В сокращенном виде опубликованна на ЭХЕ Москвы 17 января 2013. В журнале Новых Концепций в первой версии опубликована в 2010 году.

Cтатья ПЕРВАЯ ИМПЕРАТРИЦА РОССИИ БЫЛА ЕВРЕЙКОЙ "гуляет" по интернету и воспроизводится на многих сайтах, перепечатана журналами и газетами.

За прошедшие с первой публикации этой статьи годы версия о том, что Екатерина Первая была еврейкой, крестившейся сначала в протестантизм, а затем в православие, стала общеизвестной настолько, что о ней сообщалось даже по первому телеканалу российского телевидения.

Ниже оригинальная версия этой статьи.

Без купюр.

Сделанных, чтобы публикацию даже на таком либеральном сайте,

каким ЭХО МОСКВЫ было до "воссоединения" Крыма к России,

сделать возможной

Следует ли завершить заголовок восклицательным знаком или же вопросительным? Пусть каждыи Высокочтимый Читатель решает сам. Прочтя статью и ознакомившись с фактами.

Как следует из документов, энциклопедий и монографий, полное имя Екатерины Первой до принятия Православия было Марта Самуиловна Скавронская. Много ли Вы, высокочтимый читатель, знаете литовцев, латышей, эстонцев и белорусов, имя которого Самуил? Уверен, что ни одного. И в истории этих стран таковых не было. Зато Самуилами очень часто называли евреев. Так же как Хаимами и Абрамами. Ну а само имя Марта (в еврейском оригинале Марфа, на иврите  , в переводе означающее «хозяика», «госпожа») – имя, упоминаемое в Евангелиях: в доме сестер Марии и Марфы останавливался Иисус, и потому имя Марфа (буква «ф» в немецком перешла в «т», а в русском осталась) попало в святцы. Но в таком случае спрашивается: зачем было переименовывать Марту при «перекрещивании» в православие из лютеранства? Оставили бы за царицей прекрасное русское имя Марфа, данное при рождении, и дело с концом. Тем более что словосочетание «Императрица Марфа Первая», бесспорно, услаждало бы русское ухо и было бы «царю антихристу» на руку! Ответ: потому и имя и отчество заменили, что от своего отца Самуила Императрица Российская не отреклась! Прекрасно помня родителеи (вопреки вошедшеи в учебники выдумке, что супруга Петра Великого не помнила ни мать, ни отца). Не просто помнила, а чтила и уважала! Ну а императрица Марфа Самуиловна Романова в самом деле звучало бы раздражающе. Не для Петра — потому и Велик Петр, что перевернуть мог все, если бы захотел. Раздражающе для образованных и необразованных классов России. Включая и современные. Не Петру Великому современные – нам!

Изменение отчества Первой Русской Императрицы с Самуиловны на Алексеевну было первым в русскои истории прецедентом присвоения нового отчества. Противоречащим не только русской традиции, но и основополагающим принципам христианства. В эпоху местничества царь мог жаловать всем чем угодно за исключением отчества — и, стало быть, изменения родословной. Даже Господь не может менять прошлое! А тут вдруг впервые в Государстве Россииском, в нарушение всех русских традиции происходит замена отчества. И не кому нибудь, а Государыне! Причем с благословения Церкви (послушной, разумеется, Государю). Это не какое нибудь маленькое нарушение, которое исправляется покаянием и за которое налагается эпитимья — это нарушение одного из Освовополагающих Принципов! Зачем это было сделано (а дальше по прецеденту так и пошло)? Ответ может быть только один: для того, чтобы отчество «Самуиловна» исчезло. Не сделай этого церковь, было бы еще «хуже». Отчество «Самуиловна» слишком явно обнаруживало евреиские корни жены царя. И уж во всяком случае, ставило очень неприятныи вопрос. На которыи приходилось бы отвечать раз за разом. Включая и наше с Вами достославное время.

Перед коронацией новой Императрицы повелением Императора для изучения ее происхождения (!) была создана комиссия во главе с Репниным. И о чудо! несмотря на продолжительные «усилия», не удалось установить не только кто родители коронуемой, но даже из какои страны царица родом. И это при том, что Императрица была вовсе не слабоумной, как с неопровержимостью следует из того, что откуда родом «не помнит». А тут – словно память отшибло! И разум!! То ли она из Лифляндии, то ли наоборот из Эстонии. Позднее появилась еще одна, совершенно иная гипотеза о происхождении Екатерины Первой. А именно: что Марта Скавронская родом из Белорусии и ее отец работал в доме Казимира Сапеги, в Минске (рода, члены которого в Речи Посполитой бывали и канцлерами), а уже оттуда переехал в Лифляндию. А сама царица Российского Государства – в здравии, памяти и ясном уме – не помнит откуда родом. Такая вот амнезия у во всем прочем абсолютно здоровой женщины при ответе на самыи элементарный вопрос: в какои стране родилась. Имя своего отца Самуила чтит, помнит и не отрекается от батюшки до-смерти, а где жили с точностью до страны — память отшибло начисто. А значит одновременно с этим — какой язык для нее родной (!!). Ну просто не императрица, а какая-то полоумная. Что с ней происходило до 12 лет начисто позабыла. Такое вот странное для во всем прочем абсолютно здоровои женщины «заболевание». Ведь в дом пастора Глюка Марфу отдали не младенцем, а двенадцатилетней девушкой. Не сумасшествие ли — не Первой Императрицы России писихоз, а тех, кто ее биографию, скорректированную под Историю, составлял?! Не была ли создана Комиссия по изучению происхождения Государыни не с целью выяснения истины, а с целью скрыть истину (как в истории России бывало не раз)?? Ответ очевиден: ну разумеется, для того и создали Правительственную Комиссию, чтоб скрыть правду!

Марфа Скавронская выросла в доме пастора Глюка, из которого ее и взял к себе сначала муж, потом Шереметьев. Так почему бы самого пастора, его жену, у которои в Мариенбурге работала Марфа и в доме которой росла, и детей пастора, говоривших по русски елико проживали в Москве, не спросить? Читая учебники можно подумать, что пастор Глюк куда-то бесследно сгинул. Но это вранье. Пастор Глюк, попав под разграбление Мариенбурга после взятия крепости русскими войсками (о котором Фельдмаршал Шереметьев с гордостью докладывает Петру: «Послал я во все стороны пленить и жечь, не осталось целого ничего, все разорено и сожжено, и взяли твои ратные государевы люди в полон мужеска и женска пола и робят несколько тысяч, также и работных лошадеи, а скота с 20000 или больше... и чего не могли поднять покололи и порубили») выжил, как и его воспитанница Марфа в числе «не порубленых», а взятых «в полон мужеска и женска пола и робят несколько тысяч, также и работных лошадеи, а скота с 20000 или больше», но несколько по другому. Не переходя все выше и выше от Шереметьева к Меншикову, а от Меншикова к Государю, а вызвав к себе уважение как просветитель. Будучи перевезенным в Россию в качестве пленника, пастор Глюк основал в Москве первую в России гимназию. Став «птенцом гнезда Петрова», внесшим громадныи вклад в образование россиян. Ну и чем же, спрашивается, занималась комиссия, если допрашивала кого угодно, кроме находившихся в Москве домочадцев дома, в котором Марфа Самуиловна воспитывалась, и саму без пяти минут Государыню?

И вот еще что подозрительно. Для выяснения происхождения Марфы Самуиловны Императрицы Всея Руси в Петербург были доставлены ее родственники, которым тотчас присвоили графские титулы. Однако сразу после представления Государю оба (Карл и Фридрих) приказом комиссии Репнина были выдворены из столицы в отдаленные части необъятнои страны, потому как о происхождении Государыни цитирую «врут» конец цитаты. И что же они врали? Почему их вранье о происхождении Государыни засекретили? И почему, этих Графов, как только присвоили титулы и подарили дворцы, тотчас же и сослали куда подалее? Не декабристы ведь! Ответ очевиден: потому, что им были известны таины происхождения Государыни, разглашению не подлежавшие. Ну а какие таины могли разглашению не подлежать, если официальная версия «опускает» Государыню так низко, что, казалось бы, ниже некуда? Ответ однозначен: потому что правда о происхождении Императрицы была еще неприемлемей, чем прачка и сирота!

На самом деле комиссия по расследованию происхождения императрицы все знала-прознала. И то, что сестры Екатерины были замужем за членами еврейскои семьи Веселовских (от польского города Веселов, в котором в то время большая еврейская община была). И кто был матерью — кто отцом Государыни. И то, что над еврейскими родственниками Екатерины втайне от Государя хихикал весь Петербург. Из уст в уста по «новорожденнои столице» передавалось, как Государю и Государыне в доме генерала-аншефа и обер- гофмаршала Дмитрия Андреевича Шепелева представили брата императрицы Карла Самуиловича. Государыня чуть со стыда не сгорела. А Петр, для которого деловые и профессиональные качества были важнее происхождения и вероисповедания, произнес: «Нечего краснеть, я признаю его своим шурином, и если в нем окажется прок, сделаю из него человека».

И сделал бы! Так же, как сделал Великим Государственным Деятелем еврея Петра Шафирова и первым главой - а также создателем - Санкт-Петербургской Полиции еврея Антона Девиера. 

Однако тут был иной случай. Потому что еврейское происхождение брата Императрицы (Фридрих приехал в Россию позднее, после смерти Петра Великого), а стало быть и самой Государыни, а значит и наследниц престола, могло заставить народ роптать на царя. Которого и без женитьбы на еврейке прозвали Антихристом.  А тут уж само собой: ожидовевший царь-антихрист. Ну а после смерти Петра Великого, державшего Власть железной рукой, обнаружение того факта, что Русью правит жидовка, добром бы для Государыни точно не обернулось бы. На части бы разорвали. Задушили или же закололи бы в "лучшем" случае - тут и к гадалках ходить не надо.

Давайте задумаемся над высылкой братьев Государыни Марфы-Екатерины Карла и Фридриха по причине 1) того, что врали о происхождении императрицы и 2) потому что выглядели кошмарно и вели себя непристойно. Задумаемся на минуту: как надо было вульгарно выглядеть и как именно себя непристойно вести, чтобы шокировать Петровское окружение? Напивавшееся даже на Государевых Ассамблеях - добровольно и принудительно - до состояния риз. Причем пить в огромных количествах заставляли не только кавалеров, но также и дам!!! Ассамблеи, на которых драки и битие палками (дубина Петра), равно как и кулаками были нормальными, повседневными. Никакое простонародное поведение Высший Свет эпохи Петра Великого шокировать не могло: ни ковырянье в носу, ни сморкание на пол, ни харкание в тарелку, ни поедание мяса руками, ни плевание в лицо собеседнику - ничто! Что могло Высший Петровский Свет с подобными нравами, совсем недавно обритый-расчесаный и одетый в непривычное европейское платье, настолько шокировать, что братья Императрицы высланы были куда никакой "великосветский макар" телят не гонял? Одно точно могло быть причиной подобного остракизма: если братья Русской Царицы говорили на идыш, имели пейсы, картавили. В этом случае их, разумеется, надо было засекретить и удалить с глаз Света на край земли. Ну а когда они начинали врать (читай говорить правду) о еврейских родственниках Императрицы, еврейских племянниках (еврейство которых оспаривать невозможно) а также (скорее всего) о еврейских родителях - тут уж точно графа Карла и графа Фридриха необходимо было заткнуть. И вроде бы ни в каком другом случае! Потому что ни простонародным происхождением (официальная версия), ни тем, что до государя Петра Алексеевича Государыня побывала в любовницах (как минимум) Меншикова и Шереметьева (факты официальной Истории, которые знает каждый) поразить было нельзя. Так чем же - кроме еврейского происхождения - можно было шокировать Свет (равно как и Историков Государства Российского последующих поколений) настолько, что прошлое это необходимо было скрывать, а тех, кто о нем мог рассказывать, выслать? Если другие гипотезы есть, предлагайте!

По наиболее достоверной версии, выясненной Комиссией по определению происхождения Императрицы (задачей которой было не столько изучение ее прошло, сколько скрыть Августейшее прошлое, представив апологетную версию, достойную Самодержицы Всероссийской - которую, однако, несмотря на старания, подобрать не смогла), до 12 лет девочка жила у своей тётки Анны-Марии Веселовской, прежде чем оказаться в семье пастора Глюка. Википедия пишет об этой версии как о вероятной и наиболее достоверной. При этом не говорится только, что Веселовские были одной из самых уважаемых в Мариенбурге еврейских семей. 

Документально известно, что родные сестры матери Императрицы были замужем за Веселовскими, принадлежавшими к влиятельному еврейскому роду, один из членов которого Абрам Веселовский дослужился до адьютанта Петра и был с Царем во время Полтавскои Битвы (Белозозерская Н.А. Происхождение Екатерины Первой, Исторический Вестник. No1. 1902; В.Анохин Императрица Марта. 2009).

Семью Веселовских, с которыми породнились тетки супруги Петра Великого, Император к себе приблизил. В дипломатической службе были заняты евреи Абрам, Исаак, Федор и Яков Веселовские. Абрам Веселовский одно время был секретарем Петра I, а во время Полтавской битвы – адъютантом Петра. Исаак в 1718-1720 годах возглавил канцелярию Коллегии иностранных дел (бывшего Посольского приказа). Федор – дипломат, куратор Московского Университета, генерал-майор. Яков Веселовский был секретарем светлейшего князя А. Меньшикова. Сказанное в этом абзаце абсолютно бесспорно, задокументировано и не оспаривается. 

Коль сестры царицы еврейки, еврейкой без сомнения была также и мать Марфы-Екатерины. А также — по рожденью — она сама, а как же иначе?!. Лишь комиссия, цель которой ликвидация документов а не их исследование, могла не «прознать», за кого вышла замуж третья сестра (мать Первой Императрицы России), тогда как о двух родных тетках царицы Марфы это известно. Императрица Марфа Самуиловна (переименованная в Екатерину Алексеевну при принятии православия) по рожденью была еврейкой. Это совершенно бесспорно.

 Википедия повествует. "Вопрос о происхождении Екатерины Первой: Поиски корней Екатерины в Прибалтике, проведённые после смерти Петра I, показали, что у императрицы было две сестры — Анна и Христина, и два брата — Карл и Фридрих. Их семьи Екатерина в 1726 году перевезла в Петербург (Карл Скавронский переехал ещё раньше, см. Скавронские). По мнению руководившего поисками А. И. Репнина, Христина Скавронская и её муж «врут», оба они «люди глупые и пьяные», Репнин предлагал отправить их «куда в другое место, дабы от них больших врак не было». Екатерина присвоила Карлу и Фридриху в январе 1727 года графское достоинство, не называя их своими братьями. В завещании Екатерины I Скавронские неопределённо названы «ближними сродственниками ея собственной фамилии». При Елизавете Петровне, дочери Екатерины, сразу после её восшествия на престол в 1741 году в графское достоинство были возведены также дети Кристины (Гендриковы) и дети Анны (Ефимовские). В дальнейшем официальной версией стало, что Анна, Кристина, Карл и Фридрих — родные братья и сёстры Екатерины, дети Самуила Скавронского."

Разделяй и властвуй относится не только к политической власти, но также и к информации. Разделение истины на сообщение истины по частям позволяет скрывать истину как таковую. Создавая неверную картину происходившего. Сопоставление цитируемого текста из Википедии с работами Белозазерской и Анохина, ссылки на которые даны выше, однозначно показывает, что Карл и Фридрих, кузины или братья Екатерины, были евреями. И без сомнения именно поэтому были высланы. Вопрос о еврейском происхождении Екатерины Великой - не будь сокрыт и замят - превратился бы в очевидный ответ. Марфа, ставшая императрицей Екатериной Первой, была такой же еврейкой, как и сестры ее матери, и племянники - или по официальной версии, еще того ближе: БРАТЬЯ! После рассмотрения фактов как единого целого а не по частям в этом нет ни малейших сомнений.

 История Марфы Скавронской, реальная а не выдуманная, воистину поражает. Причем в каждой отдельной точке ее бытия — словно над ней Ангел крыло простер. Девочку из еврейской семьи, родители которой то ли умерли от эпидемии, то ли семья под погром попала (если жила в Минске или на Украине запросто — да и в Польшу казаки захаживали с погромчиками: вспомним Тараса Бульбу) родственники привезли в Мариенбург, где она была отдана в дом пастора Глюка, самого просвещенного в городе человека. И приняла лютеранство. В семнадцать лет девушку выдали замуж за драгуна по имени Иоганн Крузе. Который на следующии же день после Первои Брачной Ночи (с такой Женщиной!!) ушел со своим полком на воину с русскими и погиб (что ни эпизод жизни — то кадр для фильма). После взятия Мариенбурга, при котором русские воиска сжигали, убивали и грабили, а жителей выстраивали для взятия в полон или преданию смерти, на красавицу обратил внимание решавшии судьбу каждого офицер. Наподобие офицеров СС два с половинои века спустя в тех же краях: с той только разницей, что выстроенны для решения их судьбы были не только евреи, а пленные всех вероисповеданий. После чего выведенная из строя обреченных на смерть или рабство красавица попадает к Шереметьеву, затем к Меншикову, а от него к Государю. Девушка была не только невероятно очаровательна и сексопильна. Она обладала даром целительства, и во время эпилептических припадков Петра прикосновением могла успокаивать и исцелять государя: редчаишии дар! Во время многочисленных походов — ни в палатке, ни у костра, ни на полном скаку — никогда не покидала любимого Петеньку и от него не отставала ни в чем. Став солдатской любимицей и походно-полевой женушкой. А после смерти мужа избрана Императрицеи как самая верная Петрову Делу Спутница и Соратница. Почему же эту необыкновенную женщину, любимицу солдат, гвардии и простого народа, не жалует история Государства Россииского? За что же еще, кроме как за евреиское происхождение!

Ну а теперь обратимся к портретам государыни Екатерины Первой. Господа Проханов и Мокашов, националисты и люди без национальных пристрастии: вглядитесь ка в это лицо. В эти глаза. В эти губы. В этот нос (на официальных портретах спрямлявшиися, как только возможно — и все же).

На кого похожа Россииская Государыня: на прибалтийку (как повелевают считать выводы комиссии по определению ее происхождения)? На польку? На белоруску? Или на еврейку? Видели ли Вы прибалтиек, полек или же белорусок с такими формами? С таким пышными грудями? С таким носом, глазами и волосами? А среди евреек — типичнее не бывает. И это при том, что на официальных портретах лицо и тело изображаемого меняют так, чтобы оно а) выглядело как можно более Августейшим и б) соответствовало представлениям подданных о Русской Царице.

Знаете на кого похожи портреты Марфы Самуиловны Романовои больше всего? На Элину Авраамовну Быстрицкую. Лицо которои оказалось самым русским из русских, потому что режисер Герасимов именно ее, красавицу из красавиц кино и театра, выбрал, чтобы играть Аксинью в экранизации «Тихого Дона». Самую русскую из всех героинь Шолохова! Символ русской женщины и воплощение идеала казачки (как о героине удостоенного Нобелевской Премии романа писали учебники) воплотился в еврейке!

Кадр из кинофильма «Тихий Дон»

 

Кстати интересно напомнить: Тихий Дон в Советском Союзе экранизировался дважды. И в обеих экранизациях на роль Аксиньи - самой русской из русских (точнее казацкой из казацких, что в современном российском восприятии одно и то же) выбирались еврейки: во всем известной экранизации Герасимова Элина Быстрицкая, а в первой, сделанной еще во времена Сталина - Эмма Цесарская. Что, если задуматься, не удивительно: ведь казаки еще до прихода русских жили на землях, которые были хазарскими А стало быть, во многом еврейскими. Имели ли режисеры, выбирая на роль Аксиньи евреек (Герасимов при этом предпочел даже Быстрицкую гениальной актрисе и казачке по происхождению Нонне Мордюковой!) в виду хазарское происхождение казаков, и, таким образом, интеллигентнейши бунтовали против советской интерпретации истории, или же выбор актрис был исключительно эстетическим - вопрос волнующий. Актуальности не теряющий никогда.

Еврейские красавицы, оказывается, могут быть символами русской красоты!! В созданные еврейкой Элиной Авраамовной русские образы влюблялся весь Советскии Союз. Так же, как в чарующую красавицу и кавалерист-государыню Марфу Самуиловну влюбился Петр Великий. Обладавшую, помимо прочих достоинств, даром прикосновением облегчать страдания мучающегося в конвульсиях эпилепсии государя. Еврейку, которая, несмотря на чудовищное давление, отказалась предать память отца и не упоминать имя его Самуил в качестве своего отчества. И это не является чем то из ряда вон выходящим. В многонациональном государстве и цивилизованном обществе это совершенно нормально. И сообщенье о том, что царица еврейка, рассуждая абстрактно, логично, теоретически, должно звучать примерно так же нейтрально, как "царица играет на фортепиано", или "царь женился на прибалтийке".

Но так ли нейтрально звучит заголовок статьи, как в цивилизованном обществе и многонациональном государстве обязан и должен?

Резюмируем сказанное. Первая русская императрица Екатерина Первая была еврейкой. Императрица Елизавета, дочь Петра Алексеевича Романова и Марфы Самуиловны Скавронской, наполовину русская наполовину еврейка, была еврейкой по галахе, имея еврейскую мать. Так же, как галахическим евреем являлся Государь-Император Петр Третий (дедом которого был Петр Великий, бабушкой Екатерина Первая, а матерью любимая дочь Петра Первого галахическая еврейка Анна).  А поскольку Марфа Самуиловная является праматерью всех русских царей потомков Петра Великого, в каждом из русских царей от Павла до Николая Второго русской крови столько же, сколько еврейской. В Павле Первом, правнуке Петра Первого и “Екатерины” Самуиловны, по одной восьмой еврейской и русской крови (Павел "осьмушкой" русский в том случае, если Петра Великого Алексеевича на сто процентов русским считать - с чем многие историки спорят).  А "немецкой" (точнее шведско-немецкой как как его дед - брат Карла Двенадцатого, Великого Шведского Короля, за которого Петр выдал свою старшую любимую дочь) - не 7/8, как считается, а 3⁄4, оставшихся от русской и еврейской «восьмушек». В внуке Павла Александре Втором 1/32 русской и 1/32 еврейской крови. В внуке Александра Второго Николае Втором 1/128 русской и столько же 1/128 еврейской. ПОСКОЛЬКУ ЖЕНЫ ВСЕХ АВГУСТЕЙШИХ ПОТОМКОВ ПЕТРА ВЕЛИКОГО БЫЛИ НЕМКАМИ, РУССКИХ И ЕВРЕЙСКИХ ГЕНОВ У ИМПЕРАТОРОВ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО ЕЛИЗАВЕТЫ, ПАВЛА, ПЕРВОГО И ВТОРОГО НИКОЛАЕВ И АЛЕКСАНДРОВ ПЕРВОГО, ВТОРОГО И ТРЕТЬЕГО БЫЛО ПОРОВНУ. Осознание этого факта (казалось бы не более чем занятного и третьестепенного) граждан переименованной в Федерацию Сверхдержавы, мне кажется, немножечко ошарашит.

И заставит погрузиться в задумчивость

================================

Комментарий к статье ПЕРВАЯ РОССИЙСКАЯ ИМПЕРАТРИЦА БЫЛА ЕВРЕЙКОЙ в журнале ВИТЬКИ: САТИРА И ЖИЗНЬ , воспроизведенной по тексту на сайте ЭХА Москвы  с прекрасным графическим оформлением и прекрасными дополнениями. Например этим:

ЧИСТОКРОВНЫЕ РУССКИЕ ГЕНЫ   В мифе о «славянских корнях русских» учеными России поставлена жирная точка: ничего от славян в русских нет. Западная граница, до которой еще сохраняются истинно русские гены, совпадает с восточной границей Европы в средние века между Великим Княжеством Литовским и Русским с Московией. Эта граница совпадает как с изотермой средней зимней температуры -6 градусов по Цельсию, так и с западной границей 4-й зоны морозостойкости USDA-зон.

ПИСЬМО ЧИТАТЕЛЯ: Уважаемые автор! Удивляюсь Вашей непоследовательности в знаниях:
1.почему  Вас так удивляет выбор Шолохова Быстрицкой на роль как Вы выражаетесь русской красавицы в фильме "Тихий Дон".Какое вообще отношение имеют русские к казакам?Казаки-выходцы с хазарии,читай иудеи,которые после победы над ними были переселены на Днепр и при российских императорах,боюсь соврать при ком,на Дон,где их всякими правдами-неправдами крестили.Само слово казак от ивритского "хазак",что значит сильный,отважный.Известна же история,когда Шолохов находился в одном из казачьих полков во время Второй мировой,спросил комполка есть ли настоящие казаки,и когда тот ответил что все,Шолохов попросил перечислить фамилии.И когда услышал одну "еврейскую",ответил что теперь видит,что есть.Кстати какие фамилии в повести помните :Давыдов и т.д.
2.О Петре 1,Нарышкине. История Нарышкиных тянется от Нарышко-караима,читай,еврея.Его дочь Малаша -мать Владимира,ну а далее по тексту. 

Ответ: Высокочтимый читатель Сатиры и Жизнь. Вы абсолютно правы по сути Вашего замечания. Если ж по существу - в полном тексте заметки, не том, который обнародован на ЭХЕ Москвы с вынужденными купюрами и с него циркулирует по интернету - связь казаков с хазарами, а значит с евреями. отмечалась (читай выше). Однако затронутая Вами тема очень глубокая. В так называемой подлинной российской истории никогда не указывается что ХАЗАРЫ СПАСЛИ РУСЬ И ЕВРОПУ. Однако же это бесспорно так! После смерти Пророка экспансия исламистов в Азии была стремительна. Арабы пытались захватить всю Европу - и Рим и Константинополь - с налета, окружив через Испанию на Западе и с Каспия на Востоке, но на территории Карфагена были остановлены на целое поколение еврейской царицей Дахией аль-Кахиной — царицей берберско-иудейского княжества в северной Африке в период арабских завоеваний. А между Кавказом и Каспием - хазарами ни много ни мало на двести лет! Не будь Аль-Кахины (царицы иудео-берберского государства) и хазар (мощного многонационального государства, одной из религий которого являлся иудаизм), не было бы ни христианской Руси, ни Возрождения, ни христианской Европы. Сталин не случайно запретил изучение Хазарии и волжскими плотинами затопил территории их расселения. Мало того: народ, который не забывает о своих хазарских корнях - волжские булгары - был переименован в татар завоевавшим их И.В.Грозным. Тогда как татарами (в терминологии Чингиз-Хана народы, которые сотрудничали с монголами) была Московия, собиравшая со всего региона - булгар, финнов, угров, чуди, мери... дань (налог, состовлявший всего-навсего десятину) для хана Орды. Собранное сверх этого оставляя себе - отсюда и возвышение. О хазарских корнях волжских булгар, которых переименовали в татар, и о глубинном родстве татар и евреев имеющих общие корни в Хазарии можно прочесть, например, здесь:  Татары и евреи: общее хазарское прошлое 

Подробно об этих проблемах напишу статью или книгу, как только выдастся время. После чего обсудим на конференции с неангажированными историками. Ну и на сайтах с Народом. Еще раз благодарю за Ваш комментарий. Ответ на который поневоле уводит все глубже и выше. Вскрывая пласт за пластом лживость так называемой "Правды Российской Истории".Которую выдумывали, и выдумывали, и выдумывали, начиная с Карамзина. Выполнявшего Августейший Заказ, а потому придумывавшему прошлое Родины приблизительно так же, как в то же самое время сочинял Бедную Лизу