Драма неразделённой любви

Борис Гулько

Классическая трагедия, описанная многократно писателями, оплаканная поэтами, озвученная композиторами — неразделённая любовь. Трогательнее всех озвучил драму неразделённой любви, я думаю, Джузеппе Верди оперой Риголетто. В ней Джильда, жертвуя жизнью, даёт убить себя вместо соблазнившего и покинувшего её Герцога.

Высокий подвиг Джильды трогает нас, поскольку имеет немало трагичных аналогов в реальной жизни. Самый яркий из них — тяжелая драма отношений евреев и возлюбленного ими социализма, испытывающего ныне жгучее отвращение к назойливой былой любовнице. В романе евреев с социализмом присутствует и элемент инцеста. Евреи когда-то родили, вскормили своей и чужой кровью и долго пестовали неверного сердцем изменщика.

Убогие попытки родить социализм предпринимались и до евреев. Томас Мор в романе «Утопия» и Томмазо Кампанелла со своим «Городом Солнца» предлагали человечеству рахитичные версии его. В начале 19 века Роберт Оуэн даже создал в Америке коммуну. Но без принуждения коммунары выродились в кулаков и батраков. Социализм упирался, не хотел рожаться.

Триумфальное шествие социализма по планете случилось из-за очарованности им евреев. Карл Маркс создал законченные теории неизбежности социализма — философскую, историческую, экономическую, политическую. По его теории социализм должен был сместить капитализм революционным путём.

Другую ветвь социализма взрастил современник Маркса польский еврей Фердинанд Лассаль, создавший немецкую федерацию профсоюзов, а затем основавший немецкую социал-демократию.

Наконец, возникновение правой социал-демократии, основанной на ревизии марксизма, связывают с идеями третьего еврея — Эдуарда Бернштейна.

Неточное отражение идейных исканий немецких евреев-социалистов — тоже три ветви социализма — конкурировали и сотрудничали в разрушении Российской империи. В терроризме специализировалась «Боевая организация эсеров». Устав её составил Михаил Гоц, организацией терактов руководили тоже евреи — сначала Григорий Гершуни, затем Евно Азеф. Последний после успешного теракта сдавал исполнителей охранке, что обеспечивало убийцам заслуженное возмездие. Охранка была довольна, а Азеф организовывал новый теракт.

На базе Бунда — еврейского рабочего союза, возникли два крыла российских социал-демократов: последовательные марксисты — большевики, занимавшиеся грабежами — экспроприациями, позволявшими их лидерам безбедно жить в эмиграции, и, в традиции Бернштейна, — меньшевики, сами не грабившие, но считавшие себя одной партией с большевиками и поэтому претендовавшие на часть награбленного. И теми, и другими руководили, в большой степени, евреи. Октябрьский переворот организовал Троцкий, а меньшевиков привёл к краху Мартов.

Одновременно с русской случились ещё две революции. В Баварии Советская республика, возглавляемая евреями Куртом Эйснером, Эрнстом Толлером, Евгением Левине, Максом Левиным, весной 1919 года продержалась почти месяц. Вожаков-евреев поубивали, кроме Толлера, которого спасла тюрьма. Писатель и драматург Толлер (его пьесы ставил даже Мейерхольд) убил себя сам — в 1939 году, после провала социалистов, горячо поддержанных европейскими евреями, в Испании.

Более успешными чем баварские были социалисты Венгрии. Советская республика там продержалась 4 месяца, а её вождь еврей Бела Кун сумел сбежать в Россию и был расстрелян Сталиным лишь в 1939 году, тогда же, когда повесился Толлер. В недавнем эссе Александр Гордон сообщил, что в той республике евреями были 30 из 48 народных комиссаров и 161 из 202 должностных лиц.

Конечно, самым удачным оказался социалистический эксперимент, при котором евреи были не только комиссарами, но и прочей публикой — палестинский. В промышленности сионисты-социалисты пошли по пути Лассаля, сделав объединённый профсоюз — Гистадрут, единственным владельцем средств производства Израиля. А в сельском хозяйстве они вернулись к идеям российских народников, и даже глубже, к первой социалистической коммуне Оуэна. Кибуцы, угасающие сегодня — это самый продолжительный социалистический эксперимент в истории.

Был у палестинских евреев и свой аналог октябрьского переворота, одновременно также подавления кронштадтского мятежа. Это когда 22 июня 1948 года пушка социалистов потопила корабль ревизионистов Альталена, доставивший евреям, сражавшимся против вторгшихся в новорожденный Израиль арабских армий, оружие. При этом социалисты убили 18 евреев, 14 из которых выжили в Холокост. Но не сумели убить находившегося на Альталене лидера ревизионистов Бегина. Командовавший расстрелом Альталены Ицхак Рабин вспоминал почти весело:

«Люди прыгают с палубы в море. Эцельники на берегу впали в истерику, вопят: “Бегин на борту! Бегин на борту! Спасайте Бегина!”»

Спасшийся Бегин спас и Израиль, заявив в тот вечер по радио:

«Не будет гражданской войны, когда враг стоит у ворот!»

Естественно, лидеры молодого Израиля оказались в 1951 году среди воссоздателей Социалистического интернационала, развалившегося с началом ВМВ. Но с годами социалистическое движение стало враждебным еврейскому государству. Поначалу социалистические лидеры Израиля удивлялись. Шимон Перес спросил еврея Бруно Крайского, канцлера Австрии и замглавы Социнтерна: «За что вы так нас невзлюбили?». Перес прикидывался, будто не знает, что социалисты предпочитают бедных богатым, убогих — успешным, отсталых — развитым. Поэтому все социалистические движения со временем становятся антисемитскими и антиизраильскими. Евреи антагонистичны социалистам своей успешностью.

Историю СССР можно рассматривать как историю крушения еврейских иллюзий. Бывший член ЦК РКП и секретарь Коминтерна шутник Карл Радек отметил одно из отличий Сталина от Моисея — второй вывел евреев из Египта, а первый — из Политбюро. Можно жить и вне Политбюро. Но в 1937 году Сталин расстрелял или посадил самых заметных евреев-социалистов. В 1948-53 годах антисемитской кампанией готовилось уничтожение оставшихся советских евреев, но процесс оборвала смерть Сталина. В оставшиеся годы СССР евреев только дискриминировали — не принимали в престижные вузы, на хорошие работы, и при этом не отпускали из страны.

Хуже была судьба евреев при правлении социалистов национал-социалистической рабочей партии Германии. Эти за 12 лет правления убили около 6 миллионов евреев.

Сейчас социалисты у власти в большинстве западноевропейских стран. И во всех они враждебны сегодняшнему коллективному еврею — Израилю. Ярые антисионисты и антисемиты — оппозиционная лейбористская партия Англии под водительством евреененавистника Корбина.

За годы руководства Обамой превратилась в социалистическую Демократическая партия США. Переломным моментом можно считать изгнание из партии популярного произраильского сенатора Джозефа Либермана, которого отвергли на праймериз 2012 года демократы Коннектикута.

Сейчас самым популярным среди демократов, фактическим победителем праймериз 2016 года (Хиллари опередила его только за счёт махинаций DNC) является сенатор от Вермонта социалист Берни Сандерс. Этот политик полно олицетворяет либеральное американское еврейство. В период избирательной кампании Сандерс в интервью озвучил современную форму «кровавого навета» — будто бы израильтяне убили 10 000 мирных жителей Газы. Как положено социалисту, Сандерс в конфликте вокруг Израиля занимает сторону убогих арабских врагов евреев, а не успешных израильтян.

Подавляющая часть американского еврейства — 70% — идентифицируют себя демократами. При этом, по январской этого года оценке агентства Пью, либеральные демократы США занимают сторону палестинских арабов в конфликте с израильтянами в пропорции 2 к 1. Напротив, консервативные республиканцы поддерживают еврейскую сторону в конфликте в соотношении 16:1.

Демократы бойкотировали последнее выступление Нетаньяху в Конгрессе. Во второй половине мая этого года 70 конгрессменов-демократов направили письмо премьер-министру Нетаньяху, требуя от него не разрушать нелегальные строения арабов на юге Хевронского нагорья. Ни один демократ — член Конгресса не участвовал в исторической церемонии открытия посольства США в Иерусалиме. Ни один не посетил торжественный приём по этому поводу в посольстве Израиля в Вашингтоне. А несколько лидеров демократов, включая Нэнси Пелоси, Дайан Файнштейн, Дика Дербина, Криса Мерфи и Берни Сандерса, осудили этот перенос.

Так что же остаётся делать американским евреям, свято верящим в социалистические идеи их партии? Ведущий журналист партийного органа демократической партии — Нью-Йорк таймс — еврей Томас Фридман недавно опубликовал статью: «Самый плохой демократ лучше самого хорошего республиканца». Основные организации либеральных американских евреев переориентировались на антиизраильскую политику своей партии. Руководство реформистского иудаизма осудило перенос посольства США в Иерусалим. Догадываюсь, что главную, завершающую фразу ежегодного пасхального седера: «На следующий год — в Иерусалиме!» — реформисты готовятся переиначить на что-нибудь вроде: «Где угодно, только не в Иерусалиме».

Не удивительно поэтому, что еврейские организации «Джей стрит», «Еврейский голос за мир», «Нью Израиль фонд», даже Антидиффамационная лига, созданная в 1913 году для борьбы с антисемитизмом, ведут враждебную Израилю политику. Американские либеральные евреи из любви и верности злонамеренному к евреям Израиля социализму Демократической партии готовы исполнить роль Джильды из оперы Верди и пожертвовать еврейством.

Для них это, впрочем, не такая большая жертва. При 80% смешанных браков среди неортодоксов внуки и внучки почти всех сегодняшних американских евреев и так будут неевреями.