Почему Цезарь перенес начало нового года с 1 марта на 1 января

Что важнее: старый Новый Год или наступление нового года 14 января по православному и юлианскому календарям?

Почему Цезарь перенес начало нового года с 1 марта на 1 января не очень ясно, поскольку первое января не было связано ни с какими природными явлениями. К которым за тысячу лет до этого цивилизованные народы приурочивали начало нового года.
• Первыми день весеннего равноденствия стали считать началом нового года шумеры – проживавший в Месопотамии народ, цивилизация которого расцвела начиная с четвертого тысячелетия до н.э. Которые отмечали его двенадцатидневным фестивалем Акиту, символизирующим возрождение природы и обозначавшим победу Мардука над хаосом и начала новой жизни с новой весной.
• В Вавилоне, являвшимся наследником Шумерской цивилизации, новый год отмечался с первого новолуния после весеннего равноденствия
• В Египте год состоял из 365 дней и начинался с разлива Нила в конце августа или же в сентябре. 12 месяцев по 30 дней и пять дополнительных дней в конце которые совпадали с днями рождения Осириса, Исиды, Гора, Сета и Нефтиды. Одновременно связывая с этим время, когда львиноголовая богиня Сехмет, дочь солнца Ра, богиня испепеляющих лучей и одновременно целительница (жрецы которой были врачами) вознамерилась сжечь все человечество своим жаром. Но Ра, узнав об этом, напоил львиноголову дочь до потери сознания, после чего (выйдя из бодуна) об уничтожении человеческого рода она больше не помышляла.
В египетской мифологии боги были одновременно наказанием и спасением, злыми и добрыми. Что нашло свое отражение не только в египетской мифологии, но и в египетском календаре.
• В Израиле с начала первого тысячелетия до н.э. использовался лунный календарь для определения начала года, месяцев и праздников. Который был привязан к солнечному году, в котором 12 лун (месяцев) имели 29 или 30 дней. А иногда добавлялся дополнительный месяц.
• В Классической Греции календари городов-государств могли различаться, но все они были лунно-солнечными, то есть сочетали лунные месяцы (откуда и русское слово месяц в отношении луны) с солнечным годом.
• У этрусков – у которых заимствовали календарь римляне – начиная с X века до н.э. был четкий лунно-солнечный календарь из 12 месяцев и 365 дней, с поправками для учета того, что время года по солнцу не соответствует целому числу дней.

Календарь Рима с эпохи царей то есть с VIII века до н.э. выглядел в сравнении со всеми этими календарями несовершенным. Раннеримский календарь состоял из десяти месяцев. А год состоял из 355 дней, на 10½ дней короче чем солнечный год. Продолжительность которого были известна, например, египтянам со времен Древнего Царства Египта. Дни месяца определялись обратным счетом от календ (первый день месяца) и ид (середина месяца), то есть числом дней до их наступления. Мартовские иды (15 марта) были началом нового года – празднования начала весны и нового цикла жизни – в Риме эпохи царей до реформаирования календаря Цезарем, ставшим диктатором без ограничения срока этих своих полномочий. Который таким образом ввел новый календарь не спрашивая сенат, единоличным решением!

Начиная с 153 года консулы Рима (избиравшиеся на один год) стали исполнять свои обязанности начиная с первого января. Однако являлось ли это и только это достаточным для того, чтобы переносить начало летоисчисления на этот день, в который не происходило никаких особых природных явлений ни в небе, ни на земле?

Незадолго до самой длинной ночи в году, наступавшей 22 декабря, Рим праздновал самый любимый народом праздник – Сатурналии. В который отменялись большинство законов. В один из дней которого рабы и господа менялись местами, так что командовали те, кого в остальное время за людей не считали. По жребию из рабов избирался даже повелитель всех римлян, который издавал шуточные приказы. Сатурналии – праздник бога времени Сатурна – оканчивался примерно в день зимнего солнцестояния. От которого до первого января оставалось около десяти дней. Посещение гетер, куртизанок и проституток рабам избирательно дозволялось их господами в любое время года. Но в сатурналии это было дозволено всем рабам – при условии что за услуги они имеют средства заплатить сами. Рим, который веселился и наслаждался круглый год в это время был особенно радостен.

Связь сатурналий с Новым Годом была установлена парадоксальным образом только после запрета этого праздника. После того, как христианство, став Государственной Религией, перенесло Рождество Христово (которое согласно Евангелиям было не зимой, а весной, потому что когда к младенцу направлялись волхвы следуя за Звездой, паслись стада на лугах) на время близкое к сатурналиями и по продолжительности напоминавшее их, назначило главным праздником, от которых ведется отсчет Новой Эры, Обрезание Господня. А Рождество (как и положено еврейскому мальчику, каковым разумеется был Иисус) восемью днями раньше чем новый год. Став по продолжительности и торжественности напоминать запрещенные Сатурналии.

Однако Христос родился через 56 лет после того, как Цезарь декларировал введение нового календаря, а потому с Рождеством Христовым 1 января связано никак не могло быть.
Первое января у римлян являлось днем бога Януса покровителя начала любого дела. Являвшегося также богом открытия и закрытия, прошлого и будущего, начала и конца. Изображавшегося с двумя лицами, одно из которых (зрелое) смотреть в прошлое, а другое (юное) в будущее. Хотел ли Цезарь, перенося год на день Януса (именем которого, кстати, называется и весь месяц Январь), подчеркнуть эти уникальные свойства этого бога? Или у него были другие задачи? Об этом можно только спекулировать и догадываться. Для того, чтобы попытаться понять, почему Цезарь перенес начало года на 1 января, обратимся к событиям жизни Юлия.

Цезарь ввел новое летоисчисление (которое большинство человечества использует по сей день) в 46 году до н.э. Которое впервые было отпраздновано первого января следующего 45 года. Он основан на эллинистической культуре Египта, в котором Цезарь вел Александрийскую Войну двумя годами ранее. Приняв сторону Клеопатры VII в династическом ее споре с братом и одновременно мужем Птолемеем XIII. Который был лет на 7 или 8 моложе 17летней жены и сестры, то есть совсем ребенком.
Новый год 1 января был впервые отпразднован в 45ом году. В котором Цезарь вел очередную кампанию в Малой Азии, победив сыновей Гнея Помпея Великого в битве при Мунде 17 марта, в которой погиб старший сын Гней. А в следующем 44 году Цезарь был убит заговорщиками.
После чего сторонники Цезаря Марк Антоний и его приемный сын и племянник Октавиан вели войну с Брутом и Кассием, возглавлявшими заговор по убийству диктатора. Затем началась война цезарианцев Октавиана и Антония между собой. Окончившаяся в 30 году до н.э. то есть через четверть века после введения нового года начиная с 1 января. Все это время новый год справлялся по введенному Юлием Цезарем календарю, изменять который руки не доходили. А потом изменять его ни ставший принцепсом Августом Октавиан, ни правившие после него императоры на протяжении столетий не стали.
Традиция укоренилась вплоть до настоящего времени. Однако подлинная причина – или причины – того, что начало нового года человечество стало праздновать 1 января, осталась – или остались - неведомыми. На этот счет у автора этой заметки есть гипотеза. Которую он предпочитает обсудить в другой раз, чтобы не перемешивать предположения с изложенными выше бесспорными фактами.