Random Articles

Одним из финалистов премии "Просветитель" этого года стал российско-американский историк науки Геннадий Горелик с книгой "Кто изобрел современную физику? От маятника Галилея до квантовой гравитации". Это название обманчиво, произведение Горелика – не очередной набор исторических анекдотов о великих ученых прошлого, а попытка осмыслить феномен современной физики, рождение которой автор связывает с деятельностью Галилео Галилея.

Журнал Psychologies попросил меня кратко ответить на банальный, но неизбежный вопрос: как пережить нынешний кризис? Кризис – это суд. Над собой Общество вошло в период жесточайшего кризиса – прежде всего, психологического и морального. Как его пережить и выйти из него победителем? Об этом можно узнать из самого известного романа о кризисе - "Преступления и наказания" Достоевского. Вся наша история за минувший год проходит под знаком этого неотвратимого "и". Сначала роковой вопрос: тварь ли я дрожащая перед мировым сообществом, должен ли я соблюдать моральный и юридический закон, – или право имею? Я молод, силен, могу весь мир перевернуть, а той захудалой стране ее сокровища вовсе и не к чему, ей помирать пора, распадаться на части. По совести можно себе разрешить – и отобрать у нее эту жемчужину…

Тот, кто внимательно следит за событиями в России, не может оставить незамеченными качественные перемены в русском "культурном слое". Они обнаруживают себя, в первую очередь, в смене доминирующего "культурного типа". Хотя и чисто "количественные показатели" тоже имеют значение. Снижение "абсолютного" культурного уровня в России является пугающей тенденцией, которую, по-видимому, в будущем нельзя будет игнорировать. Следует, правда, сразу оговориться, что это не какая-то новая тенденция, а продолжение движения по траектории, заданной еще большевистской революцией почти сто лет тому назад.

As the Gulf states are left with no money to spend and are experiencing internal shocks, the era of destructive Arab power is coming to an end; the Israeli mind and innovation era, on the other hand, is just beginning. The most dramatic news in 2014 almost went unnoticed: The United States lifted the restrictions on American oil exports, and as of the first day of the new year it has begun exporting oil to the world. No one believed this would happen so fast, but the US is already the world's biggest oil manufacturer, bigger than Saudi Arabia, thanks to the oil shale technology which changed the world of energy.Within a year, the US is expected to export about one million barrels of oil a day and produce 12 million barrels a day. Iran, for the same of comparison, manufactures about a million and a half barrels a day. This means that oil prices will continue to drop, as the US is already competing against other manufacturers. As a result, Russia will be crushed, Saudi Arabia and the rest of the Gulf states will fall flat on their face, the cartel will collapse, and all the dictatorships which were mainly based on oil – like Iran – will face a gloomy future.

Trials with 216 babies up to 12 months old indicated they were unable to remember new tasks if they did not have a lengthy sleep soon afterwards. The University of Sheffield team suggested the best time to learn may be just before sleep and emphasised the importance of reading at bedtime. Experts said sleep may be much more important in early years than at other ages.

Karl Marx discussed Jerusalem in an article published in the New York Daily Tribune on April 15, 1854.Marx noted that the city's "sedentary population numbered "about 15,500 souls, of whom 4,000 are Mussulmans [Muslims] and 8,000 Jews," thereby confirming that there has been a Jewish majority in Jerusalem since the 1850s.

Дорогой Юрий! Вы написали в очерке — «Иоанн погружал в микву не только евреев, полуевреев, четверть евреев и их нееврейских жен. Он погружал всех, кто хотел погрузиться в микву: греков, римлян, персов, египтян, филистимлян, рабов и свободных». Поскольку Флавий писал, что Иоанн обращался к Иудеям и не упомянул никого другого, то это Ваше утверждение (выше), по-моему, требует лишь дополнения — «Как мне представляется, как я допускаю и пр.» Или — «как мне сказал раввин Имярек, предположивший, что…» или «Как считает православный священник Игрек» и пр. То есть, по-моему, в этом месте (и в ему подобных) необходимо отделить исторические факты от их трактовок. В данном случае оспаривается не трактовка, а сам факт. Слово «Иудеи» не допускает иной трактовки, кроме «Иудеи», т.е., люди, свершившие уже определённые обряды для вхождения в конгрегацию. Кроме того, пассаж Флавия начинается со слов «Но некоторые иудеи считали…» — что означает: Флавий сообщил о мнении (трактовке) определённого количества Иудеев из слушателей Иоанна, что фактически Иудеев, собиравшихся вокруг Иоанна, было больше. Ни о ком ином Флавий не говорит в связи с Иоанном. И это — факт.

Мне думается, что всё зависит от того, на какой концепции возникновения христианства Вы стоите. Их есть две, и они взаимоисключающие: 1. Христианство исторически возникло из иудаизма. Т.е. х. зародилось в Иудее после прибизительно 30 г. н.э. развиваясь вначале в Иудее и среди иудеев и затем перешло на другие провинции и другие народы. В таком случае, можно предположить,что Иоанн, как и последующие проповедники, мог обращаться к неиудеям заодно или целенапрвленно. Не могу забыть где-то у классика: на уроке божьем батюшка говорит «Христос говорил, что можно проповедовать и иудеям тоже.» 2. Х. возникло вне Иудеи в конце 1 века, опираясьтеоретически на иудаизм и Тору, используя мифы и реальные события в Иудее. Тогда Иоанн, как и Иисус, были обычными иудейскими проповедниками, не выходя за пределы иудаизма, как и эссеи, и обращаться могли только к иудеям. Я почему-то склоняюсь к 2-й версии. В таких вопросах я всегда призываю свое воображение. Так, например, я ошибался, когда не мог представить огромные миквы перед Храмом. Но все понял, когда узнал, что паломники приезжали на праздник загодя и останавливались в Иерусалиме или окрестностях, где успевали пройти через микву. От Кесарии приморской до Тивериады и далее до восточного берега Иордана навряд ли проповедовал Иоанн. Попробуйте сейчас пройти пешком через Самарию Иудею и Галилею и захватить часть Переи. Распросите свидетелей Иеговы об их обряде крещения. Они крестят только взрослых, сознательно подошедших к этому моменту. Погружают один раз с головой. Иоанн вышел на служение проповедовать приход Мессии. Мессию надо было как-то встретить, покаяться. А как каяться? Фарисеи ставили тшуву после омовения. Эссены поставили тшуву перед омовением. А Иоанн сделал этот процесс одноразовым за жизнь. Конечно, Иоанн крестил всех без разбора для встречи с Мессией. Я даже думаю, он считал, что все люди одинаковы. Не мог же он отказать эллину в подготовке к концу дней. Я попытался реконтруировать проповедь Иоанна. В Новом Завете указано единственное постоянное место для проповедей, это притвор Соломона в Храме. Как видно из чертежей 2-го Храма, сразу за воротами наружной стены располагался языческий двор, который кольцом огибал женский двор. Вдоль внутренней части стены Храма в языческом дворе были галереи. В восточных галереях и располагался Соломонов притвор. Он служил для народных учителей местом учения и проповеди (Иоанн 10:23; Деян. 3:11; 5:12). Вполне возможно, что эта галерея выполняла функции синагоги.

«Свидетельством Флавия» называют отрывок из книги Иосифа Флавия «Иудейские древности» (18,3,3), в котором сообщается об Иисусе, «человеке мудром», жившем в описываемое Флавием время (около 30-х годов н.э.). Этот отрывок является одним из самых важных источников, рассказывающих об истории зарождения христианства, и почти единственным свидетельством (кроме, разумеется, Евангелий) жизни и деятельности Иисуса Христа и его первых учеников. В «Иудейских древностях» есть, правда, еще один отрывок, косвенно связанный с Христом, в котором упоминается Яаков, брат Иисуса (И.Д.,20). Этого отрывка мы тоже коснемся позже. С точки зрения христиан «Свидетельство Флавия» имеет первостепенное значение для всего христианства, так как оно написано человеком противоположной для христиан стороны – евреем, историком, жившим в первом поколении после смерти Христа, в то время, как другие свидетельства, например, Евангелия, написаны позже – через несколько поколений, являются свидетельствами «заинтересованной стороны», написаны не историками (нет таких историков – Лука, Марк, …). Именно в связи с огромной важностью такого свидетельства для историков, точка зрения которых о действительно случившихся событиях не зависит от их теологических предпочтениях, возникли большие сомнения относительно надежности данного источника. При этом возможны, они действительно существуют, три подхода к данной проблеме, три точки зрения: — «Свидетельство Флавия» является полностью аутентичным; — «Свидетельство Флавия» полностью является позднейшей христианской интерполяцией в действительный текст Флавия; — «Свидетельство Флавия» было откорректировано христианами и представляет гетерогенную смесь аутентичного текста Флавия с отдельными фрагментами позднейших христианских интерполяций. Опубликование в 1971 году так называемого «текста Агапия» христианского епископа 10 века Агапия, внесло свой вклад в дискуссию о «Свидетельстве Флавия». Публикатор, израильтянин Шломо Пинес, отстаивает третью версию и в доказательство своей позиции приводит текст, по мнению публикатора, в наибольшей степени соответствующий аутентичному тексту Флавия. Ниже мы рассмотрим принятую версию «Свидетельства Флавия» и версию Агапия.

Иоанн Креститель (по гречески Иоанн-Баптист) не был крестителем в том смысле, в каком это как-либо, косвенно или прямо, может быть связано с крестом. Перевод с греческого на русский не соответствует ни тому, что Иоанн делал, ни греческому оригиналу этого термина. Baptism, такж же как английский глагол baptize, происходят от греческого существительного производного от baptismos: погружение. Лев Толстой называл Иоанна Иоанн Купало, соответственно переводу слова с греческого, а также действию, которое производил Иоанн. Иоанн погружал в воду. Переосмыслив один из основых обрядов иудаизма. Который называется миквой. Миква в иудаизме (предписыающая заповедь 109) – обряд погружения в воду, означающий духовное очищение. А также рождение заново – подобно выходу из материнского чрева. Погружение в микву должно происходить обязательно с головой и только в натуральную воду: либо в проточную (реку), либо в ванну (бассейн) с дождевой водой или растаявшим снегом – но не, например, в водопроводную а значит хлорированную. В современном нам мире в микву погружаться верующие евреи перед Субботой и после менструации ортодоксальные женщины. Однако во времена Иудейского Храма вплоть до его разрушения римлянами в 70 году н.э. в дополнение к этому микву был обязан принять каждый верующий перед тем, как войти в Храм. Вхождение в Храм, не пройдя миквы, было тягчайшим грехом. При этом никаких документов о принятии миквы при входе не требовали предъявлять: ритуальное очищение посредством погружения в воду было прямым, без посредников, общением между человеком и Богом, Всевышним и Душой верующего.

В 34 году н.э. умирает Ирод Филипп, тетрарх Трахонеи, Гавланитиды и Батанеи. У Филиппа и его жены Саломеи, дочери Боэта и Иродиады, не было потомства. И это обстоятельство имело весьма важное значение для трех лиц: Ирода Антипы, Иродиады и Саломеи. Антипа теперь претендует на присоединение к своей тетрархии трех областей. И он может стать этнархом, как брат Архелай, или даже больше, царем, как его отец. Саломея по закону должна вступить в брак с братом покойного мужа, потому как тот умер бездетным. Так указывает Второзаконие: "Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, - и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле" [2]. А ведь её вторым мужем может стать и Антипа. Теперь все в руках Тиберия, и трон тетрарха трахонейского, и имущество Саломеи... Ирод Антипа срочно направляется в Рим, к Тиберию. Прибыв в Рим, он не идет сразу к принцепсу. Антипа навещает семью Боэта, встречается там с Иродиадой, а возможно, и с Саломеей. Когда-то по воле Предвечного лишив брата земли, Ирод Галилейский пришел к Ироду Безземельному, чтобы забрать у него еще и жену... Удивительно, но на то время почти все иродиады заключали браки только между собою. Возможно, единственным исключением был Антипа, который пока был женат на дочери наботейского царя Ареты. Неизвестно, какие варианты предложил Иродиаде тетрарх галилейский и перейский. Неизвестно, какие варианты предложил Иродиаде тетрарх галилейский и перейский. Но, выбор она сделала правильный. При любом развитии событий она превращалась из несостоявшейся принцессы и жены частного лица в царицу. И это только при условии немедленного подписания брачного договора. И, конечно, Антипа вручает гет первой жене. Впрочем, выгонит без гета, и то хорошо – царица может быть только одна. Саломею тоже пристроили, она вступила в брак со своим двоюродным братом Аристобулом, сыном Ирода Халкидского...

Скажем сразу: это абсолютно реальная история, произошедшая в 1967 году в Калифорнии. Рон Джонс преподавал историю в средней школе Эллвуда Кабберле в Пало-Альто, Калифорния. Во время изучения Второй мировой войны один из школьников спросил Джонса, как рядовые жители Германии могли притворяться, что ничего не знают о концентрационных лагерях и массовом истреблении людей в их стране. Так как класс опережал учебную программу, Джонс решил выделить одну неделю для посвященного этому вопросу эксперимента. Понедельник В понедельник он прочел детям лекцию о силе дисциплины. О том, что чувствует спортсмен, который усердно и регулярно тренируется, чтобы добиться успеха в каком-нибудь виде спорта. О том, как много работает балерина или художник, чтобы сделать совершенным каждое движение. О терпении ученого, увлеченного поиском научной идеи. Джонс велел школьникам сесть в положение «смирно», так как оно лучше способствует учебе. Затем он приказал учащимся несколько раз встать и сесть в новое положение, потом также неоднократно велел выйти из аудитории и бесшумно зайти и занять свои места. Школьникам «игра» понравилась, и они охотно выполняли указания. Джонс велел учащимся отвечать на вопросы четко и живо, и они все с интересом повиновались, даже обычно пассивные ученики.

За свою несколькосотлетнюю историю (была ли карикатура в Древней Греции, Риме или Египте - вопрос к эрудированному читателю) карикатура менялась, но сравнительно незначительно. Ситуация кардинальным образом изменилась с началом 21ого века. Новые технологии позволили революционизировать и концептуально изменить казалось бы заставший в традициях жанр. Одним из революционеров нового художественно-технологического направления в карикатуре, кардинально изменившей ее, является художник Андрей Будаев. Его острые политические сатиры, созданные с использованием самых современных компьютерных техник, отличаются от всего, что было ранее создано настолько, что, может быть, следует говорить о новом жанре. Которому нет названия.

Жестоки с нами дети, но заметим, Что далее на свет родятся внуки. А внуки - это кара нашим детям За наши перенесенные муки.

The statistics for this incredibly successful indoor farming endeavor in Japan are staggering: 25,000 square feet producing 10,000 heads of lettuce per day (100 times more per square foot than traditional methods) with 40% less power, 80% less food waste and 99% less water usage than outdoor fields. But the freshest news from the farm: a new facility using the same technologies has been announced and is now under construction in Hong Kong, with Mongolia, Russia and mainland China on the agenda for subsequent near-future builds.

Нормальный человек умрёт от полного отсутствия сна быстрее, чем от голода. Смерть произойдёт примерно через 10 дней без сна, в то время, как от голода – через несколько недель.

The prison “is a great part of the ancient puzzle of Jerusalem and shows the history of this city in a very unique and clear way,” said Amit Re’em, the Jerusalem district archaeologist, who headed the excavation team more than a decade ago. For Re’em, the building has yielded a trove of thrilling discoveries from across the centuries — symbols etched into old jail walls by prisoners from the Jewish resistance fighting to create the state of Israel in the 1940s, fabric-dyeing basins from the era of the Crusades and the foundation walls and an underground sewage system that probably underpinned the sprawling palace built by Herod the Great, the eccentric king of Judea under the Roman empire. Для Реэма это стало драгоценным кладом, который хранился под зданием на протяжении нескольких веков. Здесь обнаружено многое — и надписи, на стенах древней тюрьмы, сделанные во времена еврейского сопротивления заключенными, боровшимися за создание государства Израиль в 1940-е годы. Были найдены чаны для окраски тканей времен крестоносцев, а также стены фундамента и подземная канализация, которые, видимо, проходили под огромным дворцом, построенным Иродом Великим — эксцентричным царем Иудеи, входившей в состав Римской империи. Если не считать более 1 миллиона паломников-христиан, ежегодно приезжающих в Иерусалим, это место имеет особое значение, поскольку именно здесь могли происходить важнейшие события в жизни Христа. «Для тех христиан, которым в исторических фактах нужна точность, эта находка очень убедительна, — говорит специалист по истории христианства и паломничества на Святую Землю Иска Харани (Yisca Harani). — Правда, для других — тех, кто приезжают просто в поисках ярких впечатлений от самого факта пребывания в Иерусалиме — это не важно, если они заканчивают [свою экскурсию] на Голгофе, где был распят Христос». Сегодня многие приезжающие в Иерусалим паломники проходят по Крестному пути, или Виа Долороза, который начинается там, где по преданию римский прокуратор Понтий Пилат совершил суд над Иисусом и приговорил его к смерти, и заканчивается там, где Христос был распят и погребен. По словам Харани, с тех пор, как сотни лет назад в Иерусалим стали приезжать паломники, Крестный путь несколько раз менялся в зависимости от того, кто в то время управлял городом, и от того, что считалось важным.

Нобелевскую Алферов получил за открытие, совершенное группой ученых в середине 60-х подов, когда сам пребывал в непыльной должности секретаря парткома Физико-технического института и являлся членом бюро Ленинградского горкома КПСС, имея смутное представление о полупроводниковых гетероструктурах. Занимался будущий академик воспитанием сотрудников института в духе преданности делу партии, разбирал персональные досье инакомыслящих лаборантов и т. д. Однако сориентировался грамотно. С целью придания большей идеологической весомости научным изысканиям молодых коллег определил себя руководителем группы, занимавшейся уникальной разработкой - созданием быстрых опто- и микроэлектронных компонентов лазерного генератора. Именно в этой области и было сделано выдающееся открытие учеными Гарбузовым, Третьяковым, Андреевым, Казариновым и Портным. Шестым сбоку припека стал секретарь парткома Жорес Алферов. Тридцать с лишним лет спустя он и отправился в одиночку в Стокгольм за самым престижным в мире титулом. Гарбузов, Третьяков и Андреев впоследствии получили Госпремию РФ, одну на троих. Казаринов и Портной не получили ничего: кому-то все, а кому-то все остальное.Являясь председателем оргкомитета по присуждению премии, неофициально именуемой «Русским Нобелем», Жорес Иванович первым делом присудил ее самому себе. Факт, несомненно, вопиющий. Разгневанный президент Путин даже отказался приехать на церемонию награждения. Алферов оправдывался: «Я не виноват, что меня выдвинули. И отказаться не мог, чтобы не обидеть коллег». Коллегой, выдвинувшим кандидатуру академика на безальтернативной основе, был Анатолий Чубайс. Через год Алферов должен был на тех же условиях выдвинуть Чубайса...

Вопрос, поставленный в заголовке, кажется абсурдно-анекдотичным. В действительности таковым не являясь. Или являясь, но не совсем. Схожесть обрядов идолопоклонства привела меня к гипотезе, которая состоит в предположении того, что под общим эллинским названием "скифы" были племена Причерноморских и Прикаспийских халдеев, жившими до проникновения в донские степи и пойму Волги на севере современного Ирана в южном Прикаспии. Поэтому они, возможно, говорили на фарси, но с использованием так же слов из иврита. В пойме Волги они смешались с тюркоязычными потомками Тогармы, родословная которго приведена в Танахе. С Запада эта степь заселялась Причерноморскими халдеями (“халибами” или как их звали эллины “гализонами”). Видимо один из ранних путей проникновения праивритских слов в русский язык и тюркские языки степняков происходит от халдеев.

Если вы зайдете на сайт энциклопедии и наберете фамилию штандартенфюрера СС, кавалера Рыцарского Креста с дубовыми листьями барона Манфреда фон Арденне (20 января 1907 - 26 мая 1997гг), то вы можете удивленно прочитать, что он лауреат двух Сталинских премий 1947 и 1953гг. За что??? Талантливый физик. Автор 600 патентов. Один из пионеров телевидения. Национальные премии ГДР за 1958 и 1965гг. Может, за телевещание? Наши источники хранят полное молчание - ну нет в мире этого человека. На самом деле это именно Арденне, а не Курчатов, сделал Сталину атомную бомбу и фактически подарил нам роль великой державы.