иерихона со стороны города в стенах были сделаны углубления для жилья. Поэтому городские стены представляли собой Г-образную вертикальную консоль, которая имела собственные колебания. Мы знаем разрушительную силу резонансных явлений, возникающих при совпадении внешних колебаний с собственными колебаниями. Да и Содом (кто знает!) был взорван порохом праведником (фанатиком веры) Лотом. Не случайно он торопил свою жену покинуть город, хотя еще ничто не предвещало катастрофы.

- Но почему же евреи не смогли дать отпор Риму?

- Ответ можно найти в труде Иосифа бар Маттафия (Иосифа Флавия) «Иудейская война».

«Страшную во всех отношениях картину представляла Иудея в I веке н.э. Она была терзаема внутренними неурядицами, борьбой партий, грабежами разбойничьих шаек, угнетаема множеством прямых и косвенных налогов, страдала от хищничества первосвященников и гнета царей, готовых продать интересы своей страны за одно слово одобрения римского наместника. Такие условия жизни благоприятствовали проявлению в стране целого ряда лжепророков, суливших народу благоденствие в загробной жизни. Протестующие гибли от рук римских легионеров, что делало их мучениками в глазах населения. В этих условиях создалась партия зелотов (ревнителей веры), которая сразу же вступила в жестокий конфликт с саддукеями – сторонниками сотрудничества с римской властью. Саддукеи не верили в загробную жизнь. По—видимому, бродячий философ Иисус был сторонник фарисеев, которые признавали существование добрых и злых духов, жизнь после смерти, телесное воскрешение, но еще он проповедовал смирение, покорность, непротивление злу насилием.

Итак, партийная борьба привела к расколу народа, к предательству фарисеев. Их больше всего интересовала загробная жизнь, а секрет пороха был известен только им.

Фарисеи послушно исполняли все заповеди Б-га и поэтому расчитывали на его защиту. Они забыли то, что Б-г помогает только Маккавеям, тем, кто встает на борьбу с врагом.

Конечно, евреи тогда не знали метательных свойств пороха. Они считали, что метательными свойствами обладают только упругие тела и  не изготовляли ружей, но могли начинять порохом глиняные горшки и тем самым нанести урон римлянам, готовящим штурм иерусалимских стен. Возможно, применение пороха вызывало мистический ужас у служителей храма, как атомная бомба у современных людей. И нерешительность привела к большой беде.

- Может быть, у римлян было численное превосходство?

- Не знаю! В Иудее воевали  Х и XV легионы, а положили они ло миллиона человек, по данным историка Флавия. Римский легион насчитывал примерно 8 000 воинов. Но некоторые историки говорят о том, что в Иудее действовала треть всей римской армии.

Ведь перед Иудейской войной в 53 году до н.э. Парфия нанесла Риму сокрушительный удар, разбив 40 тысячное войско  Марка

Красса в битве при Каррах. Парфянское войско было в 4 раза меньше римского. Воины Парфян –катафрактарии (всадник на лошади, защищенные броней) носили кожанные одежды с пришитыми к ним металлическими пластинкам.  Прообраз рыцарских доспехов. Разработала и изготовила эти доспехи парфянской община. Поэтому это слово на иврите имеет смысл: ката-рубить, прэк- фаланга, тария- знатный. Конница парфян шла сомкнутым строем. Удержать лошадей в таком строю помогали удила.  У- предлог “под”, дилла- “высвобождать” (видимо управление) или узда- “под злом” (для коня). Впереди строя ехал граф. “Аграф” на иврите - кулак. Пехота: “пех” означает “главнокомадующий”, ота – “ее”. Это скорее всего выражение вроде: “пехота- царица полей, войны”.  Примерно такой вариант толкований военных терминов предлагает лингвист В. Бершадский.

Парфия поддерживала Израиль.

Следовательно, только разобщенность народа была основной причиной поражения Иудеи. История учит, что в условиях угрозы национальной независимости только полное единство народа может спасти его от гибели, а попытки одних выторговать себе какие—либо уступки за счет общих интересов, есть преступление, за которое Б—г покарал евреев Галутом. Партийные интересы никогда не могут быть выше общенациональных! В сложное для нации время демократия должна быть временно ограничена военными законами.

С этим заключением дяди Левы следует согласиться и нынешним руководителям Израиля.

 30. Можно ли верить приметам?

 

              

                 С тех пор, как вечный судия, 

                Мне дал всеведение пророка,

                 В очах людей читаю я

                 Страницы злобы и порока.

                                                                 М.Ю. Лермонтов                                                                                                                                                                                                              

                                                              

Оставалось всего несколько дней до отъезда дяди Левы на Кавказ. Я чувствовал, что он набит интересными историями, как историческая энциклопедия. Но как разговорить этого свиду сурового человека? Помог случай. Я осматривал его книжный шкаф в надежде найти легкий роман для отдыха и обратил внимание на довольно толстую тетрадку в коричневом клеенчатом переплете.

— Дядя Лева, можно почитать Вашу тетрадку? Это, наверное, биографические записи?

— Это повесть о моей жизни и о том, как мое поколение евреев осознало правильность идей национального возрождения, идей сионистов. Не сразу и сионисты избавились от идей социального равенства и поняли экономическую несостоятельность социалистической системы хозяйствования.  Чтение моей рукописи это вдумчивая работа, а не просто легкая кара. Я свидетель мировой истории в результате которой разразился Холокост, поэтому мои записи нужны историкам.

— Причем здесь слово «кара»?

— Слово «кара» на иврите означает – чтение. Отсюда слово «караим» — люди, читающие Танах. Они отказывались от чтения комментария к Танаху – Талмуда.

— Я полагал, что слово «кара» тюркское и означает «черный»: “Кара—кумы” – черные пески или “кара—колпаки” – народ с черными шапками на голове. Этот народ носил черные клобуки, а не ермолки.

Поэтому нужно исследовать историю происхождения слова прежде что—либо утверждать. Название местности Дагестан можно перевести как рыбный край, ведь «даг» на иврите – рыба и эта местность богата вкусной рыбой.  Название кавказского края Кахетия звучит еще более загадочно: «возьми меня» (“ках” – взять, “оти” – меня). Даже привычное нам слово «товарищ»                    310.

 может иметь пятую графу – еврейское происхождение, указываемое в советском паспорте. (“тов” – добрый, “авер” – друг).

—Я буду ждать Ваших новых находок, которые появятся в результате этой поездки!

— Прочти мою повесть. Она написана для того, чтоб люди не повторяли моих ошибок и следовали рекомендациям Танаха, слушали советы наших пророков. Они предвидели возможность развития наших несчастий! Нельзя понять успехи нашей цивилизации без понимания мрачных условий ее существования.

- Я знаю,что есть страховые компании, которым необходимо знать вероятность стихийного бедствия. Иначе они разорятся! Относятся ли изучаемые ими с помощью  математики события к пророчествам Танаха?

— Не надо путать предсказание с приметой. Есть жизненный опыт, опыт, накопленный поколениями, как и теория математической вероятности, он утверждает о том, что событие может произойти с какой-то степенью достоверности. Предсказание предполагает спектр возможных событий. Величие пророков Танаха в том, что они отвергают приметы как суеверие и пророчествуют на основе логических построений, основанных на их жизненном опыте. Это в древнем Вавилоне жрецы по окраске и внешнему виду внутренностей жертвенных животных принимали решения. Эти решения представляли собой однозначные ответы:”да” или “нет”.

— Но и царь Давид советовался с шумом листвы тутового дерева, а в книге Судей есть рассказ о предсказательнице Деборе, которая принимала решение на основании движения веток священной пальмы, на основании примет. Приметы требуют от нас соблюдения традиций. Как встретишь Новый год, так он и пройдет! Верны ли они? Все зависит от нашей интерпретации.

— Дебора это еврейская Жанна д’Арк! Она собрала народное ополчение против Хананеян и разбила их войско. Для поднятия авторитета своих решений она ссылалась на одной ей понятные рекомендации Б—га, якобы переданные движением веток.

— В Танахе есть упоминание о Аэнторской предсказательнице, к которой обратился царь Саул. Он попросил ее вызвать дух Самуила для беседы. Это ей удалось сделать.

— Это пока непонятное явление, которым владеют спириты, гипнотизеры.

— Но и царь Соломон пользовался услугами предсказательницы Сивиллы.

 Конечно, суеверие сопровождало древнего человека, но когда речь идет о предсказаниях, то это Б—жий дар, который был более ярко выражен у древнего человека и носил функцию предупреждения об опасности, функцию защиты рода. Как бы это тебе пояснить? Ну, чувствует же женщина мужской взгляд, понимает развитие события, оставаясь наедине с мужчиной. Есть предчувствие беды, особо оно развито у животных, бегут же крысы с корабля, если он обречен на гибель. Есть, наконец, финансовые предвидения. Вернер Зомбарт в книге «Евреи и современный капитализм» утверждает, что евреи предугадали эффективность системы страхования, учетных векселей, банковских бумаг, биржевых торгов. Но есть книга Пророков. Пророчество существенно отличается от предсказаний. Еще пророк Ирмиягу предостерегал от веры в знамения или гадания, которые производятся людьми, не обладающими предчувствием. Древнегреческий историк Гекатей Абдерский описал один случай в его походе.

«Когда я отправился к Красному морю, то нас сопровождал иудей Мешулам, человек храбрый и лучший стрелок из лука среди воинов Александра Македонского. Один из предсказателей, гадавший по полету птицы, предложил нам остановиться, если она повернет назад, то и нам следует сделать так. Тогда Мешулам натянул свой лук, выстрелил стрелой и убил птицу. Предсказатель вознегодовал, но Мешулам спокойно ответил: “Как эта птица могла возвестить нам что—либо путное о нашем походе, если не предусмотрела своей смерти? Если бы она знала свое будущее, то не прилетела бы сюда”. Законы Торы запрещают иудеям пользоваться услугами гадалок, приметами поскольку они отвлекают человека от истинного понимания устройства мира, от Б-га!

— В чем различие Пророков от предсказателей?

— Пророки философы. Они исследуют причину и пророчествуют о последствиях. Не будете выполнять заветы Б—га, то последует наказание, не убьете род Амалика – врага, то Вашим потомкам он причинит несчастье. Жена да прилепится к мужу! Иначе прекратится Ваш род.  Пророков считают неофициальным жречеством, проповедниками иудаизма, а они были еще праведниками, критически настроенными к властям. Они осуждали власти за насилие, распущенность, эксплуатацию населения налогами. Это была совесть народа!

Пророки указывали  на тенденцию событий, а не предсказывали конкретные факты, как Нострадамус. Они мудрецы, а не ясновидящие! Они понимали, что сколько волка не корми, он все равно в лес смотрит. Мудрецы знали, что после зимы наступит лето, но что есть более  длительный период повторных событий (иногда длинее человеческой памяти). Слово  “про-рок” означает:  “рассказывающий о будущем, о роке, слышащий, видимо, голос Создателя”. Так народ поддерживал авторитет пророка.

— Могли ли евреи Испании предположить, что их выгонят из страны?

— По христианскому календарю шел 7000 (по еврейскому 5252). Церковь считала, что это последний год перед концом света и надо сделать что—то такое, чтоб умилостивить Иисуса. От паники тех лет остался след в математике: восьмерку – знак вечности повернули на бок и она стала символом бесконечности. Король Испании согласился с требованием церкви выпросить у Иисуса отмену конца света, пожертвовав евреями, но на всякий случай послал Колумба поискать другие земли для себя, может быть конец света будет не полным. Вот пример слепой веры христиан в предсказания и беспечности евреев.

Можно ли было спрогнозировать Холокост?

Без труда! Фашисты не скрывали своих намерений еще до войны. Но иметь информацию и уметь оценить возможность реализации угрозы это разные степени понимания событий. Основная масса немецкого населения относилась к антисемитизму фашистов без энтузиазма. Человеку не просто расстаться с привычным бытом, с кормящим его делом, а надо было уехать в неизвестность. Вот и надеялись на «авось». Гитлер понимал, что Советский Союз сильнее Германии и поэтому искал метод привлечения местного населения на свою сторону: “евреи наши и ваши враги! Это они втянули Россию в кровавый социальный эксперимент”. Еврейской кровью он хотел привязать местное население к себе.

— Поговорим о будущем. Всех интересует судьба. Как ее спрогнозировать?

— Давай себе представим, что человек ясновидящий, он знает свое будущее. Следовательно, все события запрограммированы заранее. Если это так, то человек не может отвечать за свои поступки. Но наша мораль построена на свободе выбора. Человек сам выбирает себе профессию, супругу и т.п. Он ответственен перед моралью и обществом. Усмотрение будущего означает информационное присутствие в будущем, а затем возврат в настоящее. Это также невозможно, как из настоящего переместиться в прошлое. Например, ты попал в прошлое и увидел свою мать, убил ее. Тогда как ты родился? Значит возможен только прогноз с какой—то степенью вероятности, как в экономических планах. Но Исаак Абарбанель (каббалист 12 века) предсказал взаимоненависть мусульман и их поражение от христиан в 21 веке, после которого наступит объединение всех колен Израиля.

Дядя Лева устало поднялся с табуретки и пошел в угол комнаты собирать вещи в чемодан. Я оставался хозяином комнаты и решил позвонить Тане, но я вспомнил о том, что сегодня тринадцатое число, да еще понедельник, и поймал себя на мысли: хоть это и суеверие, но лучше не рисковать. Ведь не случайно то, что кровавые тираны имели одинаковые инициалы – Ирод Великий, Иван Васильевич – царь Грозный, Иосиф Виссарионович – палач Сталин, но Гитлер имел другие инициалы – А. А., хотя они как у Амалика – древнего врага евреев. Абу Амар – арабское имя Арафата – террориста, убийцы еврейских детей. Вот и не верь после этого в приметы!

  Смотри далее: 

Часть 11. Повесть старого ветерана.

 

История евреев ХХ века

Печальнее стихов Блока

Чернее чем Малевича квадрат

 О трагедиях 20 века

 Нам факты говорят:

Начало века. Грязь местечка, фонарь, аптечка.

Кишинев, погром: кровь даже в речке.

Япония, война, революции обломки

 

 

Одесский рейд: на нем: “Потемкин”.

Опять погромы, аптечка, порошки.

Сионистские кружки.

     Эмиграция за море.

     В каждой семье свое  горе.

Киев, Бейлис: кровавый навет!

Доказательств не было и нет!

Киев, Столыпин, Богров.

Черная сотня убийц и воров.

     Сараево, Германия: окоп, штык, граната.

     Носилки, лазарет, йод, бинты и вата.

     Гангрена, тиф, туберкулез.

     Ленин в белом венчике из роз!

Ротшильды, Палестина, хамсин

Мечта, Танах,  тфилин,

Винтовка, лопата, кирка,

Арабы, болота, жара.

      Петлюра, Деникин, Троцкий, бунт эсеров,

      Мятеж кронштадтских моряков.

      Продразверстка, голодомор.

      Буржуям смерть, позор!

Мечты, надежды, красный флаг,

Под которым, якобы, притаился враг,

Но для него НКВД построило ГУЛАГ:

Ежов, аресты по ночам то здесь, то там!

                    Берлин: хрустальная ночь!

                    Европа не хочет евреям помочь!

                    Внезапный странный поворот,

                    Гитлер, Сталин, Рибентропп.

      Вдруг Рига, Минск, Киев  в огне:

      Пришло время большой беде.

      И только мужество еврейских командиров

      Остановило потоки русских дезертиров.

Черная ночь для евреев настала!

 Смерть в каждый дом постучала!

 В больших и малых гетто

Трудилась смерть зимой и летом.

   Бaбий Яр, Собибор, Освенцим

   Где народ превращали в пепел и дым

Костры инквизиции заменили конвейерными печами,

   Там отребье человечества служило палачами.

 

Мозг трагедиями изранен:

Чемодан, вокзал, Израиль!

И ясен им маршрут:

Танах, наган, кашрут.

      Джихад, Хизбалла, Хамас

      Мечтают в море сбросить нас.

      - “Убивать вас и христиан

      Учит наш Коран!”

Засунь Коран

Себе в карман:

Там все сплошной обман.

Наш общий враг теперь Иран!

        Двадцатый век закончил дни,

        Кровавые годы позади!

        Расцвел Израиль  среди песка,

        Хотя цена Победы высока!

 

 

На этом записи дяди Левы закончились.

 

Закрыв тетрадь дяди Левы, я подумал о том величайшем изобретении евреев как монотеистическая религия; о том как она нужнa человеку в минуту безисходности и как эволюционирует сознание человека от атеизма к религиозности под влиянием жизненных обстоятельств. Об этом факте и говорит нам жизнь дяди Левы. 

 

              

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 31. От наивной мистической веры к убежденности ученого.

 

 

И возьму я народ Израиля из всех народов, среди которых он сейчас обитает,и соберу его со всех сторон и приведу его в его Земли. И сделаю его одним народом на Земле над горами Израильскими. И будет над  ними один царь, и не будут они разделены...

              Книга Пророка Иехезкиэля (37/21/23)

 

Дядя Лева пошел за билетами на поезд. Подождав, когда дядя Лева вернется домой и поужинает, я вернул ему его тетрадь с его биографической повестью.

— Грустная повесть,  досталась Вашему поколению тяжелая доля: погромы, война, революции, катастрофа европейского еврейства, одинокая старость, разочарование в идее социализма. Человек, переживший личную трагедию, ищет опору в религии, ему хочется верить в то, что его страдания не напрасны. Человеку хочется верить, что есть высшая справедливость и  палачи, враги евреев будут наказаны, есть Б-жий суд!

- Весь опыт моей жизни ярко показывает, что необходимо вернуться к религии для того, чтоб остановить человеконенавистничество, чтобы создать нормальные отношения между людьми. Конечно, у Б-га вряд ли есть подсобное хозяйство в виде ада и рая. Б-г вряд ли имеет родственников: сыновей, дочерей, друзей, которым требует поклонения. Ведь Б-г предусмотрительно запретил  евреям поклонение кому либо.

Я был в юности социалистом. Моя повесть есть ключ к пониманию цивилизации древних евреев, к пониманию почему ее никто толком не занимался. Увлекались новомодными идеями. Социалисты –атеисты вообще отвергают религию, а вместе с нею и культуру евреев.

Мнение атеистов хорошо выразил Ф. Паульсен: «Наука – это целое знание, внутренне организованное, стройное. Альтернатива науке – спесь, не имеющая другой цели, кроме разложения идеальных запросов человечества, альтернатива это мефистолизм, как универсальная пошлость, все разлагающая, но ничего своего не имеющая, все разъедающая, выщипывающая блистательно там и тут  куски, но взамен ничего не созидающая».

Социалисты- атеисты думают, что религия есть альтернатива науке, а она так же, как и наука указывает нам путь познания истины и если мы               389.

некоторые места Танаха не понимаем, то скорее всего потому, что наука еще не достигла тех объемов знаний, которые нужны для понимания этих мест в Танахе. Танах и наука могут и должны дополнять друг друга! Танах написан  для людей, не знавших еще успехов науки, возможно, некоторые места подверглись коррекции писцов под воздействием их примитивных представлений  до того времени, когда были запрещены писцам какие-либо изменения текста. Атеисты не отличают Синайскую Тору Б-га от комментариев к ней людей. Сейчас время пересмотра  комментариев к Торе, сделанных средневековыми мыслителями. Хотя этим мыслителям не были доступны современные знания, но к их наследию мы должны подходить крайне уважительно. Их работы есть наша история.

Мало кто обращает внимание на то, что в Танахе изложена теория процесса творения. Сначала мир был пуст и безвиден-(Тоу Вавоу). Реликтовое излучение тех времен, которое теперь обнаружено радиотелескопами, находится в невидимом радиодиапазоне (10 (-15) см, в космическом вакууме. Оно однородно заполняет всю Вселенную.

 Процесс Творения предполагает создание неоднородных  систем со все большим числом параметров. Но у таких систем вероятность того, что какой-то параметр окажется по той или иной причине неприемлемым и риск погибнуть всей сложной системе куда выше, чем у простой. Этот процесс описан в Танахе на примере семейства Авраама. Среди пастушеских племен Междуречья бродило это семейство. Отец Авраама пришел в город и перешел к более сложному ремеслу – изготовлению и продаже глинянных идолов, а уже его сын Авраам перешел к куда более организованной системе: от хаоса внутриродовых отношений к порядку Торы. Заповеди положили конец внутривидовому отбору и Содому. А ведь брат убивал брата или с сестрой сожительствовал, дети не заботились о судьбе родителей, правом собственности обладал сильнейший. Когда возникли правила поведения, тогда потребовалась информационная система: члены племени могли пожаловаться главе рода на нарушение правил поведения. Организовался суд. Судья или царь получал информацию разного рода, в том числе и о грозящей внешней угрозе.

— Понятна важность информационного механизма в развитии сложных систем. Для нации это печать, радио, телевидение. Значит ли это, что информационная система евреев галута неверно просчитала возникшие в Германии условия при фашизме и не проинформировала вовремя население об опасности?

— Многие еврейские религиозные лидеры вообще не пользовались информационной системой, не читали газет, считая единственным нужным источником информации Танах. Они не смогли правильно понимать текст Танаха, поскольку изучали ее текст без знаний современных наук. Человек, который хочет посвятить себя изучению Танаха, должен сначала сдать экзамены по всем естественным наукам.

— Следовательно, условием возникновения Катастрофы евреев была плохая информационная связь между людьми, общинами, политиками.

— Информационная связь должна быть вне политики, объективной, без навязывания людям своих идейных установок. Иначе Катастрофа может повториться!

— Сама наука становится сложной системой знаний, и остановить ее развитие на уровне открытия Клеопатры оказалось невозможным.

— Что открыла Клеопатра? Может ли женщина быть изобретателем?

— Она открыла эликсир привлекательности тела. Она купалась в ванне, усеянной лепестками свежих роз.

— Есть ли грех в познаниях? Людей должна тревожить не ненасытная неутомимая жажда знаний, а использование научных знаний политиками для достижения целей властвования над другими народами. Христианство против стремления ученых иммитировать Б-га количеством знаний, а в Талмуде сказано: "Если хочешь познать невидимое, то широко открой глаза на видимое".

К сожалению, наши беседы быстро закончились. Дядя Лева уехал на Кавказ. Его интересовало почему раввины разрешили принять хазарам иудаизм без гиюра, почему они считали хазар еврейским этносом. Его рассуждения были построены на том, что Авраам ушел со своей семьей из Ура халдейского, но этнос, из которого вышел Авраам, остался в Уре и он был куда многочисленнее ушедшей семьи. Мы знаем, что халдеи

(выходцы из Ура халдейского) переселились в Малую Азию (халибы), а другие долгое время жили в Южном Прикаспии. Их называют прикаспийскими халдеями. Они поднялись через дербентский проход  в степи северного Прикаспия, дошли до Южного Урала, где основали свои города, развалины которых мы находим. Позже они двинулись на запад и восток. В западных степях они слились с кочевниками, образовав скифский союз, а на востоке слились с тюркским населением Волги и Алтая. Возник  этнос “савиры”, что можно трактовать, как “думающие, размышляющие” ( возможно, о религии ). Некоторые историки их название “савиры” oбъясняют наименованиев местности проживания: Сибири.

Дядя Лева искал  следы иврита и идиша в языках народов Дагестана и Крыма. Он хотел понять пришел ли идиш из Израиля или его евреи приобрели в диаспоре, как и кыпчакско-тюрский язык или фарси. Особенно дядю Леву заинтересовали киммерийцы и скифы Крыма. Апостол  Павел, который проповедывал христианство в этих местах произнес известные слова: “Не будет во Христе ни эллина, ни иудея, ни скифа!” Значит эти народы жили тогда там. Г.В. Вернадский в книге: “Древняя Русь” писал о том, что в первом веке н.э.  стало заметно влияние иудаизма, благодаря мощному потоку еврейских переселенцев из Израиля, а Александр Кобринский в книге: “От каменного века до железного” указывает на то, что киммерийцы и скифы понимали друг друга поскольку использовали языки с большим запасом слов из иврита.

Дядя Лева уехал и я остался один в комнате, но это одиночество меня не радовало. Я искал собеседника, чтоб найти ответы на целый ряд вопросов мироздания. Я вспомнил о профессоре Давыдове. Больше он нас не радовал своими лекциями, его отстранили от лекционной работы, и он вынужден был вести с нами практические занятия по физике.  Я решил подождать, когда профессор закончит занятия с нами и соберется идти домой. Я осторожно остановил его, потянув за рукав пальто.

— Извините за беспокойство, но как Вы считаете, есть ли в Танахе теория процесса творения, теория развития сложных систем на базе информатики?

— Если кратко, то мой ответ утвердителен. Могу добавить, что Танах указывает нам на общий принцип развития мироздания: единство и борьбу противоположностей. Танах простыми ясными словами излагает нам это фундаментальное положение процесса развития. Есть Б-г — добро и есть Сатана – зло. Происходит непрерывный процесс борьбы между этими началами. Этот принцип заложен в основу любого колебательного процесса, а, следовательно, мироздания, которое представляет собой систему энергий различного вида. Мы не знаем можно ли все эти энергии объединить в одну общую энергию, но разного вида колебательные процессы есть способ консервации энергии во времени. Например, механический колебательный процесс движения состоит из двух  элементарных движений: прямолинейного поступательного движения и вращательного движения. Стационарный колебательный процесс маятниковой системы состоит из периодической последовательной смены кинетической энергии движения маятника и запасаемой потенциальной энергией подъема веса маятника.

В теплотехнике мы имеем дело с процессами нагрева и охлаждения, в электротехнике с емкостным и индукционным электричеством, в микромире с положительными и отрицательными зарядами микрочастиц, которые когда запакованы в атомы, то они совершают своеобразный колебательный процесс. Наше тело есть также способ сохранения биологической энергии, который имеет период существования - длительностью в жизнь. Назовем эту биологическую энергию душой тела. В нашем теле мы можем обнаружить целый ряд биологических колебательных процессов. Наше сердце своеобразный маятник, как и наш желудок. Периодическая смена состояния сна и  бодрствования способ сохранения интеллекта души. Как видишь борьба противоположностей лежит в основе процесса Творения.

Я полагаю, что недавно обнаруженное явление “черной” материи и “черной” энергии связано с колебательным процессом существования Мироздания. “Черная” энергия, которой обладает “черная” материя есть запасенная потенциальная энергия, которая при определенных условиях превращается в кинетическую энергию движения галактик. Возможно “черная” материя имеет только угловое ускорение микрочастиц и поэтому может быть сжата, а  частицы вещества галактик имеют и линейное ускорение. Таким образом закон сохранения энергии работает и в этом случае.

Религии считают, что можно упросить Творца изменить Его отношение к людям молитвой, а каббала утверждает, что мы повлиять на Творца не можем, но человек способен приблизиться к пониманию действий Творца, который является воплощением добра. Так это или не так можно изучением исторических фактов.

-Да! Еще Аристотель определил науку, как простую систему наблюдений, а из суммы этих наблюдений можно сделать обобщающие выводы. Со времени Аристотеля мы так и не приблизились к пониманию сути Творца! Почему?

- На основании позиции Аристотеля был развит метод индукции. Предположим, что ученый решил выяснить количество лепестков у цветка. Он подсчитал количество лепестков у каждого десятого, сотого, тысячного цветка, внутри выбранного десятка и сделал общий вывод - этот цветок всегда имеет пять лепестков. И вдруг он наткнулcя на цветок с четырьмя, а потом с шестью лепестками. Означает ли этот факт, что метод индукции не пригоден для познания природы, можно ли этим способом добраться до абсолютной истины и есть ли она? Здесь возникает понятие достоверности факта, отсюда развилось понятие вероятности события, которую можно количественно установить. Мистически настроенные люди увидели в проблемах метода индукции непреодолимые научные противоречия, а их нет. Просто нужно ввести вероятностную коррекцию в метод индукции. В науке, кроме метода индукции, построенном на восприятии информации через органы чувств или через приборы, усиливающие действие органов чувств, развивается метод математческой логики, например, дифференциальные уравнения движения.

И вдруг оказалось, что знание пространственного положения электрона не позволяет определить его скорость. Мистики увидели в этом явлении доказательство несовершенства математической логики, доказательство существованиянеобъяснимых явлений. И здесь нет мистики! Просто путь элементарных частичек может быть не прямолинейным, а по сложной траектории. Но любая теория не претендует на абсолютную истинность, ибо любая предопределенность отвергает принцип свободного выбора. Может быть это утверждение носит временный характер. Не знаю.

Я освободил рукав пальто профессора и он, освободившись от меня, ушел. Я понял, что наступает время замены мистической религиозной веры на уверенность ученого, наступает время научного подхода к изучению Танаха.

-Профессор, как Вы относитесь к кабале?

- Мне представляется кабала древним кораблем, который очень долго пролежал на морском дне и зарос водорослями, ракушками. Первоначально этот корабль содержал сведения о строении мироздания. Если отбросить в сторону поздние наслоения, наросты, образовавшиеся в результате мистического подхода к Танаху, то можно обнаружить рациональные зерна. Каббалисты уверждают, что человеческий разум можно довести до состояния познания Б-га. И в этом они видят смысл жизни. Познав Б-га, человек начинает исправлять свою душу в надежде снова вернуться в наш мир. Я полагаю, что смысл жизни в производстве потомства и обеспечении его условиями для выживания любыми средствами: деньгами, уничтожением врагов рода и т.п. Познать суть Б-га  необходимо поскольку эти знания можно использовать для выживания потомства, но методы познания должны быть только научные, доказательные. Методы же каббалы опираются на сомнительную дешифровку Танаха.

Человеческий разум хрупок. Ему можно внушить многое и даже довести до шизофрении, до галлюцинаций. Поэтому будьте осторожей с каббалой! Не случайно каббалисты ввели возрастное ограничение на право занятий каббалой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

32. Возвращение дяди Левы

 

Однажды вечером кто-то настойчиво постучал в дверь моей квартиры. Я соскочил с кровати, где удобнее всего было находиться в любое время суток из-за малых размеров комнаты, и открыл дверь. На пороге комнаты стоял дядя Лева с весьма потрепанным желтым чемоданом.

— Встречай хозяина! Не ждал? Поставь, пожалуйста, чайник.

Он вошел в комнату, внес свой чемодан и уселся на краю кровати. Теперь, чтоб мне выйти на кухню пришлось перелезть через чемодан.

— В тесноте, но не в обиде! – подумал я, понимая, что все-таки предстоит поиск новой квартиры.

Пару недель мы прожили вместе и за это время я узнал много интересного. Я узнал, что дядя Лева заезжал к своему другу нумизмату в Киев, который имел фотографии монет времен Святослава. На одной из сторон монеты был вычеканен знак очень похожий на птицу. Я спросил у дяди Левы об этом странном знаке.

—  Это ворон – символ мудрости и вечности. Не случайно англичане берегут воронов, поселившихся в Тауэре. Вороны живут очень долго и почитались у евреев, кажется Веньяминова колена, как у евреев колена Гад почиталась змея. Отсюда слово «гад» закрепилось за змеей и когда Георгий Победоносец поражает копьем змею, то это символ победы над коленом Гад. На знамени Рюриковичей обычно изображали черного ворона, как и на знаменах морских воинов Севера Европы. Некоторые считают, что это было изображение стилизованного сокола. На иврите название «ворон» звучит, как «ореф». Может быть, изображение ворона впоследствии легко заменили на изображение орла, а ивритское название – “ореф” (позже: орел) осталось. Вообще орел был символом Римской империи. Здесь есть геральдическая загадка! Ответ на нее, возможно, содержится в раскрытии смыслового значения имен: Святослав, Яросистианские имена. Ярослав Мудрый при крещении принял имя «Юрий». «Яр» на иврите – лес, а «слав» проще всего считать корнем слова – «славный», но вспомним, что Славута это одно из названий реки Днепра – реки, по которой вниз по течению плыли ладьи с рабами, а вверх против течения их тянули рабы. Река рабства, река Slaves! Имена со вторым корнем «слав» пользовались популярностью и у половцев. Мы знаем о половецком князе Всеславе. захватившем Киев в 1058 году, который был правнуком Гореславы. «Слав» это скорее храбрец – добытчик рабов! Но это только предположение!

Это и не варяжские имена, как Аскольд или Инглинг.                               396.

— Удивительные приключения происходят со словами. Слово «гад» в русском языке ассоциируется с чем-то неприятным – змеей, а в английском  ему созвучно слово, которое обозначает Б-га! В английском оно звучит как «God». Конечно, бывают просто совпадения слов по звучанию. Гриб на иврите – “питрийот”, что созвучно со словом “патриот”. Известно выражение - квасной патриотизм ( а ведь слово квасить от слова ивритского “киваш” - солить), но о грибном патриотизме я еще не слышал, хотя сбор грибов одно из любимых занятий деревенских жителей России. Деревенское русское слово “хлев” произошло от ивритского “халива”- доение. Слово фитиль от “цтиль”. Ведь буквы “ф” и “ц” имеют одинаковое начертание. Овес на иврите  “онес” и означает откармливать. Лошадей баловали овсом! Русские говорят, хорошо бы выпить косушку водки на дорогу, а ведь «кос» это слово на иврите стаканчик. Слово сума от слова “сима”-укладывание. “Карут”- короткий, “гилуй”-голый, обнаженный, “балат”-блат,”мизяр”-мизер, “птила” - петля. Слова из иврита прочно сидят в языке русского крестьянства.

 Некоторые думают, что в русский язык многие слова пришли из татарского, а они пришли в татарский из иврита, а уж потом в русский. «Бахур» — юноша, а в татарском «батыр», «бакша» — просьба, а в татарском «бакшиш» — плата за просьбу, «ямок» — глубокий, а у татар «яма» — углубление, «бита» по смыслу удар, бить, «кафтор» — пуговица, а у татар вид одежды – «кафтан».

Как эти слова попали в татарский язык? Прикаспийские халдеи расселились на берегах Волги среди тюркоязычного населения этих мест.

 По-английски “hell” это ад, а на иврите это ров, где скорее всего держали пленных, ”paradise” – рай или фруктовый сад, “altar” это престол, алтарь, а на иврите алта – возвышенность, название города в Крыму – Ялта и края Алтай. Эти слова нам говорят о географии расселения халдеев.

На иврите “гадэр” означает ограда, отсюда слово город. Эти слова остались нам в память о причерноморских халдеях (халибах). Они жили в скифских городах- Неаполе Скифском, Борисфене (Ольвии) и других. Это они занимались ремесленничеством, а не кочевники. Я обратил внимание на то, что наконечники скифских стрел имеют такую же форму, как и вавилонские, деньги в виде рыбок, а не степных животных, фигурки людей и животных напоминают культуру Ванских мастеров, приглашенных царями Урарту из Израиля и расселенных в окрестностях озера Ван. Степняки приняли халдейскую курганную культуру и ритуал похорон.

Конечно, ты можешь подумать  о том, что мои сведения о словах не достоверны и есть цепи случайных совпадений. Вот историк Георгий Вернадский брал из разных языков похожее по звучанию слово и по нему строил свои предположения. Например. Слово rat- “крыса” на английском, на немецком это же по звучанию слово означает “совет”. Что удобно, то и берем! Доказательств проникновения слова в другой язык у него нет. Интуиция! Я же опираюсь на исторические факты.

 Вспомним рассуждения Фомы Аквинского: «...в мире нет ничего, чтоб не имело бы своей первоначальной причины, а эта причина есть следствие другой, ей предшествовавшей. Мир существует. Мир это нескончаемая цепь причин». Язык помогает нам только дополнить историческую картину мира, а иногда и воссоздать ее. Ведь история начинается с того времени, как зародилась письменность – способ передачи информации поколениям, которая и сохранила нам память об исторических событиях. Когда возникла письменность? письменность возникла у евреев к концу 3-го тысячелетия до н.э. Был ли это долговременный процесс, который начался с шумерской клинописи 4-го тысячелетия до н.э. Или вспышка – гениальное изобретение безымянного автора – сейчас сказать трудно. Но согласно Танаху патриарх Энох уже умел читать и писать и архангел Правуил принес ему книги из книгохранилища, попросив его переписать их. Мы можем только гадать, кто были эти персонажи Танаха и что было написано в этих книгах. Ясно только то, что ко времени исхода из Египта в 1250 году до н.э., евреи умели читать и писать. Иначе для кого тогда были написаны скрижали Моисея? Вот почему евреи интеллектуально развитее других народов.

— Танах это краткий курс истории?

— Который мы невнимательно читаем! В первой книге Маккавеев я прочитал о том, что спартанцы писали: «Главы городов Спарты шлют привет Симону, первосвященнику и старейшинам, и священникам, и всем остальным евреям, нашим родственникам. «Еще в первой половине 3-го века до н.э. спартанский царь Арей  писал первосвященнику Хонии о том, что евреи и спартанцы родные братья по крови и потомки Авраама. Поэтому метод изучения вкраплений ивритских слов в другие языки может привести к самым неожиданным открытиям.

— Мы держим в руках конец нити от какого-то очень запутанного клубка истории.

— Танах рассказывает нам о борьбе между коленом Вениамитян и лигой израильских племен. Причина борьбы была в отступничестве Вениамитян от религии единобожия. Это отступничество было результатом влияния их праматери Рахили. Когда Рахиль с Иаковом покидала дом отца своего Лавана, то она захватила его идолов и втайне им поклонялась. Ум женщины не способен воспринимать абстрактные идеи, ей нужен видимый предмет поклонения. Следовательно, и детей своих она воспитывала в поклонении своим финикийским богам.

— У евреев женщина всегда пользовалась равноправием. А логика поведения женщины направлена обычно на сохранение только своего потомства и ей не присуща широта общенационального мышления.!

— Дважды вениамитяне отбивались от израильских племен, но на третий раз израильтяне победили. Город, где они жили, был разрушен. Им пришлось отступить в финикийский город Тель-Дори. Оттуда им пришлось переправиться на Пелопонес, их колония стала известна под именем дорийской по названию ханаанского города исхода  Дори.

— Вся этническая история древнего мира должна быть переосмыслена! Ведь многие герои эллинских мифов от Эннея

(Ония по некоторым источникам) и Геракла это славные рыцари дорийской колонии Илион, защитники Фермопил были потомки Авраама! Можно утверждать, что история евреев, это не только история племен израильских, исповедующих иудаизм, но и тех, которые ассимилировались с другими народами. Эллины (как и евреи) единный народ с общей судьбой и языком, сложились из ряда народов. Следовательно, идеи националистов о чистоте какой либо расы не более, чем бред мракобесов.

— В истории, как и в науке возможно только два подхода: причинный и случайный, когда нет видимой причины, а происходит ряд событий. Скорее всего есть только причинный ход событий, просто мы не находим временно причину возникшего события. Так нужно всегда подходить к изучению непонятного явления. Передо мной Танах. Я пробую разобраться в его повествованиях. Основное качество иудаизма в его логичности, а в детстве мне вколачивали в школе наивное религиозное чувство безропотного поклонения Б-гу. Метод преподавания, нелогичность пояснений малограмотного меламеда вызвали у меня протест. Я принял тогда наивное верование меламеда за содержание иудейской религии. В этом была моя личная ошибка, ошибка моего поколения. Эта ошибка привела к неправильному выбору цели жизни. Итог жизни: я одинок. Я уйду в иной мир, не оставив после себя никакого следа на Земле. Следовательно, я не выполнил своей миссии, не выполнил решения Б-га, который для этого дал мне душу еврея. Оба моих сына погибли. Один в Германии – христианин, а другой в Белоруссии, не узнав вообще мудрости Танаха, веры. Это Б-г наказал меня! А вот те, кто воспринял национальную идею и отдал все свои силы на возрождение нации в Израиле, выжили и окружены детьми и внуками. Это факт.

Такова воля Творца! Ничто в Танахе не устаревает и не кажется наивным, и не будет заменено на более современное учение. Почему? Дело в том, что Б-г повелел записать только часть учения, а часть учения передавать от учителя ученику устно «Устное учение». Нам надо воспринимать обе части. Устное наследие раскрывает для каждого поколения суть письменной Торы в соответствие со знаниями эпохи. Каждое новое поколение пополняет свои знания, что и позволяет углубить понимание Письменной Торы. Происходит непрерывный процесс переосмысливания Танаха.

Эта совместная интерпретация Письменной Торы и Талмуда  осуществляется еврейскими комментариями. Соединение их в одну систему и приближает нам понимание Истины, которая заложена в Письменной торе. Мы можем комментировать Письменную Тору соответственно знаниям нашего времени. Последующие поколения смогут куда глубже понять информацию, заложенную в Торе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

33. Миграционные процессы евреев- ашкенази.

     Вот еще одна интересная работа дяди Левы рассказаная мне перед моим переездом в студенческое общежитие.

Известно то что, современный еврейский народ делится на ашкенази (европейские), сефарды (юговосточные средиземноморские)  и мизрахи (восточноазиатские). Если расселение сефардов и мизрахи было связано с торговлей и они жили  в основном вдоль Великого шелкового пути, то ашкенази имели более сложную миграционную судьбу. Существуют три гипотезы формирования этого этноса. 1. Срединоземноморские евреи мигрировали в Рейнскую область Германии, а оттуда на Восток через Польшу. 2. Ашкенази сформировались в Эрец Исроэль еще во времена Авраама. 3 Родина определенной части евреев ашкенази – Крым. В основе всех этих гипотез лежит тайна приобретения ашкенази языка идиш. Вполне возможно, что  существовали все три миграционные направления, которые теперь после Холокоста слились в единный миграционный поток, направленный в Израиль.

Какие факторы позволяют нам установить миграционную судьбу ашкеназов?
Прежде всего это исторические документы, факты давления христианства на евреев, археологические раскопки, данные генетических исследований и археологолингвистики, а также происхождение языка идиш.

Данные генетических исследований.

Оказалось, что, за вычетом эфиопских и индийских общин (спорные данные генетики), все люди, которые считают себя евреями, составляют отчетливую этническую группу, генетически обособленную от остальных народов. Внутри каждой подгруппы родство оказалось очень высоко (в среднем — как у родственников в четвертом-пятом поколении. Мизрахи (жители Кавказа, Узбекистана, Ирана и Ирака), как показали исследования, отделились от единого иудейского ствола совсем давно — 2500 лет назад. Это весьма логично: историки знают, что тогда множество евреев оказалось в вавилонском пленении. Предки остальных евреев, говорят авторы работы в Human Genetics, примерно во времена Христа расселялись по югу Европы. Об этом историки тоже знают: до Иудейской войны этот процесс шел медленно, а после изгнания евреев из Палестины — лавинообразно. В Южной Европе, как установили новые исследования, они получили около 30% примеси генов местных народов: итальянцев, сардинцев, французов. И это объяснимо: в ту эпоху для евреев нормальной практикой был прозелитизм — в иудаизм обратились до 10% жителей Римской империи. Далее в имеющихся исторических реконструкциях — большая дыра; мы видим лишь, что к Средневековью в Европе обнаруживаются две четко разграниченные группы евреев, о родственных связях и формировании которых ничего не известно. Новые исследования рисуют достаточно полную картину происхождения этих двух групп, и она весьма любопытна. Первая группа — это сефарды, про которых мы знаем лишь, что они жили в Испании, были изгнаны оттуда в 1492 году. Вторая — светлолицые, светлокожие (а часто и светлоглазые) и более склонные                            402.

к наследственным болезням ашкеназы. Они появились на Рейне в VIII веке н. э.  Были предположения, что это тюрки-хазары, принявшие иудаизм. Генетика показала, что эта гипотеза не верна. И вот результаты нового исследования:             402. ашкеназы оказались генетически гораздо ближе к сефардам, чем считалось. Разошлись эти две группы относительно поздно. В обеих доминируют ближневосточные гены, их около 70%. В обеих группах есть и примесь генов французов, итальянцев и сардинцев — 20–30%: их явно унаследовали еще до разделения евреев на сефардов и ашкеназов. Но когда и как это разделение произошло? Профессор Гарри Ортерер и профессор Гил Атцмон из “Human Genetic” считают: «По нашим выкладкам, ашкеназы и сефарды расстались около 60 поколений назад, то есть примерно 1200 лет назад». Ашкеназы, напомню, появились на Рейне как раз в VIII веке. Теперь можно быть уверенным, что часть народа ашкеназы — просто потомки южноевропейских евреев, которые двинулись вниз по Рейну. За последующие века ашкеназы получили небольшую примесь североевропейской крови (по новым данным, это около 7,5%), но авторы считают это вторичным наслоением, никак не говорящим об их происхождении от северных народов.Генетик Макс Вайрайх является сторонником рейнской гипотезы. Генетики отмечают, что германские евреи в средние века прошли сквозь так называемое “бутылочное горлышко”. Их популяция ведет свое генетическое наследие всего от четырех женщин восточного происхождения. Видимо, сокращение  народа до “бутылочного уровня” произошло вследствие жизни в гетто и близкородственных браков. Согласно Танаху и генетике все евреи имеют четырех праматерей: Сарру жену Авраама и жен его сына Исхака-Ривку и Лею, внука Авраама Якова и его жену Рахель. Их ДНК молекулы определяют генетический портрет нации. Танах прав при определении принадлежности к еврейскому народу по матери!

Поскольку все основные популяции евреев, а не только ашкеназы, имеют в геноме и заметную европеоидную компоненту то, здесь следует указать на вторую гипотезу происхождения евреев ашкенази. Американский историк Ефим Макаровский пишет о третей жене Авраама: Хеттуре, которая была хеттиянка, т. е. индоевропейка.Как ее потомки влились в еврейский народ сведений мало.

В заключении стоит сослаться на книгу известного ученого, медицинского генетика профессора Гарри Острера из Медицинского колледжа Альберта Эйнштейна в Нью-Йорке «Наследие: Генетическая история еврейского народа» (“Legacy: A Genetic History of the Jewish People”, 2012 [17]). Он утверждает, что евреи являются однородной группой со всеми научными атрибутами того, что мы привыкли называть «раса». Это заявление вызвало отрицательную реакцию социологов и культурных антропологов, утверждающих, что нет значимых различий между этническими группами. Для евреев само слово «раса» несет в себе особо неприязненное отношение в связи с нацизмом и его Нюрнбергскими законами. Однако, замечает Острер, нельзя обходить достижения современной науки, которая неоднократно декларировала «биологические основы еврейства» и «еврейскую генетику».
И это вовсе не означает того, что признание своеобразия евреев ставит их выше других народов: просто это отражает тот факт, что человечество реально состоит из разных народов. 
Как пишет в рецензии на книгу Острера Джон Энтин (Jon Entine), сам автор известной книги “Abraham’s Children”, «к счастью, воссоздание истории теперь зависит не только от черепков глиняной посуды, шуршания рукописей и исчезнувших монет, а от более достоверного – от ДНК». 
С развитием науки сама генетика евреев еще может преподнести неожиданности, со временем могут измениться духовные, культурные и социальные установки иудаизма, что повлияет на наше самосознание как евреев. Но это может случиться потом, а пока, как и тысячу, и сто лет назад ашкенази идентифицируют себя как единый еврейский народ, имеющий и свою давнюю историю, и свою генетику.
 

О происхождении языка идиш 

Поскольку язык является одним из главных факторов, формирующих нацию, то вопрос приобретения идиша ашкеназами должен быть изучен отдельно. Вторая миграционная гипотеза предложена историком Ефимом Макаровским.“Кто мы? Мы – Бени-Израиль. Мы, евреи ашкенази, потомки праотца Авраама: древнейшие жители Хаанана, Ливана, Малой Азии, Кавказа и Крыма кровно связаны с племенами Израиля. Истории известны скифы-ашкенази, хетты-ашкенази, геты-ашкенази, готы-ашкенази, евреи-ашкенази. Исчезли с исторической арены скифы, хетты, геты, готы, а евреи-ашкенази вошли в финал. Мы – хетты-ашкенази, одно из индоевропейских племён“- утверждает известный американский историк Ефим Макаровский. “Отсюда и наш язык идиш. Когда Авраам прибыл в Хаанан, то там он застал уже хеттов. Наши предки издавна жили в Палестине. Могучее государство хеттов во втором тысячелетии до нашей эры было ведущей силой всей Передней Азии, под чьим контролем находилась как вся Месопотамия, так и Палестина-Ханаан. Наши предки издавна жили в Палестине. Они были аборигенами этой земли. И когда Авраам должен был похоронить жену свою Сарру в земле Ханаанской, то он пришёл и поклонился народу земли той, сынам Хеттовым, и просил их уговорить хеттиянина Ефрона, сына Цахорова, продать ему пещеру Махпелу. После смерти Сарры Авраам женился на нашей праматери Хеттуре- хеттиянке. Можно смело предположить, что Хеттура была одной из дочерей царя хеттов, и этим браком Авраам тесно связал себя родственными узами с династией хеттских царей, также как и женитьбой на Агарь он был связан с египетским фараоном.  После смерти Сарры Авраам женился на Хеттуре, которая родила ему шестерых детей: Зимрана, Иокшана, Мадина, Мадиана, Ишбака, Шуаха. В 1712 году до новой эры родился сын Авраама Исаак. У Исаака были сыновья Исав и Иаков. Исав взял в жены Иегудифу дочь хеттиянина Беэра.  На дочери Иофара из племени хеттов Мадионитов женился Моисей.  Сам Авраам был из города Ура, где жило  смешанное с  арийским племенем шумеров семитское население. Предки  курдов и иезидов сыновья Авраама и Хеттуры, как и мы. Во времена Моисея не все племена сынов Хеттуры привел к иудаизму“.
Так отвечает на вопрос заглавия этого раздела статьи  историк Ефим Макаровский.
Гипотезу Ефима Макаровского подтверждает следующий факт.  Евреи –ашкенази, жившие Англии, Франции, Германии  в результате начавшихся на них гонений в начале второго тысячелетия переселились в Польшу. Все евреи, приехавшие в Польшу из стран изгнания, уже говорили на идиш. Если это явление находит свое объяснения для немецких евреев, то для евреев выходцев из других стран Европы остается предположить, что они владели идишем и в странах исхода.  Польский князь города Калиша Бореслав Благочестивый в сентябре 1264 годо издал Калишский статус, который гарантировал евреям защиту; аналогичный закон был принят в Австрии в 1244 году и Венгрии в 1261 году. В 1334 году польский король Казимир Великий женился на еврейке Эстер и распространил Калишский статус на всю Польшу.
Поскольку ашкеназы пришли в Польшу через Германию, то принято считать, что в Германии они приобрели идиш, но профессор Тель Авивского университета Пол Векслер считает, что часть словарного запаса идиша взято из лужицко-сербского славянского языка. Скорее всего из славянского языка народов южной Руси считает Борис Альтшулер.

Третья миграционная гипотеза опирается на факт совместного проживания евреев ашкенази с остготами в Крыму в течение примерно 7 веков. В Крыму существовало еврейское государство Ашкеназ (по гречески: Феодорон) вплоть до 15 века. Поэтому идиш подвергся влиянию и восточнонемецкого. Подробнее о вопросах археологолингвистики можно прочитать в книге Б. Э. Альтшулера: “Последняя тайна Европы”.

 

Когда евреи ашкенази появились в Европе?

 После завоевания Помпеем Иудеи в 63 г. до н. э. Евреи- ашкенази появились в Риме. (Мы не рассматриваем время появления в Европе язычников финикийцев). Эмиргация в Рим усилилась после подавления Римом восстания Бар Кохбы. Из Иудеи двинулись в Рим вольные и невольные (рабы) евреи-переселенцы. Численность их в Риме в первые века христианской эры была весьма значительна: некоторые исследователи полагают, что она доходила до 300 тысяч. Кроме Рима, евреи во времена первых веков христианства жили и в городах Южной Италии, которая была связана торговлей с мировым портом того времени Александрией. В следующие века еврейские поселения и значительные общины появились во многих других городах Италии. Об этом свидетельствуют надгробные надписи и христианские летописи. О еврейских поселениях в больших городах Верхней Италии - Милане, Равенне, Генуе - упоминается в литературных памятниках VI века. К началу 8-го века еврейские общины существовали во всех значительных городах Аппенинского полуострова.

      С IV века появляются еврейские поселения в французских городах Нарбонна с его округом, Авиньон, Мец, Пуатье, Париж и в других местах Галлии. Вслед за выходцами из восточной диаспоры туда направляются купцы-евреи из Италии. Еврейские поселения наиболее распространились в эпоху Меровингов в городах Нейстрии и Бургундии (Париж, Орлеан, Тур и др.). В прирейнской области с преобладанием германского населения еще во времена римского владычества существовала в городе Кельне  еврейская община (что подтверждается местными документами III века). Первый император христианского Рима Константин повелел в 321 году привлекать состоятельных кельнских евреев к тяжелой муниципальной службе.
Современные генетические исследования подтверждают эти исторические факты. Жители Италии и юга Франции имеют ДНК, близкое к ашкенази. В Провансе существовало даже государство ашкеназов “Септимания”. 
 “К XI веку евреи проживали по всей территории современной Франции, Англии и Германии. С завоеванием Испании арабами усиливается связь евреев Европы: возник интенсивный мост между восточной и западной диаспорами Европы. В период между завоеванием Европы арабами (711 год) и первыми крестовыми походами (1096) консолидируется еврейское население Средней Европы - Франции и Германии.
Именно эти земли (бассейны Рейна и Сены - Юго-Запад Германии и Север Франции) в средневековых еврейских источниках начали называть Эрец-Ашкеназ”.(историк Дубнов).
                                                             
   Возникновение еврейских поселений на Балканском полуострове относится ко   временам завоеваний Александра Македонского, когда было положено начало   иудео-эллинской диаспоре (Дубнов). Во II веке до н.э., в эпоху Хасмонейских войн, попадаются следы иудеев в святом для греков городе Дельфи. В "Первой Книге Маккавеев" упоминается о союзных договорах хасмонейских вождей Ионатана и Симона с жителями Спарты. Филон Александрийский пишет о еврейских поселениях во многих городах Греции. Апостол Павел проповедывал новое учение в синагогах Фессалоник, Афин и Коринфа. В нескольких городах Греции и Македонии сохранились древние надгробные надписи с   еврейскими именами или религиозными эмблемами.
 Апостол Андрей Первозванный проповедывал христианство в Восточном причерноморье и Крыму. Он жил в Каптернауме (Эрец Исроэль) и занимался ловлей рыбы. Конечно, он не знал языков греков, грузин или крымских скифов. Здесь ему помогали местные ашкенази в качестве переводчиков. Однако, греки его распяли в своем городе Патры.

Изгнания и вынужденные переселения евреев Западной Европы.

Положение евреев резко изменилось в период первого крестового похода (1096 г.). Погромы охватили многие общины во Франции и города Рейнской области, они повторялись и при последующих крестовых походах. В 1306 году было изгнанно из Франции (король Филипп IV ) около ста тысяч евреев. В 1394 г. король Франции изгоняет оставшихся евреев, окончательно завершив тысячелетнюю историю французского еврейства. Большинство изгнанных двинулось на земли Германии. На основании этого исторического факта Макс Вайнрайх в своей “Истории еврейского языка” выдвинул теорию происхождения идиша в результате общения евреев с немцами.
Крестовые походы коренным образом изменили положение евреев в христианском мире. Спор между иудаизмом и христианством утратил богословский характер. Сопутствующая этим походам резня выявила всю силу ненависти к евреям и бессилие евреев. Евреи утратили в результате этих походов роль посредника в торговле Европы с Востоком. Известно, что орден тамплиеров постепенно начал служить не Богу, а золотoму тельцу: занялся  ростовщичеством, что подорвало его авторитет. Еврейские купцы вынуждены были перенять их практику  ростовщиченства, но у них ростовщичество в последствии превратилось в банковское кредитование. Фигура ростовщика вызывала озлобление тех кому нужно было отдавать долги и начался период изгнаний евреев. Изгнание из Англии в 1290 году, изгнание из Франции в 1306 году. Погромы в Германии, вызванные наветами во время чумы 1348 года, погромами в Кастильи и Арагоне в 1391 году. Изгнание евреев из Испании в 1492 году. В начале 15 века морская торговля экономически оказалась выгоднее и безопаснее караванного пути и Великий шелковый путь прекратил свое существование. Великий шелковый путь был хребтом экономики мира со 2 века до новой эры по 15 век новой эры. Этот путь был в руках еврейских купцов- рахдонитов.

Особенно мрачным для евреев был 17 век.  Евреи- ашкеназы начали искать страну для спокойного проживания. Такими странами тогда им казались Польша и Литва. Так образовалась большая еврейская община Польши. Однако, вскоре Польша утратила свою независимость и ее восточные области отошли под юриcдикцию России Этому способствовал гетман Хмельницкий. Гетман Хмельницкий погубил много еврейских местечек. Он требовал от евреев креститься. Молодежь чаще всего принимала православие и стало компонентом украинского народа, а пожилое население практически поголовно погибло.
  

Ашкеназы в Крыму. 

 Почему следует выделить отдельно рассмотрение общины евреев в Крыму? Дело в том, что древнейшее население Крыма киммерийско-скифское по всей видимости было иудейского происхождения и именно в Крыму появились первые еврейские государственные образования. Еще пророк Иеремия в первой половине У1 века до н. э. пишет о существовании в Крыму скифско еврейского “Царства Ашкеназ”.

В Крыму позже возникло так называемое государство Феодорон (по гречески) или Ашкеназ на идише. Лишь название современного города Аскания (новая) осталoсь нам в память о тех временах. (Греки не выговаривали букву “Ш” и заменяли ее буквой “С”)..

Современные исследования подтверждают: евреи, действительно, в течение многих столетий до и после нашей эры жили в Крыму.
В конце пятого века н.э. в Крыму живущие там евреи создали независимое княжество Феодорон. Оно находилось в юго-западной части Крымского полуострова, и его северная и северо-восточная границы доходили до реки Кача, а южная – до черноморского побережья и тянулась от современной Балаклавы до Алушты. Крупнейшими городами этого княжества были Чуфут-кале (на тюркском диалекте – eврейская крепость), порт Каламита (нынешний Инкерман) и столица Мангуп-кале, по названию которой княжество иногда называли Мангупским. Расположенные высоко в горах, основные города были превращены в неприступные крепости и еврейские отряды умело и мужественно обороняли их на протяжении многих столетий.
Государство Феодорон широко использовало свое приморское расположение - его купцы вели весьма выгодную торговлю с Генуей, Миланом, Византией. Евреи ашкенази, населявшие города и поселки Крыма после разгрома Иудеи,  приветствовали иудеев из Хазарии, отношения между единоверцами были всегда дружественными, союзническими. В том числе в целях совместной обороны от многочисленных врагов.
А их на полуострове было немало. Хазарские евреи населяли в основном степную часть Крыма. А приморской полосой, кроме той, которая принадлежала княжеству Феодорон, владела Византия. Но и кроме евреев и греков, в Крыму тогда обитали аланы и готы. Византийские правители в 932 году н.э. заключили военный союз с аланами и те пошли войной на хазар, но были разгромлены и признали суверенитет Хазарии над степным Крымом. В то время у власти в Хазарском каганате уже более 100 лет стояли евреи, они же командовали вооруженными силами этого государства.
Разгромив аланов, хазарские полководцы обрушились на византийцев, захватили Херсонес и полностью выбили их из Крыма. Союзниками Византии в Крыму были готы. Но и они потерпели поражение от хазар, когда в 962 году попытались воевать с ними. Хазарские полки штурмом овладели столицей готов городом Эски-Чермен, прекратив существование Готов на полуострове.Почему язык идиш похож на язык остготский? Не возник ли этот язык, как результат общения с крымскими готами? Влияние готов на крымчан было значительным. Оно вылилось в принятии части населения религии готов арианства в 11 веке.
Но Хазарский каганат на Волге был разгромлен через три года дружиной киевского князя Святослава. После чего уцелевшая часть еврейского населения Хазарии бежала в Крым и поселилась там под защитой войск княжества Феодоро, которое впоследствии нередко именовали Крымской Хазарией. Это княжество еще более 200 лет не знало вражеских вторжений и превратилось, хоть и в небольшое, но экономически сильное торговое государство, а его столица – в один из богатейших городов Юго-Восточной Европы поскольку там оканчивался сухопутный Великий шелковый путь.
В середине XIII столетия татаро-монгольское нашествие, захлестнувшее Восточно-европейскую равнину, докатилось и до княжества Феодоро. Однако его границ завоеватели не переступали. Возможно, потому, что сочли для себя более выгодным сохранить самостоятельность небольшого торгового еврейского государства. Существует, однако, и другая версия. В то время конные полчища татаро-монгол теряли свой боевой напор в горных теснинах, контролируемых мощными крепостями с каменными стенами и башнями. Такие места их полководцы предпочитали обходить, избегая затяжных осадных действий, при которых наступление теряло свой динамизм. В дальнейшем история подтвердила правильность такой стратегии.
Основным направлением политики князей Феодорон в середине XIV века была борьба с генуэзской экспансией. Евреям Крыма в то время приходилось, нередко с оружием в руках, отстаивать свою независимость. Особенно драматичной для Феодорон явилась вторая половина ХIV столетия, когда в Крыму развернулась война между колониями Генуи и Венеции. В ней отряды евреев выступали на стороне венецианцев. И благодаря их помощи Венеция выиграла военную кампанию 1355 года.
Но 80-е и 90-е годы четырнадцатого столетия были весьма насыщены военными событиями, которые нередко ставили еврейское княжество на грань уничтожения. В то время генуэзцы захватили почти все южное побережье Крыма и вплотную подошли к границам Феодорон. Это был период величайшей территориальной экспансии Генуи в Крыму. Казалось, дни еврейского княжества сочтены. Однако его правители сумели заключить военный союз с ханом Золотой орды Тохтамышем, и при взаимодействии с присланными им конными полками евреи снова отстояли свою независимость.
Прошло всего несколько лет, и вновь смертельная опасность нависла над Феодоро- пишет историк Ефим Макаровский. “Осенью 1395 года войска Тамерлана, преследуя конников хана Тохтамыша, ворвались в Крым. Они дошли до южного берега и осадили столицу княжества Мангуп-кале. Евреи в то время сражались на стороне татар. Их князь даже женат был на дочери хана Тохтамыша Некенджан-ханум.
Первым штурмом крепости руководил лично Тамерлан. Однако яростный натиск его воинов разбился о стены еврейской твердыни. Ее защитники стойко и умело отражали все атаки. Тимур не пожелал задерживать всю массу своих войск у непокорной твердыни и продолжил наступление за пределами Крыма. Однако под стенами Мангуп-кале он оставил сильный отряд, который должен был овладеть крепостью. Его численность в десятки раз превосходила количество оборонявшихся.
Девять лет длилась осада, штурм следовал за штурмом, но все атаки воинов самой могучей армии того времени евреи отразили. В 1404 году Тамерлан умер, и его наследники отозвали свои отряды из Крыма. Евреи пережили долгие годы непрерывных атак, голод, жажду, потерю близких, но крепость не сдали. Их подвиг превзошел легендарных защитников Трои, воспетой Гомером, которые тоже оборонялись такое же долгое время, но в конце концов были побеждены. Между тем не найти в истории сколько-нибудь подробного описания осады Мангуп-кале и победы его защитников – евреев”. 
Однако, существование еврейского княжества подходило к концу. Турция, после взятия Константинополя в 1453 году, находилась на вершине могущества, и в вассальную зависимость к ней попало и Крымское ханство. Объединенные турецко-татарские войска летом 1475 года обрушились на генуэзские колонии в Крыму и выбили итальянцев из всех приморских городов, их присутствие в Причерноморье было ликвидировано.
Потом настала очередь и евреев. Сначала турки овладели Инкерманом. Затем они осадили и Мангуп-кале. И как уже было не раз в еврейской истории, в осажденном городе в это драматическое время шла острая борьба за власть между старшим братом умершего князя Исааком и младшим – Александром. последний, опираясь на трехтысячный полк молдавской гвардии, который прислал ему молдавский господарь Стефан Челмарэ, сместил Исаака и провозгласил себя правителем.
А турки уже готовились к штурму. Однако он был отбит, как и все последующие. Осада продолжалась более трех месяцев, но город, выстоявший девять лет штурмов войск Тимура, стоял нерушимо. Тогда турецкий полководец Ахмет-паша пошел на довольно примитивную хитрость. Он дал сигнал к отступлению, его войска сняли осадные машины и двинулись от крепости. И неопытный князь не распознал ловушки, бросился в преследование. Его войска были окружены, а турки ворвались в крепость. Еврейское княжество прекратило свое существование. А в 1492 году и сам город Мангуп-кале был буквально стерт с лица земли по приказу турецкого султана. Правители княжества бежали в Москву под защиту Великого князя Ивана 111 Так на Руси появились боярские рода Ховриных, Головиных, Софоновых, Сытиных, Третьяковых, Нарышкиных.Эти рода не сразу приняли православие и старались не смешиваться с местной знатью Потомком рода Нарышкиных был преобразователь Руси Петр 1. Эти рода оказали влияние на Великого князя в плане религии. Он стал склоняться к идее принятия иудаизма. Тогда на Руси возникла первая волна секты субботников, начато было строительство города Новый Иерусалим с иерусалимским храмом около Москвы. Реку Истра переименовали в Иордан.  Следует отметить тот факт, что переселенцы из Феодорон принесли в Москву раббинический вариант иудаизма, а не караимский.

В Европе в это время тоже разгорелось протестанское движение. Но новая жена Великого князя Ивана 111 византийка Софья Палеолог добилась расправы над движением cубботников, которое смогло восстановиться в 18 веке.
Но первые сведения о евреях Крыма восходят к античным временам до новой эры задолго до образования государства Феодоро, когда на Южном побережье полуострова были основаны греческие города-полисы, колонии, впоследствии объединенные в т. н. Босфорское царство. Археологические раскопки свидетельствуют о существовании в этом царстве большой и влиятельной еврейской общины. В городах Босфорского царства строились синагоги, еврейские общинные здания, причем, иногда, как следует из посвятительных надписей, деньги на строительство жертвовали и неевреи в знак уважения к еврейской религии и общине. Надписи такого рода делались обычно на греческом языке и на иврите. Вот отрывок из надписи I века новой эры, найденной при раскопках в Керчи (древний Пантикапей, Босфор): «В царствование царя Тиберия Юлия Рискупорида Благочестивого, друга кесарей и друга римлян… я, Христа, бывшая жена Друза, отпускаю в молельне бывшего воспитанника моего Иракла, свободным раз (и навсегда) по моему обету… и с участием в опеке синагоги». 
В каменоломнях под Керчью тогда уже добывали камни, обтесывали плиты. На одной из них и была, видимо, высечена эта надпись. 
 Торговые и судоходные связи евреев Александрии, Яффы и Константинополя немало способствовали превращению последнего в центр мировой торговли на границе Востока и Запада. Колонии купцов Греции, Афин и Спарты на берегах Черного, Азовского морей и Крыма появились, начиная с VII века до н.э. После распространения греческого владычества в Азии в эти колонии попадают и евреи. Они сосредотачиваются главным образом в Боспорском царстве. Когда Таврида (Крым) в 63 г н.э. попала под протекторат Рима, еврейские колонии уже существовали во многих городах (современные Феодосия, Тамань, Анапа и др.). Сохранились вещественные доказательства их существования в первые века христианской эры и в других городах Черноморья и приазовского края. Одним из них является косой крест на корабельных флагах. Этим крестом крымские тавры метили принадлежащие им корабли, скот.  Отсюда слово “тавро”, происходящее от ивритской буквы “тав” – X в довавилонском начертании. 
   После раздела Римской империи Таврида попадает под власть Византии. Гнет над евреями в самой Византии гонит многих из них в Тавриду и другие области Северного Черноморья, и число их растет, о чем свидетельствует византийский хронограф Феофан и многочисленные еврейские захоронения.
В третьем веке Крым захватили Готы. В пятом веке в Крым ворвались гунны. Однако, готы смогли договориться с гуннами и остаться в Крыму.
 Пребывание готов в Крыму, видимо, и привело к принятию крымскими ашкеназами остготского языка. Но согласно гипотезе историка Ефима Макаровского архаичный идиш был в употреблении у евреев ашкенази еще во времена Авраама.Известен факт исхода  части населения древнего Израиля через высокогорное анатолийское плато к скифам Крыма в “Царство Ашкеназ”. Пророк Иеремия  упоминает этноним Ашкеназ еще в первой половине 1 века до нашей эры В статье тюрколога азербайджанца Эльшада Алили о протоашкенази рассказывается о надписи на камне найденом в местности Ихе Асхете (Монголия), где упоминается “муж ашкеназ” в качестве энтонима. (7 век новой эры).

 Присутствие евреев в юго-восточном Крыму в 7 веке отметил византийский хронист Феофан. Найденные археологами надписи свидетельствуют также о том, что евреи часто занимали различные должности в администрации городов Босфорского царства. Менялись государственные образования на территории Крыма, сменялись режимы, а еврейская община продолжала жить.
Таким образом Крым является родиной крымской ветви ашкеназского народа.
Очень интересна судьба народа ”поляне”, которые расселились северовосточнее Крыма. Татищев характеризует полян, как производителей железа и изготовителей мечей. Историк Гумилев указывает на то, что поляне говорили на германском языке. Историк Ефим Макаровский прямо считает полян евреями-ашкенази: представителями салтово-маяцкой культуры Восточного Причерноморья. Ефим Макаровский ссылается на летопись иегумена Моисея и летописца Нестора Нестор писал, что поляне ели только чистую пищу т. е. кошерную.
 Киев располагался на землях полян. Историк В. А. Пархоменко  пишет, что поляне были выходцами из  Восточной Хазарии, из Азово-Донских степей. Они пришли в Среднее приднепровье и основали Киев. Слово “ла азов” на иврите означает “покинутый”. Если раньше историки считали, что поляки и есть  древние поляне, то теперь они назыают киевских полян восточными и здесь только частичное звуковое совпадение названий народов. (По-ляки или по-ляхи, где “по”, слово “здесь” или “пеа” или “поа”  означает “край, земля”, а “ляхи”- “сырая, мокрая”). Борис Э. Альтшулер считает, что перевод названия народа “поляне” должен быть таков: “по- линна”, т.е. “остаюсь здесь”. Не оказали ли поляне значительное вияние на формирование украинского народа?
В трудах географа и историка Страбона (жившего на рубеже старой и новой эры) указание на то, что занятие железоделанием было делом халибов. Они закаливали свои мечи в молоке. Молоко «халав» на иврите. Отсюда и название этого народа. Эллины узнали о железе от халибов, поэтому железо по эллински: “халибос”. Железо содержит до 0,22 процента углерода. Сталь содержит до 2,14  процента, а чугун более 2,14 процента. 
 Халибы жили  в Хаанане в болотистом районе озера Хула. Они были, возможно, потомками Авраама и Хеттуры. Моисей заставил племена потомков Хеттуры принять иудаизм после битвы с племенем Мадианцев.  Халибы сначала овладели сыродутным способом получения железа из железосодержащей болотной руды. В Израиле были найдены клинки из сыродутного железа, датируемые ориентировочно 2100 годом до новой эры.  Потом, когда найдены были залежи магнетитового песка самородного железа с примесью никеля  в реке Галиб в Малой Азии халибы переселились в пойму этой реки. Они разработали процесс обогащения руды методом тройного водного промывания. Из обогащенного концетрата они изготавливали железные изделия возможно методом кузнечной сварки. Такое железо по свидетельству историка Пария появилось в 1432 до н. э.. Это произошло немного ранее Троянской войны после которой халибы-ашкенази ушли в Восточное Причерноморье: Кавказ и Приазовье, Для производства железа им необходима была так называемая болотная железная руда. Поэтому они расселялись в болотистых местах: Колхиде, Керчи, Киеве, около Сиваша в Крыму. Видимо, крымских халибов называли таврами, а поселившиеся ровосточнее Крыма халибы стали предками полян. Конечно, это только предположение.
Конечно, попыток получения железа было несколько разных местах, но наиболее удачным был сыродутный процесс (вдувание воздуха мехами в очаг горения) с использованием раскислителя- угарного газа, выделяемого древесным углем, и последующим устранением пористости отливки- крицы при помощи проковки. Видимо о сыродутном железе сказано в книге Иова при перечислении богатств Иова в Танахе.
Мы постоянно находим слова из иврита в русском языке. В чем же дело? На это явление обратил внимание известный русский поэт Максимилиан Волошин. Живя в начале двадцатого века в Крыму, он увлекся историей полуострова. Там  много мест, связанных с античной историей: название Крыма – “крума” - соляная корка из-за множества соляных озер, загадочные развалины пещерных городов—крепостей Чуфут—кале, Мангуп—кале, где с незапамятных времен жили евреи — предки крымчаков; колонии в Херсонесе, Керчи, Феодосии имеют кладбища с угловатыми еврейскими буквами на плитах; развалины синагог и средневековой генуэзской крепости в Судаке.
  В послевоенные времена русские ашкеназы претендовали на организацию еврейской автономии в Крыму, что исторически обосновано. Крым родина значительной части  народа - ашкеназы!
Примечание: наиболее полный перечень ывающих на присутствие древних ашкеназов в Крыму, дает книга Э. И. Соломоника. 

Библиография исторической литературы

 

1. Артамонов М.И. Хазары и турки. Москва. Ди Дик. 1996 (альманах «Мир Гумилева».

2. Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства. Петербург. 1919.

3. Броневский С. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. Москва. 1923 г.

4. Гадло А.В. Этническая история Северного Кавказа, IX-X века. Ленинград. 1979 г.

5. Гаркави А.Я. Сказания еврейских писателей о хазарах и хазарском царстве. Спб. 1874 г.

6. Гессен Ю.И. Евреи в России. Спб. 1906 г.

7. Готье Ю.А. кто были обитатели Верхнего Салтова? ИГАИМК, 1927, вып. 5

8. Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. Москва. 1966 г.

9. Донских О.А. К истории языка. «Наука». Новосибирск. 1988 г.

10. Диакон Лев. История. Москва. 1988 г.

11. Иловайский Д.И. Разыскания о начале Руси. Москва. 1882 г.

12. Коковцев П.К. Еврейско-хазарска переписка в Х веке. Ленинград. 1932.

13. Борис Э. Альтшулер “Последняя тайна Европы” Берлин, 2012

14. Малышевский И. Евреи в Южной Руси и Киеве в Х-ХII веках. Киев. 1878 г.

15. Макаровский Е. Еврейские корни Руси. Нью-Йорк. 1996 г.

16. С.А.Плетнева "Хазары", издательство Наука, 1986.

17. Толмачева М.М. Обработка черного металла в Хазарском каганате. Москва. Диссертация. 1990 г.

18. Тейлор Э. Доисторический быт человечества и начало цивилизаций. Москва. 1868 г.

19. И.Хаинман "Еврейская диаспора и Русь", Graph Press Ltd, Иерусалим,1983

20. Языков Д.И. Опыт по истории хазар. ТРАН. Спб. 1848 г.                   415.

21.Леонард Вулли “Ур халдеев”, Москва, 1961

22. Ф. Демич “Библия и Вавилон” Издание 5-е, СПБ, 1912

23. Мариан Белецкий “Шумеры, забытый мир”  Издательство “Вече,” Москва, 2000

24. Golb N. Pritsak O. Khazarian Hebrew documents of the tenth century. London. 1982.

25. Dunlop D.M. The History of the Jewish Khazars. Princeton. 1954.

26. Koestler A. The Thierteenth Tribe: The Khazar Empire and its Heritage. London. 1976.

27. Landau M. The Present Position of the Khazar Problem Jerusalem. 1942. (in Hebrew).

28. Minorsky V. New Book on the Khazars. Orient. 1958. VII. # 1-2.

29. Poliak A. The Khazar Conversion to Judaism, Jerusalem, 1941.

30. Paulsen F. Schopenhauer, Hamlet Mephistopheles. Drei Ausatze zur Naturgeschichte des Pessimismus. Berlin. 1900.

31. Schechter s. an unknown Khazar Document JQR. v. 3, # 2, 1912.

 

 

Библиография литературы по языкознанию 

 

1. Golan Ariel “Myth and Symbol. Symbolism in Prehistoric Religions”. Jerusalem, 1991.

2. Leonard Bloomfield “Language”. Holt, Rinehart and Winston. New York – Chicago – Can Francisco, 1964.

3. “Trends in modrn linguistics” ed. by C.Mohrmann, F.Norman and A.Sommerfelt, Utrecht, 1963.

4. W.P.Lehmann “Historical linguistics”. New York, 1962.

5. H.M.Hoenigsward “On the history of the comparative method “Anthropological Linguistics”, vol. 5. 1963, # 1.

6. J.Greenberg “Essays in linguistic”. Chicago, 1957.

7. O.Jesperson “Language, its nature, development and origin”. London, New York, 1923.

8. В.Тейлор  “История языковедения до конца  Х1Х века.” Москва,1938

9. М. Фасмер

“Этимологический словарь русского языка.”        Пер.с нем.тт.1-4. Москва. Прогресс. !964.

10. G. Zuckerman “ Laguage Contact and Lexical Enrichment in Israeli Hebrew” Palgrave Macmillan, London- New York, 2003

11. Овсей Штейнберг. “Гебраизмы в русском языке”. Вильно,1878 год

12. Фанни Яфит. “Смотри в корень”. Тель Авив. 1982 год

( сборник 2000 слов иврита, совпадающих с русскими словами по звучанию и смыслу)

13. Студенцов А. Ф. “Тайна происхождения древней Руси”. Издательство Феникс, Ростов нa Дону- Москва, 2006.

14 B. E. Altschuler “ Die Aschkenasim”, Saarbrucken, 2006  15.Беленькая И.Г. «Чем отличается иврит от современных языков?» Статья в сетевом журнале «Заметки по еврейской истории»

 16. Выготский Л.С. Психология. — М.: Эксмо-Пресс, 2000

17.Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. — М.: Прогресс, 2000

18.Леви-Строс К. Первобытное мышление. Москва ТЕРРА — Книжный клуб Издательство «РЕСПУБЛИКА», 1999

19.Марр Н.Я Яфетидология. — Жуковский-Москва, Кучково поле, 2002

20. Носоновский М. «Славянский ли язык идиш: самоненависть и вопросы языкознания». Статья в сетевом журнале «Заметки по еврейской истории» №93 , февраль 2008

21.Штейнберг О.Н. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета. Вильна, 1878 greeklatin.narod.ru/hebdict/ind

22 Альтшулер Б.Э. “Последняя тайна Европы”, Берлин,  2012, издательство Verlag.

 

 

Иллюстрации:

Рис.1 к рассказу: “Секрет посоха Моисея”

Рис.2 к рассказу: “Танах и кабала сквозь призму физики”

Рис.3 к Главе Х11, “Мистика- лекарство моей души”

Рис.4 к рассказу: “Наследники Атлантов”

Рис.5 к рассказу: “Наследники Атлантов”                          418.