Random Articles

The writer and puzzle master Martin Gardner, who died in 2010, was once said to have turned dozens of innocent youngsters into maths professors - and thousands of maths professors into innocent youngsters. Maths writer Colm Mulcahy looks back at the amazing career of a man who would have been 100 this week. Let's warm up with three gems from the vaults:

Фуэте стало непременной частью па-де-де в классических балетах. В течении целого века балерины совершенствовали фуэте, дополняя его все новыми и новыми элементами. Уже в тридцатые годы двойное фуэте выполняла Суламифь Мессерер. А Софья Головкина сделала целых сто вращений, не сходя с одной точки

уникальность ее в том, что она жизнь свою смогла построить так, чтобы быть забытой. Может быть этого она и хотела. Иначе чем можно объяснить ее желание, чтобы на могильном камне было только две буквы

Карл Карлович Булла оставил после себя 230 тысяч негативов фотографий эпохи конца XIX начала XX века и стал родоначальником отечественной журналистики, но его имя сейчас известно немногим. Немец по происхождению, он вошел в российскую элиту и занимает особенное место в отечественной истории.

Уподобление Плутарху - или же не Плутарху. Сопоставление Виктора Суворова. Картины Адольфа Гитлера. Стихи Иосифа Сталина

Приводимая ниже статья написана научным языком, с многими фактами - или якобы фактами. Она циркулирует по интернету, однако не по заслуживающим стопроцентного доверия сайтам, а по, так сказать, сайтам второго ряда. Как относиться к написанному? Так же, как к фантастическим кинофильмам и научной фантастике? Или хотя бы часть в ней описанного было на самом деле? Наверное для безопасности психики у читающего будет разумно рассматривать текст как фальсификацию, как не науку а искусство, игру ума. Такое ведь и в науке бывало. Например, гипноз долгое время рассматривали как обман, в котором сговорившиеся гипнотизер и гипнотизируемый, сговорившись между собой, дурачат аудиторию. Только после изучения биотоков, доказавших с неопровержимостью что гипноз - особое состояние мозга, на медицинских факультетах университетов появились кафедры гипноза, а сам гипноз стал частью клинической медицины. Однако немало и противоположных примеров, когда мистификация оставалась мистификацией. Что имеет место в воспроизводимой статье? Наверно будет разумно считать ее таланливо написанным литературным произведением, иммитирующим научный труд, а не научным трудом. А содержатся ли в ней достоверные факты, хотя бы один, или же вся статья является мистификацией и розыгрышем - пусть решают специалисты. И те, кому о приводимых событиях - или как бы событиях - имеют достоверную информацию. Потому что если хотя бы один приводимый факт верен - это концептуально меняет наши представления о реальности. Если же ни одного подлинного факта в статье нет - для жанра псевдонаучной фантастики и иронической прозы без налета иронии произведение неплохое.

В Советском Союзе на государственном уровне, а также в средствах массовой информации имел место один и тоько один вид розыгрышей: розыгрыши денежно-вещевой лотореи. В которых разыгрывались не только выигравшие билеты, но и те, кто их покупал. Даже первоапрельские розыгрыши в День Розыгрышей в газетах и на телевидении были абсолютно исключены. С распадом т.н.Совка ситуация изменитась. Притом до того кардинально, что отличить, что является розыгрышем, а что чистая правда, не так то просто. Нередко даже и невозможно.

Манипулирование массовым сознанием облегчается тем, что на уровне психологии между конформизмом и нонконформизмом нет симметрии. Сказать ДА значительно легче, чем сказать НЕТ. Чтобы согласиться с тем, что тебе говорят, не требуется усилия, в то время, как для того, чтобы быть несогласным, нужна воля. Согласие в том случае, если против сказанного, или того, кто высказывает утверждение, нет априорного предубеждения - естественный процесс. Отсюда легкость манипулирования сознанием масс с помощью телевидения и "естественность" возникновения диктатур.

Трудно найти более яркий пример опровержения традиционных представлений о взаимосвязи экономических и социолого-политических событий, чем российская ситуация первых девяти-десяти месяцев 2014 г. Практически все значимые индикаторы, традиционно характеризующие экономическое благополучие страны, устойчиво идут вниз. По сравнению с декабрем 2013 г. промышленное производство сократилось на 0,7% (по сравнению с апрелем – на 1,5%), инвестиции – на 2,2%, грузооборот транспорта – на 2,9%, цена на нефть («Брент») – на 7,9% (по сравнению с июнем – на 14,3%), международные резервы России – на 10,9% (по сравнению с январем 2013 г. – на 15,5%), курс рубля к доллару – на 17,4%, индекс фондового рынка РТС – на 22,2%. Что в таком случае в социально-политической сфере предсказывают комментаторы и что подсказывает традиционная логика? Правильно! Возрастание недовольства в стране и падение поддержки властей. А что наблюдается в России? Правильно! Увеличение поддержки власти! Индекс одобрения действий Путина (положительные ответы на вопрос Левада-центра «Вы в целом одобряете или не одобряете деятельность Владимира Путина на посту президента (премьер-министра) России?») вырос на 32,3% и в сентябре 2014 г. достиг 86%, то есть, как замечают социологи, «максимального значения за всего годы замеров, проводимых Левада-Центром». Как можно объяснить феномен этих «путинских ножниц»? Беспрецедентным успехом дезинформационной войны. Очевидно, тем, что пропагандистская (т.н. «информационная») обработка сознания значительного числа российских граждан достигла такой глубины и детализации, таких масштабов и такой изощренности, что режиму удалось добиться создания у многих людей системы восприятия окружающего мира, в большой степени не только оторванного от его реальной картины, но и не имеющей с ней ничего общего. Иными словами, информационному спецназу путинского режима удалось добиться гораздо более впечатляющей победы, чем спецназу ГРУ, оккупировавшему Крым. Тот – смог захватить полуостров с двумя с лишним миллионами жителей, этот – сознание 123 миллионов (86%) жителей России. Эрнсты и добродеевы оказались более важными, чем патрушевы и шойгу, киселевы и соловьевы – эффективнее шамановых и герасимовых.

Статья профессора Симона Эльевича Шнолля по новому, концептуально-революционно ставит вопрос о необходимости существования конформистов - как минимум в тоталитарных Системах. А может быть, и всегда. При этом конформизм, обычно воспринимаемый как отрицательная характеристика человека, оцениваются не просто как положительное свойство личности, а как необходимое (как в минимум в некоторых людях, в руководителях) для того, чтобы тоталитарное общество (а может быть не только оно?) могло эффективно функционировать. "Не будь конформистов, что бы мы без делали?!" - задает риторический вопрос С.Э.Шнолль в книге ГЕРОИ, ЗЛОДЕИ И КОНФОРМИСТЫ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУКИ. Показывая, что руководители, находившие компромисс с теми, кто Наверху, но заботящиеся о деле, были абсолютно неоходимы. Потому что с однмсм борцами за истину (не только научную ибо поставить непреодолимый барьер между научной истиной и жизненной истиной невозможно, граница между работой и жизнью всегда размыта) в обществе, основанном на идеологии и насилии, ничего не создашь. Проблемы, поставленные С.Э. Шноллем, а также те, которые не обсуждаются в публикуемой ниже статье но возникают при ее чтении, требуют всестороннего осмысливания и обсуждения. Является ли существование конформистов необходимым для функционирования тоталитарного общества? А может быть, не будь конформистов, тоталитарный режим развалился б скорее, стал неустойчивым, и стало быть конформизм - отрицательное свойство личности везде и всегда? Какие помимо злодея, героя и конформиста типы человеческой личности необходимы для противостояния тоталитаризму -а также коварству и хитрости, которые существуют везде? В какой мере порядочный человек должен обладать конформистскими качествами - или же лучше, чтоб конформизма в Вас и тех, кто Вам дорог, не было ни на йоту? Следует ли учить конформизму детей - или только правдивости всегда и во всем? Является ли конформизм единым понятием и единой характеристикой (подобной стремлению говорить правду) - или же конформизмов много и в них должна быть градация потому что несколько различных явлений называются одинаково - конформизмом - просто за неимением слов?...

Предисловии редакции NCJ. При слове "местечко", или при употреблении сочетания слов "еврейское местечко" у современного читателя, как правило, возникает образ чего-то отсталого, провинциального, местечкового. Однако в действительности это было совершенно не так. Достаточно уяснить, что в результате эмиграции в США от погромов (с ~1890 по 1917 годы) из местечек Российской Империи въехало более двух миллионов евреев. Потомки многих из которых стали нобелевскими лауреатами, учеными и инженерами и с мировым именем, врачами, юристами, крупными бизнесменами. Можно с уверенностью сказать, что местечко Российской Империи преобразило Америку. Случайно ли совпало по времени превращение Соединенных Штатов в Сверхдержаву с массовой эмиграцией евреев или же это не более чем случайность - вопрос интересный. В не меньшей степени еврейское местечко преобразило Российскую Империю после Большевистского Переворота. Роль евреев - к добру или же не к добру отдельный вопрос - в революционном процессе была колоссальна. Столь же огромным было влияние выехавших из черты оседлости в Москву, Петербург и другие российские города евреев, получивших образование. Среди известных ученых и деятелей искусства еврейской (как тогда говорили) национальности евреев исключительно много. Однако тот факт, что они являлись выходцами из местечек, либо родившись в них, либо по месту происхождения их родителей, как то затушевался. Конец еврейским местечкам, которые продолжали жить активной духовной, культурной и общественной жизнью вплоть до второй мировой войны, положил Гитлер. Тем более важным представляется сохранение памяти о культуре, которая была уничтожена, но тем не менее оказавшей колоссальное влияние на США и Советский Союз, на Сверхдержавы Двадцатог Века. Публикуемая статья написана исключительно неординарным человеком. Прошедшим мировую войну в пехоте, все время находясь на передовой - и выжившим! Контуженным и лишившимся на несколько лет способности говорить - но затем разум и речь настолько вернулись к нему, что стал известнейшим адвокатом. А переехав в Америку, в возрасте более 90 лет сохраняет поразительную активность и живость ума, став не только писателем, но также художником с узнаваемым стилем и почерком.

"Сиволика обеда во второй своей функции появляется у Толстого. Вторая часть этого символизма помимо раскрытия характера - краткое, емкое, до некоторой степени метафорическое изложение сюжета. Метафора обеда, во время которого поглощаются какие-то сиволические продукты, поволяет кратко и компактно уложить весь сюжет в одно меню." "Мы можем с уверенностью сказать, что если в романе не описывается ни разу еда, то автор либо бездарен, либо не знает главных кодов, главного языка, с помощью которого можно договориться с читателем. К сожалению по этому разряду почти вся литература современности начиная с Пелевина и заканчивая Прохановым должна отправиться куда-то в отстой, потому что в них нет ни еды ни любви а только сплошные размышления непонятно о чем."

Franz von Bayros - экслибрис на грани скандала Маркиз Франц фон Байрос (1866-1924 гг) - австрийский художник 19 века, получивший известность благодаря своим эротическим гравюрам в стиле модерн. Среди художников-современников фон Байрос выделялся изящным и тонким графическим стилем, а коньком его были эротические гравюры, изображающие красивых женщин в весьма откровенных позах. Один из его эротических сборников, «Истории Туалетного Столика», который был опубликован в 1907 году, вызвал судебный прецедент и принес фон Байросу скандальную популярность. В 1911 году фон Байрос из-за своих вызывающих гравюр подвергся преследованиям Мюнхенской полиции и был выслан из Германии.

Японская полиция идет к любителям подглядывать. Полторы тысячи жителей Токио попали в картотеку правоохранителей прямо из списка продавца обуви, снабженной миникамерой.Мужчины заказывали туфли - тосацу и в час пик отправлялись в людные места. Там они пристраивались к попутчицам и, не вызывая ни малейшего подозрения, снимали то, что дамы предпочли бы не демонстрировать.И это только одно из множества применений вторжения миниатюрной видеотехники в личкую жизнь граждан,испокон века считавшуюся неприкосновенной