О ПРАВЕ ГОСУДАРСТВ НА ВОЗМЕЗДИЕ на примере убийства Сулеймани и убийства эрцгерцога Фердинанда

 

   

 

Право на возмедие не только на личном уровне, но и на уровне государств является противоречивым по своей нравственной сути, как никая другая моральная норма.

Противоречие восходит к Священному Писанию, в первой части которого говорится “ОКО ЗА ОКО ЗУБ ЗА ЗУБ” (книга Левита), а во второй части “НЕ ПРОТИВЬСЯ ЗЛОМУ. УДАРИВШЕМУ ТЕБЯ В ПРАВУЮ ЩЁКУ, ПОДСТАВЬ ЛЕВУЮ” (Евангелие от Матфея). Если в двух частях не чего-то второстепенного, а Самой Священной Книги в виде Божественных Императивов о возмездии говорятся противоположные вещи и требуется поступать диаметрально противоположным образом, неудивительно, что с возмездием на протяжении тысячелетий у человечества возникали проблемы. А значит и с человеческой моралью&нравственностью как таковой. Причем с разрешением этого противоречия никакого прогресса не наблюдается.

Не только кровная месть, но и римское право, в котором существовала категория Талион (лат. tālĭo, от talis — такой же) — категория юриспруденции и морали, определяемая как симметричное возмездие, следует ветхозаветному, а не новозаветному моральному императиву. Ни одно государство на уровне законодательства не могло себе позволить прощать – и никогда не прощало – убийство, членовредительство, насилие, воровство. За исключением (и это фундаменально) случаев, когда убийства и насилия происходили в интересах, или по указанию, самого государства.

Вспомним

• об оправданиях террористов судом присяжных при Александре Втором. Которые следовали принципу УДАРИВШЕМУ ПОДСТАВЬ ЩЕКУ, хотя и не из христианских, а из политических побуждений – но следовали.
• о Хрустальной Ночи при Гитлере,
• о средневековых погромах и
• о предоставлении армиям права грабить завоеванные города, которое своим воинам даровали военоначальники от Чингизхана и Тимура до взявшего Константинополь султана Мехмета II.
• а также о превращении убийц в героев, если впоследствии их сторонники победили. Смотри например убийц, названных тираноубийцами, Гармодия и Аристогитона в Афинах. Преступление которых было превращено в подвиг. Каковым и продолжает считаться по всему миру по сей день.

 

Тираноборцы. Скульпторы Критий и Несиот

Принцип назначения уголовного наказания за преступление, согласно которому мера наказания должна в точности соответствовать вреду, причинённому вследствие совершения преступления («око за око, зуб за зуб»), логичен и прагматичен. Ни одно государство, включая христианнейших королей таких как Фердинанд и Изабелла Испанские, никогда не поступало в соответствии с принципом УДАРИВШЕМУ ТЕБЯ В ПРАВУЮ ЩЕКУ, ПОДСТАВЬ ЛЕВУЮ на уровне законодательств, потому что если убийство, воровство, жульничество, насилие и изнасилование не наказывать, государство и общество просто перестанут существовать.

Для того, чтобы придать основополагающему христианскому принципу Иоанна Златоуста НЕ ПРОТИВЬСЯ ЗЛОМУ хоть мало-мальски легитимный характер, правители всех времен прибегали к элементарной, но эффективной уловке: объявляли, что зло - это добро.  В результате которой убийства, грабежи, погромы, насилия, пытки и аутодафе становились благороднейшими деяниями во имя тожества Истинной Веры или Мирового Пролетариата,  служенья Всевышнему или его материалистическому аналогу Мировому Прогрессу. А пытки инквизиции и НКВД, Варфоломеевские ночи и Сталинские Терроры - служением Богу и Делу Ленина-Сталина (Пол-Пота, Чаушеску, Муссолини, Гитлера, Мао-Дзе-Дуна...) соответственно. Совершая сожжения на костре во имя спасения душ сжигаемых, а арестованных "англо-американских шпионов" миллионами убивая во имя торжества Коммунизма. Заменяя непротивление злому борьбой во имя Добра. По умолчанию утверждая, что враги Бога (или - как во французскую и большевистскую революцию трудового народа) более, чем злодеи: нелюди и антихристы. Непротивление злу как императив христианина к которым отношения не имеет, поскольку они не всего навсего злые, а исчадия Сатаны. 

Закончив на этом рассуждение о принципе легитимного возмездия, который используется в зависимости от коньюнктуры и интересов момента, обратимся к конкретным событиям, одному недавнему, другому вековой давности.

После того, как спецподразделение «Аль-Кудс» корпуса стражей исламской революции Ирана, возглавшяемого Сулеймани, обстреляло нефтепроводы
в Саудовской Аравии и танкеры в Персидском заливе, и последовавших за ними нападений на американские объекты в Ираке в конце декабря, в ходе которых один
американец погиб, у президента США Трампа не было другого выбора, кроме того,
который он сделал: возмездия Сулеймани. Потому что страна принципу УДАРИВШЕМУ ТЕБЯ В ПРАВУЮ ЩЕКУ ПОДСТАВЬ ЛЕВУЮ, не может и не должна следовать. Осуждающие этот поступок Американского Президента либо политизированы, либо религиозные фанатики, либо недалекие люди. Но точно не поступающие таким образом, выступая по телевидению и в прессе, на основе глубокой веры в Христа или же в Магомета (в Коране, кстати сказать, принципа УДАРИВШЕМУ ТЕБЯ В ПРАВУЮ ЩЕКУ ПОДСТАВЬ ЛЕВУЮ нет).

Убийство Эрцгерцога Фердинанда, совершенное Гаврилой Пинципом по приказу националистической организации «Чёрная рука», возглавляемой начальником разведывательного отдела Генерального штаба Сербии, Димитри́евичем по прозвищу Апис, имело абсолютно другие последствия. В ответ на совершенно естественную и умеренную просьбу Австрии, чтобы в суде над Принципом принимали участие юристы из Вены, с тем, чтобы к ответственности был привлечен не только непосредственный убийца наследника Австро-Венгерского Престола, но и его организатор-заказчик, был дан категоричный отказ.

  

наследник престола Австро-Венгрии Франц-Фердинанд (слева) и его убийство Гаврилой Принципом (справа) 

За попытку просвещеннейшего и либеральнейшего императора Франца-Иосифа следовать принципу ОКО ЗА ОКО, а не НЕПРОТИВЛЕНИЯ ЗЛОМУ, по отношению к убийцам Престолонаследника существовавшей Тысячу Лет Империи и их покровителю Сербии, Россия, считавшая Сербию своим младшим братом по Православию, и стало быть младшим Во-Христе братом, объявила всеобщую мобилизацию. В ответ на которую Германия объявила войну России, Франция&Англия объявили войну Германии и её союзнику Австро-Венгрии, после чего началась Первая Мировая Война. Плавно перешедшая во Вторую. Последствия которых человечество расхлебывает до сих пор. Австро-Венгрия, после четырех лет сражений потерпевшая поражение, была распущена победителями, как распускают парламент. Сербия, в Великой Войне потерявшая около трети своего населения, в результате Версальского Мира оказалась единственным существовавшим к началу Великой Войны государством, от в мировой бойни, начатой Принципом и Дмитриевичем, выигравшим, так как на Болканах стала ядром Королевства сербов, хорватов и словенцев, c 1929 года преобразованного в  Королевство Югославия. Убийца эрцгерцога Фердинанда Гаврила Принцип, действовавший по приказу  Аписа, был приговорен к 20-и годам каторги, что не помешало сербам впоследствии  возвести ему в Сараево памятник. Драгутин Апис-Дмитриевич, организовавший убийство наследника Австро-Венгерского Престола, с которого началась Первая Мировая Война, в Сербии также считается не преступником, а национальным героем.

Таким образом, те, кто начали Мировую Войну (Апис-Дмитриевич и Принцип Гаврило), стали национальными героями Сербии так же, как убийцы афинских тиранов Гармодий и Аристогитон считаются героями-освободителями от тирании. 

 

Обобщение начинается с цифры два. Из трех приведенных примеров (убийство Сулеймани по приказу Президента Америки, убийства афинских тиранов Гармодием и Аристогитоном, и убийства эрцгерцога Фердинанда) видно, насколько запутанным и внутренне противоречивым является право на возмездие. И по последствиям, и даже как основополагающий принцип.