Еврейских генов в геноме каждого европейца - немца и итальянца, русского и украинца, испанца и англичанина - больше, чем им бы хотелось

ДЕМОГРАФИЯ. ЧИСЛЕННОСТЬ И ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАЗМЕЩЕНИЕ МИРОВОГО ЕВРЕЙСТВА

1. Движение еврейского населения с древности до наших дней
2. Рассеяние и концентрации еврейского населения во второй половине 20 в.

 

 Электронная Еврейская Библиотека

 

1. Движение еврейского населения с древности до наших дней.

О переписях, вернее о подсчетах еврейского населения в древности, впервые упоминает Библия, приписывая их Моисею (Чис. 1:2–46; 26:2–51, 62) и Давиду (II Сам. 24:2–9; I Хр. 21:2–5). Вероятность таких подсчетов не исключена, но данные об их результатах сомнительны. Хорошо известное число — 600 тыс. взрослых израильтян, сосчитанных Моисеем перед переходом через реку Иордан (точнее 601 730 мужчин от 20 лет и выше, кроме левитов /см. Леви/ и 23 тыс. левитов мужского пола, включая и несовершеннолетних; Чис. 26:51, 62), библейская критика считает маловероятным.

Более правдоподобны итоги переписи времен царя Давида, хотя и они имеют две противоречивые версии: в II Сам. (24:9) говорится, что «израильтян было восемьсот тысяч мужей сильных, способных к войне, а иудеян пятьсот тысяч», в то время как согласно I Хр. (21:5) «было всех израильтян тысяча тысяч и сто тысяч мужей, обнажающих меч, и иудеев — четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч» (не считая колен Леви иБиньямина; там же 21:6).

Согласно обоим источникам получается более чем пять млн. населения, что представляется возможным, если предположить, что переписью было охвачено все население царства Давида, то есть и покоренные народы; в таком случае израильтяне составляли, несомненно, лишь меньшую часть учтенного населения. Противоречивы сведения Библии и о числе лиц, угнанных Навуходоносором из Иудеи в 597 г. и 586 г. до н. э. (II Ц. 24:14–16; Иер. 52:28–30).

На основании этих и ряда других разрозненных данных можно, опираясь на некоторые демографические соображения, предложить такую оценочную таблицу.

Таблица 1. Население Иудеи и Израиля в эпоху Первого храма, то есть в 1000–586 гг. до н. э. (в тыс. человек)

	1000	733/701	586
Иудея	450	300–350	150
Израиль	1350	800–1000	–
Всего	1800	1100–1350	150

Резкий демографический спад в период от царствования Давида допленения вавилонского может быть объяснен общим ухудшением политического и экономического положения обоих царств, а особенно ассирийским нашествием в 733–701 гг. до н. э. (см. Пленение ассирийское).

Еврейское население Эрец-Исраэль после возвращения угнанных в Вавилонию и в период Второго храма увеличивалось очень медленно. Даже если к числу вернувшихся (42 360 граждан и 7537 их рабов и певцов), которое указано у Эзры (2:64–65), добавить евреев, оставшихся в стране в период пленения, еврейское население государства все же не могло намного превышать 60–70 тыс. Согласно переписи времен Дария I (522–486 гг. до н. э.), оно составляло свыше 40 тыс. человек. По всей вероятности, это число соответствует народонаселению Иудеи в первые десятилетия после возвращения из Вавилонии.

Со временем оно, видимо, возросло, так как в 3 в. до н. э. греческий историк Гекатей из Абдеры (4–3 вв. до н. э.) оценил число жителей одного только Иерусалима в 120 тыс. (Флавий, Пр. Ап. 1:197). Увеличивалось также еврейское население вне границ автономной еврейской провинции, особенно в Галилее (все еще называвшейся глил ха-гоим — `область неевреев`), в приморской полосе и в Заиорданье. Тем не менее, к началу восстания Хасмонеев в 167 г. до н. э. все еврейское население страны было еще малочисленно.

Оно начало быстро расти лишь после провозглашения независимости Иудеи Шим‘оном Хасмонеем (142 г. до н. э.), в особенности с присоединением больших территорий, завоеванных его преемникамиИохананом Гирканом I и Александром Яннаем. Еврейское государство включало в то время значительное число идумеев (см. Эдом), итуреев и других народностей, обращенных в иудаизм победителями. Ко временитаннаев Галилея была такой же еврейской, как и окрестности Иерусалима.

За два столетия правления династии Хасмонеев и Ирода численность еврейского народа резко возросла не только в Эрец-Исраэль, но и в других странах, отчасти благодаря распространившемуся прозелитизму (см. Прозелиты). Примечательно, что в начале новой эры внезапно исчезла финикийско-карфагенская диаспора, долгое время игравшая видную роль в жизни Средиземноморья. Существует предположение, что потомки тирцев и сидонцев, с древних времен близкие к ханаанско-еврейской цивилизации, были абсорбированы еврейской диаспорой.

В то время несомненно возникли многочисленные новые еврейские общины, распространявшиеся на запад до Италии и современного Туниса, а возможно даже до Испании и современного Марокко. Однако данных об их численности сохранилось очень мало, равно как и о численности еврейского населения в Эрец-Исраэль того периода. Со времен Эзрыи Нехемии и до 2 в. н. э. нет сведений о безусловно значительной численности еврейского населения Вавилонии.

Филон Александрийский сообщает в 1 в. н. э., что современная ему египетская еврейская община насчитывала около 1 млн. человек (Флакк 43). Евреи составляли примерно 40% жителей Александрии, население которой оценивалось от 500 тыс. до 1 млн. человек. Таким образом, еврейское население Александрии, видимо, превосходило население Иерусалима даже в период его наивысшего расцвета. Сирийский ученый, сын крещеного еврея Иоханан (Грегориус) Бар-Хебреус (1226–86), приводит данные переписи, проведенной якобы при императоре Клавдии в 48 г. н. э., согласно которой еврейское население Римской империи составляло не менее 6944 тыс. человек.

Если к этому добавить многочисленные еврейские поселения вне пределов Римской империи (Вавилония, территория Ирана, Йемен, Эфиопия), то можно предположить, что незадолго до падения Иерусалима численность евреев во всем мире превышала 8 млн. человек. Из них, вероятно, в римской провинции Палестина жило 2350–2500 тыс. и свыше миллиона в каждом из крупных еврейских центров империи (Египет, Сирия, Малая Азия), а также в Вавилонии.

Однако некоторые ученые считают, что данные переписи относятся не только к еврейскому населению, другие же отвергают достоверность сообщения о ней. Явно гиперболично аггадическое сказание о «тысяче двухстах тысячах пасхальных жертв в Храме» от имени, по меньшей мере, 12 млн. евреев (Псах. 64б; Тосеф., Псах. 4:3). Иосиф Флавий сообщает, что во время осады и падения Иерусалима погибло 1,1 млн. евреев (Война 6:420), а Тацит оценивает число евреев, убитых и плененных в Иерусалиме, в 600 тыс. (История 5:13).

В результате войны с Римом 66–70 гг. н. э. (см. Иудейская война I), мятежа египетской диаспоры против Траяна 115–17 гг. и Бар-Кохбы восстания в 132–35 гг. еврейское население Эрец-Исраэль, Египта, Кипра и других стран сильно уменьшилось. Иерусалим на некоторое время перестал быть еврейским городом. На численность еврейского населения в пределах Римской империи повлиял также общий для нее процесс демографического упадка, начавшийся в 3 в. н. э. В то же время иммиграция и естественный прирост способствовали увеличению еврейского населения Вавилонии и других частей Персидской империи, переживавшей новый расцвет под властью Сасанидов (226–651 н. э.).

К 4 в. н. э. оно, возможно, сравнялось с общим числом евреев в Западной Римской империи и Византии. Однако даже для приблизительной оценки численности еврейского населения в этих империях нет данных. Еврейская диаспора в 3–4 вв. продолжала расширяться. Еврейские поселения уже существовали в Закавказье (Грузия) и, по-видимому, в Средней Азии. На европейском континенте, судя по некоторым документам и надписям, еврейское население обосновалось в Галлии, Германии, Паннонии (современная Венгрия), Дакии (современная Румыния).

Данные об общей численности еврейского народа за период от падения Рима до изгнания евреев из Испании (476–1492) практически отсутствуют. Поэтому приводимые ниже сведения имеют еще более предположительный характер, чем сведения о древнем периоде.

Еврейское население Эрец-Исраэль, сильно поредевшее в период войн, римских и византийских гонений, настолько, по-видимому, окрепло к 7 в. н. э., что было в состоянии организовать несколько крупных восстаний и оказать поддержку персидской армии, вторгшейся в страну в 614 г. После изгнания персов Византией евреи в 629–32 гг. подвергались суровым репрессиям, которые завершились объявлением иудаизма вне закона (632) и приказом императора Ираклия насильственно обратить всех евреев в христианство.

В 638 г. Эрец-Исраэль была завоевана арабами. Иерусалим, где после поражения Бар-Кохбы лишь временами тайно проживало некоторое число евреев, становился постепенно вновь доступным для них. Подавляющая часть евреев Иерусалима погибла при резне, учиненной крестоносцами в 1099 г. (см. Крестовые походы). Однако в 1172 г. Биньямин из Туделы(согласно одной из версий его путевых записей) застал в Иерусалиме еврейскую общину примерно в одну тысячу человек, а Иехуда Алхаризи в 1218 г. отмечает наличие в городе трех еврейских общин (видимо, группы выходцев из трех разных стран).

О Вавилонии известно, что 90 тыс. евреев приветствовало в 7 в. приход арабского военачальника Али. Число евреев в Вавилонии под властью мусульман постепенно увеличивалось. Так, в Суре в 10 в. преобладало еврейское население, а около 1170 г. в Багдаде, по свидетельству Биньямина из Туделы, жило приблизительно 40 тыс. евреев. Он же упоминает ряд городов в Иране и Средней Азии со значительным еврейским населением, а фламандский путешественник Виллем Рубруквис в 1254 г. отмечает наличие крупных еврейских общин на Восточном Кавказе.

Египетское еврейство после резкого упадка во 2 в. н. э. также стало быстро прогрессировать под властью мусульман, особенно в 11–12 вв. при благожелательных к евреям Фатимидах и Айюбидах. Еврейские общины процветали и к западу от Египта — в Кайруане (Тунис) и Марокко — и интенсивно развивались в мусульманской Испании. О беспримерной жизнеспособности еврейского народа свидетельствует факт выживания византийского еврейства, несмотря на последовательные объявления иудаизма вне закона в 632 г., 722–23 гг., 873–74 гг. и 930 г. Примерно в 1160 г. Биньямин из Туделы застал в Константинополе (см. Стамбул) около двух тысяч раббанитских и пятьсот караимских семей.

Мировое еврейство насчитывало к концу 12 в., вероятно, 1–2 млн. человек. Большинство евреев жили в странах ислама. В 13 в., когда с общим упадком мусульманских стран наступил упадок и восточного еврейства, основные центры еврейского населения начали перемещаться на запад.

В Западной Европе периода раннего средневековья, где большинство еврейских общин, еще остававшихся после нашествия варваров, было уничтожено волной христианских гонений на еврейскую религию, прокатившейся в 7 в. по вестготской Испании, меровингской Франции и лангобардской Италии, общее число евреев было, очевидно, ничтожно. Сравнительно крупные еврейские общины уцелели со времен античности лишь в папских владениях, на юге Италии и Франции и в отдельных частях Испании.

В Англии численность евреев накануне резни 1189–90 гг. достигла приблизительно 2,5 тыс. человек. После резни значительная часть уцелевших евреев бежала на континент. В первой половине 13 в. число евреев в Англии снова стало расти и составляло при их изгнании из страны в 1290 г., по различным оценкам, около четырех или десяти тысяч (при общем населении около 3,5 млн.).

Данные о числе еврейского населения в континентальной Европе 12–15 вв. содержат сохранившиеся частично и не вполне надежные (в силу стремления общин преуменьшить количество налогооблагаемых лиц) налоговые списки. Определенные сведения дают итоги спорадических переписей населения. Так, согласно переписи, в Экс-ан-Провансе в 1341 г. жили 1205 евреев (около 10% всего населения). В Авиньоне в 1358 г. числилось 210 еврейских семейств (то есть свыше тысячи человек), в Арле в 1159–1173 гг. — 200 семейств (около 20% населения), в Тарасконе в 1487 г. — 183 семейства.

Численность еврейского населения в Провансе и в папских владениях во Франции была большей, чем в других областях страны и различных районах Европы к северу от Альп и Пиренеев. Так, в Париже до изгнания евреев в 1394 г. никогда не было более 124 семейств (в 86 домовладениях), тогда как общее население города в 1328 г. превышало 80 тыс. человек. В Тулузе с населением в 25–30 тыс. человек в 1391 г. значилось 15 еврейских семейств; в Гаскони еврейское население до его изгнания в 1288 г. не превышало одной тысячи человек.

Данных о переписях населения на территории Священной Римской империи не сохранилось. Однако из записей в частично уцелевших памятных книгах еврейских общин (см.Меморбух), куда из рода в род заносились имена жертв преследований, следует, например, что в Нюрнберге во время резни 1298 г. погибло 628 евреев, а в 1349 г. — 570; в Вюрцбурге в 1298 г. — 900 евреев (из них 100 человек не были жителями города). В целом, видимо, еврейские общины Германии в 13 в. были большей частью малочисленны.

14 в. был периодом тяжелого экономического и демографического кризиса в жизни Западной и Центральной Европы, и соответственно в жизни евреев этого района. Неоднократный голод (1315–17 гг. и позже) и опустошительные эпидемии, в том числе «чёрная смерть» (1348–49), вызвали уменьшение народонаселения. Евреи часто становились жертвами объятых паникой христиан, обвинявших евреев, например, в распространении чумы путем «отравления колодцев». Еврейские общины разбегались, возникали вновь, перемещались.

Так, в Аугсбурге в 1401 г. среди налогоплательщиков числилось 17 евреев, в 1437 г. — 21, а ко времени изгнания евреев из города в 1439 г. там было 300 еврейских семейств; в Эрфурте в 1349 г. была уничтожена крупная еврейская община, а в 1351 г. возникла новая, насчитывавшая к 1389 г. около 90 семейств; знаменитая впоследствии община Франкфурта-на-Майне состояла в 1360-х гг. из нескольких семейств, а ко времени возникновения нового гетто (1492) насчитывала всего около 200 евреев. Многие евреи бежали из Германии в Польшу, Литву и Венгрию. Тем не менее, еврейское население и этих стран до 1500 г. оставалось незначительным.

Наиболее крупное еврейское население в средневековой христианской Европе находилось на Пиренейском и Аппенинском полуостровах и прилегающих Балеарских островах и Сицилии. Несмотря на снижение естественного прироста, особенно после резни 1391 г. и насильственных крещений, еврейское население на Пиренейском полуострове продолжало расти. Считается, что ко времени изгнания евреев из Испании (1492) в Кастилии было 35 тыс. и в Арагоне 6 тыс. еврейских семей (около 300 тыс. человек).

Все эти данные, а также некоторые косвенные сведения позволяют составить таблицу 2.

Таблица 2. Еврейское население Западной и Центральной Европы в 1300 г. и 1490 г. (в тыс. человек)

Страна	1300 г.		1490 г.
	евреи	общ. нас.	евреи	общ. нас.
Франция (включая Авиньон)	100	14 000	20	20 000
Священная Римская империя (включая Швейцарию и Нидерланды)	100	12 000	80	12 000
Италия	50	11 000	120	12 000
Испания (Кастилия, Арагон и Наварра)	150	5500	250	7000
Португалия	40	600	80	1000
Польско-Литовское государство	5	500	30	1000
Венгрия	5	400	20	800
Всего	450	44 000	600	53 800

Период с 1500 г. до 1800 г. отмечен продолжением изгнаний евреев из разных стран Европы, начавшихся с 1280-х гг. Это привело, с одной стороны, к рассеянию евреев по малым селениям, даже деревням (Италия, Германия), с другой — к их иммиграции в Польско-Литовское государство, а также в Османскую империю и другие мусульманские страны. Одновременно миграция марранов положила начало скрытому, а вскоре и явному восстановлению еврейского населения в разных западноевропейских странах. Евреи также стали появляться в Америке, на Дальнем Востоке и т. д.

«Золотому веку» польского еврейства (16 в. – первая половина 17 в.) был положен конец погромами Б. Хмельницкого (1648–49), последующим вторжением в Польшу русских войск и польско-шведской войной (1655–60). Тем не менее, еврейское население Польши, насчитывавшее до 1648 г. около 300 тыс., к 1800 г. приближалось (в пределах той же территории) к 1 млн. человек. В результате трех разделов Польши (1772, 1793, 1795) оно большей частью оказалось в пределах Российской империи, в которой до того на протяжении ряда веков евреям запрещалось селиться (так, в 1740 г. был издан указ об изгнании из России всех проживающих в ней евреев — 292 мужского и 281 женского пола). Таким образом, Российская империя внезапно стала местом самого большого сосредоточения еврейского населения конца 18 в. – 19 в.

Сведения о размере различных еврейских общин Италии этого периода содержатся в довольно часто проводившихся там переписях населения. Так, еврейская община Рима, насчитывавшая во второй половине 12 в. около 200 человек, состояла, вероятно, в третьей четверти 16 в. из 2,5–3 тыс. человек, а в 1592 г., видимо, из 3,5 тыс. (при общем населении в 97 тыс. человек). Столетием позже еврейское население Рима достигло 10–12 тыс. В Венецианской республике в 1655 г. проживало 4,8 тыс. евреев, то есть почти в пять раз больше, чем в начале 16 в.

Не менее примечателен быстрый рост еврейской общины Ливорно, которая в 1601 г. насчитывала 114 человек, в 1642 г. — 1175, а в 1806 г. — 4697. Согласно авторитетным данным раввина Симоне (Симхи) Луццатто (1583–1663), во всей Италии в 1638 г. было около 25 тыс. евреев. В последующие два столетия численность еврейского населения Италии оставалась примерно на том же уровне, тогда как общее население страны увеличилось с 11 млн. человек в 17 в. до свыше 18 млн. в 1800 г. и 23 млн. в 1850 г.

В Германии некоторые еврейские общины росли поразительно быстро, в то время как другие находились в состоянии демографического упадка или, в лучшем случае, застоя. Во Франкфурте-на-Майне численность еврейской общины к 1600 г. достигла 2,2 тыс. человек (около 200 человек в 1492 г.). После Тридцатилетней войны (1618–48) начался процесс урбанизации еврейского населения Германии. Бежавшие от наступающих армий и грабителей-мародеров евреи были допущены в крупные города, из которых они в свое время были изгнаны, а приютившие их центры быстро убедились в выгоде, получаемой от еврейской торговли и податей.

В Берлине в 1750 г. было 2188 евреев (при общем населении в 133 520 человек), в то время как на остальной территории Бранденбурга их было только 1685. Двадцатью годами позже берлинская община насчитывала 3842 человек (рост около 76%), а провинциальные общины — лишь 1996 человек (рост только на 18,5%). В Гамбурге небольшая группа марранов, которым в 16 в. разрешили там поселиться, превратилось к 1810 г. в еврейскую общину, состоявшую, согласно переписи, из 6299 человек.

Прага, бывшая в начале нового времени крупнейшим центром еврейской общественной жизни и культуры в Центральной Европе, имела в первой четверти 16 в. еврейскую общину приблизительно из 600 человек, а в 1729 г., согласно переписи, 10 507 евреев.

Чрезвычайно быстрый рост еврейского населения отмечается в Нидерландах, где до конца 16 в. оно было малочисленным, а к концу 18 в. значительно превысило 50 тыс. В одном только Амстердаме в 1795 г. было около 18 тыс. (по другим данным 21 тыс.) ашкеназских и 2,4 или 3 тыс. сефардских евреев, и его община численно уступала лишь общинам Древнего Рима, а также Стамбула середины 16 в.

Еврейское население Франции накануне революции 1789 г. насчитывало менее 40 тыс. человек, которые концентрировались главным образом в Эльзасе. Число еврейских общин Эльзаса после аннексии его Францией (1648) выросло за столетие почти вдвое: с 95 в 1689 г. до 182 в 1784 г. Город Мец (Лотарингия) очень быстро превратился в крупный центр с еврейским населением, достигшим к 1748 г. примерно 3 тыс. человек. На юге Франции (Бордо, пригороды Байонны) в 18 в. жило около 4,5 тыс. евреев. Однако в Париже вплоть до революции с трудом допускалось пребывание 500–800 евреев.

Еврейское население Англии в начале 18 в. было очень невелико. Считается, что в 1730 г. в Англии проживало около 6 тыс. евреев, а в 1791 г. — около 12 тыс. По другим оценкам того времени число евреев в Англии конца 18 в. превышало 20 тыс. Большинство их жили в Лондоне.

Шесть еврейских общин, существовавших в Северной Америке ко времени Войны за независимость (1775–83), насчитывали лишь немногим более двух тысяч человек. Возможно, что такое же число евреев было разбросано по Антильским островам и Суринаму. Самая крупная из этих общин (Кингстон, остров Ямайка) насчитывала около 500 евреев, соперничая таким образом с общиной Нью-Йорка. В Латинской Америке испанские и португальские власти, отличавшиеся религиозной нетерпимостью, иногда разрешали въезд лишь марранам. Выделившиеся из них группы евреев, которые открыто исповедовали иудаизм, способствовали основанию еврейских общин в западном полушарии. По оценке, общее число евреев в мире к 1800 г. составляло около 2,5 млн. чел.

В 1800–1939 гг. данные для демографической характеристики еврейского народа становятся обоснованней, особенно с середины 19 в., когда во многих развитых странах переписи населения постепенно становятся регулярными. Материалы переписей тех государств, где отмечается вероисповедание, дают возможность определять демографические тенденции еврейского населения стран со схожими условиями развития. Если в начальный период, когда переписи преследовали цели налогообложения или призыва в армию, евреи стремились от них уклониться, то с превращением переписей в одну из форм статистического учета охват ими еврейского населения становится более полным.

Тем не менее, данные для демографии и за этот период далеко не исчерпывающи. В России, где до 1914 г. проживала почти половина всего еврейства, первая научно организованная общая перепись населения была проведена лишь в 1897 г. Итоги этой переписи относительно евреев и их экономического положения уточнил опрос, предпринятый в 1898 г.Еврейским колонизационным обществом. Следующая перепись, проводившаяся в 1926 г. уже советской властью, основывалась на новых критериях, затруднявших сопоставление ее результатов с предыдущими.

С 1932 г. в Советском Союзе в паспортах проставляется национальность граждан, но при переписи населения (1939, 1959, 1970, 1979) она фиксируется согласно устному заявлению опрашиваемых. Есть основание полагать, что некоторая часть еврейского населения скрывает при этом свое происхождение и данные переписей не соответствуют данным о численности еврейского населения, содержащимся в секретных материалах паспортного учета граждан страны.

В Османской империи и других странах ислама статистика населения находилась до окончания Первой мировой войны на очень низком уровне, и достоверных демографических данных о еврейском населении этих стран до 1918 г. почти нет.

В США официальные переписи населения, проводившиеся с 1790 г. каждые 10 лет, не включали данных о вероисповедании опрашиваемых. С 1906 г. еврейские общины стали проводить опросы для выяснения численности еврейского населения в их районе. Однако в одни годы учитывались только члены конгрегации, а в другие — все еврейские жители, что не позволяет сопоставлять итоги этих опросов.

Официальные переписи населения Франции, Бельгии, Нидерландов, Швейцарии и Италии, где опрашиваемым предоставляется возможность указать конфессиональную принадлежность, также не содержат несомненных данных, так как само понятие «евреи» определяется в этих странах различно или вовсе не определяется.

Тем не менее, изучение отдельных цифровых данных позволяет проследить основные тенденции демографического развития еврейского населения мира в 19 в. и первой трети 20 в. Этот период в западном мире характеризуется «демографическим взрывом», причиной которого было главным образом резкое сокращение смертности, вызванное прогрессом медицины (особенно — профилактики) и улучшением санитарно-гигиенических условий жизни. В сравнительно мирный для Европы период (1815–1914) ее население возросло более чем вдвое (приблизительно со 190 млн. до свыше 425 млн.), несмотря на массовую эмиграцию в Америку и другие части света (между 1820–25 гг. и 1900 г.); примерно в те же годы европейское еврейство возросло более чем втрое (приблизительно с 2,7 млн. до 8,7 млн.), хотя в 1881–1900 гг. только в США из Европы эмигрировало около 675 тыс. евреев.

То обстоятельство, что еврейское население Европы в этот период росло быстрее, чем ее население в целом, объясняется благотворным влиянием традиций еврейского семейного и общинного уклада жизни, деятельностью многочисленных обществ и учреждений для оказания материальной и врачебной помощи неимущим, исключительной преданностью детям, а также соблюдением правил гигиены, возведенной традицией в категорию религиозных предписаний. Однако в тот же период переход в другую веру и смешанные браки начали оказывать отрицательное влияние на рост еврейского населения.

Даже в России 19 в., с ее прочно ортодоксальным большинством еврейского населения, рекрутчина (см. Кантонисты) и другие факторы приводили к многочисленным случаям отступления от иудаизма. Согласно некоторым сведениям, в 19 в. не менее 84,5 тыс. русских евреев приняли христианство. В странах Западной Европы относительное число случаев перехода в христианскую веру или выхода из общины и объявления себя вне какого-либо вероисповедания было гораздо выше. В Австро-Венгрии, Германии, Франции, Италии процент смешанных браков, сопровождавшихся крещением или объявлением себя вне вероисповедания, был очень значительным на протяжении 19 в. и в первой половине 20 в. (см. Брак смешанный).

К 1825 г. общая численность евреев мира составляла приблизительно 3,28 млн., из которых 2,73 млн. (то есть более 80%) проживало в Европе. Размещение еврейского населения на земном шаре стало заметно изменяться в последней четверти 19 в. В то время как абсолютное число евреев в Европе возросло с 6,8 млн. в 1880 г. до 9,1 млн. в 1914 г., их доля в мировом еврействе за эти же годы уменьшилась (главным образом в результате массовой эмиграции) с 88% до приблизительно 67%.

В странах Восточной Европы, Балканского полуострова, Средиземноморья и др. с высокой плотностью населения положение начало заметно изменяться к худшему в результате Первой мировой войны и последовавших за ней событий. Белоруссия, Украина, Польша, Галиция, Литва, Румыния, а также некоторые части Греции, Эрец-Исраэль и другие районы с высокой концентрацией еврейских масс стали ареной военных действий.

Потери евреев, сражавшихся в различных армиях, изгнания из прифронтовой полосы, голод и разруха, сопровождавшие военные действия, и последовавший за ними период гражданской войны в советских республиках и, главным образом, еврейские погромы на Украине нанесли большой урон еврейскому народу. Однако некоторое время потери все еще покрывались продолжавшимся естественным приростом.

В течение 25 лет, предшествовавших началу Второй мировой войны (1914–39), еврейское население земного шара увеличилось приблизительно с 13,5 млн. до 16,7 млн. Относительная доля европейских евреев в мировом еврействе уменьшилась к 1939 г. до 57% за счет продолжавшейся эмиграции, а также в результате уменьшения рождаемости. Доля евреев американского материка в мировом еврействе возросла с приблизительно 1/5 в 1914 г. до несколько менее 1/3 в 1939 г. Увеличилась относительная доля евреев Северной Африки и особенно Азии, главным образом благодаря репатриации в Страну Израиля и иммиграции в Египет и азиатскую часть СССР, а также в результате увеличения естественного прироста местного еврейского населения.

Демографические перемены, происшедшие в рассматриваемый период, суммированы в таблице 3.

Данные таблицы 3, взятые, в основном, из трудов Я. Лещинского, нельзя считать точными. Тем не менее, они выявляют общую тенденцию движения еврейского населения в 19 в. и 20 в. вплоть до Катастрофыевропейского еврейства. Наиболее значительным явлением был, конечно, рост еврейского населения в западном полушарии. В течение всего 24 лет (1890–1914) около 2,5 млн. евреев Восточной Европы эмигрировали за океан, главным образом в США. Происходили также крупные миграционные передвижения евреев внутри Европы. Многие евреи России и даже Галиции переселились в конце 18 в. и начале 19 в. на недавно аннексированную царским правительством территорию на юге, в Новороссию. В 1830-х гг. говорилось также о «еврейском открытии Волыни», которое привело многих еврейских переселенцев из Литвы и Белоруссии в эту область.

Большое число русских евреев осело в годы перед Первой мировой войной в русской Польше. После ликвидации черты оседлости в 1917 г. последовал великий исход евреев из ее пределов вглубь России, особенно в обе ее столицы — Москву и Ленинград, а в годы первых пятилеток — также во вновь созданные промышленные центры (например, Магнитогорск на Урале). Небольшая миграция евреев на Дальний Восток, в Биробиджан, имела скорее идеологическое, чем количественное значение. В Австро-Венгрии перед Первой мировой войной происходила постоянная миграция евреев из Галиции в другие части империи (в особенности в соседние Буковину и Словакию) и в обе столицы — Вену и Будапешт.

1940-е гг. начались Катастрофой европейского еврейства и окончились созданием Государства Израиль, — событиями, коренным образом изменившими демографическую структуру еврейского народа.

В результате Катастрофы общее число евреев уменьшилось более чем на одну треть (с приблизительно 16,7 млн. в 1939 г. до немногим более 11 млн. человек в 1948 г.). Две трети еврейского населения Европы погибло от рук нацистов; рождаемость среди евреев на оккупированных территориях резко понизилась, а смертность новорожденных чрезвычайно повысилась. Десятки тысяч евреев погибли, сражаясь в составе армий антигитлеровской коалиции, умерли от голода и болезней в период эвакуации в глубинные районы Советского Союза. Вследствие этого, а также послевоенных миграций, в 1948 г., накануне создания Государства Израиль, в Европе проживало всего лишь около 1/3 всех евреев. Доля американского еврейства возросла в еврейском населении мира с 1/3 в 1939 г. до 1/2 в 1948 г., а доля азиатского еврейства — с 6,3% до 8,2%.

Таблица 3. Численность и географическое размещение мирового еврейства в период 1820–1939 гг. (в тыс. человек)

Страна		1820–25 гг.		1900 г.		1939 г.
		население		население		население
		евр.	общее	евр.	общее	евр.	общее
Европа — всего, в том числе:		2730	190 000	8690	423 000	9480	512 849
	Австрия	–	–	–	–	182 1938 г.	6760
	Австро-Венгрия (до 1918 г.)	568	26 000	2069	44 400	–	–
	Бельгия	2	3500	20	6693	100 1940 г.	8092
	Болгария	–	–	34	3366	48 1934 г.	6073
	Велико- британия и Северная Ирландия	20	21 130	200	41 457	300 1931 г.	46 190
	Венгрия	–	–	–	–	7251 1941 г.	8688
	Германия	223	26 624	587	56 367	2142	65 988
	Греция	–	–	10	2434	77	6205
	Италия	25	19 000	35	32 449	48 1936 г.	42 528
	Латвия	–	–	–	–	95 1935 г.	1951
	Литва	–	–	–	–	155 1923 г.	2029
	Нидерланды	45	2460	104	5179	112 1930 г.	7936
	Польша	–	–	–	–	3250	32 183
	Россия (включая Королевство Польское)	1600	46 000	5190 1897 г.	126 368	–	–
	Румыния	80	3335	267	5956	8503	18 053
	СССР (включая азиатскую часть)	–	–	–	–	30204	132 5194
	Турция (включая азиатскую часть)	–	–	300	16 134	80 1935 г.	16 201
	Франция (включая Эльзас и Лотарингию)	50	30 000	115	38 961	260 1936 г.	41 906
	Чехо- словакия	–	–	–	–	357 1930 г.	14 730
	Швейцария	2	2190 1837 г.	12	3315	18 1930 г.	4066
	Эстония	–	–	–	–	5 1934 г.	1126
	Югославия	–	–	–	–	71	13 934
Америка — всего, в том числе:		10	–	1175	144 000	5537	261 985
	Аргентина	–	–	30	4900	275 1935 г.	12 958
	Бразилия	–	–	2	17 300	35 1930 г.	40 273
	Канада	–	–	16	4833	156 1931 г.	10 377
	Мексика	–	–	1	13 600	9 1931 г.	16 523
	США	8	5308	1000	75 995	4975 1940 г.	131 669
	Уругвай	–	–	1	840	12 1931 г.	1903
Азия — всего5,в том числе:		300	–	420	857 000	1047	1 094 524
	Индия	–	–	18	232 000	24 1931 г.	352 838
	Ирак	–	–	–	–	91 1935 г.	3560
	Иран	–	–	35	9000	50 1935 г.	15 000
	Йемен и Аравийский полуостров	–	–	30	7000	50 1935 г.	1000
	Китай	–	–	2	402 680	10	457 835
	Эрец-Исраэль	45	–	78	650	475	1467
	Сирия и Ливан	–	–	–	–	26 1935 г.	3630
	Япония	–	–	–	–	2	72 876
Африка — всего, в том числе:		240	–	300	120 000	628	157 650
	Алжир	–	–	51	4729	118 1940 г.	7235
	Египет	–	–	31	9734	70 1937 г.	15 905
	Марокко	–	–	104 1904 г.	5000	162 1936 г.	7096
	Тунис	–	–	62	1500	60 1936 г.	2608
	Эфиопия	–	–	50	5000	51 1935 г.	10 000
	Южно-Африканский Союз	–	–	40	1100	91 1936 г.	9590
Австралия и Океания — всего, в том числе:		1	–	17	4730	33	–
	Австралия	–	–	15	3036	24 1933 г.	6630
	Новая Зеландия	–	–	2	773	3 1936 г.	1574
ВСЕГО		3281	1171000	10602	1608000	16724	2296000
1 Согласно переписи на основе критериев «Второго еврейского закона» (см.Венгрия). В 1930 г. Венгрия насчитывала 445 тыс. евреев.
2 По критериям нюрнбергских законов в том же году — 234 тыс. В мае 1933 г. — 503 тыс. евреев.
3 Включая территории, присоединенные к Румынии после 1918 г.
4 После присоединения к СССР в 1939–40 гг. Бессарабии, Буковины, Восточной Польши, Латвии, Эстонии и Литвы — соответственно: 5100 тыс.; 195 000 тыс.
5 Без СССР и Турции

Рост и размещение мирового еврейства в 1948–80 гг. показаны в таблице 4. Она основывается на единственных в настоящее время годичных сводах по еврейской демографии, публикуемых в Американском еврейском ежегоднике, хотя многие демографы считают эти данные завышенными. Так, объективные подсчеты сотрудников Института современного еврейства Еврейского университета в Иерусалиме (У. Шмельц, родился в 1918 г., и другие) показывают, что с 1950-х гг. данные этого ежегодника систематически преувеличивали число евреев в крупных центрах их концентрации (прежде всего в Советском Союзе). В целом по итогам подсчетов института, в 1975 г. в мире было почти на 2 млн. евреев меньше, чем указано в упомянутом ежегоднике за данный год.

Таблица 4. Численность и географическое размещение мирового еврейства в период 1948–1980 гг., тыс. человек

Страна		1948 г.		1967 г.		1979–80 гг.1
		население		население		население
		евр.	общее	евр.	общее	евр.	общее
Европа — всего, в том числе:		3781	590 000	3688	717 000	4102	787 865
	Австрия	31	6945	12	7233	13	7500
	Бельгия	45	8289	40	9581	41	9842
	Болгария	45	7048	7	8310	7	8805
	Велико- британия	345	49 478	410	55 068	410	56 000
	Венгрия	174	9333	80	10 217	80	10 710
	Германия (Западная, Восточная и Берлин)	1532	41 000	30	73 700	38	78 154
	Греция	8	7450	6	8716	6	9400
	Дания	6	4146	6	4839	7,5	5112
	Ирландия	4	2972	5	2899	2	3365
	Испания	3	27 503	7	32 140	12	36 900
	Италия	1532	45 486	35	52 354	41	56 900
	Нидерланды	28	9636	30	12 743	30	14 091
	Польша	88	23 930	21	32 207	6	35 400
	Румыния	380	16 472	100	19 285	45	22 135
	СССР (включая азиатскую часть)	2000	178 500 1949 г.	21573	235 500	26304	262 436
	Турция (включая азиатскую часть)	80	21 274	39	29 920	24	43 100
	Франция	235	41 000	535	49 866	650	53 370
	Чехо- словакия	42	12 170	15	14 305	12	15 282
	Швейцария	35	4543	20	6071	21	6300
	Швеция	16	6803	13	7908	17	8304
	Югославия	10	14 800	7	20 186	5,5	22 299
Америка — всего, в том числе:		5778	330 000	6952	479 000	6840	595 865
	Аргентина	270 1947 г.	16 108	500(?)	23 607	300	26 700
	Бразилия	70 1950 г.	46 726	140(?)	88 209	150	119 000
	Венесуэла	3	4300	12	9686	15	13 120
	Канада	180	12 582	280	20 772	305	23 800
	Колумбия	6	10 545	10	19 191	12	26 200
	Мексика	25	23 425	30	47 267	37,5	66 940
	США	5000	144 000	5870	201 166	5920	222 200
	Уругвай	37	2281	54	2818	50	2860
	Чили	25	5522	35	9351	30	10 920
Азия — всего5, в том числе:		930	1 362 000	2544	1 878 000	3369	2 442 224
	Израиль	6506	1000	2384	27767	32837 8	39227 8
	Индия	30	411 500	15	523 893	8	645 000
	Ирак	90	4803	2	8440	0,4	12 200
	Иран	50	17 000	80	26 284	70	35 500
	Йемен (обе части страны)	45	3500	–	6000	0,5	9000
	Ливан	–	–	3	2520	0,4	3100
	Сирия	20	3006	4	5570	4,5	9100
Африка — всего, в том числе:		746	219 000 1950 г.	196	328 000	173	466 807
	Алжир	130	7600	2	12 943	1	18 600
	Египет	65 1947 г.	19 090	3	30 907	0,4	42 400
	Марокко	286	8100	50	14 580	22	18 900
	Родезия	4	1448	6	4530	2,48	12 5898
	Тунис	72 1946 г.	2730	10	4560	7	6300
	Эфиопия	51	9500	12	23 667	22	30 000
	Южно-Африканская Республика	100	11 600	115	18 733	118	27700
Австралия и Океания — всего, в том числе:		41	12 600	75	18 100	72	22 163
	Австралия	32 1947 г.	7344	70	12 031	67	14 500
	Новая Зеландия	4	1802	5	2751	5	3128
ВСЕГО		11275	25136009	13455	3420100	14286	4314924
1 Данные о еврейском и общем населении стран (за исключением Израиля) взяты соответственно из Американского еврейского ежегодника за 1980 г. и Ежегодника Большой советской энциклопедии за 1980 г.
2 Включая перемещенных лиц
3 По официальным данным переписи населения 1970 г.
4 По официальным данным переписи населения 1979 г. — 1811 тыс.
5 Без СССР и Турции
6 В момент провозглашения Государства Израиль.
7 Не включает население контролируемых территорий.
8 По официальным данным Израильского центрального бюро статистики к концу 1980 г.
9 Данные на 1950 г.
10 Зимбабве: еврейское население 2 тыс., общее население 6940 тыс.; Замбия: еврейское население 0,4 тыс., общее население 5649 тыс.

2. Рассеяние и концентрации еврейского населения во второй половине 20 в. Начавшиеся в 1880-х гг. массовые миграции евреев, вызванные погромами, а затем событиями Первой и Второй мировых войн, гибель шести миллионов в Катастрофе европейского еврейства привели к существенным переменам в географическом распределении еврейского населения. Евреи стали селиться в новых для них районах земного шара. Однако предпочтение ими стран с относительно большой концентрацией еврейского населения привело к тому, что в большинстве стран диаспоры они не превышают 0,5% всего населения.

К концу 1970-х гг. евреи жили примерно в 100 странах, в 40 из которых они насчитывают свыше пяти тысяч человек. Подавляющее большинство мирового еврейства (около 95%) сосредоточено всего в девяти странах, в каждой из которых их численность превышает 100 тыс. (Аргентина, Бразилия, Великобритания, Израиль, Канада, СССР, США, Франция, Южно-Африканская Республика). За исключением земель бывшей Российской империи, крупные концентрации евреев за истекшие сто лет сменились новыми. Доля евреев Европы в мировом еврействе снизилась примерно с 88% в 1880 г. до 57% в 1937 г. и 29% к концу 1970-х гг. Соответственно возрастала доля американских евреев с 0,03% до 33% и 48%.

Во второй половине 20 в. и особенно после создания Государства Израиль значительно увеличилась доля еврейского населения Азии в мировом еврействе: с 4% в 1900 г. до 8,2% в 1948 г. и 23,6% в 1979–80 гг. С 5,5%в начале 1948 г. до 0,3% в 1970-х гг. уменьшилась доля североафриканских евреев после их переселения в Израиль и частично во Францию. В целом по африканскому континенту этот демографический спад отчасти компенсировался (до 1,5%) ростом еврейской общины Южной Африки (около 91 тыс. в 1936 г. и 118 тыс. в 1979 г.). С 17 тыс. в 1900 г. до 72 тыс. к 1979 г. увеличилось еврейство Австралии и Новой Зеландии (0,5% еврейского населения в мире).

За сто лет (1880–1980) утратили значение крупных центров расселения евреев Австро-Венгрия (2,25 млн. в 1910 г.; в конце 1970-х гг. — в Австрии 13 тыс., в Венгрии 80 тыс., в Чехословакии 12 тыс., в Югославии около 6 тыс.), Польша (3,25 млн. в 1939 г. и 6 тыс. в 1979 г.), Румыния (850 тыс. в 1939 г. и 45 тыс. в 1979 г.), Германия (около 500 тыс. к 1933 г. и около 38 тыс. в 1979 г.). В 1948–80 гг. увеличилось еврейское население Франции (с 235 тыс. до 650 тыс.) и Великобритании (с 345 тыс. до 410 тыс.).

В таком крупном центре еврейства, как Российская империя (5,2 млн. в 1897 г. и 5,1 млн. на территории Советского Союза к 1941 г.), еврейское население, согласно официальным данным переписей, резко убывает (около 2,3 млн. в 1959 г., 2,1 млн. в 1970 г. и 1,8 млн. в 1979 г.). В 1969–79 гг. из Советского Союза эмигрировало около 230 тыс. евреев: 153 тыс. поселились в Израиле, а 77 тыс. в других странах (главным образом в США).

С начала 20 в. ощутимо возросло еврейское население Аргентины (30 тыс. в 1900 г., 500? тыс. в 1967 г., но 300 тыс. в 1979 г.) и Канады (16 тыс. в 1900 г., 180 тыс. в 1948 г. и 305 тыс. в 1980 г.). Значительным был рост еврейского населения США, куда главным образом эмигрировало европейское еврейство в 1881–1924 гг. (в 1927 г. — 4,25 млн., в 1937 г. — 4,75 млн., к 1980 г. — 5,9 млн.). За этой самой крупной в мире концентрацией евреев следует Израиль, еврейское население которого составляло 78 тыс. в 1900 г., 475 тыс. в 1939 г., 650 тыс. в 1948 г. и около 3,3 млн. в 1980 г. Такая разительная динамика роста явилась результатом последовательных волн алии, и в особенности массовой репатриации после образования еврейского государства, а также естественного прироста населения.

Урбанизация еврейского населения, начавшаяся еще в 16 в., протекала в 20 в. более быстрым темпом, чем урбанизация общего населения. Во всех странах мира евреи живут в основном в больших городах. В СССР, по данным переписи 1970 г., свыше четверти еврейского населения было сосредоточено в трех городах — Москве, Ленинграде и Киеве; при этом в РСФСР на долю Москвы и Ленинграда приходилось свыше 50% еврейского населения, а в 11 областях (из 68) живет свыше 25%; в Украинской ССР около 20% еврейского населения живет в Киеве, а в 7 областях (из 23) — около 54%. В США евреи концентрируются главным образом в северо-восточных штатах (около 65%), хотя в течение последних десятилетий возросло число евреев в западных штатах.

До 1939 г. около 25% всех евреев уже жило в городах с населением от ста тысяч до одного миллиона. К концу 1970-х гг. такие города по-прежнему охватывают примерно четверть еврейского населения, но в крупных городах с населением в один миллион и более проживает свыше 40% всех евреев, а на долю городов с населением менее ста тысяч и на долю сельских местностей приходится примерно лишь треть всего еврейского населения мира.

К 1980 г. около половины мирового еврейства сосредоточивалось в 24 городах с еврейским населением 100 тыс. и более.

Таблица 5. Города с еврейским населением в 100 тыс. человек¹ и более в 1979–80 гг. (приблизительно данные, тыс. человек)

Город		евр. нас.		Город		евр. нас.
Израиль					Канада
	Тель-Авив	328			Торонто	120
	Иерусалим	287			Монреаль	100
	Хайфа	214
	Бат-Ям	130		Аргентина
	Холон	128			Буэнос-Айрес2	225
	Рамат-Ган	120
	Петах-Тиква	117		СССР3
	Беер-Шева	107			Москва	252
					Ленинград	163
США					Киев	152
	Нью-Йорк	1998			Одесса	107
	Лос-Анджелес	503
	Филадельфия	295		Франция
	Чикаго	253			Париж	300
	Майами	225
	Бостон	170		Англия
	Вашингтон	160			Лондон	260
1 Данные вне Израиля относятся к городам с их предместьями.
2 Данные на 1978 г.
3 Данные по переписи 1970 г.