Черная Дилемма

“The Baltimore Sun " определенно не известна как консервативная газета, поэтому такая очень хорошо написанная оценка ситуации в США вызывает некоторое удивление...

Трансляция с английского Яндекс.

Черная Дилемма

"Вот уже почти 150 лет Соединенные Штаты проводят интересный эксперимент. Субъекты эксперимента: чернокожие и белые из рабочего класса.

Гипотеза, подлежащая проверке: может ли народ, взятый из джунглей Африки и принужденный к рабству, быть полностью интегрирован в качестве граждан в большинство белого населения?

Белые были потомками европейцев, создавших величественную цивилизацию. Бывшие рабы были племенными народами без письменности и практически без интеллектуальных достижений. Действуя в соответствии с политикой, которая была несправедлива по отношению к обеим группам, правительство освободило недавно освобожденных чернокожих людей в белое общество, которое рассматривало их как низших. С тех пор Америка борется с расовой рознью.

Десятилетие за десятилетием проблемы сохранялись, но экспериментаторы никогда не сдавались. Они настаивали на том, что если им удастся найти правильную формулу, эксперимент сработает, и придумывали программу за программой, чтобы получить желаемый результат. Они создали бюро Фридманов, приняли законы о гражданских правах, попытались построить великое общество, объявили войну бедности, установили расовые предпочтения, построили жилищные проекты и попробовали играть в баскетбол в полночь.

Их новые законы вторгались в жизнь людей так, как иначе было бы немыслимо. Они призвали войска Национальной гвардии обеспечить интеграцию школ. Они объявили вне закона свободу ассоциации. Несмотря на протесты родителей, они посадили белых детей в автобусы и отправили их в черные школы и наоборот. Они пытались с помощью денег, специальных программ, смягченных стандартов и бесконечных выкручиваний рук закрыть разрыв в достижениях. Чтобы сдержать негативную реакцию белых, они начали наказывать публичные и даже частные заявления о расе. Они вывесили оруэлловские публичные баннеры, призывающие белых праздновать разнообразие! и скажем Нет расизму. Ничто не было запретным, если это могло спасти эксперимент.

Некоторые полагали, что то, что У. Э. Б. Дюбуа назвал талантливым десятым, проложит путь для черных людей. Группа элитных, образованных чернокожих разрушит двери возможностей и покажет миру, на что способны чернокожие.

Есть талантливый десятый. Это чернокожие американцы, которые стали предпринимателями, юристами, врачами и учеными. Но десяти процентов недостаточно. Чтобы эксперимент сработал, за этими десятью процентами должна последовать критическая масса людей, способных занимать рабочие места среднего класса и способствовать социальной стабильности. Вот чего не хватает.

На протяжении многих лет слишком многие чернокожие люди продолжают демонстрировать неспособность функционировать и процветать в культуре, неподходящей для них. Детройт-банкрот, южная часть Чикаго-зона военных действий, и подавляющее большинство черных городов по всей Америке охвачены вырождением и насилием. А черные никогда не берут на себя ответственность за свои неудачи. Вместо этого они набрасываются на него с гневом и негодованием.

На протяжении многих поколений и по всей стране, как мы видели в Детройте, Уоттсе, Ньюарке, Лос-Анджелесе, Цинциннати, а теперь и в Фергюсоне, беспорядки и грабежи-это всего лишь один расовый инцидент. Белая элита сказала бы нам, что это не значит, что эксперимент провалился. Мы просто должны больше стараться. Нам нужно больше денег, больше времени, больше понимания, больше программ и больше возможностей.

Но ничего не меняется, сколько бы денег ни было потрачено, сколько бы законов ни было принято, сколько бы черных гениев ни показывали по телевизору и кто бы ни был президентом. Некоторые утверждают, что это проблема культуры, как будто культура создает поведение людей, а не наоборот. Другие обвиняют белых в привилегиях.

Но с 1965 года, когда элита открыла двери Америки в третий мир, иммигранты из Азии и Индии, люди, которые не являются белыми, не богатыми и не связанными, преуспели тихо. В то время как дети этих людей выигрывают орфографические пчелы и получают лучшие баллы по SAT, черная молодежь совершает половину насильственных преступлений в стране, которые включают в себя жестокое избиение случайных белых людей на улице для острых ощущений от этого, что не имеет ничего общего с бедностью.

Эксперимент провалился. Не из-за белой культуры, или белых привилегий, или белого расизма. Основная проблема заключается в том, что американская черная культура превратилась в неразрешимую и преступную неразбериху. * Они не хотят менять свою культуру или общество и ожидают, что другие будут терпимо относиться к их насилию и аморальному поведению. Они стали социально несовместимыми с другими расами по их собственному замыслу, не из - за расизма других, а из-за их собственной ненависти к неграм.*
  

Наши лидеры, похоже, не понимают, насколько их белые подопытные устали от этого эксперимента. * Они не понимают, что белые люди не хотят получить черных людей; они просто устали от них. Они истощены социальными патологиями, насилием, бесконечными жалобами и слепой расовой солидарностью, бездонной пропастью обид, оправданий и рефлексивной враждебностью.* Элиты объясняют все расизмом и отказываются верить, что разочарование белых может вскоре достичь точки кипения."---

- Нельзя узаконить свободу бедных, узаконив свободу богатых. То, что один человек получает, не работая, другой человек должен работать, не получая. Правительство не может дать никому ничего такого, чего бы оно сначала не отняло у кого-то другого. Когда половина людей приходит к мысли, что им не нужно работать, потому что другая половина будет заботиться о них, и когда другая половина приходит к мысли, что работать бесполезно, потому что кто-то другой получит то, ради чего они работают, это, мой дорогой друг, почти конец любой нации.

Вы не можете умножить богатство, разделив его."

Ян Дункан

The Baltimore Sun (Балтиморское Солнце)