Божественные комедии, фарсы, фантасмагории

Экскурсии по Святой Земле евреев, христиан и мусульман по Израилю напоминают путешествие Данте в Ад. С той существенной разницей, что круги (и более сложные траектории) перемещения по Эрец Израэль не опускание, а восхождение. 

На этом уровне понимания паломничества в Израиль, экскурсоводы по Святой Земле - Вергилии, ведущие коллективного Данте. Но не по Кругам Ада, а по спиралям, которые устремляются в Небеса.

В этом контексте невероятные происшествия, происходившие во время экскурсий по Святой Земле, являются Божественными Комедиями. Божественными Фарсами. Божественными Мизансценами. И Божественными Фантасмагориями.  

Данте, называя свое творение Комедией, лукавил: Круги ада - комедия не для слабонервных. Разве что если наказания грешников воспринимать как Остроумие Господа.

В отличие от Данте, происшествия с туристами в Святую Землю (паломниками себя, в отличие от паломников в Мекку, в XXI веке себя в подавляющем большинстве не считающими) являются комедиями, дивертисментами, фантасмагориями и фарсами в буквальном смысле этого слова. Поэтому название БОЖЕСТВЕННЫЕ КОМЕДИИ к ним применимы без аллегорий. 

С учетом сказанного выше (а также и недосказанного), редакция NCJ приняла решение обнародовать первую из присланных в редакцию Журнала Новых Концепций пару Божественных Дивертисментов. Которые - если Всевышний не воспротивится - будут продолжены глазами других Вергилиев, водящих по Земле, а которой Божественные События разворачивались. И разворачиваться продолжают. 

НЕЗАБЫВАЕМЫЕ ЭКСКУРСИИ

 Вадим Лейбзон

Тридцать три богатыря с бутылками святой для каждого россиянина жидкостью по бутылке на брата

Однажды мне довелось работать с представителями силовых структур одной из стран бывшего Советского Союза, которые приезжали в нашу страну перенимать опыт израильских спецслужб по борьбе с террором. В свободные от обучения и тренировок дни, для них организовывали экскурсии. Вот воспоминания об одной из поездок:

Группа состояла из 20 человек. Мы поехали на экскурсию в Иерусалим и на Мертвое море. После посещения  главных достопримечательностей Святого Города и перед переездом на Мертвое Море, мы зашли перекусить в один из ресторанов в мусульманском квартале. Когда нам принесли традиционные, для левантийской кухни закуски, я обратил внимание на некоторое оживление личного состава. Стол, наряду с традиционными яствами Ближнего Востока украсила бутылка с прозрачной жидкостью. Через некоторое время наше общение стало заметно оживленнее-интерес к истории еврейского народа и Израиля значительно вырос. Он продолжался и по дороге, тк бутылка оказалось не единственной. По приезду на один из пляжей, я рассказал им об особенностях купания , показал где можно переодеться и стал ждать в кафе. Когда они вышли из раздевалки весь пляж замер:

бойцы шли почти строем, в плавках, в руке каждого из них был пакет с вещами, а их крепкие тела были иссиня-чёрные. Это были следы интенсивных тренировок с местными инструкторами. В моей голове возникла ассоциация с произведением Пушкина и про дядьку Черномора и 33 богатыря. По дороге к морю, опустошив запасы пива в баре, бойцы стали плескаться в 34% соляном растворе. Когда пришло время возвращаться,  отдохнувшие и расслабленные клиенты погрузились в автобус и мы начали обратный путь. 

На календаре был сентябрь, температура была около 40 градусов тепла, мы проезжали через выжженную солнцем Иудейскую пустыню и довольные бойцы в один голос затянули народную -«Ой, мороз, мороз»!

Христа здесь замочили? 

Это было во второй половине 90-х. Я приехал в гостиницу на Мертвое море забирать туристов на экскурсию в Иерусалим и Вифлеем.

Заказ получил через турбюро, агент несколько раз акцентировал мое внимание на том, что туристы верующие люди  Стою в лобби, в ожидании клиентов, и вот они появляются: выходят  трое мужчин в возрасте около 60 лет, которое помогают идти 90 -летнему старцу. Я смотрю на них, у меня всё замирает внутри. По внешнему виду и татуировкам, которые видны на открытых участках тела, а одеты они были по «летнему», в майках и шортах, я понимаю, что мои клиенты, люди, с непростой судьбой, у которых на четверых лет 120 проведённых в «местах не столь отдаленных». 

Как потом выяснилось, они привезли «главного» немного подлечить на аллювиальные грязи и успокоить пошатнувшуюся в неволе нервную систему, вдыхая наполненный бромом воздух самой низкой точки на земле. 

Мы садимся в машину и направляемся к святыням. Дорога занимает около часа.  Начинаю рассказывать и сразу понимаю, что мои истории 

не достигают ушей экскурсантов-оказалось, что я не очень хорошо могу «ботать по фене».

Через минут 15 меня попросили остановиться в «красивом месте», клиенты выходят из машины, достают из пакетиков алкоголь и закуску, удобно разложив это на капоте моего автомобиля, «любуются видами »Сирийско-Африканского разлома. Так мы останавливались ещё несколько раз, пока не приехали в Вифлеем. Туристы уже достигли состояния, в котором можно было смело появиться в «хлеву». Но сначала меня попросили заехать в магазин, что бы купить «сувениры».  В магазине мы провели пару часов-выбирали «правильные кресты». Это очень напомнило мне анекдот про «нового русского, который приобретая крест, просил снять с него гимнаста». Мы посетили Храм Рождества и отправились в Иерусалим. Пройдя по узким улицам Старого Города подошли к Храму Гроба Господня, остановились на площади перед главной Святыней христианского мира и я воодушевленно начал рассказывать евангельскую историю. Но слушали меня не долго-секунд через 30, один из клиентов аккуратно постучал меня по плечу, и кивнув головой в сторону Храма проникновенно спросил:

Христа здесь замочили?