Анна Чапмен, разоблаченная российская секс-шпионка в Америке. 

 

XXX ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДКОЛЛЕГИИ ЖУРНАЛА НОВЫХ КОНЦЕПЦИЙ: Европейская цивилизация погрузилась  не просто двойной стандарт, а в перевертыш добра и зла. В котором оба повернутых друг относительно друга состояния евро-американцев находятся одновременно.

С одной стороны, интернет полон порно и эротических сайтов (по некоторым данным больше чем наполовину). С другой стороны – строгая христианская мораль. Которая, однако, атакуется самими священниками. Согласно сообщению ББС и других информационных агенств, “Епископы и другие руководители Римской католической церкви в Пенсильвании на протяжении 70 лет скрывали преступления сексуального характера против малолетних, которые совершили 300 священников. Они уговаривали жертв этих преступлений не сообщать о данных фактах в правоохранительные органы и убеждали полицию не проводить по ним расследования. Об этом говорится в жутком докладе, который во вторник опубликовал следственный совет заседателей.”

Один из священников (согласно расследованию, опубликованному в Американской и Европейской Печати) соблазнив мальчика, заставил его покаятся на исповеди ему же. То есть его совратителю и растлителю! Потребовав после этого сохранять происшедшее в тайне - иначе ребенка (а не священника-педофила, его растлившего и исповедовавшего) якобы ожидали адские муки после смерти и страшный позор до смерти. Придумать более жуткий грех и аморальность, чем грех этого "служителя Божия" (продолжавшего исповедовать и соблазнять малолетных после этого преступления многие годы!), трудно. Тартюф Мольера в сравнении с ним - праведник. Почти что святой! Не в абсолютных мерках, а в сравнении, разумеется.

И это только один из пятидесяти американских штатов, выбранный лишь потому, что ген.прокурор этого и только этого штата довел дело до гласности и передачи дел о преступлениях Служителей Божиих в суды! Которых как показало расследование мизерной части случаев - больше трехсот. То есть развращение несовершеннолетних священниками нельзя считать единичным фактом, как это пытаются изобразить те, для кого реальность страшна.

О разврате католических священников испанской инквизиции - фильм Милоша Формана. Но никто из них никогда за две тысячи лет не был осужден. Их преступления даже не были преданы огласке! Отставка американского архиепископа и дело о секс.преступлениях в Пенсильвании - первая ласточка. На очереди надо думать, обвинения Пап. Хотя, например, Александра Борджия и других Римских Пап Возрождения трудно не обвинить, а защищать, ибо они открыто устаивали оргии в Ватиканском Дворце! Считая разврат (по крайней мере де факто) частью служения Господу!

Ну а о секс-куклах обоего пола (которые лет через десять станут столь же популярными, как Айфоны, а в Китае и Японии уже являются самым быстрорастущим бизнесом), способных поддерживать разговор, активно участвовать в сексе и даже давать советы, какую позу с ней человеческому партнеру (или партнерше) лучше всего принять, и говорить нечего. Это уже реальность.

 

 

 

 

Так не пришла ли пора пересмотреть отношение к женщинам, профессия которых – дарить радость другим не только голосом в опере или эстраде, не только танцем в кордебалете Лебединого озера, но и самым естественным образом: телом. Перестать именовать их презрительно проститутками или жрицами любви (что лучше, но ненамного), а, как было в Возрождение и Просведение, куртизанками? Дарительницами радости. Миссионерками наслаждений. Или еще как-нибудь. Но не презрительно, а уважительно. И даже восторженно. Восторгаясь лучшими в этом искусстве, как голосом Каллос и танцем Улановой? (мы специально приводим примеры, которые могут быть восприняты как кощунственные, таковыми однако же не являясь. Вспомним, что Фрина, модель и любимая женщина Праксителя, была так популярна в Афинах Перикла, что на пожертвованные ею деньги были возведены вокруг города стены, чтобы защищаться от неприятеля). 

 

Вспомним также, что в древнем Риме лупанар находился как правило в самом центре каждого города, на самом почетном месте.

Христианство объявило эротическое наслаждение грехом. Возрождение опрокинуло эти представления. Эпоха Людовиков во Франции сделала наслаждение квинтэссенцией Времени. Ну а двадцатый век и вовсе смешал всё и вся. Официально нравственность ставится на пьедестал. На практике же происходит самое большое сексуальное гуляние в истории человечества (учитывая, что нас стало во много раз больше, чем в Древнем Риме, Греции или же Вавилоне).

 

Пришло время обратиться к фундаментальным основам цивилизации. Определить, наконец, меру дозволенности наслаждений. И главное – решить без лицемерия и обмана: наслаждение это хорошо или плохо?

А если не плохо (смотри не религиозную, а светскую прессу и интернет по всему миру), то совершенствованию доставления удовольствия надо учить! Женщина (как поняли еще древние индусы и египтяне) родник наслаждений. Кому она доставит высшую радость жизни - одному мужу, всем, кого любит (смотри восторженные истории Жорж Санд, Лили Брик, Маты Хари, и других вдохновлявших мужчин женщин) - ее личное дело (согласно повсеместной de facto, а не религиозной морали). Если красивая медсестра посещает смертельно больного чтобы его погладить, улыбнуться, и даже поцеловать - что это: разврат или милосердие-благотворительность? Вопросы, которые пришло время обсуждать без ханжества и лицемерия.    

 

Приводимая ниже статья иллюстрирует эту проблему на прекрасном конкретном примере: работавшей в Голландии Куртизанки, с мужем приехавшей в Россию посмотреть Эрмитаж.

Юрий Магаршак

 

 

 

 

ИП интимных услуг

Юнис Теймурханлы     отельер, владелец и генеральный менеджер гостиницы «Гельвеция»

 

«У нас — особенная гостья»,— заинтриговала собравшихся сотрудников в конце утренней планерки менеджер по работе с гостями. «В двести двадцать первом уже три дня проживает представительница древнейшей профессии. Причем — не одна».

«В смысле — проститутка?»,— от неожиданности громко на весь зал вскрикнул начальник службы безопасности

«Специалист по оказанию интимных услуг — индивидуальный предприниматель», — так написано в документе, который гостья гордо демонстрировала накануне вечером ночному администратору.

За столом воцарилась гробовая тишина. Но ее вмиг сменило заметное оживление. Менеджеры разом передумали расходиться. И принялись живо обсуждать новость.

«Не понимаю! У нас проживает проститутка?», — продолжал главный секьюрити. «Она что ли пришла к гостю, отработала и попросила «политического убежища» в его номере — осталась с ним навсегда?»

«Нет же»,— уточняла менеджер. «Гостья приехала из Нидерландов. Дама живет у нас уже третьи сутки. И не одна»

«Залетная?»,— еще больше возмутился секьюрити. «Местных что ли им не хватает?»

Я не мог пропустить такого гостя в своем отеле. И попросил менеджера по работе с гостями пригласить постояльцев на чашку кофе.

«Я знала, что со мной тут же захотят встретиться. И поговорить»,— сразу сообщила гостья. «Так происходит везде, где я сообщаю кому-либо из персонала, кем работала. Однажды в самолете я рассказала стюардессе, так ко мне вскоре вышел пилот — поболтать в перерыве. Тут же собралось ещё человек пять персонала. Уж не знаю, кто обслуживал пассажиров. Но ВИП-пассажиром на том рейсе была я»,— хохотала гостья.

Невысокого роста брюнетка в прекрасной физической форме — она приехала в Петербург на четыре дня вместе с мужем — голландцем. Внешне гостья ничем не выделялась — ухоженная дама средних лет в спортивной одежде, кедах, с неброским макияжем. Никаких алых губ, шпилек и мини-юбок. Солидного размера и прекрасной формы грудь демонстрировала хорошую работу пластических хирургов.

«В Петербург я не рвалась, муж уговорил приехать. Он — большой ценитель искусства, давно мечтал попасть в Эрмитаж», — на прекрасном английском рассказывала гостья.«Я — проститутка на пенсии»,— без тени смущения сообщила дама. «Отработала в сфере интимных услуг около двадцати лет. И недавно вышла на заслуженный отдых».

Женщина рассказала, что родилась в бедной семье в Румынии. С детства обожала нравиться всем вокруг — и мужчинам, и женщинам. Молодым и не очень. И точно знала, кем хотела стать.

«Я приехала в Амстердам в середине девяностых. На последние деньги купила билет в один конец. И навсегда осталась в этом прекрасном городе любви. В те годы проституция еще не была законной деятельностью, но повсюду процветала в Нидерландах. И считалась практически легальной, уважаемой профессией. Никто с ней не боролся».

В столице молодая девушка тут же принялась строить карьеру. «Я точно знала, что «на улице» работать не буду», — продолжала дама. «Уличные — низшая каста. Из нее никуда не вырасти. Да и опасно».

Девушка быстро нашла себе партнера по бизнесу, своего соотечественника. Он стал ее сутенером. А вскоре и первым мужем. Супруг давал объявления, подыскивал клиентов, сопровождал девушку на «рабочие встречи» и производил расчеты. «Особой любви у нас не было, скорее общий бизнес»,— охотно делилась гостья. «Клиентов он подбирал плохо, в основном бедных и жадных. И забирал себе большую часть дохода».

Вскоре супруги-партнеры расстались. А в начале нулевых в Нидерландах легализовали проституцию. «И я зарегистрировалась как индивидуальный предприниматель, получила лицензию, открыла свой кабинет. И платила огромные налоги — до пятидесяти процентов от выручки. «Государство — наш главный сутенер»,— то ли в шутку, то ли всерьез констатировала гостья.

Дама рассказала, что для того, чтобы начать карьеру «жриц любви», девушка или парень должны достичь восемнадцатилетнего возраста, являться гражданином EС или иметь разрешение на работу. «Легально работающая проститутка — это частный предприниматель. И как предприниматель, она самостоятельно устанавливает цены на свои услуги, имеет право отказывать любому в сервисе. Главное — платить налоги, арендовать отдельное помещение, иметь страховку, соблюдать законы и санитарные требования — проходить медицинские обследования четыре раза в год. И пользоваться презервативами — причем как проститутке, так и клиенту. Иначе, штраф за любые нарушения — до пятидесяти тысяч евро». «Еще важно состоять в профсоюзе и ассоциациях»,— добавила гостья. «Это — гарантия поддержки и отстаивания твоих прав». Женщина раскатисто засмеялась и вынула из сумочки «профсоюзный билет» — удостоверение члена «Ассоциации работников сферы оказания интимных услуг».

Я слушал, открыв рот. Задавать вопросы не имело смысла — гостья охотно делилась тайнами своей профессии, предвидя любые вопросы. Было очевидно, что это ее «тысячный дебют». Муж привычно улыбался, вставлял уточняющие фразы. И продолжал пить кофе.

В среднем за смену девушка обслуживает от четырех до шести клиентов. А «шот» (сеанс) в квартале красных фонарей в Амстердама стоит в среднем около пятидесяти евро. Чем дальше «витрина» от «народных троп», тем ниже цена.

«В связи с кризисом цены на секс-услуги «в кабинетах» в последние годы резко упали»,— жаловалась гостья. «Представляете, сейчас в Гааге за «шот» берут всего десять евро. Поэтому я давно закрыла кабинет. И ушла в эскорт».

По словам собеседницы, «эскортницы» — элита бизнеса. И мечта любой «витринщицы». Ведь услуги жрицы любви «на эскорте» стоят в Амстердаме от ста до трехсот евро. И клиенты — очень солидные.

«Так я встретила своего второго мужа, единственного любимого мужчину в жизни»,— дама бросила нежный взгляд на сидящего рядом супруга. «Он был моим постоянным клиентом около пяти лет. Со временем мы стали жить вместе. И вскоре поженились, у нас родилась дочь. Ей скоро девять лет».

«Вы продолжали работать, будучи замужем?», — осторожно спросил я. «Конечно!»,— быстро отреагировала дама. «Мы любим друг друга. И не знаем, что такое «измена». «Измена для нас — лишь работа»,— спокойно рассуждал муж. «Как для мужчины-гинеколога — очередная пациентка».

О трудностях профессии дама рассказывала так же легко. «Проститутки в Нидерландах оказывают услуги инвалидам и тяжелобольным. Это не только их социальная ответственность, сострадание и помощь. Но и доход, причем не облагаемый налогом. Государство гарантирует неимущим социальным группам — инвалидам, тяжелобольным и старикам — право на секс. И оплачивает эти услуги из бюджета медицинского страхования»,— сразила меня гостья.

«Но за вредность профессии мы требуем снижения налогов и отчислений в пенсионный фонд. Чем мы хуже футболистов?»,— шутила гостья. «Ну хоть пока не заставляют сдавать бизнес— и маркетинговые планы, как наших коллег в Швейцарии».

Лучшими клиентами «жрица любви на пенсии» считала скандинавов. «Они — обеспеченные, стройные, высокие и невероятно красивые. Они избалованы женским вниманием. А значит, ленивы в сексе»

Гостья призналась, что любая профессиональная жрица любви — тонкий психолог. «Любой скандинав для меня был идеальным клиентом. Я даже ненадолго уехала работать в Норвегию. Несложный секс, уважение к женщине, длинные задушевные беседы с красивым мужчиной и хорошая оплата. А что еще нужно?»,— продолжала откровенничать гостья. «Однажды в Финляндии, я даже расплачивалась за ночлег своим телом. Там, кстати, секс по обоюдному согласию — легальная форма оплаты за жилье».

Самыми превосходными любовниками, но худшими клиентами гостья считала невысоких и некрасивых испанцев и португальцев. «С этими лучше не связываться — загонят на потолок. Они бьются за свое счастье под Солнцем, доказывая женщинам свою привлекательность. И выматывают в сексе. Они чрезвычайно активны и выносливы в постели, ненасытны в любви, но жадны и небогаты, не уважают женщин. И нашу профессию».

«У меня было много и женщин, всяких и разных»,— признавалась гостья «Но они холодны и расчетливы. Мужчин я все же люблю больше. Они — как дети, ими легче манипулировать, влюблять в себя. А это главное в работе. Ведь мы еще и актеры — без этого никак. И нам нужны «аплодисменты и слава». Они — наравне с наличными — лучшие мотиваторы. Удовольствия, обожание и оргазмы клиентов — лучшие «аплодисменты» в нашей работе».

Мы заканчивали нашу беседу. За весь разговор я практически не задал ни одного вопроса, лишь внимательно слушал и наблюдал за семейной парой. Но в конце все же спросил — «Вы все-таки любите сам секс?»

«Да. Но настоящий секс появился в моей жизни слишком поздно. С появлением любимого мужа».

 

АВТОРЮнис Теймурханлы     отельер, владелец и генеральный менеджер гостиницы «Гельвеция» на Эхе Москвы